텀부카어

Tumbuka language
텀부카
치툼부카
네이티브:말라위, 탄자니아, 잠비아
원어민
1,546,000 (2009-2010)[1]
언어 코드
ISO 639-2tum
ISO 639-3tum
글로톨로지tumb1250
N.21[2]
랭귀지스페어99-AUS-wc (+ chi-Kamanga) incl. varieties 99-AUS-wca...-wcl

텀부카어는 반투어로 말라위 북부 지역과 잠비아 룬다지 지구에서도 사용된다.[3] 치툼부카(Chitumbuka) 또는 시텀부카(Citumbuka)라고도 알려져 있는데, 텀부카(Tumbuka) 앞에 있는 카이 접두어는 "의 언어"를 의미하며, 이 경우 "(Tumbuka people)"를 의미하는 것으로 이해된다. 텀부카는 체와, 세나와 같은 언어군(Guthrie Zone N)에 속한다.[4]

세계 연감(1998)은 다른 출처에서는 훨씬 적은 숫자로 추정하지만, 약 200만 명의 텀부카 스피커가 있는 것으로 추산하고 있다. 텀부카 스피커의 대다수는 말라위에 살고 있다고 한다.[3] 텀부카는 북부 말라위의 언어 중 특히 럼피, 므즈, 밈바 지구에서 가장 널리 쓰이는 언어다.[5]

말라위의 도시 지역에서 사용되는 텀부카의 형태(스와일리와 체와로부터 몇 마디 말을 빌린다)와 마을에서 사용되는 "마을" 또는 "깊이" 텀부카와는 상당한 차이가 있다. 럼피 변종은 종종 가장 "언어적으로 순수한" 것으로 여겨지며, 때때로 "진짜 텀부카"[6]라고 불린다. 음짐바 방언은 다른 방언에서는 발생하지 않는 치타[ʇʰitʰa] 「우린트」와 같은 단어로 클릭을 할 정도로 줄루(치엔고니)의 영향을 강하게 받아왔다.[7]

텀부카 언어는 헤이스팅스 카무즈 반다 대통령의 통치 기간 동안 어려움을 겪었는데, 1968년 그의 일국일언어 정책의 결과로 말라위에서 공용어로서의 지위를 상실했기 때문이다. 그 결과, 텀부카는 학교 교과과정, 국가 라디오, 인쇄 매체에서 삭제되었다.[8] 1994년 다당제 민주주의의 등장으로 텀부카 프로그램은 라디오에서 다시 시작되었지만, 텀부카에 있는 책과 기타 출판물의 수는 여전히 적다.[9]

맞춤법

텀부카를 쓰는 두 가지 시스템이 사용되고 있다: 전통적인 철자법(예: 위키백과의 치툼부카 버전과 신문 후코에서 사용), 밴투 '사람'과 'ch'와 같은 단어를 'b'와 'ch'로 쓰는 새로운 공식 철자법(예: 센터에서 온라인으로 발행하는 시텀부카 사전에서 사용) 언어학 및 온라인 성경)에는 'ŵ'과 'c'와 같은 단어가 쓰여 있는데, 예: ŵ탄투와 카카(caka)와 같은 말이다.('ŵ'소리는 혀가 클로즈-i 위치에 있는 상태에서 발음되는 촘촘히 둥근 [w]이다.)[10] 어디에 'r'을 써야 할지, 어디에 'l'을 써야 할지, 예를 들어 카쿠랴(Dictary)나 카쿠리아(Bible) '음식'을 써야 할지 다소 불확실성이 있다. (사실상 [l]과 [r]은 같은 음소의 알로폰이다.) 철자 'sk'와 'sy' 사이에는 망설임도 있다(미스콤베와 미솜베('밤부')는 모두 시텀부카 사전에서 찾아볼 수 있다.[11]

음운론

모음.

