아시카가 요시테루
Ashikaga Yoshiteru아시카가 요시테루 足利 義輝 | |
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쇼군 | |
재직중 1545–1565 | |
모나크 | |
선행 | 아시카가 요시하루 |
에 의해 성공자 | 아시카가 요시히데 |
개인 정보 | |
태어난 | 1536년 3월 31일 |
죽은 | 1565년 6월 17일( | 29세)
국적. | 일본인입니다 |
배우자 | 고노에 타네이의 딸 |
부모님 |
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서명 | |
아시카가 요시테루( ash yosh義u, 1536년 3월 31일 ~ 1565년 6월 17일)는 일본 [1]무로마치 시대 말기의 아시카가 막부의 13대 쇼군이다.제12대 쇼군 아시카가 요시하루의 장남으로 어머니는 고노에 히사미치( ( called一)의 딸이다.1546년 11세에 장군이 되었을 때 요시테루의 이름은 요시후시였지만,[2] 몇 년 뒤인 1554년에 현재의 [3]이름으로 개명했다.그의 어릴적 이름은 기쿠베마루였다.[1]동생 아시카가 요시아키가 15대 쇼군이 되었다.
가족
- 아버지 : 아시카가 요시하루[1]
- 어머니 : 계주인(1514~1565)
- 아내: 고노에 타네이의 딸
- 첩:
- 고지주노츠보네
- 카라수마루도노
- 자녀:
- 데루와카마루 (1562년 ~ 1562년)
- 京子寺의 수녀
- 京子寺의 수녀
- 아시카가 요시타카
- 오이케 요시타츠 by 가라스마루도노
쇼군으로 설치됨
1546년 아버지 요시하루가 호소카와 하루모토와의 정치 투쟁으로 은퇴하자 요시테루는 아버지와 같은 꼭두각시 쇼군이지만 세이이 다이쇼군이 되었다.당시 요시테루는 겨우 11세였고 그의 취임식은 교토 외곽의 오미 국 사카모토에서 열렸다.
요시테루는 아버지 요시하루가 하루모토와 휴전을 맺고 교토로 돌아왔을 때 겨우 쇼군으로 확정되었다.그러나 하루모토의 가신 미요시 나가요시는 하루모토와 결별하여 호소카와 우지쓰나의 편을 들고 두 호소카와가 전쟁을 일으켜 요시테루와 아버지 요시하루, 하루모토도 교토에서 쫓아냈다.1550년, 요시하루는 교토로 돌아가지 못하고 오미에서 사망했다.
1552년 요시테루는 나가요시와 화해하여 교토로 돌아갔다.그러나 이듬해 요시테루와 하루모토는 나가요시의 영향력을 없애기 위해 전쟁을 일으켰다.요시카타 록카쿠의 도움으로 처음에는 요시테루에게 전쟁이 잘 풀렸지만, 1558년 나가요시의 반격으로 다시 교토에서 쫓겨났다.나가요시는 장군을 살해했다는 누명을 쓸까 봐 승리 후에도 요시테루를 죽이려 하지 않고 대신 휴전을 맺어 요시테루를 교토로 돌려보냈다.나가요시는 요시테루와 함께 교토의 실권을 이어갔다.
타임라인
요시테루가 [4]쇼군이었던 시기에는 다음과 같은 중요한 사건들이 일어났다.
- 1550년 - 요시하루는 유배지에서 죽고 요시테루의 유배는 시작된다.[4]
- 1551년 - 스에 하루카타가 [4]오우치 요시타카에게 반란을 일으킨다.
- 1552년 - 나가요시 미요시와 히사히데 [4]마쓰나가가 실권을 쥐고 교토로 돌아온다.
- 1554년 ~ 1564년 - 오우치의 가신 모리 모토나리가 그의 뒤를 이어 권력을 [4]공고히 한다.
- 1557년 - 오기마치 [4]승계.
- 1558년 - 나가요시는 요시테루를 몰아내고, 요시테루는 복권한다.[4]
- 1560년 - 오다 노부나가는 이마가와 요시모토를 [4]살해한다.
- 1564년 - 우에스기 겐신과 다케다 신겐은 계속된 전투 끝에 가와나카지마에서 서로의 세력을 견제하며 교착 상태에 빠졌다.[4]
- 1565년 - 마쓰나가 단조 히사히데가 교토에 침입하여 요시테루가 [4]자살한다.
거버넌스
자신의 이익을 위해 장군의 권위를 이용하려는 다이묘들에게 둘러싸인 요시테루는 여전히 일본 전역에 걸친 적극적인 외교를 통해 장군의 권위를 재확인하는데 성공했다.다케다 신겐과 우에스기 겐신, 시마즈 다카히사, 오토모 요시시게, 모리 모토나리, 아마고 하루히사와 같은 유명한 다이묘들 간에 화해를 시도함으로써, 장군의 권위는 여러 다이묘들에게 다시 인정받았다.그러나 요시테루는 자신의 한자를 데루모토 모리 등 다양한 사무라이에게 할당해 대부에 가까운 존재가 될 기회를 보았다.요시테루는 그의 행동에 대해 매우 존경받았고 많은 연구자들은 그를 그 직책을 맡은 마지막 효과적인 쇼군이라고 믿고 있다.오다 노부나가와 우에스기 겐신은 쇼군에 경의를 표하기 위해 교토로 간 많은 다이묘와 사무라이들 중 하나였다.
