스와힐리 문화

Swahili culture
잔지바르 스톤타운의 바오 연주자들.

스와힐리 문화는 스와힐리 해안에 거주하는 스와힐리 사람들의 문화이다.이 연안 지역은 탄자니아, 케냐, 모잠비크뿐만 아니라 잔지바르, 코모로 섬과 말라위의 일부 지역포함한다.그들은 스와힐리어를 모국어로 사용하며, 이는 반투어에 속합니다.그레이엄 코나는 스와힐리 문화를 적어도 부분적으로 도시적이고 상업적이고 [1]문맹적이며 이슬람적이라고 묘사했다.

스와힐리 문화는 아프리카 오대호 지역의 해안 지역 역사의 산물이다.스와힐리어와 마찬가지로 스와힐리 문화도 외국의 영향을 빌린 반투어의 핵심을 가지고 있다.

이력 및 아이덴티티

스와힐리 해안을 따라 있는 중세 유적지는 9세기까지 거슬러 올라갈 수 있는 다양한 지역 전통을 가진 문화적 전통을 상징합니다.이것은 현대 스와힐리 [2][3]문화로 발전했다.현재, 9세기부터 17세기까지 스와힐리 해안과 인근 섬을 따라 번성했던 것으로 확인된 173개의 정착지가 있으며, 여기에는 킬와, 말린디, 게디, 파테, 코모로,[4] 잔지바르가 포함된다.이들 해안 유적지에서의 가장 최근의 발굴은 동아프리카에서의 이슬람의 확산과 스와힐리 [5]문화의 발전을 조사하는데 사용되었다.그러나 스와힐리족의 정체성, 스와힐리 연안의 사람들과 관련된 사람들과 문화의 발달은 과거와 [6]현재 모두 논쟁의 대상이 되어왔다.사원과 무덤의 건축자재로 돌을 사용한 스와힐리족의 역사적인 산호는 14세기 해안가에 산호석이 가장 [7]중요한 건물로 사용되면서 생겨난 것과 관련이 있다.반대로, 그 유적지는 아랍이나 페르시아의 식민지 [8]개척자들에 의해 설립되었다고 언급되어 왔다.

스와힐리 문화는 아랍의 도시라고 불리는 폐허와 [7][9]아랍인이나 페르시아인의 후손이라고 자칭하는 많은 스와힐리족과 함께 아랍 상인들의 정착지에서 생겨났다는 많은 주장들이 제기되어 왔다.그러나 최근 들어서는 중세 스와힐리 해안 유적지가 무역을 통해 스와힐리 문화를 낳은 소규모 농어촌이 생겨나면서 지역적으로 발전해 12세기 [10]이슬람의 영향력이 증가했다는 설이 있다.이슬람 세계와의 접촉이 늘어나면서 지역 아프리카와 아랍의 전통이 통합되었고, 토착 스와힐리 [11]문화가 형성되었다.그러나 아랍 상인들이 현지 여성과 결혼했다는 설명과 함께 이 두 가지 해석이 혼합되어 있으며, 이는 독특한 아랍-아프리카 스와힐리 [7][12]문화를 만들었다.그 문화는 케냐와 탄자니아에서 생겨났고 결국 모잠비크[13]확산된 것으로 보인다.

초기 스와힐리 도시국가들은 이슬람을 따랐고 국제적이고 정치적으로 서로 [14]독립적이었다.이러한 문화의 주요 수출품은 소금, 노예, 흑단, , 상아, 그리고 백단목이었다.이 도시국가들은 주로 포르투갈인들의 출현의 결과로 16세기를 향해 쇠퇴하기 시작했다.결국 스와힐리 무역센터들은 문을 닫았고 인도양에서 아프리카와 아시아 사이의 무역은 [15]붕괴되었다.

스와힐리 문화의 양상은 그 영향으로 다양하다.예를 들어 스와힐리 요리는 인도와 아랍 문화의 영향을 받는다.종교적 [16]이유로 인해 특정 요리에 대한 변경도 있다.스와힐리 사람들의 일상 생활에서 흔히 볼 수 있는 음식으로는 생선, 열대 과일, 이국적인 향신료가 있다.

역사적인 스와힐리 문화는 매우 도시적이고 엄격한 계급 [17]구조에 의해 지배되었다.

