미하일 코그 ă니차누

미하일 코그 ă니차누
루마니아의 총리
재직중 1863년 10월 11일 ~ 1865년 1월 26일
모나크스	알렉산드루 요안 쿠자 카롤 1세
앞에	Nicolae Kretzulescu
성공자	Nicolae Kretzulescu
루마니아의 외무장관
재직중 1876년 4월 27일 ~ 7월 23일 1877년 4월 3일 ~ 1878년 11월 24일
앞에	디미트리 각막 니콜라에 이오네스쿠
성공자	니콜라에 이오네스쿠 Ion C. Câmpineanu
루마니아 내무부 장관
재직중 1863년 10월 11일 ~ 1865년 1월 26일 1868년 11월 16일 ~ 1870년 1월 24일 1878년 11월 17일 ~ 1878년 11월 25일 1879년 7월 11일 - 1880년 4월 17일
앞에	Nicolae Kretzulescu 안톤 1세. 아리온 C. A. Rosetti Ion Brătianu
성공자	보수아누의 콘스탄틴 디미트리 기카 Ion Brătianu Ion Brătianu
인적사항
태어난	(1817-09-06)1817년 9월 6일 몰다비아 이아 ș디
죽은	1891년 7월 1일 (1891-07-01) (73세) 프랑스 파리
국적.	몰다비아어, 루마니아어
정당	국민자유당
배우자.	이카테리나 조라
직업	역사학자, 언론인, 문학평론가
서명

미하일 코그 ă니차누 루마니아어 발음: [미하일 ˈ일 코갈니 ˈ트 ʃ트 ̯ ɡə아누; 미하일 코갈니차누, 미셸 드 코갈니차누(Michel de Kogalnitchan, 1817년 9월 6일 ~ 1891년 7월 1일)는 루마니아의 자유주의 정치인, 변호사, 역사가, 홍보 담당자, 1863년 10월 11일 루마니아의 총리가 되었습니다. 1859년 다누비아 공국의 연합 이후, 도미토리 알렉산드루 이오안 쿠자의 통치하에 들어갔고, 후에 캐롤 1세의 통치하에 외무장관을 지냈습니다. 그는 쿠자와 캐롤 아래에서 여러 차례 내무장관을 지냈습니다. 수학자인 코그 ă니체아누는 그의 세대에서 가장 영향력 있는 루마니아 지식인 중 한 명이었습니다. 평생을 온건한 자유주의적 흐름의 편에 서서, 그는 Ia ș디 극장의 책임자로 일하며 시인 바실레 알렉상드리, 운동가 이온 기카와 함께 여러 출판물을 발행하는 동안 미하일 스투르자 왕자의 협력자로서 정치 경력을 시작했습니다. 영향력이 큰 잡지 다키아 리타르 ă를 편집하고 ă ă 아카데미의 교수로 재직한 후, 코그 ă니차누는 1843년 낭만주의 민족주의 창립 연설을 놓고 당국과 갈등을 빚었습니다. 그는 몰도바의 ț오날에 있는 Dorin țle partide의 주요 문서인 Dorin țle partide를 저작한 1848 몰도바 혁명의 사상가였습니다.

크림 전쟁 (1853–1856) 이후 그리고레 알렉산드루 기카 왕자와 함께 코그 ă니체아누는 로마 노예제 폐지 법안의 초안 작성을 담당했습니다. 알렉상드리와 함께 그는 연합주의 잡지 스테아우아 던 ă드리를 편집하고 임시 디반 선거에서 중요한 역할을 했으며 평생의 친구였던 쿠자를 성공적으로 왕위에 올렸습니다. 코그 ă니차누는 전통적인 계급과 작위를 폐지하고 수도원의 재산을 세속화하는 법안을 발전시켰습니다. 토지 개혁에 대한 그의 노력은 비난 투표로 이어졌고, 쿠자는 1864년 5월 쿠데타를 통해 그들을 집행하도록 이끌었습니다. 그러나 코그 ă니체아누는 1865년 군주와의 갈등 이후 사임했습니다.

10년 후, 그는 국민자유당을 창당하는 데 도움을 주었고, 루마니아가 1877년-1878년 러시아-튀르크 전쟁에 참전하는 데 중요한 역할을 했습니다. 그는 또한 북부 도브루자 지역의 획득과 후에 식민지화에 중요한 역할을 했습니다. 그의 말년 동안, 그는 루마니아 아카데미의 유명한 회원이자 한때 회장이었고, 잠시 프랑스 주재 루마니아 대표를 지냈습니다.

전기

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초기생

이아 ș디에서 태어난 그는 몰다비아 보야르의 코그 ă니차누 가문에 속했고, 보르니크 일리에 코그 ă니차누의 아들이자 콘스탄틴 코그 ă니차누의 증손자였습니다. 코그 ă니차누의 말에 따르면, 미하일의 어머니 카틴카네 스타빌라(또는 스타빌 ă)는 "베사라비아의 루마니아 가정 출신"이라고 합니다. 저자는 "우리 가족은 외국이나 민족에서 유래를 찾아본 적이 없다"고 언급하며 자부심을 가졌습니다.^[2] 그럼에도 불구하고 코그 ă니체아누는 죽기 직전에 한 연설에서 카틴카 스타빌라가 "세타테아 알 ă(Akerman)의 제노바 식민지에 수세기 동안 정착한 제노바 가족의 후손"이라고 언급했습니다.

밀하일 코그 ă니체아누의 생전에 그의 정확한 생년월일에 대한 혼란이 있었는데, 몇몇 자료들이 1806년으로 잘못 표시했습니다. 루마니아 아카데미 연설에서 그는 이를 인정하고 아버지가 보관한 명부에 자신의 정확한 생년월일을 현재로 표시했습니다. 또한 그는 자신의 대모가 슈투르차 가문과 결혼한 칼리마치 소년 여성이며, 미하일 슈투르차(코그 ă니체아누의 보호자이자 적)의 어머니라고 언급했습니다.

코그 ă니체아누는 이아 ș디의 트레이 이에라르히 수도원에서 교육을 받은 후, 트란실바니안 학교에 소속되어 있고, 게오르그 ș인카이의 동료였던 수도사 게르만 비다에게 가르침을 받았습니다. 그는 미로슬라바에서 초등학교를 마쳤고, 그곳에서 쿠에님 기숙학교를 다녔습니다.^[5] 그가 시인 바실레 알렉상드리(비다와 쿠에님 밑에서 공부), 코스타체 네그리와 쿠자를 처음 만난 것은 이 초기 시기였습니다.^[5][6] 당시 코그 ă니차누는 역사학의 열정적인 학생이 되어 몰다비아 연대기에 대한 조사를 시작했습니다.

슈투르차 왕자의 지원으로 코그 ă니체아누는 원래 프랑스의 루네빌(Lunéville, 슈투르차의 전 가정교사인 아베 롬메의 보살핌을 받았던 곳)에서 유학을 계속했고 나중에 베를린 대학교에서 공부했습니다. 그의 동료들 중에는 몰다비아 군주의 아들인 미래의 철학자 그리고르 스투르자가 있었습니다.^[3][9] 루네빌에서의 그의 체류는 레굴라멘툴 유기 정권의 규정에 따라 몰다비아를 감독하고 있었던 러시아 관리들의 개입으로 인해 중단되었고, 그들은 프랑스 혁명의 참가자인 Lhommé의 영향을 통해 학생들이 반항적인 생각들로 가득 차 있다고 믿었습니다; 모든 몰다비아 학생들은, 슈투르차의 아들들과 다른 귀족들을 포함하여, 1835년 말에 학교에서 퇴학당했고, 프로이센 교육 기관으로 재배정되었습니다.^[3][8]

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  Ilie Kogălniceanu
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  카틴카 스타빌라
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  18살에 생도복을 입은 미하일 코그 ă니체아누

베를린에서

베를린에서 그의 기간 동안, 그는 프리드리히 칼 폰 사비니, 알렉산더 폰 훔볼트, 에두아르트 간스, 그리고 특히 레오폴드 폰 랑케 교수와 접촉했고 그의 정치인들이 그가 쉽게 채택한 역사 과학을 알아야 할 필요성에 대한 생각에 큰 영향을 받았습니다.^{[3][6][10][7]} 투도르 비아누는 게오르크 빌헬름 프리드리히 헤겔이 루마니아 사상에 행사한 영향력에 대해 헌정한 페이지에서 특정 헤겔 관련 원칙이 코그 ă니체아누가 머무는 동안 베를린 교수진의 공통된 속성이었다고 언급했습니다. 그는 후년에 정치인이 헤겔의 의견과 일치하는 의견을 채택했으며, 특히 입법이 국가의 개인 정신에 적응하는 데 필요한 원칙을 채택했다고 말했습니다.^[11]

코그 ă니체아누는 나중에 자신이 란케의 루마니아 학생들 중 첫 번째 학생이었다고 자랑스럽게 언급했고, 훔볼트와의 대화에서 그는 "몰다비아(n)"와 "왈라키아(n)"의 언급을 대체하여 "루만"과 "루만"이라는 현대어와 동등한 프랑스어를 사용한 첫 번째 사람이라고 주장했습니다. 지적인 게오르헤 아사치가 그의 이전에 사용했던 오래된 버전뿐만 아니라, 역사학자 니콜래 이오르가는 또한 코그 ă니차누가 이러한 언급들을 대중화하는 데 있어 표준적인 역할을 했다고 언급했습니다.

코그 ă니차누는 컴벌랜드 공작부인 프레데리카에게도 소개되었고, 그녀의 아들 컴벌랜드의 조지와 미래의 하노버의 통치자인 테비오트데일과도 비교적 가까워졌습니다. 처음에는 위그노 디아스포라 공동체에 의해 주최되었으며, 후에 요나스라는 칼뱅주의 목사의 손님이 되었고, 그의 거주지에서 독일 통일을 지지하는 활동가들의 모임을 목격했습니다(부르첸샤프트 참조).^[3] 그 자신의 기억에 따르면, 그의 몰다비아인 그룹은 알렉산드루 슈투르차에 의해 감시당했고, 그는 또한 그의 작품 에투데스 역사학, 크레티엔 등 모랄레스("역사, 기독교, 도덕 연구")를 저술하는 데 코그 ă니차누의 도움을 요청했습니다. 여름에 헤링스도르프의 포메라니안 마을로 여행을 갔을 때, 그는 친구였던 소설가 윌리발드 알렉시스를 만났고, 코그 ă니체아누가 회상했듯이, 프로이센 왕 프레데릭 윌리엄 3세가 수행한 토지 개혁에 대해 그를 강의했습니다. 나중에 코그 ă니체아누는 알트 슈베린을 방문했을 때 개혁의 효과를 연구했고, 그 결과를 모국에서 재현할 수 있는 가능성을 보았습니다.