이웃 언어인 체와에서와 같은 /a/, /a/, /i/, /i/, /u/와 같은 모음 /a/, /m̩/은 텀부카에서 찾아볼 수 있다.[12]

자음

텀부카 자음도 이웃 츄와와 비슷하지만 일정한 차이가 있다. 체와에 없거나 한계인 연속 소리 / //, /β/, /h/는 텀부카에서 흔히 볼 수 있다. 또한 일반적으로 구개음 /v//, /f//, /b//, /p//, /sk//, /zg//, /ɽʲ/가 있다. 텀부카에는 치케와 /psʲ/, /bzʲ/, /t͡s/, /d͡z/와 같은 애칭이 없다. 소리 /s/와 /z/는 절대 텀부카에서 비음을 내지 않기 때문에 체와 ns옴바('피시') = 텀부카 솜바(Tumbuka somba)이다. /ʃ/ 소리는 샤티('옷')와 슈가('설탕')와 같은 외래어에서만 발견된다. 텀부카 /ɽ/는 때때로 츄와 /d/에 해당하는데, 예를 들어 츄와 쿠드왈라 '아프다' = 텀부카 쿨왈라, 츄와 쿠디야 '먹는다' = 텀부카 쿨랴. sk와 zg의 발음은 방언에 따라 다르다.

텀부카 자음은 흔히 구개화(예: /y/ 뒤에 /y/) 또는 둥글게(예: /w/ 뒤에 /w/). 일부 자음에는 동질 비음(/n/, /ng'/ 또는 /m/)이 선행될 수 있다. 가능한 자음 조합은 아래 표에 나와 있다.

텀부카 자음표[13][14]
미간의 치과의 구개질의 벨라르 광택 있는
평이한 연구실. 친구야 평이한 연구실. 친구야 평이한 연구실. 평이한 연구실.
콧대의 엄마.
/m/ 		음와
/m³/ 		마이아
/m³/ 		na
/n/ 		n
/nʷ/ 		냐
/nʲ/ 		응아
/ŋ/ 		응와
/ŋʷ/
plosive/
결박하다 		무성음의 발을 동동작
/p/ 		삐삐
/pʷ/ 		pya
/pʲ/ 		ta
/t/ 		트와
/tʷ/ 		티아
/tʲ/ 		ca
/t͡ʃ/ 		콰
/t͡ʃʷ/ 		ka
/k/ 		콰
/kʷ/
목소리 있는 ba
/ɓ/ 		왁
/ɓʷ/ 		별개로
/bʲ/ 		da
/ɗ/ 		드와
/ɗʷ/ 		다이아
/ɗʲ/ 		네.
/d͡ʒ/ 		j
/d͡ʒʷ/ 		가
/g/ 		꽹과
/gʷ/
흡인된 파
/pʰ/ 		삐걱삐걱거리다
/pʷʰ/ 		phya
/pʲʰ/ 		tha
/tʰ/ 		Thwa
/tʷʰ/ 		thya
/tʲʰ/ 		챠
/t͡ʃʰ/ 		카하
/kʰ/ 		카화
/kʷʰ/
콧구멍이 있는 mba
/ᵐb/ 		음브와
/ᵐbʷ/ 		음바야
/ᵐbʲ/ 		엔다
/ⁿd/ 		엔드와
/ⁿdʷ/ 		(ndya)[a]
/ⁿdʲ/ 		엔자
/ⁿd͡ʒ/ 		엔가
/ᵑg/ 		응와
/ᵑgʷ/
콧구멍이 있는
흡인된 		mpha
/ᵐpʰ/ 		mphwa.
/ᵐpʷʰ/ 		mphya
/ᵐpʲʰ/ 		ntha
/ⁿtʰ/ 		엔스와
/ⁿtʷʰ/ 		(nthya)
/ⁿtʲʰ/ 		엔차
/ⁿtʃʰʃʰ/ 		nkha
/ᵑkʰ/ 		은화
/ᵑkʷʰ/
마찰의 무성음의 fa
/f/ 		프와
/fʷ/ 		fya
/fʲ/ 		sa
/s/ 		스와
/sʷ/ 		ska (sya)
/sʲ/ 		(sha)
/ʃ/ 		ha
/h/
목소리 있는 va
/v/ 		vwa
/vʷ/ 		vya
/vʲ/ 		Za
/z/ 		Zwa
/zʷ/ 		zga
/zʲ/
반미보울/액체 ŵa
/β/ 		와
/w/ 		라/라
/ɽ/ 		l/r
/ɽʷ/ 		리야/라야
/ɽʲ/ 		야
/j/ 		가하
/ɣ/
  1. ^ 은다얄이라는 단어로만 말이다.

