쿠루 왕국
Kuru Kingdom쿠루 왕국 | |||||||||||||
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c. 1200 BCE – c. 500 BCE | |||||||||||||
![]() 베다 후기 쿠루와 다른 왕국들. | |||||||||||||
![]() 포스트 베다 시대의 쿠루와 다른 마하자나파다들. | |||||||||||||
자본의 | 아산데바트, 후에 하스티나푸라, 인드라프라사 | ||||||||||||
공통 언어 | 베다 산스크리트어 | ||||||||||||
종교 | 베다교 | ||||||||||||
정부 | 군주제 | ||||||||||||
라자(왕) | |||||||||||||
• 기원전 12~9세기 | 파리히트 | ||||||||||||
• 기원전 12~9세기 | 자나메자야 | ||||||||||||
역사 시대 | 철기 시대 | ||||||||||||
• 설립 | c.1200 BCE | ||||||||||||
• 확립되지 않음 | c. 기원전 500년 | ||||||||||||
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오늘의 일부 | 인도 |
북부 인도의 철기 시대에 쿠루(산스크리트어:쿠루)는 베다의 인도 아리아 사람 부족 노조, 델리, 하리아나 주의 오늘날의 상태의 일부, 그리고 서부 우타르 프라 데시 지역에 있는 중동 베다 period[1][2](C.1200C.900년 –)에 첫번째 기록되지만 국가 차원의 사회로 인도 아대륙에서 개발된 나와 있는 일부 지역을 망라하다.[3][4][5]
쿠루 왕국은 초기 베다 시대의 종교적 유산을 결정적으로 바꿔 그들의 의식 찬가를 베다라고 불리는 컬렉션으로 배열하고, 인도 문명에서의 스라우타 [3]의식으로서의 지위를 얻은 새로운 의식을 발전시켜 이른바 "고전적 합성"[5] 또는 "힌두 합성"[6]에 기여했다.이곳은 파리히트와 야나메자야의 [3]통치 기간 동안 베다 중기의 지배적인 정치, 문화의 중심이 되었지만, 베다 후기(기원전 900년경~500년경)에 그 중요성이 감소했고, 기원전 5세기 마하자나파다 시대에는 "후진"[5]이 되었다.하지만 쿠루스에 대한 전통과 전설은 베다 이후까지 이어져 마하바라타 [3]서사시의 기초를 제공했습니다.
쿠루 왕국을 이해하기 위한 현대의 주요 원천은 베다로, 이 시기의 삶의 세부사항과 역사적 인물과 [3]사건에 대한 암시를 담고 있다.쿠루 왕국의 시대와 지리적 범위(베다 문헌의 문헌학적 연구에 의해 결정됨)는 고고학적 회반죽 문화와의 [5]관련성을 시사한다.
위치
쿠루 주는 남아시아의 중앙부에 위치했으며, 동쪽은 가가 강, 파넬라 주 경계에서 서쪽은 사라스바트 강, 서쪽은 로슈타카 국경까지 뻗어 있었으며, 북쪽은 쿨린다스 강, 남쪽은 수라세나스 강, 마츠야 강까지 뻗어 있었다.쿠루 왕국이 이전에 차지했던 지역은 현재의 테네사르, 델리, 그리고 대부분의 간제트 [7]도브 상류에 걸쳐 있었다.
쿠루 국가는 쿠루자갈라(Kuru-jaggala), 쿠루 고유의 영토, 쿠루-케트라(Kuru-kṣetra)[7]로 나뉘었다.
- 쿠루자갈라는 사라스바테 강둑의 카미아카 숲에서 카샤바 숲에 이르는 야생 지역이었다
- 하스테나푸라 주변 지역으로 이루어진 쿠루 고유 영토
- 쿠루케트라는 남쪽의 카차바 숲, 북쪽의 투르나, 서쪽의 파르나 사이에 위치해 있었다.쿠루케트라는 사라스바트 강과 도드바트 강 사이에 있었다.
쿠루 주 내에서 흐르는 강에는 아루사 강, 아우마트 강, 히라시바트 강, 아파야 강, 카우시크 강, 사라스바트 강, 다아드바트 [7]강 또는 라쿠 강 등이 있었다.
역사
쿠루족은 중베다 시대[1][2](기원전 1200년경~900년경)에 바라타 가문과 다른 푸루 가문 간의 [3][8]동맹과 합병으로 탄생했다.쿠루크셰트라 지역에서 그들의 권력의 중심과 함께, 쿠루족은 베다 시대의 첫 번째 정치적 중심을 형성했고 대략 기원전 1200년에서 800년까지 지배적이었다.최초의 쿠루 수도는 현대 [9][10]하리아나의 [3]아산드로 알려진 아산드바트였다.후기 문학에서는 인드라프라사(현대 델리와 동일시되는)와 하스티나푸라를 쿠루의 [3]주요 도시로 언급하고 있다.