역사적, 사회적 주제에 대한 친숙함을 크게 확장시킨 코그 ă니체누는 또한 그의 첫 번째 책인 로마인들과 프랑스어 Histoire de la Valachie, de la Moldavie et des Valaque transdanubiens("왈라키아, 몰다비아, 트란스다누비아 블라흐의 역사")에 대한 선구적인 연구를 시작했습니다. 루마니아 역사를 종합한 첫 번째 권)으로 1837년 독일 연방에서 처음 출판되었습니다.^[6][8][12] 그는 자신의 나라에 로마 노예제도가 존재하는 것에 거부감을 갖게 되었고, 그의 연구에서 서구 국가들의 적극적인 폐지론자들의 예를 들었습니다.^[13]

또한 루마니아 문학에 대한 일련의 연구를 저술했습니다.^[7] 그는 그의 이름인 미셸 드 코갈니찬("Michel de Kogalnitchan")의 프랑화된 버전으로 첫 번째 작품에 서명했는데, 이 작품은 약간 오류가 있었습니다. (프랑스어 입자 "de"에서 한 번, 루마니아어 기반 접미사 "-an"에서 두 번) 분할된 경우를 두 번 사용했습니다.^[14]

그가 레굴라멘툴 유기 정권에 반대하며 당대 개혁적인 청년의 편을 든 것이 명백해지자 슈투르차 왕자의 의혹을 제기한 코그 ă니체아누는 박사 학위를 마치지 못하고 대신 이아 ș디로 돌아와 1838년 왕자 부관이 되었습니다.

슈투르차 왕자의 반대로

이후 10년 동안 그는 짧은 기간의 정기간행물을 잇달아 창간하면서 수필과 기사, 몰다비아 연대기의 첫 판, 그리고 다른 책과 기사를 포함한 많은 작품을 출판했습니다. 알 ă루타 로만스 ă(1838), 푸아에아 ă티아 ă아 ț리파툴루이 몰도베이 왕자(1839), 다키아 라이터르 ă(1840), 아르히바 로만스 ă(1840), 달력 펜트루 포포룰 로만스(1842), 프로 ăș레아(1843)로 이름 변경), ț ă ș티아 ă리 라이터르 ș(1843), 여러 연감. 1844년 몰다비아 법이 정교회 건물의 일부 노예들을 해방시켰을 때, 그의 기사들은 "인류"와 "새로운 사상"에 대한 위대한 승리를 발표했습니다.^[16]

그가 알렉상드리, 이온 기카, 페트르 발 ș와 함께 편집한 ț ă의 다키아 라이터 ă와 푸아에 ș티 모두 몰다비아 당국에 의해 탄압을 받았고, 그들은 그들을 의심하고 있다고 여겼습니다. 코스타체 네그루지와 함께 그는 당시 이용 가능한 디미트리 칸테미르의 모든 작품을 인쇄했고, 그 시기에 자신의 인쇄기를 인수하여 몰다비아 연대기의 전판을 발행할 계획을 세웠습니다. (그의 정치적 선택과 관련된 많은 혼란 후에) 이 프로젝트는 1852년에 완료되었습니다.^[18] 이러한 맥락에서 코그 ă니차누와 네그루치는 루마니아 요리 취향에 이르기까지 다양한 관심을 가지고 몰다비아 대중을 서구화하려고 했습니다. 그들이 출판한 연감에는 유럽 요리의 정교함과 풍부함에 대해 현지 사람들을 교육하기 위한 미식가를 주제로 한 격언과 요리법이 등장했습니다. 코그 ă니차누는 나중에 자신과 그의 친구가 "몰다비아의 요리 예술의 창시자"라고 주장했습니다.

다키아 문학가 ă과 함께 코그 ă니체아누는 알렉산드루 오도베스쿠와 다른 문학적 인물들에게 주요한 영향을 미칠 "국가적 특수성"이라는 낭만주의적 이상을 확장하기 시작했습니다. 그의 출판물의 주요 목표 중 하나는 초기 단계를 넘어 현대 루마니아 문화의 범위를 확장하는 것이었는데, 그 동안 주로 서양 문학의 번역본을 출판하는 것에 의존했다고 Garabet Ibr ăileanu는 이는 Gheorghe Asachi와 그의 Albina Románeasc ă에 대한 베일에 싸인 공격을 동반했다고 말합니다. 미하일 코그 ă니체아누는 나중에 고고학과 프랑스어 음소에 의존한 아사치가 제안한 문학 루마니아어 버전에 대해 명백한 비판을 가했으며, 특히 일관성이 없다고 지적했습니다. 그리고 외국의 시가 아사치 자신의 작품에 미친 영향을 지나치게 평가하면서 증명하기도 했습니다.^[23] 코그 ă니차누와 알렉산드리 사이에도 긴장이 흘렀는데, 전자는 그의 협력자가 ț ă에서 푸아에 ș티에 대한 그의 기여를 축소하고 약화시켰다고 의심하기 시작했습니다. 이 기간 동안 코그 ă니차누는 그의 전 동료인 코스타체 네그리와 그의 여동생 엘레나와 긴밀한 접촉을 유지했으며, 네그리가 주최하는 멘지나의 지식인 서클의 주요 인물 중 한 명이 되었습니다. 그는 또한 프랑스의 교사이자 수필가인 장 알렉상드르 빌랑과도 친해졌는데, 그는 몰다비아 연대기 작가들의 작업에 관심을 가지면서 자유주의적 대의에 관여했습니다.^[26] 당대의 지식인들은 코그 ă니체아누가 나중에 빌란트가 몰다비아와 왈라키아(라 로마니)에 관한 장문의 에세이에 여러 부분을 기고한 것으로 추측했습니다.

1840년 5월, 슈투르차 왕자의 개인 비서로 일하던 중, 그는 이아 ș디 국립극장의 (알렉산드리, 네그루치와 함께) 공동 연출자가 되었습니다. 이것은 프랑스어로 연극을 개최했던 그 도시의 두 개의 현존하는 극장들을 하나의 기관으로 통합하기로 한 군주의 결정에 따른 것이었습니다.^[28] 훗날 그 시대의 프랑스 레퍼토리를 바탕으로 한 대중 코미디를 무대에 올려 국내에서 가장 인기 있는 공연장이 된 ^[8]이 공연장은 알렉상드리의 극작가 데뷔전도 주최했습니다.^[24] 점차 슈투르차의 검열 대상이 되기도 했습니다.^[29]

1843년, 코그 ă니체아누는 이아ș리에 있는 새로 설립된 ă ă에서 역사학에 대한 기념 강연을 했는데, 이 강연은 파리 대학과 1848년 세대의 루마니아계 학생들에게 큰 영향을 미쳤습니다. (ă ț의 쿠반트 펜트루 데스키데레아 쿠르술루이 데 이스토리 참조). 몇몇 역사적인 지역에서 시작된 아카데미의 다른 교수들은 Ion Ghica, Eftimie Murgu, Ion Ionescu de la Brad였습니다.^[6] 코그 ă니체아누의 소개 연설은 부분적으로 스투르자가 그에게 부적절한 말을 하는 것을 거부한 것에 의해 촉발되었으며 혁명적인 프로젝트에 해당했습니다. 무엇보다도 몰다비아와 왈라키아 두 주, 그리고 오스트리아와 러시아가 지배하는 지역에 거주하는 로마인들의 공통적인 원인에 대해 명시적으로 언급했습니다.

"저는 루마니아어가 사용되는 지구상의 모든 곳에서 조국으로, 몰다비아 전역과 왈라키아, 트란실바니아에 있는 우리 형제들의 역사를 국사로 봅니다."^[6][32]

레볼루션

1843년경, 코그 ă니체아누의 변화에 대한 열정은 그를 몰다비아 당국의 용의자로 만들고 있었고, 그의 역사 강의는 1844년에 중단되었습니다. 몰다비아 정치적 반대파의 비밀 대표로 비엔나를 여행하던 중(메테르니히에게 접근하여 슈투르차의 축출을 논의하려다) 여권이 취소되었습니다.^[6] 이아 ș디로 돌아온 후 잠시 투옥된 그는 곧 왈라키아에서 그의 친구인 이온 기카를 도우면서 정치적 선동에 가담하게 되었습니다. 2월, 낭만주의 민족주의 기념 행사 중에 그는 부쿠레슈티로 여행을 떠났고, 그곳에서 그는 비밀스러운 프르 ăț아 조직과 그 법적 전선인 ț이에타 라이터 ă(기카를 포함하여)의 일원들을 만났습니다. 니콜래 ă체스쿠, 아우구스트 트레보니우 라우리안, 알렉산드루 G. 골레스쿠, C. A. 로제티).^[6]

1845년부터 1847년까지 파리와 서유럽의 다른 도시들에서 기카, ă체스쿠, 로제티를 포함하는 루마니아 학생회(Societatea Studen ților Románi)에 가입하고 프랑스 시인 알퐁스 드 라마르틴의 사회를 맡았습니다. 그는 또한 라 비블리오테크 루메인(La Bibliothèque Roumain, 루마니아 도서관)^[8]에 자주 드나들었으며, 파리의 다른 개혁적인 로마인들과 마찬가지로 라테네 데 테랑거(L'Athéne desétrangers, 외국인의 아테뉴멘)로 알려진 산장에 들어갔습니다.^[34] 1846년, 그는 이사벨라 2세와 카디스 공작의 결혼식을 보기 위해 스페인을 방문했지만, 그는 또한 스페인 문화의 발전을 평가하는 것에 호기심을 가졌습니다.^[33] 여행이 끝나자마자, 그는 회고록, 여행기, 역사 기록을 결합한 프랑스어 책인 "Notes sur' Espagne" ("Notes on Spain")을 출판했습니다.^[33]

한동안 그는 인쇄되고 편집된 몰다비아 연대기 시리즈를 확장하면서 사료 검토에 활동을 집중했습니다.^[7] 당시 그는 Vaillant와 다시 연락을 취했는데, Vaillant는 Revue de l'Orient지에 기사를 싣는 것을 도왔습니다.^[26] 그는 나중에 "우리는 단지 프랑스인들처럼 프랑스어를 배우기 위해 파리에 온 것이 아니라, 매우 계몽적이고 자유로운 국가의 아이디어와 유용한 것들을 빌리기 위해 왔다"^[8]고 말했습니다.

