자 (guilds)
Za (guilds)za(座, '좌석' 또는 '피치')는 봉건 일본의 주요 무역 길드의 한 종류였다.
기원과 목적
그들은 상인들과 사찰과 사당들 사이의 보호 협력으로부터 성장했다; 상인들은 도적들로부터 보호하고 사무라이와 다이묘의 공허한 변덕으로부터 물건들을 단체로 여행하고 운송할 것이다. 그들은 또한 사원이나 사당들과 함께 그들의 물건을 사당(또는 사당) 구내에 있는 투구나 단에 팔기 위한 준비를 하고, 사당이나 사당의 후원과 보호를 받곤 했다. 따라서 좌석, 투구, 플랫폼을 뜻하는 za라는 단어가 길드에 적용되었다. 길드나 협회의 상인들이 시장에서 좌석이나 플랫폼을 공유한다는 생각에서 더 단순하게 그 이름이 나왔을 수도 있다.
역사
가장 초기의 za는 11세기에 생겨났는데, 무역 길드뿐만 아니라 공연자와 연예인들의 길드로 구성되어 있다. 빠르면 1092년경 교토 인근 야세에서는 목공자 자(子)[1]가 언급되는데, 쿄토에서는 코르베의 의무와 함께 땔감 양보를 한다. 오늘날에도 가부키와 노의 연주가들은 자라고 불리는 협회에 속해 있다(가부키자 참조). 자 무역 길드는 14세기에 주요 세력으로 등장했고, 다른 길드들과 무역 단체들이 생겨나 자를 합병하는 16세기 말까지 원래의 형태로 지속되었다. 더 이상 원래의 형태로는 강력하지 않지만, za의 기본 개념, 그리고 아마도 그들을 경영하는 같은 상인들이 수백 년 동안 많은 조직적, 구조적인 변화를 겪으면서, 결국 다른 조직들에 의해 은닉당하면서 18일까지 시장에서 강력한 요원으로 계속 존재한다고 주장할 수 있을 것이다.ie 무역 주택 같은 것. 때때로 매우 강력하고, 특정한 비과세 혜택과 다른 공식적인 정부 혜택을 누렸지만, za는 적어도 원래의 형태로는 중세 유럽의 길드만큼 공식적이거나 조직적인 것이 결코 아니었다는 것을 주목하는 것이 중요하다.
무로마치 시대에
무로마치 시대(1366~1467)가 되어서야 za는 정말로 일본 경제계에서 중요한 존재로 자리 잡았다. 이때쯤에는 더 많은 za가 나타났고, 더 크고, 더 조직적이고, 사원, 사당, 귀족들과 더 잘 연결되어 있었다. 많은 사람들이 사찰과 사당과 결연을 맺었지만, 다른 많은 길드들은 귀족 가문들과 연합하여 이익을 공유하는 대가로 보호를 받았다. 일례로 교토부의 효모 양조업자들은 키타노 텐만구 신사와 결부되어 있었고, 석유 중개업자들은 엔랴쿠지의 텐다이 수도원을 후원자로 하고 있었다. 교토의 금잎 제조업자들은 스스로를 고노에 가문의 보호 아래 두었고, 특히 강력하고 부유한 가문인 사이온지 휘하의 어업인들은 이 협정으로 교토의 어시장 수익의 3분의 2를 벌어들였다.
이 기간 동안 농촌에서는 농업과 경제의 발전과 성장이 상당히 빨랐고, za는 무역이 아닌 지역성에 의해 조직된 집단으로 성장하기 시작했다. 이 시골의 za는 일반적으로 기름, 대나무, 쌀 또는 다른 농산물을 대량으로 팔기 위해 결합한 부유한 농민들의 조합이었다; 그들은 때때로 도시 브로커들이 그들의 길드에 가입하거나 도시 시장에서 그들의 대리인이거나 안내인 역할을 하도록 허락했다. 그러나 경제 진보가 다른 방식으로 진행되고 있는 대도시에서는 za가 예상대로 무역에 의해 형성되어 도시의 작은 구역에 집중하기 시작했다. 긴자는 세계의 반대편에 있는 런던의 길드홀 지역이 동등한 영어 활동의 완벽한 예지만, 도쿄에서 "실버자" (실버 무역 길드)를 의미하는 "긴자"는 이 활동을 반영하는 가장 유명한 장소 이름들 중 하나이다.
무로마치 시대 말기에 즈음하여 자아는 스스로를 보호할 만큼 크고 힘있게 자라면서, 자신이 몸담았던 귀족 가문, 사원, 사당으로부터 독립적으로 자라기 시작했다. 이 독립은 또한 za가 자신의 이익, 즉 이익을 더 진전시킬 수 있도록 해주었다; za는 이 시기에 그들이 시장 가격을 바꿀 힘을 가졌다는 것을 깨닫기 시작했고, 독점적 활동의 징후를 보이기 시작했다. 대부분의 사람들이 그들의 독점력을 소비자에 대한 그들의 특정한 무역 상품의 소매 판매에만 사용했지만, 야마토 성의 소금 판매업자와 같은 일부 사람들은 원료를 도매로 구입하여 그들이 다른 길드들과 이들 물질의 다른 상인들을 거부할 수 있는 협정을 체결했다.