톤

체와와 텀부카의 주요한 차이점 중 하나는 체와가 톤 언어인 반면, 텀부카에서는 한 단어와 다른 단어 사이에 톤의 구분이 없다는 것이다.

텀부카는 톤 액센트를 가지고 있지만, 매우 제한적인 방식으로, 고립적으로 말하는 모든 단어가 음절에서 같은 하강 음조를 가지고 있다는 점에서(스트레스와도 일치한다).[15] 그러므로 텀부카에서는 치히와와 다른 반투족 언어에서처럼 서로 다른 두 단어나 다른 두 개의 시제를 톤으로 대조하는 것은 불가능하다. 그러나 이 음운하락 톤은 모든 단어에 있는 것이 아니라 음운론 구절의 마지막 단어에 대해서만 발생한다. 예를 들어, 다음 문장에서는 두 번째 단어에 톤이 있고, 첫 번째 단어에 톤이 없다.[16]

  • ti-ku-phika sî:ma '우리는 죽을 끓이고 있다'

텀부카의 이상형(expressive words)에서 보다 다양한 톤 패턴이 발견되는데, 예를 들어 로우(Yoyo '작은 조각으로 분해', 하이(fya: 'swooping low(새들이 낮게)'), 하이로우(fulli 'bursting of thing'), 로우하이(yii 'sudden disapidden') 등이다.[17]

억양 톤은 텀부카에서도 사용된다. 예를 들어, 예-아니오 질문의 경우, 질문의 마지막 음절에 High-Low가 있는 경우가 많다.[18]

  • 쿠-리미라-소 ng::m?? '너도 옥수수 씨를 뿌리고 있니?'

텀부카에서 톤과 초점 사이에는 어떠한 일관되고 직접적인 상관관계가 없는 것 같다.[19]

명사들

명사계급

반투족 언어와 마찬가지로 텀부카 명사는 단수와 복수 접두사에 따라 다른 명사 등급으로 분류된다. 명사의 각 등급에는 '콘코드'로 알려진 형용사, 대명사, 동사 동의어가 있다. 약정이 접두사와 일치하지 않는 경우, 명사의 등급을 결정할 때 약정이 우선한다. 예를 들어, 카툰두 '소유'라는 명사는 ka-라는 접두사가 있음에도 불구하고 1등급에 배치되는데, 그 이유는 1등급 표시유유를 사용하여 카툰두 우유가 '이러한 소유물'이라고 말하기 때문이다. 말라위어 자체(예: 말라위 대학의 시텀부카 사전에서)는 "무-ŵa-"와 같은 전통적 이름에 의한 명사계급을 가리킨다. 그러나 반투 전문가는 다른 반투어의 명사계급에 해당하는 숫자별(1/2 등)를 가리킨다. 명사가 아래 등급과 일치하지 않는 경우도 있다. 예를 들어, fumu 'chip' (9급)은 불규칙적으로 6급에서 복수 mafumu를 가진다.

클래스 1/2 (Mu-ŵa-)

이 클래스의 일부 명사에는 Mu-:라는 접두사가 없다.

  • 문투 플. ŵantu (반투) = 사람
  • 무즈웅구 플. ŵ아즈웅구(바즈웅구) = 외국인, 백인
  • 음와나 pl. ŵana (bana) = 아이
  • 불루 플. ŵ불루 = 당나귀
  • 시브웨니 pl. ŵasibweni = 외삼촌
  • 카툰두(Pl. 없음) = 상품, 소지품

클래스 3/4 (Mu-Mi-)

  • 무투 플. 미투 = 머리
  • 음쿠유 플. 미쿠유 = 무화과나무
  • 모요플레미요 = 인생
  • Mtima pl. mitima = 심장

클래스 5/6 (Li-Ma-)