유럽 혁명이 발발한 후, 코그 ă니차누는 민족주의 정치의 최전선에 섰습니다. 그러나, 그는 여러 가지 이유로 몰다비아 혁명의 신호가 된 1848년 3월 청원서에 서명하지 못했지만, 그는 그 선동자들 중 한 명으로 간주되었고, 슈투르차 왕자는 그 후 경찰의 체포를 명령했습니다.^[6] 포로를 피하는 동안 코그 ă니차누는 슈투르차에 대한 가장 많은 목소리 공격을 저술했고, 7월까지 "죽었든 살았든" 그의 체포에 대한 보상이 제공되었습니다. 늦여름에는 오스트리아 국경을 넘어 부코비나로 건너가 후르무자치 형제의 땅으로 피신했습니다(이와 병행하여 부쿠레슈티에서는 프르 ăț아가 주도한 왈라키아 혁명이 성공적으로 정권을 잡았습니다).

코그 ă니차누는 몰다비아 망명 중앙 혁명 위원회의 위원이자 주요 이념가가 되었습니다. 1848년 8월 몰도바 ț오날의 도린 ț레 파르티데인("The Wish of National Party in Moldavia", 1848년 8월)은 사실상 루마니아 혁명가들의 목표를 나열한 헌법 프로젝트였습니다. 이는 혁명가들이 Sturdza에게 제시했던 이전의 요구와 대조적으로, Regulmatul Organic을 엄격하게 준수하고 남용을 중단할 것을 요구했습니다.^{[36][page needed]} 10개의 섹션과 120개의 조항에서 ^[7]선언문은 무엇보다도 내부 자치, 시민 및 정치적 자유, 권력 분립, 특권 폐지, 코르베에 대한 종식, 몰도-왈라키아 연합을 요구했습니다.^[6][7] 후자의 이상을 언급하면서, 코그 ă니차누는 그것이 형성되었다고 강조했습니다.

"국가의 교육부가 무너지게 될 핵심적인 돌"이라고 말했습니다.^[7]

동시에, 그는 도린 ț렐이 어떻게 현실로 번역될 수 있는지에 대해 더 명백한 "몰다비아 헌법을 위한 프로젝트"를 출판했습니다. 코그 ă니차누는 또한 루마니아인이 거주하는 오스트리아 땅의 혁명의 목소리인 부코비나 저널에 기사를 기고했습니다. 1849년 1월 콜레라 전염병으로 인해 그는 프랑스 공화국으로 떠나 루마니아 혁명을 지지하는 활동을 계속했습니다.^[6]

기카 왕자의 개혁.

1849년 4월, 1848년 혁명의 목표의 일부는 오스만 제국과 러시아라는 레굴라멘툴 유기 정권의 두 종주국이 자유주의와 연합주의를 지지하는 그리고레 알렉산드루 기카를 몰도바의 왕자로 임명한 발타 리만 협약에 의해 달성되었습니다. 왈라키아에서 혁명권력의 패배를 확인하는 것).^[6] 기카는 1848년 사건의 선동가들이 망명에서 돌아오는 것을 허락했고 코그 ă니체아누와 코스타체 네그리, 알렉산드루 요안 쿠자를 행정 관직에 임명했습니다. 왕자가 시행한 조치는 크림 전쟁에서 러시아의 패배로 인한 여파와 함께 1860년까지 몰도바의 ț ț에 도린 ț 파르티데에 포함된 거의 모든 자유주의적 신조를 도입하기로 했습니다.

결과적으로 코그 ă니체아누는 다양한 고위 정부 직책에 임명되었고, 그의 문화적 기여를 계속하고 단일 행정부 하에서 두 다누비아 공국의 합병을 추구하는 느슨한 그룹인 파르티다 나 ț ă의 주요 인물이 되었습니다. 1867년, 그는 자신의 역할을 되돌아보며 다음과 같이 말했습니다.

"제 이름이 빠진 개혁은 단 한 건도 없고, 국가적인 행위도 단 한 건도 없습니다. 모든 주요 법률은 제가 만들고 반대 서명한 것입니다."^[7]

그는 기카 왕자 밑에서 입법자로서의 경력을 시작했습니다. 1855년 12월 22일, 그가 페트르 마브로게니와 함께 노예제 폐지에 관한 법안을 발의한 것이 보야르 디반에 의해 통과되었습니다.^[3][39][40] 이는 1844년 1월 슈투르차 왕자에 의해 국가 소유의 로마 노예들이 해방되었기 때문에 개인 소유의 로마 노예들의 해방을 수반했습니다.^[3][39] 코그 ă니차누는 개인적으로 이 조치에 영감을 주었다고 주장했습니다. 기카는 교육받은 로마 요리사 딘크 ă의 운명에 의해 해방의 과정을 완성하게 되었는데, 딘크 ă는 프랑스인 아내를 살해한 후 칸타쿠지노 주인들에게 자신이 풀려날 수 없다는 것을 알고 스스로 목숨을 끊었습니다.

기카 왕자는 또한 소작료를 금지하고 농민들을 자신들이 일하던 땅에서 더 이상 떼어낼 수 없도록 규제함으로써 농민들의 상황을 개선하려고 했습니다.^[3] 이 조치는 지속적인 효과를 거의 나타내지 않았습니다. 코그 ă니체아누에 따르면, "이것의 원인은 토지 소유자들의 모든 힘, 즉 그 본성을 통해 잠정적이고 무력했던 정부의 약점에서 찾아야 합니다."

애드혹 디반

크림 전쟁 동안 러시아와 오스트리아의 개입으로 중단된 파르티다 나 ț ă 대표로서의 그의 활동은 1856년 파리 조약 이후 성공적이었고, 몰다비아와 왈라키아가 유럽 열강의 직접적인 감독 하에 놓였습니다 (러시아와 오스트리아, 영국, 제2 프랑스 제국, 피에몬테-사르디니아 왕국과 프로이센 왕국). 그가 나중에 인정했듯이 디반의 구성원들은 1864년까지 파리 협정, 특히 1858년 루마니아 헌법으로 양국에 관한 협약을 고려하기 시작했습니다.^[3]

또한 코그 ă니체아누는 이아 ș어로 "Steaua Dun ării"라는 잡지를 인쇄하기 시작했습니다. 이 잡지는 노동조합의 대변인으로 알렉상드리와 그의 로마니아 문학자 ă의 지원을 요청했습니다. 코그 ă니차누는 니콜래 이오네스쿠에게 브뤼셀에 있는 다뉴브 잡지 '레투일 드 ă'를 프랑스어판으로 발행하도록 권장했습니다. 이는 파르티다 ț ă의 견해를 대중화하는 데 기여할 것입니다. 그 무렵, 그는 왈라키아 봉기에 작은 역할을 한 프랑스 수필가이자 여행가인 장 앙리 압돌로니메 우비치니와 서신을 주고받았으며, 그는 고국에서 루마니아의 대의를 지지했습니다.^[36]

도로호이 카운티의 토지 소유자 대학에 의해 몰다비아인들이 그들 자신의 미래를 결정할 권리를 얻은 임시 디반에 선출된 그는 왈라키아인 대표들과 그들 각자의 디반에 일치했고, 그의 선거운동을 다시 시작했고, 연합과 자치권의 증대에 찬성했습니다. 중립의 원칙, 대의 정부, 그리고 그가 나중에 말했듯이, "외국 왕자"에 의한 통치.^[3] 그러나 코그 ă니체아누와 알렉상드리는 처음에 카이마캄의 섭정 칭호 후보로 자신들을 내세웠습니다.인기가 높았던 알렉상드리가 코스타체 네그리를 지원하기 위해 먼저 포기했습니다.^[24] 네그리의 후보자는 1856년 6월 테오도르 발 ș을 임명하는 것을 선호한 오스만 제국에 의해 해임되었습니다.

1857년 9월 선거 이후 파르티다 나 ț ă 전체가 몰다비아의 왕위를 위해 쿠자를 지지하기로 결정했습니다. 이것은 새로운 카이마이캄인 니콜래 보고라이드가 나폴레옹 3세와 빅토리아 여왕의 공통된 판결에 의해 무효화된 참정권인 반연합 선거 부정을 실행한 후에 이루어졌습니다 (1857년 8월 9일, 8월 26일에 세상에 처음 발표되었습니다).^[43][45]

그는 보야르 계급과 특권을 폐지하기로 한 디반의 결정에 결정적인 역할을 했고, 따라서 콘스탄티누스 마브로코다토스 왕자 아래에서 처음 부과된 법률의 조각들을 무효화했습니다.^[3][46] 모든 사람들을 위한 보편적 징병과 계급에 따른 세금 면제를 중단하는 사실상 하나의 법을 부과하는 최종 제안은 코그 ă니체아누와 바실레 ă린스쿠를 포함하는 위원회에 의해 만들어졌고, 1857년 10월 29일 77표 중 73표(나머지 4표는 모두 기권)로 디반에 의해 통과되었습니다. 코그 ă니차누는 "온 국민이 이 위대한 개혁을 받아들였고, 모든 사람들, 이전의 왕자들, 위대한 보야르들, 낮은 계급의 보야르들, 특권층들이 이 평등주의적 개혁을 받았고, 특별한 법이 없어도, 구 정권에서 파생된 모든 것들, 심지어 구 정권과 유사한 모든 것들을 폐기했습니다"라고 자랑스럽게 언급했습니다. 그는 보야르 계급의 두 구성원만이 그 후에 새로운 원칙을 준수하기를 거부했다고 기록했습니다. (몰다비아의) 보르닉스 이오다체 벨디만과 (왈라키아의) 이오안 마누입니다.^[3] 11월에 파르티다 나 ț ă는 몰다비아의 모든 비 정교회 신자들(특히 로마 가톨릭 신자들과 그레고리오 아르메니아인들)에 대한 종교적 차별을 중단하는 법안을 통과시켰습니다. 그 법은 네그리에 의해 시작되었습니다.^[46]

코그 ă니차누의 많은 노력은 농민 문제를 종식시키는 데 중점을 두었지만, 그가 인정했듯이, 그의 소년 유권자들은 그가 이 길을 더 이상 추구한다면 그를 소환하겠다고 위협했습니다. 결과적으로, 그는 더 온건한 디미트리 랄레의 제안에 자신의 이름을 서명했고, 이것은 보야르들이 새로운 코르베를 도입하는 것을 막았고, 다른 문제들은 미래의 영구적인 의회에서 논의될 것으로 남겨두었습니다.^[3] 이 프로젝트는 의회의 확고한 다수에 의해 즉시 거부되었고, 코그 ă니체누의 관점에서 "국가 자유주의"와 보수주의라는 두 개의 극을 만들어내며, 연합주의-분리주의 분열을 대체하고 이전 연합주의 다수 내부에서 정치적 갈등을 야기했습니다(따라서 국가 자유주의 및 보수주의 정당을 형성함).

