아즈치모모야마 시대

Azuchi–Momoyama period
아즈치모모야마 시대
  • 安土桃山時代
  • 아즈치모모야마 지다이
1568–1600
Flag of Azuchi–Momoyama period
오다 가문의 몬
(1568–1582)
Mon of the Toyotomi Clan (1585–1615) of Azuchi–Momoyama period
도요토미 씨의 몬
(1585–1615)
Location of Azuchi–Momoyama period
자본의
최대도시
공용어중기 후기 일본어
정부봉건적 연합의 군사 독재
황제
• 1557–1586
오기마치
• 1586–1611
고요제이
쇼군
• 1568–1573
아시카가 요시아키
• 1582–1582
아케치 미츠히데
정부수반
• 1568–1582
오다 노부나가
• 1582–1582
아케치 미츠히데
• 1583–1598
도요토미 히데요시
• 1598–1600
오장로협의회
입법부
역사
교토를 점령오다 노부나가
1568년 10월 18일
1573년 9월 2일
1582년 6월 21일
1582년 7월 2일
1598년 9월 18일
1598
1600년 10월 21일
통화
앞에
성공자
아시카가 막부
오다씨
도요토미 씨
도쿠가와 막부
  1. 천황의 거주지이자 일본의 사법 수도입니다.
  2. 오다 노부나가의 거주지이자 일본의 실질적인 수도입니다.

아즈치모모야마 시대(, 安土桃山時代, 아즈치모모야마 시대)1568년부터 1600년까지 일본 센고쿠 시대(戦国時代, 센고쿠 시대)의 마지막 시대입니다.

아시카가 막부의 권력은 1467년의 오닌 전쟁 이후 사실상 붕괴되어 혼란스러운 센고쿠 시대의 시작을 알렸습니다. 1568년, 오다 노부나가는 15대 아시카가 요시아키를 설치하기 위해 교토에 입성했고, 최종적으로는 아시카가 쇼군이 되었습니다. 이 입구는 아즈치모모야마 시대의 시작을 알렸습니다.

노부나가는 1573년 요시아키를 무너뜨리고 아시카가 막부를 해산하면서 아즈치를 거점으로 일본을 무력으로 정치적으로 통일하기 위한 정벌전을 벌였습니다. 1582년 혼노지 사건으로 노부나가자결해야 했습니다. 그의 후계자 도요토미 히데요시는 노부나가의 통일운동을 완수하고, 그의 통치를 공고히 하는 개혁을 단행하여 센고쿠 시대의 말기를 알렸습니다. 1592년, 히데요시는 임진왜란을 일으켰으나 실패로 위신이 손상되었고, 1598년, 히데요시가 사망하자 그의 아들이자 후계자인 도요토미 히데요리도쿠가와 이에야스의 공격을 받았습니다.

아즈치모모야마 시대는 1600년 세키가하라 전투에서 도쿠가와가 승리하면서 막을 내리게 되었고, 비공식적으로 도쿠가와 막부를 세우고 에도 시대를 시작했습니다.[1] 아즈치모모야마 시대는 일본 사회가 전근대에서 근대 초기로 이행하는 과정을 포괄했습니다. 아즈치모모야마 시대는 노부나가의 아즈치 성과 히데요시의 모모야마 성에서 따온 것으로, 일부 일본어 문헌에서는 쇼쿠호 시대(織豊時代, 쇼쿠호지다이)라고도 알려져 있습니다. 오다(織田)의 쇼쿠()와 도요토미()의 호(豊臣).

오다 노부나가, 통일 시작

16세기 후반에는 아시카가 막부를 자신들에게 유리하게 조종하거나 아예 타도할 정도로 많은 다이묘들이 강해졌습니다. 막부를 타도하려는 시도는 1560년에 이마가와 요시모토에 의해 이루어졌습니다. 그의 수도 행군은 오케하자마 전투에서 오다 노부나가의 손에 의해 불명예스럽게 끝이 났습니다. 1562년, 노부나가의 동쪽에 있던 도쿠가와 가문은 이마가와 가문으로부터 독립하여 노부나가와 동맹을 맺었습니다. 노부나가의 동쪽 영토는 이 동맹군의 침공을 받지 않고 서쪽으로 군사를 옮겼습니다. 1565년 마쓰나가 가문과 미요시 가문의 동맹이 13대 아시카가 쇼군 아시카가 요시테루를 암살하여 쿠데타를 시도했습니다. 그러나 내부의 다툼으로 그들은 자신들의 권력 주장을 정당화하기 위해 신속하게 행동할 수 없었고, 1568년에 이르러서야 요시테루의 사촌인 아시카가 요시히데를 다음 쇼군으로 추대할 수 있었습니다. 그러나 교토에 입성하여 조정의 인정을 받지 못하자 후계자 자리는 의심의 여지가 있었고, 호소카와 후지타카가 이끄는 막부 가신들은 요시테루의 동생 요시아키를 지지하기 위해 노부나가와 협상을 벌였습니다.

