코시체이

Koshchey
불멸자 카슈체이(Viktor Vasnetsov), 1848-1926

코슈체이(러시아어: коще́й, tr.코슈체이(Koshchey, IPA: [kɐˈɕːej])는 러시아 신화에서 전형적인 남성 적대자이다.

코스체이와 관련된 이야기의 가장 흔한 특징은 그가 죽임을 당하지 않도록 하는 주문입니다.그는 영혼을 보호하기 위해 둥지를 튼 물건 안에 숨깁니다.예를 들어, 영혼(혹은 이야기에서 보통 죽음이라고 불리는)은 계란 안에 숨겨진 바늘에 숨겨져 있을 수도 있고, 계란은 오리 안에 있고, 오리는 토끼 안에 있고, 토끼는 상자 안에 있고, 상자는 멀리 섬에 묻히거나 사슬로 묶여 있을 수도 있습니다.보통 그는 남자 영웅의 애정 상대를 두고 경쟁하는 악의적인 라이벌 아버지 역할을 맡습니다.

그 이야기들의 기원은 알려지지 않았습니다.이 원형은 12세기 이교도 쿠만 킵차크(폴로브츠인) 지도자 칸 콘차크에게서 파생된 요소들을 포함하고 있을지도 모르는데, 이는 '이고르의 캠페인 이야기'에 기록되어 있습니다. 시간이 지나면서 기독교인이 아닌 쿠만 칸에 대한 균형 잡힌 시각이 기독교 슬라브 작가들에 의해 왜곡되거나 희화화화되었을 수도 있습니다.

역사성과 민속적 기원

적어도 18세기에 이르러서는, 아마도 그 이전에, 코스체이의 전설이 슬라브족의 [1]설화에 등장하고 있었습니다.오랜 기간 동안 어떤 역사적 [2]인물과도 연관이 없었습니다.

칸 콘차크의 기원

이 이야기의 기원은 12세기로 [n 1]거슬러 올라가는 폴롭츠(쿠만)의 지도자 칸 콘차크와 관련이 있을 것입니다.이고르의 전역 이야기에서 콘차크는 코시(노예)[n 2][3]로 언급됩니다.콘차크는 조지아(캅카스)에서 1126년부터 1130년까지 스텝으로 온 것으로 생각됩니다; 1172년 경에 그는 키반 루스의 연대기에 폴롭치의 지도자로 묘사되어 있고, 봉기에 참가한 것으로 묘사되어 있습니다.콘착의 외모나 성격에 대한 자세한 내용을 역사적인 자료에서 재구성하기에는 정보가 충분하지 않습니다; 비록 특이한 특징이나 이상은 대개 연대기 작가들에 의해 기록되었지만,[4] 콘착에 대해서는 기록된 것이 없습니다.

코셰이의 전설적인 황금 사랑은 코셰이의 [5]자원을 지키는 콘착의 역할에 대한 왜곡된 기록으로 추측됩니다.

Koschei의 "불멸의"라는 별명은 Konchak의 장수를 지칭하는 것일지도 모릅니다.그는 1203년 키예프 점령 기간 동안 러시아 연대기에 마지막으로 기록되어 있는데, 만약 기록이 맞다면 콘차크는 아마 100년 이상을 살 수 있을 것이며, 이 기간 동안은 [6]6대가 넘었을 것입니다.

Koschei의 생명을 지키는 주문은 계란 모양이었고 종종 화살촉(Koschei의 [7]계란에 있는 바늘)을 포함했던 전통적인 터키 부적에서 유래되었을 수 있습니다.

코셰이 캐릭터의 부정적인 측면 중 많은 부분은 칸 콘차크와 기독교 슬라브족 사이의 더 미묘한 관계, 즉 이고르 왕자를 포로로 구출한 것이나 이고르의 아들과 콘차크의 딸 사이의 결혼에 대한 왜곡이라고 생각됩니다.콘차크는 이교도로서, 시간이 지나면서 전형적인 [8]악당으로 악마화될 수도 있었습니다.

작명 및 어원

V. I. Dal의 사전에서 카슈체이라는 이름은 "아마도 주조라는 단어에서 유래했지만, 뼈에서 코슈체이로, 즉 과도한 날씬함으로 지친 사람을 의미합니다."("뼈"는 러시아어 "kost"로 표기).Vasmer는 koshchei라는 단어가 다른 어원을 가진 두 가지 의미를 가지고 있다고 언급합니다."마르고 마른 사람, 걸어 다니는 해골" 또는 "뼈"라는 단어의 기원).옛 러시아어 "청년, 소년, 포로, 노예"는 터키 코시치 "노예"에서 유래했으며, 코시 "캠프"에서 유래했습니다.

Koschei, 동화 속 영웅의 이름이자 마른 사람을 가리키는 말로서, Max Vasmer는 그의 사전에서 본래 슬라브어 단어(동음이의어)를 bone(공통 슬라브어 *kostь)이라는 단어와 연관지음, 즉 형용사형 koііt ((주격 단수의 주격 형용사),"신"의 유형에 따라 감소합니다.