  • 베레(Bhele Pl. Mabhele) = 가슴
  • 보마(bhoma) 플롯 마보마(mabhoma) = 정부, 구
  • 보톨로(보톨로) 플롯 마보톨로(마보톨로) = 병
  • 후쿠오 플. 마후코 = 부족, 국가
  • 지소 플. 마소 = 눈
  • 마지(단수 없음) = 물
  • 피리 플. 마피리 = 언덕
  • Suzgo pl. masuzgo = 문제, 문제
  • Woko pl. mawoko = 손

클래스 7/8(Ci-Vi-)

  • 카카 (차카) 플. vyaka = 년
  • 카로(차로) 플라이 vyaro = 나라, 땅
  • 시제토(치베토) 플. 비제토(비베토) = 농장동물
  • 시닥와(치닥와) 플. 비닥와 = 술꾼
  • 치코티(치코티) pl. vikoti = 채찍

클래스 9/10 (이-지-)

  • Mbale pl. mbale (mambale) = 플레이트
  • 은달라마 pl. 은달라마 = 돈
  • Njelwa pl. Njelwa = 벽돌
  • Nkhuku pl. nkhuk = 치킨
  • 솜바 플룸바 = 생선

11급(Lu-)

어떤 연사들은 이 반의 단어를 마치 5/6반인 것처럼 다룬다.[20]

  • Lwande = 옆면
  • 룸비리 = 명성
  • 룰리미 = 혀

클래스 12/13(Ka-Tu-)

  • 칸투(칸투) 플. 툰투(툰투) = 작은 것
  • 캄와나 플. 투아나(tubana) = 아기
  • 카유니 pl. 투유니 = 새
  • 튤로(단수 없음) = 잠

클래스 14/6 (U-Ma-)

이들 명사는 자주 추상적이고 복수형이 없다.

  • 우시쿠 = 밤
  • 울리미 = 농사
  • 울랄로 플롤로=교량
  • 우타 플. 마우타 = 활

클래스 15 (Ku-) 부정사

  • 쿠굴라 = 살 것, 살 것
  • 키바(귀바)=도둑질, 도둑질

클래스 16, 17, 18 (Pa-, Ku-, Mu-) 위치

  • 파시 = 아래
  • 쿤타지(쿤타지) = 앞쪽, 앞쪽
  • 무카티 = 내부

콩코드

텀부카에 있는 동사, 형용사, 숫자, 소유권, 대명사는 언급된 명사와 일치해야 한다. 이것은 명사의 등급에 따라 다른 '콘코드'라고 불리는 접두사, 인픽스 또는 접미사를 통해 이루어진다. 클래스 1은 대명사, 제목 접두사, 객체 infix, 숫자, 형용사 및 소유물에 따라 다른 가장 다양한 종류의 콩코드를 가지고 있다.[21][22][23]

  • 음와나유우 = 이 아이
  • 음와나유모자 = 한 아이
  • 음와나 우요 = 저 아이
  • 음와나 요세 = 전체 아이
  • 음와나 왈리요세 = 모든 아이들
  • 음와나 와카무원아=아이가 그를 보았다.
  • 음와나 무쵸코(코코) = 작은 아이
  • 음와나와 쿰보 = 쿰보의 아이
  • 음와나 웨인 = 내 아이
  • 음와나 와원나 = 아이가 본 적이 있다.

다른 명사 클래스는 아래 표에서 볼 수 있듯이 작은 종류의 콩코드를 가진다.