오미 국 북부의 아자이 씨와 동맹을 맺고 인접한 미노 국을 정벌하는 등 몇 년에 걸쳐 준비해온 노부나가는 이제 교토를 향해 진군했습니다. 오미 남부의 롯카쿠 가문을 공격한 노부나가는 마쓰나가를 항복시키고 미요시는 셋쓰로 철수시킵니다. 그 후 그는 수도에 들어갔고, 15번째이자 마지막 아시카가 쇼군이 된 요시아키를 위해 천황으로부터 인정을 받는 데 성공했습니다.

그러나 노부나가는 무로마치 막부를 섬길 생각이 없었고, 대신 기나이 지방에 대한 지배력을 강화하는 쪽으로 방향을 틀었습니다. 적대적인 다이묘, 비타협적인 승려, 적대적인 상인 등의 저항은 신속하고 무자비하게 제거되었고, 노부나가는 곧 무자비하고 가차없는 적수라는 평판을 얻었습니다. 그의 정치적, 군사적 움직임을 지지하기 위해 그는 신사나 길드가 가지고 있던 전통적인 독점을 무효화하고 라쿠이치라쿠자로 알려진 자유 시장을 도입하여 주도권을 증진함으로써 상업에 대한 장벽을 제거하는 경제 개혁을 단행했습니다.

새로 부임한 쇼군 아시카가 요시아키 역시 노부나가의 막강한 명목상의 가신 노부나가를 극도로 경계하고, 즉시 오다 영지에 인접한 거의 모든 다이묘들과 광범위한 동맹을 맺어 그에 대한 음모를 꾸미기 시작했습니다. 여기에는 오다의 친형이자 처남인 아자이 나가마사, 다케다 신겐, 그리고 교토 근처 히에이 산에 있는 덴다이 불교 수도원의 승려 무사들이 포함되어 있었습니다(이 전쟁은 노부나가에 의해 완전히 파괴되어 최초의 큰 희생자가 되었습니다).

오다군이 곳곳에서 전투를 벌여 수렁에 빠지자, 다케다 신겐은 당시 일본에서 가장 강력한 군대로 여겨졌던 오와리의 오다 본거지를 향해 진군하여 1573년 미카타가하라 전투에서 노부나가의 젊은 아군이자 훗날 쇼군이 되는 도쿠가와 이에야스를 손쉽게 격파했습니다.

하지만 다케다 군이 오다 군을 제거하기 직전이었기 때문에-도쿠가와 동맹인 다케다 신겐이 갑자기 멸망한 것은 불가사의한 상황에서였다. (그의 죽음에 대한 여러 가지 암시로는 명사수에 의한 전장에서의 죽음, 닌자 암살, 위암 등이 있습니다.) 갑자기 지도자를 잃은 다케다군은 재빨리 카이성의 본거지로 후퇴하여 노부나가를 구했습니다.

1573년 초 다케다 신겐이 사망하면서 아시카가 요시아키가 만든 반오다 동맹은 노부나가가 자신의 북쪽 측면을 위협하는 아사쿠라 씨와 아자이 씨의 동맹을 무너뜨리고, 곧 쇼군을 교토에서 추방함으로써 붕괴되었습니다.

신겐이 죽은 뒤에도 노부나가에 대항할 정도로 강력한 다이묘들이 여럿 남아 있었지만, 정치적으로 위협이 될 정도로 교토와 가까운 곳에 위치한 다이묘는 없었고, 오다의 기치 아래 통일은 시간문제였던 것 같습니다.

