멘토

Mento
이 기사는 자메이카 음악 스타일에 관한 것이다.DC 코믹스 캐릭터는 멘토(캐릭터)를 참조하십시오.사탕은 멘토스를 참고하십시오.
멘토
양식적 기원
문화적 기원19세기 후반 자메이카
파생형식스카
멘토 리듬플레이[1]audio speaker icon(Help·info).
자메이카의 음악
일반 주제
관련기사
장르
민족주의적이고 애국적인 노래
애국가
자메이카, 우리가 사랑하는 땅
지역 음악

멘토는 자메이카 민속음악의 한 스타일로, 앞서서 스키와 레게 음악에 큰 영향을 끼쳤다.1940년대와 1950년대에 최고 인기를 끌었던 아프리카 리듬 원소와 유럽 원소의 융합이다.[2]멘토는 어쿠스틱 기타, 밴조, 핸드 드럼, 그리고 룸바 박스와 같은 음향 악기를 특징으로 하는데, 이 박스는 연주하는 동안 앉을 수 있는 상자 모양의 큰 음비라랍니다.그 룸바 상자는 음악의 베이스 부분을 운반한다.

멘토는 트리니다드토바고의 음악적 형식인 칼립소와 자주 혼동된다.비록 두 사람은 많은 유사점을 공유하지만, 그들은 별개고 뚜렷한 음악 형식이다.20세기 중반에 멘토는 칼립소와 혼동되었고, 멘토는 칼립소, 칼립소, 멘토 칼립소로 자주 언급되었다.[3]멘토 가수들은 칼립소 노래와 테크닉을 자주 사용했다.칼립소처럼 멘토는 빈곤과 다른 사회적 이슈에 대해 논평하면서 유머러스한 편향의 주제 가사를 사용한다.[3]성적인 빈정거림도 흔하다.

역사

멘토는 노예화된 서아프리카 사람들이 가져온 음악적 전통을 그린다.[3]노예화된 음악가들은 종종 그들의 주인을 위해 음악을 연주해야 했고 종종 그러한 기술에 대해 보상을 받았다.[3]아프리카인들은 쿼드릴을 포함한 이러한 전통의 요소들을 그들만의 민속음악에 접목시켜 크레올 음악을 만들었다.[3][4]

자메이카 멘토 스타일은 트리니다디안 칼립소와 오랜 교류의 역사를 가지고 있다.멘토 노래의 가사는 일상의 측면을 경쾌하고 유머러스하게 다루는 경우가 많다.많은 사람들이 빈곤, 열악한 주거, 그리고 다른 사회적 문제에 대해 언급한다.얇은 베일에 가려진 성적 언급과 빈정거림도 흔하다.멘토는 현대무용장에서 발견되는 그러한 사회적 이슈를 다루는 몇몇 운동 모티브와 주제의 전조로 볼 수 있다.1940년대 후반에 멘토 공연이 자메이카에서 춤, 파티, 기타 행사의 공통적인 측면이 되면서 더욱 인기를 끌었다.[4]

멘토라는 단어는 불확실한 어원이다; 그것은 아프리카 언어나 쿠바 스페인어에서 왔을지도 모른다; 렉스 네틀포드는 그 용어가 쿠바에서 일을 마치고 돌아온 자메이카 사람들에 의해 회수되었다고 주장했다.[5]아마도 스페인 동사 멘타에서 유래한 것으로 추측되는데, 가사가 사람들(동료 흑인이든, 아니면 백인 담당이든)을 비판했던 미묘한 방법 때문이다.[6][7]

Major 1950s mento recording artists include Louise Bennett, Count Lasher, Harold Richardson, Lord Flea, Lord Fly, Alerth Bedasse with Chin's Calypso Sextet, Laurel Aitken, Denzil Laing, Lord Composer, Lord Lebby, Lord Power, Hubert Porter, and Harry Belafonte, a New Yorker of Jamaican origin.1956~1958년 '데이오(The Day-O, The Banana Boat Song)', '자메이카 작별' 등 그의 히트곡은 칼립소로 팔린 멘토곡이었다.이전에 녹음된 많은 벨라폰테의 고전 "칼립소" 히트곡들은 2009년에 프레모 & 아소시에가 발매한 자메이카 - 멘토 1951-1958 CD에서 들을 수 있다.[8]

벨라폰테의 인기 덕택에, 멘토는 1950년대에 칼립소와 널리 교화되었다.1957년 칼립소 스타 잡지의 인터뷰에서 플리 경은 이렇게 설명했다.