쿠루스는 리그베다 시대 이후 베다 문학에서 두드러지게 나타난다.이곳의 쿠루족은 초기 인도-아리아인의 분파로 나타나 강가-야무나 도브와 현대의 하리아나를 지배하고 있다.후기 베다 시대의 초점은 펀자브에서 하리아나 도아브, 그리고 쿠루 [11]씨족으로 옮겨갔다.
이 경향은 Haryana 및 Doab 지역의 Painted Grey Ware(PGW) 정착지의 수와 규모에 대응합니다.쿠룩셰트라 지역의 고고학적 조사는 기원전 1000년부터 600년까지의 기간 동안 더 복잡한 (아직 완전히 도시화되지 않았음에도 불구하고) 3계층의 위계질서를 밝혀냈으며, 복잡한 족장제나 신흥 초기 상태를 암시하며, 2계층의 정착 패턴(일부 "최소한의 중심 장소"를 가진)과 대비된다.갠지스 [12]계곡의 나머지 지역에 있는 단순한 치프돔의 ce).PGW 터는 대부분 소농촌이었지만, 몇몇 PGW 터는 읍내로 볼 수 있는 비교적 큰 정착촌으로 나타났으며, 가장 큰 터는 도랑이나 해자, 흙으로 쌓은 제방 등으로 요새화되었지만, 큰 시트에서 나타난 정교한 성채보다는 작고 단순했다기원전 [13]600년 이후입니다.
아타르바베다 (XX.127)는 "쿠루스의 왕"인 파릭시트를 번영하고 번영하는 왕국의 위대한 통치자로 칭송한다.샤타파타 브라흐마나와 같은 다른 후기 베다어 문헌에서는 파릭시트의 아들 자나메자야가 아슈바메다(말의 희생)[14]를 행했던 위대한 정복자로 기억된다.이들 두 명의 쿠루왕은 쿠루국가의 공고화와 스라우타 의식의 발전에 결정적인 역할을 했으며, 후대의 전설이나 전통(마하바라타 [3]등)에서도 중요한 인물로 등장한다.
쿠루족은 비 베다 살바(또는 살비) 부족에게 패배한 후 쇠퇴했고, 베다 문화의 중심은 우타르 프라데시주(고 쿠루 왕의 조카였던 케인 달비아 왕)[3]의 판찰라 왕국으로 동쪽으로 이동했다.베다 이후의 산스크리트 문헌에 따르면 하스티나푸르가 홍수로[1] 파괴되고 쿠루 가문 자체의 [15][16][note 1]격변으로 인해 쿠루족의 수도가 나중에 도브 강 하류의 카우삼비로 옮겨졌다.베다 이후의 시대(기원전 6세기경)에 쿠루 왕조는 쿠루 왕조와 바사 자나파다 왕조로 발전하여 도아브, 델리, 하랴나를 각각 지배하였다.쿠루 왕조의 바사 가문은 가우삼비와 마쓰라 [18]가로 나뉘었다.
불교 소식통에 따르면 베다 시대 후반과 베다 이후 쿠루는 코라비야라는 족장에 의해 통치되고 유디히라([19][20]Yuddhi yhira)에 속하는 소국가가 되었다.쿠루 왕조가 코삼비로 이주한 후 쿠루 왕국은 여러 개의 작은 공국으로 나뉘었고, 인다파타와 이우카라 왕국이 가장 두드러졌다.부처의 시대에 이 작은 주들은 쿠루 [21]가사이샤로 대체되었다.
사회의
쿠루 왕국이나 '쿠루 프라데시'로 통합된 부족들은 대부분 반 유목민적이고 목가적인 부족들이었다.그러나 정착지가 서쪽 갠지스 평야로 이동하면서 쌀과 보리의 정착 농사가 더욱 중요해졌다.이 시대의 베다 문헌은 잉여 생산의 성장과 전문 장인과 장인의 출현을 보여준다.철은 이 시대의 텍스트인 아타르바베다에서 처음으로 야마야스(श馬ā (, 말 그대로 검은 금속)로 언급되었다.또 다른 중요한 발전은 리그베다 시대의 아리아와 다사의 이중 체계를 대체한 4중 바르나(계급) 체계였다.아리아 평민(현재의 바이샤)과 다사 노동자(현재의 슈드라)를 지배했던 브라만 사제단과 크샤트리야 귀족은 별도의 [3][23]계급으로 지정되었다.