미술 공예

1299년경에 잔지바르에서 온 하나의 피사 동전에 관한 스와힐리 아랍어 문자(1882년)
케냐 라무의 조각된 나무 문(열린)에 있는 스와힐리 아랍어 문자
케냐 몸바사 주 예수 요새의 나무 문에 그려진 스와힐리 아랍어 문자

스와힐리족의 또 다른 문화적 측면은 예술과 공예의 사용인데, 그들은 그 사용에서 의미를 발견한다.예술을 창조할 때, 그들은 형태와 기능뿐만 아니라 창의성을 통해 자신을 표현한다.스와힐리 미술, 가구, [16]건축에서 일부 다문화적 영향을 볼 수 있다.그들은 무슬림의 전통 때문에 살아있는 생명체의 모습을 형상화한 디자인을 자주 사용하지 않는다.대신 스와힐리 디자인은 주로 기하학적 디자인입니다.캉가처럼 그들의 예술과 공예의 일부인 중요한 옷들이 있다.캉가는 직사각형 천 조각일 뿐 아니라 스와힐리 문화의 유물입니다.그 천은 극도로 주의해서 만들어져야 한다.계절에 맞지 않는 옷이라면 캉가가 아니라 아기 기저귀나 주방용 앞치마로 사용할 수 있습니다.비록 캉가는 꽤 싸지만, 여전히 스와힐리 문화의 주요 부분이다.캉가는 탄자니아에서 만들어졌으며 남성보다는 여성에게 어필하고 있지만 남성에게는 제약이 없다.이 천은 아기나 참외를 머리에 이고 운반하는 슬링으로 사용되며, 주방 앞치마로도 사용할 수 있습니다.

음악

스와힐리 문화의 가장 전형적인 음악 장르는 스와힐리어로 노래되는 타라브입니다.그 멜로디와 오케스트레이션은 아랍과 인도의 영향을 끼친다(기타 같은 서양 악기가 [16][18]가끔 사용된다).

20세기에 스와힐리 세계에는 서양 대중음악의 파생물인 여러 음악 장르가 등장했다. 가지 주요한 예는 콩고 수쿠(rumba)의 탄자니아어 대응어인 무지키단시다.지난 세기 동안, 대부분의 스와힐리 음악은 사행의 맥을 이어왔다.여기에는 미국 힙합의 몇몇 현지 파생상품(예: 봉고플라바)이 포함됩니다.

문학.

「 」를 참조해 주세요.

레퍼런스

  1. ^ Connah, Graham. African Civilizations : an archaeological perspective (Third ed.). New York. p. 182. ISBN 978-1-107-01187-8. OCLC 919041863.
  2. ^ 스피어, 토마스"초기 스와힐리 역사를 재고하라"아프리카 역사 연구 국제 저널 제33호(2000): 285-286.
  3. ^ Wilson, Thomas H. "동아프리카 해안의 공간 분석과 정착 패턴" Mitteilungen zur Kulturkunde Bd. 28(1982) : 201.
  4. ^ 코나, 그레이엄아프리카 문명: 고고학적 관점.제2판 (뉴욕: 케임브리지 대학 출판부, 2001년): 192.
  5. ^ 프라딘스, 스테판동아프리카 해안의 이슬람화와 도시화: 케냐 게디에서 최근 발굴.Aania vol. 38 (2003) : 180.
  6. ^ 스피어, 토마스"초기 스와힐리 역사를 재고하라"아프리카 역사 연구 국제 저널 제33호 제2호(2000): 257.
  7. ^ a b c 레이놀즈, 데이비드 웨스트'스와힐리 유령도시' 고고학 제54권 제6호(2001년 11월/12월) : 46.
  8. ^ 스코필드, J.F. "게디시: 대통령 연설"남아프리카 고고학 회보 제10호(1955년 6월) 제38호: 35.
  9. ^ 스피어, 토마스"초기 스와힐리 역사를 재고하라"아프리카 역사 연구 국제 저널 제33호 제2호(2000): 258.
  10. ^ 스피어, 토마스"초기 스와힐리 역사를 재고하라"아프리카 역사 연구 국제 저널 제33호(2000년): 258과 280.
  11. ^ 레이놀즈, 데이비드 웨스트'스와힐리 유령도시' 고고학 제54권 제6호(2001년 11월/12월) : 44.
  12. ^ 커크만, J.S. "후기 중세 케냐 해안의 문화: 발굴 1948-56년의 몇 가지 결론"남아프리카 고고학 공보 제11호(1956년 12월) : 91.
  13. ^ 스와힐리 문화, 2006년유네스코 세계문화유산센터.2009-04-01 취득
  14. ^ 스와힐리 정보 2006-09-18 Wayback Machine에 보관.아트&라이프아프리카.1998년 아이오와 대학이요2009-04-01 취득
  15. ^ Richard Hooker (1997). "Civilizations in Africa - The Swahili Kingdoms". wsu.edu. Washington State University. Archived from the original on January 4, 2011. Retrieved 24 April 2015.{{cite web}}: CS1 유지보수: 부적합한 URL(링크)
  16. ^ a b c 식기, Mwambo.com 2009-04-01 취득
  17. ^ Garlake, Peter, Early Art and Architecture of Africa, P. 169, Oxford, 2002
  18. ^ Tarabu, Music Web 대중음악 백과사전