통치 종료
1564년, 나가요시는 병으로 죽었고 요시테루는 쇼군의 권력을 완전히 되찾을 기회를 보았다.그러나 마츠나가 단조 히사히데와 미요시 3인회, 미요시 3인회는 나가요시와 같이 통치하고 싶어했고, 요시테루를 권좌에서 몰아내고 아시카가 요시히데를 꼭두각시 쇼군으로 삼으려 했다.
1565년, 마쓰나가 단조 히사히데의 아들 마쓰나가 히사미치와 미요시 요시쓰구가 요시테루가 살고 있던 건물(나중에 니조 성)을 포위하였다.그를 지원할 수 있었던 다이묘들의 도움도 없이 요시테루와 그의 휘하 몇 명의 군대는 미요시에게 점령당했다.
예수회 선교사 루이스 프루이스 신부는 아시카가 요시테루의 타도에 대한 설명에서 요시테루와 그의 종자 오다치도노 사이의 강한 성애 관계에 대해 썼다.쇼군의 종자인 오다치도노 신부는 "너무 용감하고 용맹한 기세로 싸웠기 때문에 모든 반군이 그를 죽여서는 안 되지만 생포해야 한다고 외치기 시작했다"고 말했다.그럼에도 불구하고, 그의 주인이 죽는 것을 보고, 살아남는 것이 큰 굴욕이라고 믿고, 청년은 그의 칼을 버리고 단검을 뽑은 후, 그의 목을 자르고 나서 그의 배를 팠다.결국 그는 단검을 [5]배에 꽂고 납작 엎드려서 자살했다.
사촌 아시카가 요시히데가 14대 쇼군이 되기까지 3년이 흘렀다.
레거시
요시테루는 내면의 힘과 평소 연습해 온 가타나의 기술 때문에 겐고쇼군으로 불리며 아시카가 다카우지 이후 어떤 쇼군보다 사무라이와 군벌에 가까웠다.그의 칼싸움 강사 중 한 명은 가시마 신토류의 [6]창시자인 쓰카하라 보쿠덴이었다.그의 통치는 높이 평가되었지만, 그의 노력에도 불구하고 요시테루가 쌓아올린 인정과 권위를 완전히 무너뜨렸다.
와카 요시테루는 그의 사후에 남겼다고 하는데, 그의 포부의 정도는 업적의 한계와 비교된다.
한자 | 로마지 | 영어 |
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五月雨は 露か涙か 不如帰 我が名をあげよ 雲の上まで | 사미다레와 츠유카나미다카호토기스 와가나오 아게요 쿠모노에 | 5월의 비가 내리는데, 나를 감싸고 있는 것은 나의 눈물일까, 아니면 안개일까? 호토기스,[7] 내 이름을 따서 구름 위로 날아올라 |
요시테루 막부 시대
요시테루가 [8]장군이 된 연호는 여러 가지가 있었다.
검
'미카즈키 무네치카'는 일본의 또 다른 덴카고켄 중 하나로 다섯 개의 칼날 중 가장 아름답다고 여겨진다.이 다치식 사무라이 칼은 초승달 모양(미카즈키)에서 유래한 산조 무네치카입니다.모든 덴카고켄과 마찬가지로 미카즈키 무네치카는 일본의 국보 중 하나로 현재 도쿄국립박물관에 전시되어 있다.
오랜 역사를 통해, 미카자우키 무네치카는 몇몇 중요한 일본 가문에 의해 소유되어 왔다.미카즈키 무네치카는 16세기 중엽 아시카가 가문의 소유로 미요시 가문의 공격에서 죽을 때까지 쇼군 아시카가 요시테루가 자신을 방어하기 위해 사용했다.그 칼은 다른 아시카가 보물들과 함께 미요시 마사야스가 가져갔다.미카즈키 무네치카는 도쿠가와 가문 소유가 되기 전에 몇 번 더 전해졌습니다.
야샤히메 반데몬 공주는 칼을 사용했다.
메모들
- ^ a b c "Ashikaga Yoshiterupublisher=kotobank". Retrieved 31 October 2021.
- ^ 애크로이드, 조이스 (1982)역사의 교훈 도쿠시 요론, 298쪽.
- ^ 티칭, 아이작(1834)Anales des emperours du Japon, 381쪽, 구글 북스
- ^ a b c d e f g h i j 애크로이드, 페이지 332
- ^ Watanabe, Tsuneo; Iwata, Junʼichi (1989). Love of the Samurai: a thousand years of Japanese homosexuality. Heretic Books. p. 47. ISBN 9780854491155.
- ^ 쇼가쿠칸의 와타나베 이치로, 츠카하라 보쿠덴, 니포니카 백과사전.(일본어) [1]
- ^ 호토기스는 작은 뻐꾸기이다.한자로 쓰면 다시는 돌아오지 않는다는 뜻
- ^ Titsingh, 372–389페이지, 372(구글북스)
레퍼런스
- 애크로이드, 조이스(1982) 역사의 교훈: 도쿠시 요론브리즈번:퀸즐랜드 대학 출판부ISBN 9780702214851, OCLC 7574544
- 티칭, 아이작(1834)니혼오다이이치란, 아날레스 데 엠페레르 뒤 자퐁.파리:왕립 아시아 협회, 영국과 아일랜드의 동양 번역 기금.OCLC 585069