![](http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/2/28/Kurus_%28Kurukshetras%29_circa_350-315_BCE.jpg/220px-Kurus_%28Kurukshetras%29_circa_350-315_BCE.jpg)
쿠루 왕들은 푸로히타(사제), 촌장, 군장, 식량 배급업자, 특사, 전령, 간첩 등 기초 정권의 도움을 받아 통치했다.그들은 더 약한 이웃 부족뿐만 아니라 평민들의 인구로부터도 의무적인 공물을 끌어냈다.그들은 이웃, 특히 동부와 남쪽에 대한 잦은 습격과 정복을 이끌었다.통치를 돕기 위해, 왕과 그들의 브라만 사제들은 베다 찬가를 모음집으로 배열하고 사회 질서를 유지하고 계급 위계를 강화하기 위해 새로운 의식 세트(현재의 정통 스라우타 의식)를 개발했습니다.고위 귀족들은 매우 정교한 제사를 지낼 수 있었고, 많은 푸하들은 주로 그의 백성들보다 왕의 지위를 높였습니다.아슈바메다 또는 말의 제물은 강력한 왕이 북부 [3]인도에서 그의 지배권을 주장하는 방법이었다.
서사시 문학에서
![](http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/f/ff/Ancient_india.png/220px-Ancient_india.png)
서사시 마하바라타는 기원전 1000년 경에 쿠루 일족의 두 분파 간의 갈등을 다루고 있다.그러나, 고고학에서는 묘사된 특정한 사건들이 역사적 근거를 가지고 있는지에 대한 결정적인 증거를 제시하지 않았다.마하바라타의 현존하는 텍스트는 많은 개발 단계를 거쳤으며 대부분 기원전 400년에서 [25]기원후 400년 사이의 시기에 속합니다.마하바라타의 프레임스토리에서는 역사적 왕인 파릭시트와 야나메자야가 쿠루 [3]일족의 후손으로 크게 등장한다.
야주르베다(c.기원전 1200~900년)의 카타카 삼히타에는 리그베다 시대의 스다스 왕의 후손으로 드리타라슈트라 바이치트라비리야라는 이름의 쿠루 왕이 언급되어 있다.보도에 따르면 그의 소들은 브라티야 금욕주의자들과의 갈등의 결과로 파괴되었다고 한다. 그러나 이 베딕의 언급은 마하바라타의 [26][27]통치설의 정확성에 대한 확증을 제공하지 않는다.
마하바라타의 쿠루 가계도
이것은 왕족과 가계의 계승을 나타내며, 반드시 혈통이 되는 것은 아니다.상세한 것에 대하여는, 다음의 주의 사항을 참조해 주세요.
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기호 키
메모들
- a: 샨타누는 쿠루 왕조 또는 왕국의 왕으로, 쿠루라고 불리는 조상으로부터 몇 세대에 걸쳐 떨어져 있었다.그는 사티아바티와의 결혼 전에 강가와 결혼했다.
- 판두와 드리타라슈트라는 비치트라비랴가 죽은 후 니요가 전통에서 비야사에 의해 아버지로 되었다.드라타라슈트라, 판두, 비두라는 각각 암비카, 암발리카, 하녀와 함께 브야사의 아들이었다.
- c: Karna는 판두와의 결혼 전에 Surya의 소환을 통해 Kunti에서 태어났다.
- d: 유디슈티라, 비마, 아르주나, 나쿨라, 사하데바는 판두의 아들로 인정받았으나 여러 신들의 쿤티와 마드리에 의해 탄생했다.그들은 모두 드라우파디와 결혼했다.
- 두료다나와 그의 형제자매는 같은 시기에 태어났고 판다바 사촌들과 같은 세대였다.
- f: 판다바 이후의 승계는 아르주나와 서브하드라의 후손에 의한 것이었지만, 큰 전투 후에 하스티나푸라의 왕좌를 차지한 것은 유디슈티라와 드라우파디였다.
형제자매의 출생순서는 가계도(왼쪽에서 오른쪽으로)에 정확하게 나타나 있는데, 출생순서가 기재되어 있지 않은 비야사와 비슈마, 그리고 그들 이후에 태어난 비히트라비랴와 치트랑가다를 제외한다.암비카와 암발리카가 자매라는 사실은 가계도에 나와 있지 않다.두료다나의 탄생은 카르나, 유디슈티라, 비마의 탄생 이후, 그러나 나머지 판다바 형제의 탄생 이전에 이루어졌다.
여기에 나와 있는 캐릭터 중 일부는 명확성을 위해 제외되었다; 이들은 비시트라비리아의 맏형 치트랑가다를 포함한다.비두라, 드리타라슈트라와 판두의 이복형제야
「 」를 참조해 주세요.
- 쿠루 관련
- 기타 마하바르타 관련
- 베다 시대의 근대 고고학
- 현재의 지역
메모들
레퍼런스
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원천
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외부 링크
- 쿠루 왕국
- Kisari Mohan Ganguli에 의해 영문으로 번역된 Krishna Dwaipayana Vyasa의 마하바라타
- 스리랑카 쿠루족 - 크샤트리야 마하 사바 웹사이트
- 쿠루야나파다의 동전