"자메이카에서는 아주 최근까지 우리의 음악을 '멘토'라고 부른다.오늘날 '칼립소'는 모든 종류의 서인도 음악에 사용되기 시작하고 있다.왜냐하면 그곳에서 그것은 매우 상업화되었기 때문이다.어떤 사람들은 서인도인들을 일하고 노래하고 놀고 인생을 웃어넘기는 태평한 원주민으로 생각하기를 좋아한다.그러나 이것은 그렇지 않다.그곳의 사람들은 대부분 열심히 일하는 사람들이고, 그들 중 많은 사람들은 똑똑한 사업가들이다.관광객들이 "칼립소"를 원한다면, 우리가 파는 것이 바로 그것이다."[9]

스탠리 모타, 이반 친, 켄 코우리 등이 누르는 음반들이 새로운 관객들에게 음악을 가져다주었기 때문에 이때는 멘토의 황금기였다.1960년대에 그것은 스카와 레게에 의해 가려졌다.멘토는 여전히 자메이카에서, 특히 관광객들이 많이 찾는 지역에서 연주되고 있다.레게의 역사가이자 세미 레게의 저자인 로이드 브래들리는 "스크래치" 페리의 1976년 앨범인 "슈퍼 에이페"가 그가 알고 있는 가장 순수한 멘토 영향의 일부를 포함하고 있다고 말했다.[10]이런 스타일의 음악은 1980년대 후반과 1990년대 초반에 Jolly Boys에 의해 인기가 되살아났으며, First Warning Records/Rykodisc에 대한 4개의 음반과 미국을 포함한 투어에서 발표되었다.[4]스탠리 벡포드와 길진, 블루라이트 멘토 밴드도 2000년대 농촌 멘토를 되살렸다.멘토 춤은 통기타, 밴조, 손드럼, 룸바 박스를 갖춘 자메이카 민속 형태의 춤이다.

영화들

  • 1984 - 카리브해 도가니.From Pharmation: A Chearing of African-American Music 시리즈, 프로그램 6.데니스 마크스와 제프리 헤이든 감독이 연출했다.

원천

  1. ^ 존스턴, 리처드(2004)리듬 기타 연주법, 페이지 72. ISBN0-87930-811-7.
  2. ^ Kauppila, Paul (2006). ""From Memphis to Kingston": An Investigation into the Origin of Jamaican Ska". Social and Economic Studies. 55 (1/2): 76. JSTOR 27866458.
  3. ^ a b c d e 2013년 8월 11일 자메이카 글리너 "Shaping Freedom, Finding Unity - The Power Of Music In Early Mento"2013년 8월 11일 회수
  4. ^ a b c 2014년 7월 6일 자메이카 글리너 "멘토 순수 국내 성장"2014년 7월 6일 검색됨
  5. ^ "Intra-Caribbean Migration: The Caribbean Connection (1898-present)". Latin American-Caribbean Centre. August 17, 2002 – via Google Books.
  6. ^ Nagashima, Yoshiko S. (August 17, 1984). "Rastafarian Music in Contemporary Jamaica: A Study of Socioreligious Music of the Rastafarian Movement in Jamaica". Institute for the Study of Languages and Cultures of Asia & Africa – via Google Books.
  7. ^ Charlton, Katherine (August 17, 1998). Rock Music Styles: A History. McGraw Hill. ISBN 9780697340559 – via Google Books.
  8. ^ "Frémeaux & Associés éditeur, La Librairie Sonore". Fremeaux.com. 1932-06-19. Retrieved 2012-07-24.
  9. ^ Michael Garnice (11 March 2012). "Mento Music Lord Flea". Retrieved 15 April 2013.
  10. ^ "Mento: Reggae's Forgotten Past Clash Music Exclusive Interview". Clashmusic.com. 2010-07-21. Retrieved 2012-07-24.

추가 읽기

  • 플로이드 주니어, 사무엘 A(1999년)."검은음악의 칼리브 빈"아메리칸 뮤직, 제17권, 제1권 (1999년 봄), 페이지 1~38.
  • 닐리, 다니엘(2001년)."롱타임 갈!멘토가 돌아왔다!"The Beat, 2001년 12월, 20권, 6번: 38-42.뉴욕대학 홈페이지에서 pdf 형식으로 제공.
  • 닐리, 다니엘(2007년)."멘토의 위대한 목소리 중 하나가 침묵했다""자메이카 옵서버, 2007년 3월 18일,
  • 닐리, 다니엘(2007년)."모든 가수, 음악가, 스피치메이커를 부른다: 멘토 미학과 자메이카의 초기 음반 산업"캐리비안 분기별, 제53권, 제4권(2007년 12월), 페이지 1-15.
  • Barrow, Steve; Dalton, Peter (August 2004) [1997]. "The Beginnings: Mento to Ska". The Rough Guide to Reggae (Third ed.). Strand, London, England: Rough Guides, Ltd. ISBN 978-1-84353-329-0.

외부 링크

  • 자메이카-멘토 1951-1958 - CD 온라인 책자 - (페이지 하단에 있는 영어 버전)
  • 자메이카 - In Calypso: A World Music, 남부 플로리다 역사박물관이 칼립소와 멘토에 대해 만든 사이트
  • 자메이카 멘토 뮤직 - 마이클 가니스(Michael Garnice)가 만든 사이트(음악을 만든 음악가와 역사에 대한 종합적인 정보)
  • 이반 친 - 멘토의 선구자 이반 친에 관한 멘토 음악의 페이지.멘토 춤은 자메이카 민속춤으로 통기타, 밴조, 손드럼, 룸바 박스가 있다.