텀부카 콩코드 표
명사 영어 이 숫자 저것 전부 서브제 반대하다 조정하다 의 향수를 뿌리다
1 음와나 어린아이의 유유 유- 우요 요스 와- -mu- 뮤- 와 와-
2 챠나 아이들. aŵa ŵa- 와우 꾸물꾸물 걷다 ŵa- -ŵa- ŵa- ŵa ŵa-
3 무투 머리 우우 우- 우와 꾸물꾸물 걷다 우- -우- 우- 와 와-
4 미투 앞면. 이이 이- 이요 요스 이- -yi- 이- 야 야-
5 지소 눈독을 들이다 일리 리- 일로 지다 리- -li- 리- 라의 라-
6 마소 눈 아그하 가- 아호 질식시키다 가- -gha- 가- 가하 가-
7 카카 연도 아이시 ci- 아이코 고자질하다 ci- -ci- ci- ca ca-
8 vyaka 몇 해 ivi vi- ivyo 쌍욕을 하다 vi- -vi- vi- vya vya-
9 욤바 집을 짓다 이이 이- 이요 요스 이- -yi- 이- 야 야-
10 욤바 집들 이지 지퍼를 채우다 이조 제스를 바르다 지퍼를 채우다 -zi- 지퍼를 채우다 Za 자-
11 랑데 옆구리를 울루 루- 울로 지다 루- -lu- 루- l 랑-
(또는: 일리 리- 일로 지다 리- -li- 리- 라의 la-)
12 카유니 새 아카 카- 아코 고즈넉하다 카- -ka- 카- ka 카-
13 투유니 새들 우투 tu- 우토 토스를 바르다 tu- -tu- tu- 트와 트와-
14 우타 절하다 우우 우- 우와 꾸물꾸물 걷다 우- -우- 우- 와 와-
15 쿠굴라 사기 우쿠 쿠- 우코 고즈넉하다 쿠- -ku- 쿠- 콰 콰-
16 파시 밑에 apa 파- 아포 포즈를 취하다 파- -pa- 파- 발을 동동작 파-
17 쿤타지 앞쪽에 우쿠 쿠- 우코 고즈넉하다 쿠- -ku- 쿠- 콰 콰-
18 무카티 안쪽에 우뮤 뮤- umo 모스 뮤- -mu- 뮤- 음와 음..

동사들

제목 접두사

모든 동사는 주어 명사와 일치하는 주어 접두사를 가져야 한다.[24] 예를 들어, ciindainda 'hunter'라는 단어는 클래스 7이기 때문에 주어일 경우 동사는 접두사 ci-:

ciŵinda ci-ka-koma nkhalamu = '사자를 죽인 사냥꾼'[25]

주어가 위치 명사(클래스 16, 17, 18)가 될 수도 있는데, 이 경우 동사는 위치 접두사를 가지고 있다.[26]

팸플릿사 파-카-팔라 음와나 = '매트 위에 아이가 앉았다'

위치 접두사 ku-(17등급)도 날씨를 논의할 때 비인칭적으로 사용된다.[27]

쿠쿠지마 마다지 가노='요즘 춥다'

주어가 개인 대명사일 때 주제의 접두사는 다음과 같다(주제의 접두사 자체는 생략할 수 있으나 주제의 접두사는 생략할 수 없다).

(ine) n-kha-gula = 'I buyed'(nkha-는 니카-를 의미한다)
(iwe) u-ka-gula = '당신이 산' (informal, 단수)
(iyo)[28] wa-ka-gula = '그, 그녀가 샀다'
(ise) ti-ka-gula = '우리가 샀다'
(imwe) mu-ka-gula = '당신이 산' (기분 또는 공손함)
(iwo) ŵa-ka-gula = '그들이 샀다', '그/그녀가 샀다'(경의를 표하거나 존중한다)

완벽한 시제에서는, 이러한 것을 n-a-, w-a-, w-a-, t-a-, mw-a-, ŵ-a-, 예를 들어 t-a-gula '우리가 산 것'으로 줄인다.

카롱가 방언에서 3인칭 단수 a-는 wa- 대신 발견되고, 3인칭 복수형은 wa-와-를 사용할 때 완벽한 시제를 제외하고 ŵa- 대신 wa-이다.[29]

객체-마커

대상을 나타내기 위해 동사 루트 바로 앞에 infix를 동사에 추가할 수 있다. 일반적으로 개체 표시기는 선택 사항이다.[30]

포카니 와(이)굴라 갈리모토='포카니가 차를 샀다'(9급)
Changa waka(mu)nyamula katundu = 'Changa가 짐을 운반했다'(1급)

객체 표시자는 위의 콩코드 표에 표시된 대로 객체의 클래스에 동의한다.