노부나가의 적들은 다른 다이묘들뿐만 아니라 고사를 중심으로 한 이코이키파신도들이기도 했습니다. 노부나가가 10년 동안 자신의 요새를 계속 공격했지만 그는 견뎌냈습니다. 11년에 노부나가는 케니오를 추방했지만, 케니오의 폭동으로 노부나가의 영토가 대부분의 피해를 입었습니다. 이 긴 전쟁을 이시야마 혼간지 전쟁이라고 불렀습니다.

노부나가는 외국 문화, 특히 서유럽 문화에 관심이 많았습니다. 유럽에서 온 선교사들은 서양 기독교 문화를 일본에 많이 유입시켰습니다. 이 노출로부터 일본은 새로운 음식, 새로운 그림 그리기 방법, 천문학, 지리학, 의학, 그리고 새로운 인쇄 기술을 받았습니다. 가장 결정적인 것은 유럽과의 무역이 노부나가의 군대에 새로운 무기를 제공했다는 점인데, 그 중에는 성냥갑 소총이나 아크버스도 포함되어 있습니다.

노부나가는 스스로 기독교로 개종한 적은 없지만, 불교 수도원의 세력을 축소하기로 결정하고, 기독교를 보호했습니다. 그는 자신에게 저항하는 많은 불교 사제들을 학살하고, 그들의 요새화된 사원들을 불태웠습니다.[2]

유럽 상인들과 가톨릭 선교사들(알레산드로 발리냐노, 루이스 프뢰이스, 그네치 솔도 오르간티노)의 활동은 이 지역에 비교적 많은 유럽인들이 증가한 초기의 사례 중 하나입니다.[3]

노부나가는 1576년부터 1579년까지 아즈치 성 아즈치 성의 비와 호숫가에 7층 높이의 웅장한 성을 건설했는데, 이 성은 단순히 불침투의 군사적 요새일 뿐만 아니라 통일의 상징이 되는 호화로운 거주지로 여겨졌습니다.

기나이 지방에 대한 지배권을 확보한 노부나가는 이제 장군들에게 외진 지방을 토벌하는 임무를 부여할 정도로 강력해졌습니다. 시바타 가쓰이에는 에츄우에스기 씨를 정벌하는 임무를 맡았고, 다키가와 가즈마스는 신겐의 아들 다케다 가쓰요리가 다스리는 시나노 국과 대결했고, 하시바 히데요시는 혼슈 서부 주고쿠 지방모리 씨와 대결하는 만만치 않은 임무를 맡았습니다.

1575년, 노부나가는 나가시노 전투에서 다케다 일족에게 대승을 거뒀습니다. 오다 노부나가는 다케다의 사무라이 기병의 명성이 높았음에도 불구하고 비교적 신기술인 아크버스를 받아들여 대패했습니다. 이 전투의 유산은 일본의 전통적인 전쟁을 전면적으로 개편해야 했습니다.[4]

1582년, 히데요시는 오랜 전쟁 끝에 노부나가의 도움을 요청했습니다. 노부나가는 소수의 경비병들만 이끌고 서쪽으로 가던 중 교토에 들렀다가 불만을 품은 장수 중 한 명인 아케치 미쓰히데의 공격을 받고 스스로 목숨을 끊었습니다.

히데요시는 통일을 완성합니다.

도요토미 히데요시의 전장 조끼

그 뒤를 이어 노부나가의 가장 강력한 가신들이 주군의 죽음을 복수하고 곧 있을 오다 가문의 재편을 둘러싼 교섭에서 지배적인 위치를 차지하기 위한 쟁탈전이 벌어졌습니다. 노부나가의 장남이자 후계자인 노부타다가 스스로 목숨을 끊은 사실이 알려지면서 오다 가문은 뚜렷한 후계자가 없는 상황이 되어 버렸습니다.

노부나가의 죽음을 알기도 전에 재빨리 모리 가문과 휴전 협상을 벌인 히데요시는 2주도 채 지나지 않아 야마자키 전투에서 패배한 적을 향해 군대를 이끌고 강행군을 벌였습니다.

비록 보병 출신이지만, 히데요시는 오다 가문의 세습 가문의 최고 원로들에게도 도전해야 할 처지가 되었고, 노부나가의 성년인 셋째 아들 노부타카 대신 노부타다의 어린 아들 산포시(오다 히데노부가 된)를 후계자로 내세울 것을 제안했습니다. 시바타 카츠이에가 옹호했던 대의명분입니다. 니와 나가히데, 이케다 쓰네오키 등 다른 원로 가신들의 지지를 얻은 산포시는 후계자로 지명되었고 히데요시는 공동후견인으로 임명되었습니다.