보고라이드와 그의 보수적인 추종자들의 반대를 무시하고, 코그 ă니차누는 1859년 1월 17일 몰다비아에서 쿠자를 홍보할 수 있었고, 두 나라의 실질적인 연합국인 왈라키아에서 쿠자가 비슷한 위치에 선출되도록 이끌었습니다. 1858년 10월, 그는 통일에 대해 명확한 제안을 했는데, 그가 언급한 바와 같이, 오직 두 명의 반대 목소리(로마 주교좌의 정통 대리인인 알레쿠 발 ș와 넥타리 헤르메지우)로만 투표를 진행했고, 이는 푸트나 현의 농민 대표인 이온 로트 ă에 의해 공개적으로 호평을 받았습니다. 1859년, 코그 ă니차누는 부쿠레슈티에서 그의 후보자를 홍보하는 동안, 임시 디반에 다시 서서 연합 진영의 모든 파벌들로부터 쿠자에 대한 지지를 모았습니다. 쿠자가 왕위에 오른 날, 지배자로서의 통치를 시작하기 위해 미하일 코그 ă니체아누는 감동적인 연설로 그를 환영했습니다.

수도원 영지의 세속화

1859년부터 1865년까지 코그 ă니체아누는 여러 차례에 걸쳐 연합 공국의 절반인 몰다비아의 내각 지도자였으며, 당시 루마니아의 총리였으며, 쿠자의 통치와 관련된 대부분의 개혁을 책임졌습니다. 몰다비아에서 그의 첫 임기는 1860년 12월 코그 ă니체아누가 쿠자의 수도원 사유지 세속화에 반대하는 소프로니 미클레스쿠 메트로폴리탄과 관련된 스캔들에 연루되면서 끝이 났습니다. 1863년, 쿠자에 의해 세속화가 이루어졌고, 이렇게 자유로워진 땅은 농민들 사이에 나눠졌습니다. 1864년의 토지 개혁은 코르베의 보편적인 폐지와 함께 이루어졌습니다.^[6][51]

비록 정치적 반대로 그가 그것을 제안했을 당시에는 그가 농업 개혁을 추진할 수 없었지만, 미하일 코그 ă니체아누는 그것이 결국 쿠자에 의해 실행된 방식에 책임이 있는 사람으로 여겨집니다. 입법의 변화는 1860년에 시작된 오랜 과정의 끝에 이루어졌는데, 두 공국을 위한 입법 프로젝트를 규제하는 기관인 보수당이 지배하는 포코 ș니 공동 위원회가 토지 개혁의 기초를 만드는 것을 거부했습니다. 대신, 그것은 코베에 종지부를 찍는 동시에 보야르 사유지의 소작농들이 그들의 집과 목초지 한 구획을 통제할 수 있도록 했습니다.^[3][54] 레게아 농촌 ă("농촌법")으로 알려진 이 프로젝트는 당시 보수당의 지도자였던 바르부 카타기우 총리로부터 즉각적인 지지를 받았으며 코그 ă니체누의 비판의 대상이 되었습니다. 1862년 6월 6일, 이 프로젝트는 의회에서 처음 논의되었고, 쿠자와 보수당 사이에 교착 상태가 발생했습니다.^[3][56] 역사학자 L. S. Stavrianos가 언급한 바와 같이, 후자는 토지를 보존하면서 저렴한 노동력을 제공할 수 있는 상당한 규모의 토지가 없고 의존적인 소작농 그룹을 만들었기 때문에 이 프로젝트가 유리하다고 생각했습니다.^[54]

같은 달 말, 카타리오는 왈라키아 혁명을 기념하는 축제에 참석했던 휠라렛에서 돌아오는 길에 미트로폴리에이 언덕에서 의문의 암살을 당했습니다.^[3][57] 6월 23일, 레게아 농촌 ă는 의회에서 통과되었지만, 쿠자는 그것을 공포하지 않았습니다. 코그 ă니체아누에 따르면, 보수당 아르사치와 크레줄레스쿠는 이 법이 거부될 운명이라는 것을 알고 쿠자의 검토를 위한 제안을 꺼렸습니다. 그 후 루마니아에 있는 그리스 정교회 수도원들의 토지를 몰수하는 문제로 논의가 진행되었습니다. (그들의 막대한 재산과 전통적인 세금 면제는 파나리오테 시대부터 논란의 대상이었습니다.)^[59] 1862년 말, 그들의 수입은 국가에 의해 넘겨졌고, 다음 해 여름 동안 8천만 명의 피아스터들이 그리스 수도사들에게 보상금으로 제공되었고, 그 대가로 모든 수도원의 땅을 받았습니다.^[60]

오스만 제국이 국제 조정을 제안하자 쿠자는 주도권을 잡았고, 1863년 10월 23일 크레츨레스쿠 내각을 폐위시키고, 대신 자신의 인물로 코그 ă니체아누를 총리 겸 내무장관, 디미트리 볼린티네아누를 종교부 장관으로 임명했습니다. 더 이상의 국제적 긴장을 막기 위해, 그들은 모든 동방 정교회 영지들과 그리스인들 그리고 루마니아 정교회 초기 수도원들에 대한 압수를 일반화하기로 결정했습니다.^[60] 결의안은 국회 표결 100표 중 97표로 통과됐습니다.^[60] 나중에 그리스 교회는 보상으로 1억 5천만 명의 피아스터를 제안받았는데,^[60] 총대주교인 소포로니우스 3세를 포함한 그들의 의도된 수령들은 이것을 두 개로 낮게 평가했습니다.^[61] 결과적으로 루마니아 정부는 이 문제가 종결된 것으로 간주했습니다.^[61] 직접적인 결과로, 몰다비아의 경작지의 3분의 1과 왈라키아의 경작지의 4분의 1은 미래의 토지 개혁^[62](주 전체 경작지의 5분의 1에서 4분의 1)을 위해 사용할 수 있게 되었습니다.^[3][63]

쿠자의 개인 정권

1864년 봄, 내각은 농민의 지위에 따라 토지를 할당하는 것을 제안하는 광범위한 토지 개혁을 제공하는 법안을 발의했습니다.^[3][64] 4마리 이상의 소를 소유한 프룬타 ș디 ("가장 많은 사람들")는 5 ălci의 땅을 받게 되었고, mijloca ș디 ("중간 사람들")는 두 마리의 소를 받게 되었습니다. 약 6 헥타르, 소가 없는 p ă마 ș디 ("수공 노동자")는 약 3 헥타르를 받게 되었습니다. 소작농들은 그들의 토지 소유자에게 14년 동안 지불한 후에 그들의 토지를 소유하게 되었습니다.^[63] 이로 인해 약 4,000명의 소년 선거인단을 대표하는 의회에서 소란이 일어났고,^[59] 보수당들 사이에서 "미친" 것으로 간주되는 목소리가 나왔습니다.^[60] 후자의 당은 코그 ă니체아누가 모니터울 오피셜을 통해 프로젝트를 공표했다는 사실을 근거로 비난 투표를 준비했는데, 이는 포크 ș니 위원회가 승인한 것과 모순되어 법문에 어긋나는 것이었습니다. 그는 나중에 다음과 같이 말하며 자신을 정당화했습니다: "농촌 인구를 억제하기 위해서는 공표가 필요했고, [대안사업]^[3]에 동요하여 내각은 사표를 제출했지만 쿠자는 이에 대한 반대 서명을 거부했습니다.^[3]

긴장이 고조되어 1864년 5월 14일 쿠자는 보수당이 비난 투표를 실시한 순간과 일치하여 쿠데타를 실행했습니다.^[65] 코그 ă니차누는 의회에서 군주의 해산 결정을 읽었고, 그 후 쿠자는 파리 협약을 확장하는 법령(Statutul dezvoltal Conven țtoral Conven ăie de la Paris)이라는 제목의 새로운 헌법을 도입했습니다. 사실상 보통 남성 참정권 제도를 확립하는 법과 함께, 그것은 754,148명의 투표자 중 682,621명의 지지를 얻어 1864년 국민 투표에 제출되었습니다.^[66]

새 정권은 레게아 농촌 ă의 자체 버전을 통과시켜 토지 개혁을 효과적으로 시행하고 코르베에를 중단했습니다. 이것은 1864년 8월에 새로 설립된 국가평의회에 의해 논의를 통해 이루어졌는데, 여기서 법은 코그 ă니체아누, 볼린티네아누, 조지 D 등에 의해 발전되었습니다. 베르네스쿠, 게오르그 아포스톨레아누, 알렉산드루 파파도폴-칼리마치.^[3] 코그 ă니체아누의 장관으로서의 다른 조치들은 부쿠레슈티 대학 설립, 신분증 도입, 국가 경찰단(도로반 ț 부대들로 구성된) 설립, 국경 경찰의 일원화를 포함했습니다.