객체 표기는 위치(16, 17 또는 18등급)일 수도 있다.[31]

콘드와니 와(파)쿠베라 파 님바 = '콘드와니가 집 꼭대기에 올랐다'

개인 대명사의 위치 표지는 다음과 같다.[32]

와니오나(ine) = '그가 나를 보았다'
와쿠오나(iwe) = '그가 너를 보았다'
wamuona = '그는 그를 보았다'
wationa = '그는 우리를 보았다'
와무오나니 = '그가 너를 보았다'(존경하거나 존경한다)
와우아나 = '그는 그들을 보았다'

텐스

텀부카에 있는 시제는 부분적으로 infix를 첨가하여 만들고, 일부는 접미사로 만든다. 치히와와는 달리 음색은 시제와 다른 시제의 구별의 어떤 부분도 형성하지 않는다.

과거에는 호지날두 시제(오늘날의 사건을 말한다)와 원격 시제(어제 또는 얼마 전의 사건을 말한다)를 구분한다. 그러나 최근과 원격의 경계는 정확하지 않다.[33]

또 다른 구분은 과거 시제와 완벽한 시제를 구분하는 것이다. 완벽한 시제를 사용할 때, 그것은 말하는 시간에 결과적인 상황이 여전히 존재한다는 것을 암시한다. 예를 들어 '호박이 정원 위에 퍼졌다(자담발랄라)'.[34] 현재의 완벽은 또한 '나는 앉아 있다'나 '기쁘다'와 같은 현재의 상황을 표현하는 동사에도 사용될 수 있다. 리모트 퍼펙트는 얼마 전에 일어났지만 오늘날에도 적용되는 리브 릴리쿠와 '바위가 떨어졌다'나 왈리쿠테이카 '그(그)가 죽었다'[35]와 같은 사건들에 사용된다.

미래의 시제는 유사하게 원격 이벤트와 가까운 것을 구별한다. 어떤 시제는 이 행사가 다른 곳에서 열릴 것임을 암시하는데, 예를 들어 은다무쿠체자가 '내가 가서 방문하겠다'[36]는 것이다.

복합시제는 텀부카에서도 발견되는데, 와티와카 쿠티 와후마포 '그가 방금 떠났다' 와자무쿠와와와불리스카 '그가 팔았을 것이다' 등이 그것이다.[37]

약간의 텀부카 시제[38]
긴장하다 시제 표식기 예 번역
현재 부정사 쿠- 쿠우자 '갈 것'
간략한 표현 -ku- 와쿠샤 '그/그녀는 간다/가고 있다'
습관화하다 -쿠-...-앙가 와-쿠-오-앙가 '그/그녀가 간다'(일부 연사만 해당)
프리젠트 퍼펙트 -a- w-a-luta '그/그녀는 갔다'
현재완벽한연속 -a-...-앙가 w-a-a-a-bea-anga '그/그녀는 가고 있었다'
리모트 퍼펙트 -리쿠- 와-리쿠-자 '그/그녀는 갔다'
최근 과거 단순 -angu- w-angu-bara. '그/그녀는 갔다'(오늘)
최근 과거 연속 -angu-...-anga w-앙구아-앙구아-앙구아 '그/그녀는 가고 있었다'(오늘)
원격 과거 단순 -ka- 와-카-자 '그/그녀는 갔다'
원격 과거 연속 -카-...-앙가 와-카-아-앙가 '그/그녀는 가고 있었다/가곤 했다'
가까운 미래 ...-엔지 와우 엔지 '그는 갈 것이다'(지금이나 오늘)
확실한 미래[39] -ti-...-enge 와-티-엔지 '그는 반드시 갈 것이다.'
원위 미래[40] -amu-(ku)- w-아무쿠굴라 '그/그녀는 살 것이다'( ()
원격 미래 -자무-(쿠)- 와자무샤 '그/그녀는 갈 것이다'(내일 또는 나중)
원격 미래 연속 -자무-...-앙가 와-자무-am-앙가 '그/그녀는 갈 것이다'(내일 또는 나중)
현재 부전제 -e ti-di-e '가자'
원위 부전법 -ka-...-e 와카굴에 '그가 살 수 있도록(고정)'
잠재력 -nga- 와-nga-luta '그는 갈 수 있다'[41]

다른 미래 시제는 베일(1972) 등이 준다.[42]

1인칭 단수에서는 니쿠-와 니-카-를 nkhu-와 nkha-로 줄여서 '나는 간다', '나는 간다', nkhalutanga '나는 가곤 했다'[43]로 한다.