그러나 정치적 음모가 계속되면서 결국 공개적인 대립으로 이어졌습니다. 히데요시는 1583년 시즈가타케 전투에서 시바타를 격파하고, 1584년 고마키 전투와 나가쿠테 전투에서 도쿠가와 이에야스와 치열한 공방전을 벌인 끝에 결국 승세 문제를 매듭짓고 교토를 완전히 장악했습니다. 그리고 이전 오다 영역의 명백한 통치자가 되는 것입니다. 1585년 7월 시코쿠 조소카베 가문다이묘들이 히데요시에게 항복했고, 규슈 시마즈 가문다이묘들도 2년 뒤 항복했습니다. 그는 후지와라 씨에게 입양되어 도요토미라는 성을 갖게 되었고, 일본 전역의 민군 지배를 대표하는 최고의 칭호인 간파쿠를 받았습니다. 이듬해 9대 다이묘 연합 중 3개와 동맹을 맺고 시코쿠와 규슈로 통일 전쟁을 치렀습니다. 1590년, 히데요시는 20만 명의 군대를 이끌고 오다와라 공성전에서 혼슈 동부의 마지막 적수였던 후일 호죠 가문을 격파했습니다. 남은 다이묘들은 곧 항복했고, 일본의 군사적 통일은 완성되었습니다.

히데요시 치세의 일본

토지측량

이제 일본 전역이 히데요시의 지배하에 들어가면서 새로운 국가 통치 체제가 수립된 것입니다. 국가는 단일 지도자 체제로 통일되었지만 일상적인 통치는 여전히 분권적이었습니다. 힘의 기본은 쌀 생산량으로 측정한 고쿠 단위의 영토 분배였습니다. 1598년부터 전국 조사가 실시되었는데, 전국 쌀 생산량은 1,850만 코쿠로 평가되었고, 그 중 200만 코쿠는 히데요시 자신이 직접 관리했습니다. 이에 비해 히데요시가 간토 지방으로 천도한 도쿠가와 이에야스는 250만 코쿠를 보유하고 있었습니다. 다이코 칭호를 받기 전과 후에 히데요시에 의해 실시된 조사는 다이코 조사(다이코 겐치)로 알려지게 되었습니다.[note 1]

통제조치

1584년 명나라 상인 3명의 서명과 가오(高ō), 양식화된 서명이 새겨진 일본-명나라 무역선 깃발이 다음 해에 지금의 시모노세키(山口)에 도착하면 게양됩니다.

상업을 장려하고 사회를 안정시키기 위해 여러 가지 다른 행정 혁신이 도입되었습니다. 교통을 원활하게 하기 위해 도로변의 요금소와 기타 검문소를 대폭 없애고 불필요한 군사적 거점도 없애버렸습니다. 마을의 다른 지역에 다른 계층이 따로 살도록 요구하고, 농민이 무기를 소지하거나 소유하는 것을 금지하는 등 계층 구분을 효과적으로 동결하는 조치를 취했습니다. 히데요시는 대검사냥(가타나가리)으로 무기 수집을 지시했습니다.[citation needed]

기독교인 기소

1586년, 히데요시는 시마즈 씨로부터 규슈 전역(1586-1587)을 받아 규슈를 정복했습니다.[5] 1587년 히데요시는 규슈에서 기독교 선교사들을 추방하는 등 기리시탄 다이묘들에 대한 지배력을 강화했습니다.[6] 1597년 1월, 히데요시는 기독교로 개종할 것을 생각하는 일본인들에게 경고하기 위해 26명의 기독교인들을 체포하라고 명령했습니다. 그들은 나가사키에서 고문을 받고, 변을 당했고, 마을을 행진했고, 십자가에 못 박혔습니다.[7] 이것은 일본의 26대 순교자로 알려지게 되었습니다. 이 조치들은 일본 내 기독교와 외국의 영향력을 심각하게 억제했습니다.