의회의 더 유보적인 의원들은 1865년 4월로 추정되는 기한 대신 3년 동안 토지 개혁법을 적용하지 말 것을 요청했고, 쿠자는 동의했습니다.^[3] 쿠자의 결정이 "법의 바로 그 비난과 압살"이라고 주장하면서, 코그 ă니차누는 자신들의 미래에 대해 알게 된 농민들이 더 이상 코르베를 수행하도록 설득될 수 없다고 걱정했습니다. 그는 사임과 함께 쿠자를 위협했고, 결국 1865년 봄에 야당 지도자 크레츨레스쿠를 포함한 모든 관련 당사자들을 설득하여 이 법의 적용을 수용할 수 있었습니다. 쿠자, ă트레 로쿠이토리 ș테 ă티 ("농촌 주민들에게")의 선언이 결의안에 수반되었고, 코그 ă니차누는 "쿠자의 정치적 증거"라고 묘사했습니다. 이러한 조치에도 불구하고, 증가하는 인구, 후손들 간의 토지 분할, 농민 채무 및 부동산에 대한 지속적인 수입 의존과 같은 요소들, 그리고 부동산 임대인들의 광범위한 투기와 정치적 부패가 토지 할당에 해가 되는 경우들, 이 개혁은 장기적으로 거의 완전히 효과가 없게 만들었고 1907년 농민 반란으로 절정에 달한 시골의 불안에 기여했습니다.^[69]

코그 ă니체아누의 참여로 쿠자가 세운 권위주의 정권은 나폴레옹 법전, 공교육, 술과 담배에 대한 국가 독점 등 일련의 개혁을 공표하는 데 성공했습니다. 동시에 정권은 불안정해졌고, 특히 마리야 오브레노비치와의 간통이 스캔들의 주제가 된 후에 모든 사람들이 경쟁했습니다.^[71] 1865년 초, 쿠자는 그의 주요 동맹인 코그 ă니체아누와 갈등을 빚었고, 그는 곧 그를 해고했습니다. 그 후 몇 달 동안, 행정부는 더 이상 주 급여를 제공할 수 없는 재정적인 붕괴에 빠졌고,^[72] 쿠자는 자신의 카마릴라(camarilla)에 의존하게 되었습니다.^[73]

1863년 이후, 미하일 코그 ă니체아누와 그의 친구 바실레 알렉산드리 사이의 관계는 극적으로 나빠졌습니다. 알렉상드리는 미르체 ș티에 있는 그의 사유지로 철수했고, 그곳에서 그는 정치적 상황에 비판적인 글을 썼습니다.

캐롤의 등단과 마자 파 ș라 연합

1866년 2월 보수주의자들과 자유주의자들의 연합에 의해 도미네이터 쿠자는 결국 축출되었고, 국제적인 반대를 피하기 위한 과도기와 기동 기간을 거친 후, 1866년 헌법이 채택되면서 호엔촐레른의 카롤 아래 영구적으로 통일된 루마니아 공국이 설립되었습니다.^[76] 2년 후, 코그 ă니체아누는 그의 학문적인 공헌을 인정받아 새로 만들어진 루마니아 아카데미 역사 부문의 회원이 되었습니다.

1868년 11월부터 1870년 1월까지 그는 다시 디미트리 기카 휘하의 내무부 장관을 지냈습니다. 이러한 자격으로 그는 경찰 제복 디자인을 규제하고 불량 겐다르메스에 의한 쿠카-M ă ă 농민 살해 사건을 조사했습니다.

그는 당시 새로운 외교적 노력에 참여하고 있었습니다: 기카 정부는 "통합 공국"이 아닌 "로마니아"라는 이름을 공식적으로 인정받는 것을 목표로 하고 있었습니다. 오스만 제국이 승인한 후, 이 입찰은 성공적이었지만, 루마니아와 프로이센의 관계는 침체되었습니다. 오토 폰 비스마르크 장관은 이 문제에 대해 기권했습니다.^[80] 이러한 긴장은 나중에 루마니아 정부가 투자 계획 실패와 반프로이센 정서의 불안정한 조합인 "Strousberg Affair" (플로이에 ș티 공화국 참조)로 인해 악화되었습니다. 일반적으로 프로이센 친화적인 것으로 묘사되었지만, 보수당은 또한 그러한 거래에 반대했고, 그들의 일간지 테라는 코그 ă니차누를 유죄당으로 언급했습니다. 그러나 전반적으로 프랑코필레 기카와 그의 장관은 프로이센에 적대적이었을 뿐만 아니라 오스트리아-헝가리(트란실바니아, 부코비나 등)에 거주하는 루마니아인들의 국가적 대의를 돕기 위해 노력했습니다. 전해지는 바에 따르면, 이들은 프로이센 태생의 독일 애호가인 돔니토르 캐롤과 대결을 펼쳤다고 합니다.^[83]

코그 ă니체아누의 임기는 1869년 선거로 확정되었고, 그 후 그는 알렉상드리에게 로마의 대리직을 수락하도록 설득할 수 있었습니다. 동의 의사를 밝히지 않은 채 지명된 시인은 적대감을 버리고 회의장에서 코그 ă니체누의 주요 지지자 중 한 명이 되었습니다. 또한 코그 ă니체아누는 그의 친구인 총리 대행인 이온 기카의 공화당 도박을 막았습니다. 캐롤이 그 나라를 떠나 자유주의자들이 그 이후의 모든 문제들을 처리하도록 내버려 두겠다고 위협했을 때, 코그 ă니체아누는 군주를 지지하는 결정적인 표시로 당의 온건파들을 모았습니다.

쿠자가 나라를 떠나 바덴에 정착한 후에도 그와 코그 ă니체아누 사이의 관계는 존경스러웠지만 멀었습니다: 1868년 여름, 두 사람 모두 비엔나를 방문하고 있을 때, 그들은 우연히 만나 말을 주고받지 않고 인사의 형식으로 모자를 들었습니다. 1873년 5월 27일, 코그 ă니차누는 알렉상드리, 코스타체 네그리, 페트레 포니 및 다른 공인들과 함께 루지노아사에서 열린 쿠자의 장례식에 참석했습니다. 나중에 그는 "쿠자는 큰 오류를 범했지만 [1864년 ă트레 로쿠토리 ă테 ș티]는 농민의 마음에서, 루마니아의 역사에서 결코 사라지지 않을 것입니다."라고 언급했습니다.

코그 ă니차누는 루마니아에서 실용주의-개혁주의적 자유주의의 지도자로 계속되었습니다. 라스크 ă르 카타르지우의 보수당 내각에 대한 느슨한 반대로, 그는 자유주의 경향의 급진파 (특히 Ion Br ă티아누, Dimitrie Sturdza, Ion Ghica, C. A. Rosetti, Dimitrie Br ă티아누, Alexandru Golescu)와 대화를 시작했습니다. 파샤 스티븐 바틀렛 레이크먼의 부쿠레슈티 저택에서 운반되었습니다.^[87] 1875년 5월 24일 협상을 통해 국민자유당, 이른바 마자르 파 ș라 연합이 탄생했습니다.

코그 ă니차누는 또한 국가 자유주의의 주요 목표를 명시한 알레그 ă토룰 자유("The Enfranched Votor") 선언에 자신의 이름을 서명했습니다. 그러나 그는 이전 협력자였던 니콜래 이오네스쿠의 노골적인 적수였으며, 그는 자유주의 소수파 그룹인 프락 ț우네아 자유주의 ă ș 독립 ă의 지도자로서 국가 자유주의 정치를 거부했습니다. 1876년 의회 연설에서 코그 ă니체아누는 이오네스쿠와 그의 지지자들의 정치적, 학문적 입장, 보수적인 문학 협회인 주니메아와 반자유주의적인 관보인 팀풀의 승인에 대해 공격했습니다.

그의 정치 경력처럼, 코그 ă니체아누의 책은 오스트리아의 민족 정책과 영토 정책을 비난하는 것에 중점을 두었습니다. 또한 1875년에 그는 부코비나의 루마니아 원인에 관한 반오스트리아 책자를 파리에서 발행했습니다. Rapt de la Bukovine d'après da près retentques ("부코비나의 강간, 진품 문서에서")^[90]라고 불리는 이 문서는 후르무자키족이 수집한 오래된 문서를 재사용했습니다. 이 선전 활동은 주니메아 보수당(티투 마이오레수, 테오도르 로제티, 아이오안 슬라브어), 국민자유당(D)의 지지를 얻었습니다. Sturdza)와 무소속(Alexandru Odobescu) 모두 이 기업에 가입했습니다.^[91]

코그 ă니체아누는 카타기우가 오스트리아-헝가리와 체결한 무역 협정에 반대를 표명함으로써 다른 국가 자유주의자들과 합류했는데, 이는 후자의 수출에 유리했고, 그들은 루마니아 산업을 파멸로 이끌었다고 주장했습니다. 그는 재직 중에 이를 수락했지만, 지역 산업을 장려하기 위한 조치로 유럽과 같은 특허법을 채택하는 것을 검토했습니다.^[93] 1886년 국민자유당 정부는 이 협정을 폐기할 것입니다.^[92]

루마니아 독립

1876년 봄-여름, 그리고 1877년 4월부터 1878년 11월까지, Ion Br ă티아누 내각에서 외무부 장관을 역임한 미하일 코그 ă니체아누는 1877년-1878년 전쟁에서 루마니아가 독립을 선언하는 데 책임이 있습니다. 그는 처음에는 여러 국가들로부터 외교적 인정을 받으려고 했지만, 유럽 국가들은 이 제안을 거절했고, 오스만 포르테는 이를 무시했습니다.^[94] 러시아 특사 디미트리 스튜어트는 코그 ă니차누의 계획을 "중단"하라는 지시를 받아 "동방의 질문"을 악화시키지 않았습니다.

코그 ă니차누는 러시아 외교관 알렉산드르 넬리도프와 직접 음모를 꾸민 뒤 공동 교전국화를 대가로 러시아의 요구를 승인했습니다. C. A. Rosetti와 Br ă티아누와 함께 그는 러시아군의 이동을 지지하고, 왕관 위원회의 초기 조언과 달리 러시아 동맹을 받아들이도록 캐롤을 설득했습니다. 그는 또한 여전히 루마니아를 감독하는 강대국 중 하나였던 프랑스 제3공화국에게 이 문제에 대한 조언을 구했습니다. 루이 뒤크 데카제 프랑스 외무장관은 그에게 안심할 수 있는 대답을 하지 않았고, 루마니아가 러시아와 함께 한다면 다른 강대국들은 보호를 제공하지 않을 것이라고 지적했습니다.^[43] 이것을 주목하면서, 코그 ă니차누는 프랑스가 그 결정적인 순간에도 여전히 그의 나라를 지원하기를 희망한다고 말했습니다.

결국 러시아의 선전포고는 카롤과 코그 ă니체아누 모두에게 놀라운 일로 다가왔는데, 카롤은 러시아 제국군이 몰다비아로 이동하기 시작할 정확한 날짜(4월 23일)를 알려주지 않았기 때문에 로마인들은 이를 침략으로 간주하는 경향이 있었습니다. 또한 코그 ă니차누에게 경각심을 일깨우는 러시아의 공식 선언은 로마인들을 제국의 피후견인으로 다루었습니다. 러시아의 사과로 양국의 긴장은 다소 완화되었고, 나중에 오스만 제국의 루마니아 합병 공약으로 불만을 품은 의회에 연설하면서 코그 ă니차누는 러시아 도로만이 유일한 선택이라고 주장했습니다.

