디감바라 테라판스

Digambara Terapanth

디감바라 테라판스(Digambara Terapanth)는 디감바라 자이나교의 종파 중 하나이며, 다른 종파는 비스판티 종파다. 그것은 기원후 12-16세기 동안 바타라카라고 불리는 전통적인 종교 지도자들의 종교적 지배에 강한 반대에서 형성되었다. 바타라카들은 원래/물라자인의 관습에서 벗어나기 시작했기 때문이다. 그들은 다양한 작은 신들과 여신들의 예배를 반대한다. 일부 테라판티 관습은 예배에 꽃을 사용하지 않는 것과 같이 점차 북인도 자이나교의 대부분에도 퍼져나갔다.

기원

테라판티 운동은 서기 1626년(V.S. 1683) 아그라에서 일어난 아디하트마 운동에서 비롯되었다. 그것의 주요 지지자는 아그라의 바나시다스였다.[1] 아디아트마 집단은 1644-1726년 아그라, 라호르, 물탄에서 번성했다. 시인 디아나트라티는 아디하트마 운동과 관련이 있었다.

앰버 타운, 자이푸르

디감바라스 중 비스판-테라판 분단은 17세기에 자이푸르 지역인 산가네르, 아메르, 자이푸르 그 자체에서 출현했다.[2]

테라판테르는 1664년부터 1667년까지 산가네르의 저명한 시민인 암라 바운사 고디카와 그의 아들 조드라지 고디카가 정식으로 설립하였다. 그들은 앰버의 바타라카 나렌드라키르티에 반대 의사를 표명했다. 작가 Daulatram Kasliwal[3] Pandit Todarmal[4])은 Terapanth 운동과 관련이 있었다.

바크타람은 '미티야트바 칸단 나탁'(1764)에서 이 사원을 시작한 집단은 집단적으로 신전을 건립한 13명의 개인들을 포함하고 있어, 문자 그대로 '십대 판탄'이라는 뜻의 테라판스라는 이름을 붙였다고 언급하고[5] 있다. 또는 찬다 카비의 「카비타 테라판트 카우」에 따르면, 이 운동은 창립자들이 13점에 대해 바타라카와 동의하지 않았기 때문에 테라판트라고 명명되었다. 1692년 카마의 테라판테리가 산가네르에 있는 사람들에게 보낸 편지에는 그들이 거절한 13가지 의례적인 관습이 언급되어 있다.

Terapanis는 다음과 같은 관행을 거부한다. 바흐타람 1770년 부처에서 언급된 바 있다.[6]

  • 바타라카스의 권위자
  • 꽃, 조리된 음식 또는 램프의 사용
  • 아비셰카 (판참리타)
  • 바타라카스 대표들의 감독 없이 이미지를 봉헌하는 것

카마에서 테라 판이 쓴 편지에서도 다음과 같이 언급하고 있다.[7]

  • 앉아있는 동안 푸자
  • 밤부자
  • 신전에서 드럼을 사용함

판디트 판날랄의 테라판트 칸단도 다음과 같이 언급하고 있다.[8]

참고 항목

참조

  1. ^ 아르다카타나카: 반쪽 이야기, 자서전과 역사의 상호관계에 관한 연구, 무쿤다 라트(트랜스 앤 에드), 자이푸르 2005. ISBN978-8129105660
  2. ^ 존 E. 코트 "두 도시 이야기: 북인도 디감바라 종파주의의 기원에 대하여." L. A. Babb, V. Joshi, M. W. Meister (eds.)"다중사: 라자스탄 연구에서의 문화와 사회, 39-83. 자이푸르: 라왓, 2002.
  3. ^ 2007년 9월 28일 웨이백 머신보관그레이트 자인 샤스트라의 시간 기록
  4. ^ "The Illuminator of the Path of Liberation) By Acharyakalp Pt. Todamalji, Jaipur". Atmadharma.com. Retrieved 21 April 2012.
  5. ^ Bakhtram Sah Krit 불상, Rajsthan 동양연구소 Ed. 파드마 다르 파탁, 1964년
  6. ^ Bakhtram Sah Krit 불상, Rajsthan 동양연구소 Ed. 파드마 다르 파탁, 1964년
  7. ^ 존 E. 코트 "두 도시 이야기: 북인도 디감바라 종파주의의 기원에 대하여." L. A. Babb, V. Joshi, M. W. Meister (eds.)"다중사: 라자스탄 연구에서의 문화와 사회, 39-83. 자이푸르: 라왓, 2002.
  8. ^ 존 E. 코트 "두 도시 이야기: 북인도 디감바라 종파주의의 기원에 대하여." L. A. Babb, V. Joshi, M. W. Meister (eds.)"다중사: 라자스탄 연구에서의 문화와 사회, 39-83. 자이푸르: 라왓, 2002.