통일

히데요시는 다이묘들의 재산을 자신에게 유리하게 정비하여 자신의 지위를 확보하려고 했습니다. 특히 도쿠가와 가문을 수도에서 멀리 떨어진 간토 지방으로 재위시키고, 그들의 새로운 영토를 더욱 신뢰할 수 있는 가신들로 둘러쌌습니다. 그는 또한 오사카에 있는 성읍에 다이묘의 아내와 후계자들이 거주하는 인질 제도를 채택했습니다.

히데요시는 1591년에 다이코(大ō), 즉 퇴위한 간파쿠( kanaku)라는 칭호를 받아 왕위 계승을 시도했고, 그의 조카이자 양자인 도요토미 히데쓰구에게 섭정을 넘겼습니다. 그는 나중에야 행정기구를 설치하여 권력의 균형을 공식화하려고 했습니다. 여기에는 평화를 지키고 도요토미 가문을 지지하기 위해 맹세한 5명의 장로 협의회, 일상적인 정책과 행정 문제를 다루는 5명의 하원 행정위원회, 그리고 처음 두 이사회 사이에 평화를 유지하기 위해 책임이 있는 3명의 중재위원회가 포함되었습니다.

코리안 캠페인

히데요시의 마지막 큰 야망은 중국 명나라를 정복하는 것이었습니다. 1592년 4월 안전한 한국 통과를 거부당한 히데요시는 20만 대군을 보내 무력으로 한국을 침략하고 통과시켰습니다. 임진왜란 (1592–1598) 동안, 일본은 1592년 5월까지 서울을 점령했고, 침략 3개월 만에, 일본은 평양에 도착했습니다. 조선 선조는 도망쳤고, 두 명의 한국 왕자들은 가토 기요마사에게 붙잡혔습니다.[See also 1][See also 2] 선조는 명 조정에 사신을 보내 군사적 지원을 긴급히 요청했습니다.[8] 중국 황제는 한국인들을 돕기 위해 천린 제독과 이러송 사령관을 보냈습니다. 리 사령관은 왜군을 한반도 북부에서 몰아냈습니다. 일본군은 1593년 1월까지 한반도 남쪽까지 철수하고 이루송을 반격했습니다. 이 전투는 교착 상태에 빠졌고, 일본과 중국은 결국 평화 협상에 들어갔습니다.[See also 3]

1593년부터 1597년까지 이어진 평화회담에서 히데요시는 일본을 명나라와 대등한 존재로 보고 한국의 분단, 자유무역 지위, 중국 공주를 황제의 부군으로 요구했습니다. 조선과 중국의 지도자들은 그러한 요구에 굴복할 이유도, 침략자들을 명나라 무역 체제 내에서 동등하게 대우할 이유도 없다고 여겼습니다. 이로써 일본의 요구는 거절되었고 평화 노력은 교착 상태에 빠졌습니다.

한국의 두 번째 침략은 1597년에 시작되었지만, 특히 한국 해군의 이순신 장군 휘하에서 일본군이 더 잘 조직된 한국 방어와 점점 더 많은 중국인들의 개입으로 인해 실패로 이어졌습니다. 1598년 히데요시가 사망했을 때, 그의 후계자로 지명된 도요토미 히데요리는 겨우 5살이었습니다. 이처럼 일본 국내 정치 상황이 불안정해져 전쟁의 지속이 어려워지고 일본인들이 한국에서 철수하게 되었습니다.[9] 이 단계에서 남아있던 대부분의 일본인 지휘관들은 내부 전투와 막부의 통제를 위한 불가피한 투쟁에 더 신경을 썼습니다.[9]

도쿠가와 막부의 성립

히데요시는 임종을 맞아 일본에서 가장 강력한 영주들을 모셨습니다.도쿠가와, 마에다, 우키타, 우에스기, 모리 등은 어린 아들 히데요리가 성년이 될 때까지 5대 원로원 의원을 맡았습니다. 불안한 평화는 1599년 마에다 도시이에가 사망할 때까지 지속되었습니다. 그 후 이시다 미쓰나리는 이에야스를 도요토미 이름에 불충한 죄로 고발하여 세키가하라 전투로 이어지는 위기를 초래했습니다. 일반적으로 아즈치모모야마 시대와 센고쿠 시대의 마지막 주요 분쟁으로 여겨지며, 세키가하라에서 이에야스의 승리는 도요토미 정권의 말기를 의미했습니다. 3년 후, 이에야스는 세이이 다이쇼군이라는 칭호를 받았고, 1868년 메이지 유신 때까지 지속된 에도 막부를 설립했습니다.