1877년 5월 9일, 루마니아가 그녀가 오스만 제국의 종주권을 포기하고 있다는 것을 인정한 것은 코그 ă니차누의 의회 연설을 통해서였습니다. 그는 캐롤로부터 상을 받았고, 루마니아의 별 훈장을 받은 최초의 세 명의 정치인 중 한 명이 되었습니다.^[100] 장관은 또한 루마니아 육상군이 불가리아에서 전쟁에 참여하기로 한 조건을 협상했으며, 특히 러시아의 배상과 배상을 요구했습니다.^[101]

다음 해에 그는 모든 유럽 국가들이 그 법을 인정하도록 노력을 조정했고, 그의 정부의 정책은 "가능한 한 빨리 부쿠레슈티에 있는 외국 외교 기관과 영사관을 공사관으로 바꾸는 것"에 중점을 두고 있다고 말했습니다.^[102] 1877년 말, 그는 오스트리아-헝가리로 여행을 떠나 오스트리아 외무장관인 줄라 안드라시를 만났습니다. 그는 루마니아의 군사적 노력에 반대하는 분위기를 기록했지만 국경 안보를 보장받았습니다.^[103] 주요 도전은 그 이후 독일 제국의 수상이 된 비스마르크를 설득하는 것이었고, 그는 루마니아 독립 문제에 매우 주저했습니다.^[104]

베를린 북부 도브루자 의회

전쟁이 끝나자, 미하일 코그 ă니체아누와 이온 브르 ă티아누는 베를린 의회로 루마니아 대표단을 이끌었습니다. 이러한 입장에서 그들은 1856년 파리 조약에 따라 루마니아가 베사라비아의 일부인 남베사라비아와 오스만 제국의 지배를 받았던 북부 도브루자를 교환하겠다는 러시아의 제안에 항의했습니다.^[105][107] 이것은 영토 문제와 베를린에서 루마니아를 대표한다는 러시아의 주장으로 인해 루마니아와 러시아 사이에 수개월 간의 긴장이 조성된 후에 이루어졌습니다. 코그 ă니체아누의 특사(에라클리 아리온)는 심지어 그들의 동맹에 대한 루마니아의 비난으로 러시아를 위협했고, 60,루마니아 군인들은 베사라비아 남부 방어를 위해 준비했습니다.^[108] 회의의 최종 결정(베를린 조약)은 주로 안드라시와 프랑스 외무부 장관 윌리엄 헨리 와딩턴의 지지로 인해 러시아의 제안에 찬성했습니다.^[43][105] 추가적인 압력은 비스마르크로부터 왔습니다.^[109] 러시아인들은 회의가 끝날 때까지 약간의 좌절을 기록했습니다. 루마니아에게 북부 도브루자를 통한 무기한 군사 수송을 허용하라는 그들의 요구는 다른 유럽 국가들의 반대로 효력을 잃었고, 코그 ă니차누는 뱀섬의 반환을 얻을 수 있었습니다.

루마니아도 와딩턴의 개입의 결과로 유대인 해방 문제를 해결하기로 합의했습니다.^[43][112] 정부는 기독교인이 아닌 모든 주민들을 귀화시키겠다고 약속했습니다(루마니아 유대인 역사 참조).^[43][113] 코그 ă니차누 자신은 이 결정을 뒤집기 위해 노력했고, 독일인들이 타협을 거부하자 씁쓸해 했습니다. 이 결의안은 그 다음 해에 루마니아 내에서 논의되었고, 유대인에 대한 그러한 조치는 1922-1923년까지 도입되지 않았습니다.^[115]

이 결과는 일반적으로 영토 교환이 불공정하다고 여겨졌던 루마니아에서 논란의 대상이 되었는데, 심지어 일부에서는 이 나라가 오스만 제국의 종주권을 사태를 뒤집는 수단으로 다시 받아들일 수 있다고 주장하는 목소리도 있었습니다.^[105] 남베사라비아의 양도는 그들이 모르는 사이에 1877년 초 넬리도프와 비밀리에 합의되었습니다. 그 때에도 외교단의 부하들을 상대로, 그러나 지배자와 일치하여, 코그 ă니차누는 사적으로 그가 그것에 "충분히 동의"했고, 그가 새로운 지방을 "훌륭한 획득"으로 간주했다고 언급했습니다. 그러나 1877년 4월 코그 ă니체아누는 베사라비아 남부에 진정한 위협이 나타나지 않는다고 의회에 명시적으로 확언했습니다. 그 시점까지 독일인들과 오스트리아인들 모두 코그 ă니체누가 사실 러시아인들의 총애를 받고 영향력을 행사한 것으로 의심하기 시작했고, 보도에 따르면 그는 심지어 소문을 퍼뜨리도록 부추겼습니다. 보도에 따르면, 안드라스시는 "카롤 왕자는 코그 ă니체누 씨와 같은 사람들이 그의 봉사에 참여하게 되어 정말로 불행합니다"라고 말했습니다.

북부 도브루자를 거주하기 어렵고 전략적이지 않으며 비루마니아 지역으로 간주하는 보수당 의원과 국가자유당 의원 모두의 반대가 있었습니다.^[120][121] 반대로, 코그 ă니차누는 북두브루자의 사람들에게 그의 선언을 하면서, 그 사건들의 표준적인 애국적 이야기를 모았습니다: 그는 사람들의 바람과 희생 때문에 그 지역이 루마니아 땅으로서 루마니아와 "통합"되었다고 주장했습니다. 1878년 9월 말의 열띤 의회 회기 동안, 그는 대중의 분위기를 변화시키는 데 도움이 된 연설과 루마니아화의 빠른 과정을 약속하는 연설로 합병에 찬성하는 표를 휘두르는 것을 도왔습니다.^[120] 이 주소들은 최초의 루마니아의 주장을 월라키아가 카르부나 공국을 잠시 통치했던 1400년경으로 거슬러 올라간 것으로 알려져 있습니다.^[120]

1879년, 다시 내정 책임자인 코그 ă니차누는 법령을 통해 북부 도브루자의 행정을 조직하기 시작했습니다. 그는 오스만 행정부로부터의 전환과 사실상 식민지 지배의 재건 기간으로서 현지인들의 루마니아 주류로의 동화를 목표로 하지만 도브루잔 이슬람을 존중하는 뚜렷한 법적 정권을 지지했습니다.^[120] 과학자 Ion Ionescu de la Brad를 포함한 다른 식민지 주민들과 달리 코그 ă니체아누는 새로운 영토를 루마니아인 가정주들에게만 개방된 것으로 보았습니다. 그의 중재는 민족 정책에 한 몫을 했습니다: 그는 루마니아의 목회자들(모카니)에게 그들의 전통적인 삶의 방식과 베사라비아의 집을 포기할 것을 개인적으로 촉구하고 그들에게 북부 도브루잔 땅을 구입할 수 있는 선택권을 제공한 것으로 알려졌습니다.^[123] 이것은 오스만 제국의 영지 분할, 무하지르 발칸 제국이 한때 소유했던 토지의 국유화, 그리고 미경작지(미리에)의 전유 이후 널리 이용 가능하게 되었습니다.^[120] 코그 ă니차누는 또한 현지 행정부가 의사 결정 과정에서 기존 루마니아 공동체를 과도하게 대표해야 한다고 조언했습니다.

말년

코그 ă니체아누는 그 후 프랑스에 그의 나라를 대표하여 파리에 파견된 최초의 루마니아 특사가 되었고 그의 참모진에 알렉산드루 라호바리가 있었습니다. 프랑스 정부는 그에게 그랑 오피시에 계급과 함께 레지옹 도뇌르 훈장을 수여했습니다.^[124] 1880년 ~ 1881년 1월, 코그 ă니차누는 프랑스 주재 루마니아 대사관과 영국 주재 중국 대사 쩡자제의 서신 교환으로 루마니아와 청나라 사이의 첫 외교 접촉을 감독했습니다.

새롭게 선포된 루마니아 왕국으로 돌아온 코그 ă니차누는 국제적인 다뉴브 항해 문제에 대한 오스트리아의 추가적인 양보를 반대하는 데 중요한 역할을 했습니다. 1883년에 그는 국가 자유주의 단체의 진보적 보수파의 연설가로 알려지게 되었습니다. 코그 ă니차누와 그의 지지자들은 보편적인 (남성) 참정권을 다시 추진한 로제티와 다른 사람들을 비난하고 루마니아의 취약한 국제적 지위가 선거 분열을 허용하지 않는다고 주장했습니다.

정치 생활에서 물러난 후, 코그 ă니체아누는 1887년부터 1889년까지 (또는 1890년까지) 루마니아 아카데미 회장을 역임했습니다. 1886년에 심각한 병에 걸린 ^[128]그는 말년을 에우독시우 후르무자키 기금의 역사적인 문서들을 편집하고, 북부 도브루자에서 고대 그리스와 로마의 고고학적인 발견물들을 출판하고, 루마니아 역사와 관련된 외국 문서들을 수집하는 데 보냈습니다.^[51] 아카데미 앞에서 열린 그의 마지막 연설 중 하나는 루마니아의 왕이 된 캐롤과 그의 아내인 위드의 엘리자베스가 함께 목격한 것으로, 그의 정치인, 지식인, 공무원으로서의 전체 경력을 요약한 것이었습니다.^[3][51] 1890년 8월 오스트리아의 보랄베르크 지역을 여행하던 중 알렉상드리가 미르체 ș티의 자택에서 사망했다는 소식에 괴로워했습니다. 그는 알렉상드리의 아내 파울리나에게 편지를 보내며, "저는 그의 장례식에 참석할 수 없으므로, 부인, 저는 살아있든 죽든 그에게 키스할 수 없기 때문에, 적어도 그의 무덤에 키스하는 것을 허락해 주실 것입니다!"^[130]라고 요청했습니다.

미하일 코그 ă니차누는 파리에서 수술을 받던 중 사망했고, 알렉산드루 디미트리 제노폴에 의해 아카데미의 자리를 승계받았습니다. 그는 그의 고향인 이아 ș디의 이터니타테아 공동묘지에 묻혔습니다.