음동사

텀부카에서 동사의 음을 만들기 위해, 절의 끝이나 근처에 야이(yayi) 또는 차(ra)라는 단어가 추가된다. 젊은 연사들이 야이(Yyyi)를 선호하는 것 같다.[44]

와쿠렘바 칼라타 야이
'그는 편지를 쓰고 있지 않다.'
티자무그위라 은치토 차 마체로
'우리는 내일 일을 하지 않을 것이다.'

그러나 현재의 완벽한 시제로 -nda-를 추가하고 -e로 끝나는 별도의 형태가 존재한다.[45]

enya, nakumana nawo
'그래, 나는 그를 만났다.'
야이이,닌다쿠마네나와우
'아니, 만나본 적이 없어.'

텀부카의 예

텀부카에서의 몇 달:

영어 텀부카
1월 마티파
2월 무셀라
3월 냐카냐카
4월 마시카
5월 부나
6월 지지마
7월 음페포
8월 음푸풀루
9월 루피아
10월 지미야
11월 투킬라
12월 불라

텀부카 등 북부 말라위 언어로 번역된 민담의 예는 말라위대학 언어연구센터가 실시하는 북부 말라위 언어지도조사에서 볼 수 있다.[46] 이 설화의 텀부카 버전은 다음과 같다.

칼루루 나 풀루 (시텀부카)
풀루 와칼루타 쿠카페프미스카 바쿠야쿠야 쿠 샨투. 파쿠예야 엄지 호수 와카시타 쿠싱위 쿠싱위 나 쿠와라 무 싱고, ndipo Pakwenda 썸타 호 리키잔가 쿠니유마 곽헤.
왈리 무 엔토와, 칼루 와키자 쿠니구마 곽헤 엔디포 와카티 "보우, 썸바 레인!" 풀루 와카티 "Thumba ndane iwe, wona cingwe ici ndakaka sono nkhuguza pakwenda." 칼루루 와카나 니페라, ndipo wakati "Tilute ku Mphala yikateruzge." Mphala Iikadumula Mlandu na kuceketa cingwe ico Fulu Wakakakakira 썸타. 쟈카톨라 썸바 리라 ndipo ŵakapa kalulu.
파 주사 린야케 칼루 와켄당가, 풀루 와캄상가 앤디포 와카티, "보우, 맥이라 와카티!" 칼루 와카티, "에케! 풀루 아이웨 엠시라 은관예." 풀루 와카나, Ndipo Wakati, "Ndasola nguane." ŵakaluta kumphala, kuti yikaŵeruzge. 쿠 음팔라 클라라 밀란두 우카타워라 풀루. 쟈카두물라 음시라 와 칼루루 나쿠파 풀루.
(번역)
거북이와 토끼
거북이는 사람들에게 음식을 구걸하러 갔다. 가방을 메기 위해 긴 끈에 묶어 목에 걸고 다녔다. 그가 걸어가자 가방이 그의 뒤로 다가오고 있었다.
오는 길에 헤어가 그의 뒤로 다가와서 "있네, 내 가방!"이라고 말했다. 거북이는 "가방이 내 거야, 내가 묶은 이 끈을 봐, 내가 가면서 잡아당기고 있어"라고 말했고, 하레는 이를 받아들이지 않고 "법원으로 가자, 그래야 우리를 심판할 수 있다"고 말했다. 법원은 그 사건을 조사하고 그가 가방을 묶었던 거북이의 끈을 잘랐다. 그들은 그 가방을 가지고 헤레에게 주었다.
또 다른 날, 토끼가 걸어가고 있을 때, 거북이가 그를 발견하고는 "있네, 내 꼬리야!"라고 말했다. 하레는 "말도 안 돼, 이건 내 꼬리야, 거북이"라고 말했다. 거북이는 이를 받아들이지 않고 "내가 가진 것은 내 것이다"라고 말했다. 그들은 판결을 내리기 위해 법원으로 갔다. 그 법정에서, 그 사건은 거북이에게 유리하게 돌아갔다. 그들은 토끼의 꼬리를 잘라 거북이에게 주었다.

