프라만사가르

무니쉬리 프라만사가르지 마하라즈(Munishri Pramansagarji Maharaj)는 테라판스 하위섹트의 디감바르 승려다. 그는 아차랴 슈라이드야사가르 지 마하라지의 유능한 제자다. 그는 그 종교를 전통적 혐오에서 해방시켰고 그것을 삶에서 실천할 수 있게 했다. 그의 설교와 이니셔티브를 통해 사회의 질적 변화의 과정이 시작됐다. 그는 2015년 살레카나로도 알려진 산타라의 자인 전통을 살리기 위한 캠페인을 주도했는데,^[1] 이 캠페인은 수백만의 자인 커뮤니티 회원들이 라자스탄 고등법원의 결정에 반대하는 전 세계 여러 도시와 마을에서 대규모 침묵 집회를 열었다.^[2] 구나야탄은 진정한 의미에서 자기 발전의 중심이 될 그의 중요한 종교적 계획 중 하나이다. 그의 프라바찬과 샨카 사마단 프로그램은 진바니 채널과 파라사 TV 채널에서 방송된다.

인생

무니 프라만사가르는 1967년 6월 27일 하사리바그, 자르칸손에서 슈리 수렌드라 쿠마르 자인(Shree Surendra Kumar Jain)과 스마트의 집에서 나벤 쿠마르 자인(Naveen Kumar Jain)으로 태어났다. 손니 데비 자인 그는 1984년 3월 4일 바이라냐를 얻었고 1988년 3월 31일 소나기리에서 아차리아 비드야사가르 지에 의해 디감바라 승려로 시작되었다.^[5]

살레카나 논란과 관련해 그는 "산타라는 자살이 아니다. 재인주의는 자살을 죄악으로 여긴다. 모든 종교의 추종자들은 각기 다른 방법을 통해 참회를 하고 자이나교 또한 자기 정화를 위해 참회를 행하고 있다."^[6]

무니 프라만사가르는 라자스탄 고등법원의 살레카나 금지 결정에 반대하기 위해 다함바차오 안돌란에서 주도적으로 나섰던 디감바르 승려로, 라자스탄 고등법원의 결정은 인도 대법원에 의해 그 후 중단되었다.^[7][8][9] 그는 또한 자인 찬송가 나모카르 만트라 1 크로레 타임을 외치는 프로그램을 조직했다.^[10] 구나야탄은 그의 다른 종교적 계획 중 하나이다. 그의 프라바찬과 샨카 사마단 프로그램은 진바니 & 파라사 TV 채널에서 방송된다.^[11]

자인 스님들에 대한 종교의례에 따르면 무니 프라만사가르 지씨는 장마철(차투르마스)에 4개월을 제외하고는 한 곳에 오래 머물지 않는다. 그의 2016년 차투르마스는 라자스탄의 아즈머에 있었다. 2016년 6월 라자스탄 쿠차만을 방문했다.^[12][13]

작동하다

무니 프라만사가르(Muni Pramansagar)는 힌두어, 산스크리트어, 프라크리트어, 영어 등의 학자로 알려져 있다. 그는 자이나교와 자이나교도 철학에 몇 몇 책들로 열거된-자인 Dharm 아우르 Darshan"라고 그는 Tattv Vidya,[14]Divya 대KaDwar,[15]Jyotirmay 대 대Utkarsh KaAadhaar, Lakshya 대Ka, Antas한 기성용 Aankhen, 대기성용 Sanjeevani"라고 그는 Siddhant Shikshan, 경로 파데 Nav 대Ka, Andaaj 대Jeene Ka, Ghar 고 Kaise Swarg Banayen,의 저자이십니다.Sukhi예반 기 라아, 다람 사디예 예반 마인, 마름 예반 가.

무니 프라만스가는 '야드 바비야테 타다 바티'(사상이 사물이 되다)라는 고대 인도의 격언을 현대적 형태로 재정립해 '바와나 야가'를 진화시켜 몸과 마음을 건강하게 하고, 마음을 서늘하게 하고, 영혼을 순수하게 만들었다.^[16]

참조

외부 링크

• www.gunayatan.com
• dharmbachao.com
• www.munipramansagar.net