뷰

자유주의와 보수주의

의견의 지도자이자 정치가로서의 미하일 코그 ă니차누의 공헌은 1848년 이전과 이후 현대 루마니아의 발전을 형성하는 역할로 찬사를 받았습니다. 20세기의 주요 역사가인 니콜래 이오르가(Nicolae Iorga)는 코그 ă니체아누를 "현대 루마니아 문화의 창시자, 자유롭고 완전한 루마니아를 명확하게 본 사상가, 농노사회에 던져진 농민의 구원자[...], 많은 비밀을 알고 있는 사람, 그리고 한 사람의 삶을 도덕적 질과 영혼의 에너지와 연결시키는 불요불급한 관계"라고 말했습니다.^[51]

코그 ă니체아누는 프로이센의 정치인 바론 보움과 줌 스타인과 카를 아우구스트 폰 하르덴베르크의 정책에서 영감을 얻어 자유주의와 그의 교육 기간 동안 획득한 보수주의 원칙을 결합한 민주적이고 민족주의적인 정치인이었습니다. 그러나 독일 정치인들은 그를 그들 중 하나로 간주하기를 거부했습니다. 베른하르트 폰 뷸로는 그가 러시아의 대리인이라는 소문을 당연하게 여겼고 루마니아의 토지 개혁이 거짓이라고 주장했습니다.^[118]

입헌주의, 시민 자유 및 기타 자유주의적 입장을 지지하는 코그 ă니차누는 개인주의보다 국가를 우선시했으며, 이 접근법은 그의 모든 몰다비아 혁명가들의 경향에 공감했습니다. 성숙기에 코그 ă니차누는 "혁명이 시작되면 문명이 멈춘다"고 주장하며 프랑스 혁명과 그 유산에 대한 회의론자가 되었습니다. 동시에 대부분의 1848 혁명가들의 신념과 소속을 반영한 그의 프리메이슨 내 인맥은 해외에서 루마니아 대의의 성공을 보장하는 중요한 요소였으며, 거의 틀림없이 비밀 조직의 일원이었던 쿠자의 선출에 기여했습니다.^[34]

루마니아 자유파 내부에서, 그리고 다른 주제들에 대한 그의 온건함과는 대조적으로, 그는 근대화, 민주주의, 그리고 농민들의 상황을 개선할 필요성을 함께 묶은 극소수의 사람들 중에 하나였습니다(다른 유명한 정치인들은 1852년 말에 사망한 니콜래 ă체스쿠와 로제티, 엄격한 대주의 준수를 주창한 인물).^[133] 코그 ă니차누는 ă틀체스쿠의 농민에 대한 표현과 행동주의를 높이 평가하여 그들이 자신의 업적에 대한 선례를 만들었음을 보여주는 동시에 왈라키아 봉기가 확실한 토지 개혁을 추진하지 못한 것에 대해 개탄했습니다. 쿠자의 쿠데타 직전 인구조사로 선출된 의회에서 부정적인 반응에 직면했을 때, 그는 다음과 같은 말로 자신의 토지 개혁 프로젝트를 옹호했습니다.

"이천 보야르는 한 나라가 만드는 것이 아닙니다. 그것은 부인할 수 없는 진실입니다."^[60]

그의 말년에 그는 베를린 대학과 그 애국심의 개념에 대해 "루마니아 조국에 대한 사랑과 자유 정신(원래대로는)"을 제공했다고 공을 세우며 다음과 같이 강조했습니다.

"나를 짓누르기 위한 수단으로 한 번 이상 행해진 참혹한 박해 속에서, 나는 항상 하르덴베르크 왕자가 독일 국민의 인격과 남성성을 일깨우는 가장 강력한 수단으로 보여준 아름다운 말들을 눈앞에 두고 있었습니다. 독일을 키우고 발전시키기 위해: « 민주주의 원칙을 군주제 정부의 일부로!»"^[3]

반유대주의

그의 동료 루마니아 자유주의자들처럼 코그 ă니체아누는 일련의 반유대주의 정책을 지지했습니다. 그는 디미트리 기카 집행부에서 내무부 장관직을 이용해 유대인 공동체 구성원들을 시골에서 추방하는 것을 재개했습니다(따라서 그들에게 다양한 수입원을 부인합니다).^[134] 유럽 국가들의 공식적인 항의에 직면했을 때, 그는 그 문제는 루마니아의 문제가 아니라 누구의 문제라고 대답했습니다.^[135] 그는 일반적으로 유대인 공동체를 모욕적인 용어로 언급했고, 루마니아 땅에 그들의 존재를 "유럽에서 너무 많고 너무 강력한 존재"라고 주장하는 것에 대한 양보로 받아들였습니다.^[136] 1930년대 동안, 그러한 태도는 농민 대의에 대한 코그 ă니체누의 관여와 함께 파시스트 국민 기독교당과 철옹성의 정치인들에 의해 선례로 인용되었는데, 그들은 농촌 전통주의를 장려하면서 유대인 공동체의 시민권 제한을 주장했습니다.

그럼에도 불구하고 코그 ă니체아누의 반유대주의 담론은 그의 동시대 사람들 중 일부의 담론에 비해 미묘하고 덜 폭력적이었습니다. 역사학자 조지 보이쿠(George Voicu)에 따르면, 그는 "유대인 질문을 다루는 복잡한 균형"을 의미하며, 이는 "반유대주의적 비타협"과 "양보" 사이의 하나라고 합니다.^[138] 더 급진적인 반유대주의자이자 국가 자유주의자인 보그단 페트리시쿠 하스두는 (그는 또한 로제티와 이온 기카가 당내에서 대표된다고 믿었습니다) 이 온건한 입장에 대해 많은 비판을 표명했고, 그는 심지어 코그 ă니차누가 탈무드의 비밀 "신실한"이라고 주장했습니다. 1885년 코그 ă니체아누는 저명한 유대인 학자인 모세 가스터를 추방하는 국가 자유주의 내각의 결정에 강하게 반대했습니다. 5년 후, 그는 러시아 태생의 유대인 이민자였던 마르크스주의 사상가 콘스탄틴 도브로게아누-게레아에게 시민권을 수여했습니다.^[140] 그는 사망 직전 유대인 학자 라즈 ă ă ș네아누에 대한 유사한 조치를 지지한 것으로 알려졌으며, 이를 저지하기 위해 노력한 자당 내 반체제 인사들에 대한 비난을 표명했습니다.

문화적 신조

문학 비평의 발전과 루마니아 문화에서의 그것의 역할을 추적하는 그의 고전적인 역사에서, 20세기 작가 Garabet Ibr ăileanu는 민족주의 과잉과 싸우는 Kog ă니체아누의 역할에 대해 충분한 언급을 했습니다. 특히 1840년 이후의 트란실바니아어와 왈라키아어 지식인들은 라틴어나 다른 현대 로망스어의 강한 영향을 도입하여 루마니아어의 구조를 바꾸려고 시도했습니다.^[142] 이러한 견해를 설명하기 위해, 그는 코그 ă니체아누의 쿠반트 펜트루 데쉬데레아 쿠르술루이 데쉬데레아를 인용하여 ă ț에 대해 다음과 같이 언급했습니다.

"내 안에서 루마니아인을 발견할 수 있을 것입니다. 그러나 로마마니아를 증가시키는 데 기여할 수 있는 한 사람, 즉 현재 트란실바니아와 왈라키아의 몇몇 작가들 사이에서 가장 우선적으로 지배하고 있는 열정인 우리 자신을 로마인이라고 부르는 마니아를 발견할 수 있을 것입니다."^[142]

이브르 ă릴라누는 또한 Ion Heliade R ădulescu와 트란실바니아 학파의 후계자들이 정교회와 그리스-가톨릭 종교 문화에 널리 퍼져있는 방언을 사용하던 시기에 언어 사용 루마니아어를 문학 언어에 도입하는 데 도움을 준 것으로 몰다비아파의 공을 세웠다고 덧붙였습니다. 이것은 코그 ă니체아누의 실용적인 서구화 옹호와 관련이 있습니다: "문명은 결코 국가의 사상과 습관을 추방하는 것이 아니라, 오히려 국가와 인류 전체의 이익을 위해 그것들을 향상시킵니다." 그는 빠른 문화 개혁에 반대하면서 항상 순응이 필요하다고 강조했습니다.^[143]

이브르 ă릴라누보다 한 세대 어린 조지 ă린스쿠는 또한 미하일 코그 ă리나누와 그의 전임자들 사이의 대조를 "메시아주의" 지식인들의 두 집단으로서 주목했습니다. 이와 대조적으로, 헬리아드 ă둘레스쿠는 "혐오스럽고 이기적"인 반면, 코그 ă리나누와 다른 이들은 "긍정적인 용어로 어떻게 번역해야 하는지 아는 임무"를 가지고 있었습니다. 역사학자로서, 코그 ă니차누는 주목할 만한 몇몇 영향력 있는 낭만주의 민족주의 이론들을 소개했습니다: 1840년 이후, 그는 루마니아의 통일체로서 17세기 왈라키아의 용감한 미카엘 왕자의 이미지를 강조한 것으로 유명합니다. 이러한 견해는 그의 초기 수필에는 전혀 존재하지 않았지만, 그는 최초의 루마니아어 연대기가 17세기로 거슬러 올라가지만, 루마니아인이 자국어로 역사를 기록한 최초의 유럽인 중 하나라고 제안했고, 또한 제2차 불가리아 제국이 루마니아 국가라고 주장했습니다.^[144] 그의 몇몇 작품에서, 그는 로마인들이 전통적으로 자신들의 순수성을 지키기 위해 내혼을 행했다고 주장했습니다.^[145] 그러나 1837년 로마인에 대한 그의 연구(Esquisse sur l'histoire, les moeures et la langue des Cigains, 또는 "시가인의 역사, 모어 및 언어 스케치")는 여전히 이 분야에서 획기적인 연구로 여겨집니다. 역사학자 비오렐 아킴(Viorel Achim)에 따르면, 이 책은 "과학적 연구의 기준에는 미치지 못하지만" 여전히 "로마학"에 대한 "진정한 기여"이며, "참고 문헌"이라고 합니다.^[146]

일찍이 1840년에 미하일 코그 ă니체아누는 작가들에게 루마니아 민속에서 "문화 문학"을 만드는 데 있어 그들의 작업에 대한 영감을 찾으라고 촉구했습니다. 왈라키아 혁명이 패배하고 대부분의 지도자들이 망명한 후인 1855년, 그는 몰다비아에 대한 러시아의 개입이 문학의 보존에 기여했다고 언급했습니다. 바실레 알렉산드리의 유사한 진술과 함께, 이것은 이브라 ă릴라누가 1848년 이후에 결론을 내릴 수 있게 했습니다. 몰다비아는 루마니아의 문화적 풍경을 형성하는 데 더 큰 역할을 했습니다.^[142] 역사학자 루시안 보이아는 비평가 이후 반세기 이상을 저술하면서 코그 ă니체아누가 민족적 통합을 강조한 반면 그의 담론은 몰다비아의 특수성에 중점을 두는 경향이 있다고 언급했습니다. 또한 이브르 ă리아누에 따르면 코그 ă니체아누와 알레쿠 루소는 지역 문학 비평 학교의 기초를 세웠고, 1860년대 이후 주니메아가 주창한 문화 전문성을 함께 발표했습니다. 후자의 결론은 C ă린스쿠, 튜더 비아누, 문학 연구가 Z에 의해 부분적으로 공유되었습니다. 오르네아.^[150] 그럼에도 불구하고 1848세대에 대한 반작용으로 주니메아, 특히 주요 인물인 티투 마이오레수는 코그 ă니체아누의 대의와 그가 표현한 태도를 무시하거나 즉각 무시하는 경향이 있었습니다.