약간의 어휘

유용한 구문

  • 엔야)네
  • Yayi)아니요
  • Yebo(yeŵo))감사합니다
  • Taonga)우리는 감사한다
  • Nkhukhumba chakurya!)밥 좀 먹고 싶어!
  • Munganipako chakurya? =너는 나에게 음식을 줄 수 있습니까?
  • 이네 nkhuyowoyachiTumbuka yayi! )나는 chiTumbuka 말하지 마세요!
  • Yendani makola)여행 잘.
  • Nkukhumba maji yakumwa)나는 물을 마시고 싶다

인사말

  • Mwawuka uli? ) 좋은 아침입니다. ( 어떻게 일어났습니까?).
  • Tawuka makola.Kwali imwe? ) 좋아. 너는?(잘 일어났습니다. 나는 너는 어때?도 몰라.
  • Muli uli? )안녕하십니까?
  • Nili makola,kwali imwe? )나는 어떻게 지내?
  • Mwatandala uli? ) 좋은 오후입니다. ( 어떻게 당신은 하루 보냈니?).
  • Natandala makola.Kwali imwe? ) 좋은 오후입니다. 안녕하세요?(나는 날 잘 보냈다. 나는 너는 어때?도 몰라.
  • Monile)보다 다소 더"안녕하세요"보다 형식적인 것 같아. 아마도 "Greetings"로 가장 잘 번역된 것 같다.
  • 티오난게=우리 다시 만나자.

사람

복수형 ba-(ba-)는 흔히 어른을 지칭할 때 공손함을 위해 사용된다.

  • 무냐마타=소년
  • 반야마타(ŵ野山) = 소년
  • 무송과나=소녀
  • 바성가와나(ŵasungwana) = 소녀
  • 밤왈리(ŵamwali) = 젊은 숙녀
  • 밴첨베레(Bancembere)=아기를 가진 여성
  • 바마마(ŵ馬馬)=어머니
  • 바다다(ŵadhadha)=아빠
  • 바고고(ŵagogo) =
  • 바부야(ŵabhuya) = 할머니, 나이든 여성들을 말할 때도 사용된다.
  • 베이스쿨루(ŵasekulu) = 할아버지
  • Bankhazi (ŵankhazi) = paternal aunt
  • ŵa/Bamama ŵa/bachoko / ŵa/bakulu = 보통 외숙모님 동생/언니
  • 바시브웨니(ŵasibweni) = 외삼촌
  • 바다다(okoadhadha) 바코코코 / 바쿠루 = 보통 친아버지 동생/형
  • 무덤부(무덤부) wane = 내 동생/여동생 (이성의 형제에게 말하기 위해)
  • 무코코 wane / muzuna wane/mun'un'a wanna wanna = 내 동생/여동생 (동성 형제에게 연설하기 위해)
  • 무쿠루 wane / 멀랄라 wane = 오빠/누나 (동성 형제에게 말하기 위해)

동사들

  • 쿠세벨라(쿠세라) = 놀기 위해
  • 쿠세카 = 웃다
  • 쿠리아=먹기 위해
  • 쿠고나 = 잠들다
  • 쿤다=걷기
  • 쿠치빔빌라=달릴 예정
  • 쾰렘바 = 쓰기
  • 쿠차파=빨래하다
  • 쿠게자 = 목욕으로
  • 쿠피카=요리하기
  • 쿨리마 = 땅을 파거나 경작하다
  • 쿠판다 = 심다
  • 쿠비나=춤추다
  • 킴바=노래하다

동물

  • 풀루=거북이
  • 칼루루 = 토끼
  • 게레 = 하마
  • 임브위=하이에나
  • 은조카 = 뱀
  • Nkhumba
  • 응옴베 = 소
  • 엔체베(Ncheee) = 개
  • 초나/푸시/키티 = 고양이
  • 음벨레 = 양
  • 은칼라무 = 사자
  • 음부지 = 염소
  • 은후쿠=닭고기

참고 항목

참조

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참고 문헌 목록

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외부 링크