비록 대부분 이전의 후원자들로부터 독립했지만, 많은 길드들은 여전히 영구적인 것이 아니라 단 한번의 기준으로 귀족 가문들과 보호를 위한 협정을 맺었다. 하지만, 그들의 독립과 증가하는 권력은 많은 Za 정적들을 얻었고, 일부는 그들의 전 후원자들로부터 얻었다. 무로마치 시대가 종식되면서 15세기 후반에는 독점력이 떨어지는 다른 형태의 경제조합이 생겨났고, 이것이 자아의 패권에 도전하게 되었다.
센고쿠 시대와 에도 시대에
1467년의 오닌 전쟁은 나라를 혼란과 전쟁의 시기로 몰아넣었는데, 이 시대는 130년 이상 지속될 센고쿠 시대라고 불린다. 하지만, za는 계속 운영되었고, 아마도 전국으로 안전하게 여행하고 상품을 운송하는 능력이 점점 부족해지면서 더욱 강력해졌을 것이다.
센고쿠 시대 100년 전인 16세기 말에 오다 노부나가가 잠시 나라를 장악하고, 각각 라쿠이치(楽ichi)와 라쿠자( r子)로 알려진 '자유' 시장과 길드를 세웠다. 이것들은 나이든 독점적인 za의 힘과 영향력에 심각한 타격을 주었지만, 그들을 대체하지는 않았다. 몇몇 다른 형태의 무역협회들도 이 시기에 생겨났다; 비록 그들이 za를 대체했다고 주장될 수 있지만, 그 변화는 좀 더 점진적이고 유기적인 것이었고, za는 단지 새로운 형태와 새로운 이름으로 계속 존재했다고 말할 수 있을 것 같다. 새로운 형태의 조직 중 하나는 쇼군으로부터 허가를 받았을 때 나카마(中山) 또는 가부나카마(ama株馬)라고 불렸다. 이들 그룹은 본질적으로 지분 보유에 대한 생각에 근거한 길드였다. 길드의 각 구성원은 모든 길드 구성원의 총 수익에서 지분을 소유했다. 그러나 우리 현대 주식시장과 달리 주식은 투과할 수 없었다. 또 다른 형태의 무역 집단인 토이야(또는 에도의 토냐)는 주로 해운과 창고업을 중심으로 도매 상인으로 활동했다. 이때 오사카는 대항구로 자생하게 되었고, 교토를 국가의 제1의 무역 중심지로 삼으면서 원래의 za를 더욱 몰락시키는 데 기여하였다.
도쿠가와 시대 말기에 이르러 길드들은 이러한 다양한 형태로 상당한 정통성과 권력을 획득하게 되었다. 독점 면허와 다른 형태의 정부 지원을 대가로, 길드들은 수익의 일부를 정부와 공유했다. 강력한 중앙집중식 시스템을 채택한 za는 1720년대까지 전국 실크 가공의 90%를 교토에 가져왔다. 이러한 중앙집권화는 산업의 독점을 훨씬 쉽게 만들었고, 교토 정부와 다양한 무역조직의 상인회원에게 상당한 부를 가져다 주었다.
18세기와 19세기를 거치면서 무역조합과 협회는 모든 다양한 형태로, 보다 현대적이고 결국 서구적인 사업방식으로 바뀌면서 20세기의 자이바츠와 케레츠 독점이 생겨났다. 몇몇 길드들은 교체되거나, 에클립되거나, 파괴되었다. 다른 것들은 기술이나 국가의 일반적인 경제 구조가 변화함에 따라 시장에서 새로운 방법과 행동 방식을 채택하면서 점차 또는 빠르게 변화했다.
참고 항목
참조
- ^ Gay, Suzanne (2001). The Moneylenders of Late Medieval Kyoto (1st ed.). Honolulu: University of Hawaii Press. p. 57. ISBN 0-8248-2461-X.
- Kaplan, Edward The Cultures of East Asia: 정치-물질적 측면. 2003년 6월 25일, Wwu.edu, Western Washington University
- 산섬, 조지(1961년). 일본의 역사: 1334–1615. 스탠포드: 스탠포드 대학 출판부.
- 산섬, 조지(1963년). 일본의 역사: 1615–1867. 스탠포드: 스탠포드 대학 출판부.
- 산섬, 조지(1962년). 일본: 짧은 문화사. 뉴욕: 애플턴 센츄리 크로프트스.