몰다비아 문학과 왈라키아 문학의 차이점에 대해 언급하면서 폴 자리포폴은 코그 ă니차누의 입장에 대해 좀 더 유보적인 평가를 내렸고, 그가 "국민적 취향"에 중점을 둔 것은 때때로 알렉산드루 흐리소버히와 같은 평범한 작가들에게 찬사를 보내는 결과를 낳을 것이라고 주장했습니다. ă린스쿠는 코그 ă니체아누의 산문 작품 대부분이 동일한 예술적 무게를 싣지 않고 그의 친구 코스타체 네그루치의 스타일을 모방한다는 것을 관찰했고, 그의 자서전 중 몇 권의 작품은 작가의 전통적인 양육에 기인한 "은혜로운 [그리고] 선한 우울함의 페이지"를 특징으로 한다고 언급했습니다. 또한 코그 ă니체아누의 방대한 저작들 중에는 피에르 뒤랑의 프랑스 모델을 밀접하게 기반으로 한 피지올로지아 지방의 î 이아 ș리 ("이아 ș리의 교구민 생리학")도 포함되어 있으며, 이를 통해 장 안델메 브릴랏-사바린의 생리학을 반영합니다. 그것은 그의 세대에 인기가 있고 연구자 마리아 프로타제에 의해 "루마니아 사실주의의 첫 번째 시대"로 간주되는 그러한 일련의 텍스트 중 일부였습니다.^[19] 다른 작품들 중에는 두 편의 코미디 연극이 있었는데, 둘 다 1840년에 그가 국립극장 Ia și의 공동 감독으로 있을 때 쓴 두 ă 페메이 î포트리바 운이 ă르바트 ("한 남자에 맞서는 두 여자")와 오르불페리시트 ("행복한 장님")가 있습니다. 코그 ă니체아누의 노트 '에스파뉴'는 그가 죽은 지 수십 년 후에 출판되었고, 많은 비평가들의 찬사를 받았습니다.

레거시

후손

미하일 코그 ă니차누는 몰다비아 민병대 대령인 이오르구 스코르 ț레스쿠의 미망인인 에카테리나 조라(1827-1907)와 결혼하여 8명 이상의 자녀를 두었습니다. 장남 콘스탄틴은 로를 공부했고 루마니아 역사에 대한 미완성 작품의 저자로 외교 경력을 쌓았습니다.^[51] 그의 형인 이온은 1859년에 태어나 1892년에 사망했고, 미하일 코그 ă니체아누의 남자 자녀들 중 유일하게 상속자를 두었습니다. 그의 라인은 2001년에도 여전히 살아남았습니다.^[156] 이온의 아들인 미하일은 1935년에 미하일 코그 ă니체아누 문화재단을 설립했습니다. (1939-1946년에는 아르히바 로마네스크 ă라는 잡지를 발행했는데, 이 잡지의 다른 프로젝트들은 제2차 세계 대전의 발발로 인해 효력을 상실했습니다.)

막내 아들 바실레 코그 ă니체아누는 20세기 초에 농업과 좌파 정치에 관여한 것으로 유명합니다. 1918년 이후 농민당에 영감을 준 파르티다 ț ă ă네아스크 ă의 설립자인 그는 빈틸 ă 로제티의 협력자로, 보통선거 운동과 일요일 휴식 입법에 참여했습니다. 1907년 농민 반란 직전에 그가 발표한 농민에 대한 성명서는 당국에 의해 반란에 대한 요구로 해석되었고, 코그 ă니차누는 5개월 동안 투옥되었습니다. 일포브 카운티의 하원 의원이었던 그는 1921년 광범위한 토지 개혁에 관한 토론에서 알렉산드루 아브레스쿠 행정부의 보고관으로 일했습니다.^[51]

바실레의 여동생 루시아(또는 루시)는 1860년대 후반에서 1870년대 초반 동안 드레스덴의 기숙학교에서 공부했습니다.^[156] 그녀의 세 번째 남편인 레온 보그단(Leon Bogdan)은 네암 ț 카운티에 있는 보수당의 지역 지도자였습니다(기억록 콘스탄틴 아르게토이아누에 따르면 루시아는 이 조직의 지부를 실질적으로 통제하고 있었습니다). 그녀는 제1차 세계대전으로 보수당이 정계에서 멀어지자 국민의당을 지지하게 되었습니다.^[158] 아르제토이아누는 나중에 그녀가 코그 ă니차누의 아이들 중에서 가장 똑똑하다고 추측했고, 미하일 코그 ă니차누 자신도 이를 인정했다고 주장했습니다 (그의 말을 인용하면 "너무 안타깝다 루시는 소년이 아니다"). 그녀는 8명의 딸 중 한 명인 마누엘라는 기카 가문과 결혼했습니다.^[156]

코그 ă니체아누의 조카인 그리고레는 자신이 보수당의 지역 지도자이며 주요 지주였던 칸타쿠지노 가문의 일원인 아델라 칸타쿠지노-파 ș카누와 결혼했습니다. 그는 1904년에 사망했고, 그의 아내에게 많은 재산을 남겼으며, 그녀는 그것을 보석과 점술을 위한 많은 수집품에 썼습니다.^[159] 아델라 코그 ă니체아누는 1920년 10월 강도를 당해 살해당했습니다. 그녀가 아들에게 살해당했다는 소문이 있었지만, 당국은 이 길을 결코 추구하지 않았고, 그들은 재빨리 조사를 취소했습니다(당시 그들은 1920년의 대규모 파업에 직면했습니다).

랜드마크 및 묘사

이아 ș디에 있는 미하일 코그 ă니체아누의 거주지는 기념관과 공공 박물관으로 보관되어 있습니다. 코푸 지역에 위치하고 있으며 현지에서 카사쿠 턴("The House with a Tower")으로 알려진 도시에 있는 그의 별장은 루마니아 캠페인의 일부로 작곡가 조지 에네스쿠의 거주지였으며 1930년 소설가 미하일 사도바누에 의해 구입되었습니다(1980년 사도바누의 기억을 기리는 박물관이 되었습니다).^[160] 바크 ă루 현 라필레에 있는 코그 ă니차누 부동산은 20세기 초에 매각되어 분할되었습니다.

코그 ă니체누와 코스타체 네그루치가 편집한 연대기는 알렉산드루 오도베스쿠를 시작으로 여러 역사 소설가들에게 영감을 주었습니다. Ion Creang ă(ș Ion Roat ă)가 쓴 일화에서 임시 디반인 Ion Roat ă의 농민 대표와의 관계가 간략하게 언급됩니다. 그는 Ion Luca Caragiale (1894년 Vatra에 의해 처음 출판됨)의 짧은 글의 주제이기도 합니다.^[162] 상징주의 시인 디미트리 앙헬, 그의 아버지인 국민자유주의 국회의원 디미트리 A. 코그 ă니차누와 잘 알고 지내던 앙헬은 두 정치인들 사이의 요동치는 관계와 전 총리의 마지막 연설 중 하나를 자세히 묘사한 회고록을 썼습니다.

코그 ă니체아누는 많은 그림의 주제이며, 루마니아 아테네움에 있는 코스틴 페트레스쿠의 프레스코화(농민에게 증서를 건네는 쿠자와 함께 보여집니다)에 두드러지게 등장합니다. 1911년, 이아 ș디는 라파엘로 로마넬리에 의해 조각가의 오래된 작품 중 하나를 다시 만든 것으로 알려진 코그 ă니체아누 동상의 주인이 되었습니다. 1936년 미하일 코그 ă니체아누 문화재단은 오스카 한에게 코그 ă니체아누를 위한 기념비 건립을 의뢰했고, 이 기념비는 같은 해 부쿠레슈티에 세워졌습니다. 배우들은 여러 루마니아 영화에서 코그 ă니차누 역을 맡았는데, 가장 주목할 만한 것은 1912년 인디펜던트 ț라 로마니에이의 이온 니쿨레스쿠와 1977년 세르지우 니콜라에스쿠의 ă즈보이울 인디펜던트 ț이의 조지 콘스탄틴입니다. 루마니아 공산당 정권 후기, 니콜라에 차우 ș레스쿠 치하에서, 미하일 코그 ă니차누의 이미지는 진보적이라고 여겨지는 다른 역사적 인물들의 이미지와 함께 공식적인 선전에 존재했습니다.

역사가의 이름은 여러 장소와 랜드마크에 지어졌습니다. 부쿠레슈티 시내의 미하일 코그 ă니체아누 광장(이즈보르 지하철역 근처, 한씨의 조각상이 있는 곳)과 콘스탄 ț라 카운티의 미하일 코그 ă니체아누 코뮌인 미하일 코그 ă니체아누 대로, 미하일 코그 ă니체아누 국제공항(콘스탄 ț라에서 북서쪽으로 26km 떨어진 곳에 위치하고 있으며, 이 도시에 서비스를 제공하고 있으며, 이 공항에는 미군 기지도 있습니다)과 이아 ș디에 있는 미하일 코그 ă니체아누 대학(1990년 설립된 몰다비아 최초의 사립 대학)이 있습니다. 루네빌에서는 프랑스 정부가 그에게 상패를 바쳤습니다.^[168]

메모들

참고문헌

외부 링크

• (루마니아어로) 이아 ș디에 있는 미하일 코그 ă니체아누 기념관
• (루마니아어로) Ion Creang ă, Mo ș Ion Roat ă의 위키 소스
• 인터넷 영화 데이터베이스의 인디펜던트 ț라 로만니와 ț즈보이울 인디펜던트 ăei
• 루마니아 아테나이움 유적지의 프레스코 벽화