사회적, 상업적 발전

이 시기에는 큰 도시 중심지가 발달하고 상인 계층이 부상했습니다. 금박으로 장식된 화려한 성곽의 건축과 실내 장식 다이묘의 힘을 반영한 것이기도 하지만 무로마치 시대에 선호되었던 침울한 단조로움에서 확연히 벗어나는 새로운 미감을 보여주었습니다. 이 시기에 등장한 장르는 난반 양식이라고 불렸는데, 이는 유럽의 성직자, 상인 및 기타 "남쪽 야만인"을 이국적으로 묘사한 것입니다.

이때 다도의 예술도 번성하였는데, 노부나가와 히데요시는 이 취미에 시간과 돈을 아끼지 않고, 찻사발, 캐디 등을 수집하고, 호화로운 사교 행사를 후원하고, 센노 리큐와 같은 명성 있는 명인들을 후원했습니다.

히데요시는 1587년 나가사키를 점령했고, 이후 이 항구를 통해 대외무역을 장악하고 대외와 접촉하는 무역협회를 규제하려고 했습니다. 중국은 무역 양보를 얻어내려는 노력을 거절했지만, 히데요시의 상업 사절단은 오늘날 말레이시아, 필리핀, 태국에 붉은 물범선을 타고 오는 데 성공했습니다. 그는 또한 잠재적으로 전복적인 것으로 간주되는 일본의 기독교를 의심했고, 일부 선교사들은 그의 정권에 의해 십자가에 못박혔습니다.

연대표

참고 항목

메모들

  1. ^ 히데요시가 조사 초기에 공식적으로 타이코가 되지는 않았지만, 그 조사는 타이코 겐치라고 불립니다. 히데요시는 1591년에 조카 히데쓰구에게 간파쿠의 작위를 양도하고 정식으로 다이코가 되었습니다.)

인용

  1. ^ History of Ming [1] Archived 2015-09-24 at the Wayback Machine: 昖棄王城,令次子琿攝國事,奔平壤。已,複走義州,願內屬。七月,兵部議令駐劄險要,以待天兵;號召通國勤王,以圖恢復。而是時倭已入王京,毀墳墓,劫王子、陪臣,剽府庫,八道幾盡沒,旦暮且渡鴨綠江,請援之使絡繹於道。
  2. ^ 北関大捷碑 "其秋清正 入北道、兵鋭甚、鐡嶺以北無城守焉、於是鞠敬仁等叛、應賊、敬仁者會寧府吏也、素志不卒、及賊到富寧、隙危扇亂、執兩王子及宰臣、□播者、並傳諸長吏、與賊效欸"
  3. ^ 명나라역사 [2] 웨이백 머신에서 아카이브된 2015-09-24: 明年,如松(리루송)師大捷於平壤,朝鮮所失四道並複。如松乘勝趨碧蹄館,敗而退師。

참고문헌

  1. ^ a b 일본 고단샤 백과사전 (1983년 초판), 조지 엘리슨의 "아즈치 모모야마 역사 (1568–1600)", "일본의 역사" 항목.
  2. ^ 존 휘트니 홀, 에드. 일본 케임브리지사, 제4권: 초기근대일본(1991) 목차
  3. ^ 모든 그림 백과사전, ed. 일본사: 11명의 전문가들이 과거를 반성하다 (1996), 코단샤인터내셔널
  4. ^ Turnbull, Stephan R. (1996). The Samurai: a military history. Psychology Press. pp. 148–150. ISBN 978-1-873410-38-7.
  5. ^ 베리 1982, 87-93쪽
  6. ^ 베리 1982, 페이지 91-93
  7. ^ "Martyrs List". Twenty-Six Martyrs Museum. Archived from the original on 2010-02-14. Retrieved 2010-01-11.
  8. ^ 국립진주박물관: 연표[permanent dead link]
  9. ^ a b 콜롬비아 백과사전, 6판; 2006 - "히데요시": "1592년 그는 중국 정복을 시도했지만 한국의 일부만을 점령하는데 성공했습니다; 죽기 직전 그는 한국에서 철수를 명령했습니다."

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