코셰이(Koshchei), 코셰이(Koshchai), 코셰이(Koshchi), 카셰이(Koshchi), 카셰이(Koshel), 코셰이(Koshei), 코셰이(Koshei), 코셰이(Koshei), 코셰옥(Kosh'olok), 코라춘(Korchun), 코르춘 베스메르트니(Korkchun bessmertnyi), 코셰이 베즈메르트니(Koshii Bezdushni), 코셰이(Koshcheiusko), 코셰이(Koshcheiho), 코셰이(Koshcheiho), 코셰이(Koshcheiho), 코셰이(Koshcheiho), 코셰이(Koshcheiho), 코셰이(Koshcheiho), 코셰이(Koshchei), 코셰이(Koshcheiho), 코셰이(Koshcheiho), 코슈이(Koshchui), 코코셸.[9]카흐트체(Kachtcheï)는 표준 프랑스어 번역본입니다.

코셰이라는 용어는 12세기 초 슬라브 연대기에서 군사 작전 중 장교나 관리를 가리키는 용어로 등장합니다.비슷한 용어로 우크라이나어 к(Koshawyi)는 '키시'(군사)의 우두머리를 의미합니다(기쇼타만 참조).고대 러시아어로 '코쉬'는 캠프를 의미하는 반면 벨라루스어로 비슷한 용어는 '캠프'를 의미하고 터키어로 비슷한 용어는 '방랑자'[11]를 의미합니다.개인적인 이름으로 사용된 것은 15세기 초 노보그로디안 자작나무 [12]껍질 필사본에 기록되어 있습니다.

이고르의 캠페인에서도 비슷한 소리의 용어가 사용되는데, 동전에 새겨진 것으로 기록되어 있으며, '포획' 또는 '노예'를 뜻하는 터키어에서 유래했습니다.이파티예프 연대기에도 같은 용어가 등장하는데, '포획'[13]을 의미합니다.이 용어에 대한 두 번째 언급은 이고르가 폴롭치족에게 붙잡혔을 때 이고르의 원정 이야기에서 언급된다. 이 사건은 수수께끼로 기록되어 있다: "그리고 여기 이고리 왕자가 왕자의 황금 안장과 코시(노예)[14]의 안장을 교환했습니다."

니콜라이 노비코프는 또한 고시치의 어원을 "젊음" 또는 "소년" 또는 "포획", "노예" 또는 "종"을 의미한다고 제안했습니다.코셰이는 [12]몇몇 설화에서 처음에는 포로로 등장하기 때문에 "포용"에 대한 해석이 흥미롭습니다.

민담에서

코셰이는 동슬라브족 설화에서 흔히 볼 수 있는 안티히어로입니다.그와 관련된 이야기는 AT 302 "심장이 없는 거인"과 같은 유형입니다. (아르네 참조)톰프슨 분류 체계); 그리고 그는 AT 313형 "마법의 비행"[15]과 유사한 이야기에도 등장합니다.

그는 보통 [16]영웅의 적수나 라이벌 역할을 합니다.사랑의 경쟁과 관련된 주제들은 [17]일반적입니다.

Koschei에 관한 이야기의 전형적인 특징은 살해로부터 그를 보호한다는 것입니다(AT 302). 그렇게 하기 위해서 그는 자신의 영혼을 계란 안에 숨기고, 더 나아가 다양한 동물들 안에 그 계란을 넣고 보호 용기와 [18]장소에 넣었습니다.

다른 이야기에서는, 코셰이가 마법에 걸린 구슬리를 연주하면 깨질 수 있는 잠의 마법을 걸 수 있다고 합니다.이야기에 따라 세발 또는 일곱발의 말을 탈 수도 있고, 엄니나 송곳니를 가질 수도 있고, 영웅이 얻기 위해 보내는 다양한 마법 물체(클록이나 반지 등)를 가질 수도 있고, 다른 마법 [19]능력을 가질 수도 있습니다.한 이야기에서 그는 눈꺼풀이 너무 무거워서 하인들에게 눈꺼풀을 들어[19] 올리라고 요구합니다(셀틱 발로르 또는 이스바다덴, 또는 세르비아 Vy).

심리학적으로, Koschei는 처음에는 자애롭지만 나중에는 악의적인 아버지 (신부에게)의 [20]모습을 나타낼 수 있습니다.평행한 여성 인물인 바바 야가는 규칙적으로 코스체이와 같은 이야기에 등장하지 않지만, 둘 다 부부 또는 [15]형제로 함께 등장하는 예외가 있습니다.가끔, 바바 야가는 늙은 여자의 모습으로, 코셰이와 함께 그의 어머니나 [21]고모로 이야기에 등장합니다.

이반이 물로 되살린 코스키, 마리아 모레브나(The Red Fairy Book, 1890)

마리아 모레브나

"무죽음의 코스체이의 죽음"이라고도 알려진 이야기에서 이반 차레비치는 코스체이가 그의 아내(마리아 모레브나)의 던전에서 쇠사슬로 묶인 것을 마주칩니다.그는 코셰이를 풀어주고 부활시키지만, 코셰이는 마리아를 납치합니다.이반은 여러 번 마리아를 구하러 가지만, 코스체이의 빠른 말은 탈출하는 연인들을 쉽게 따라잡을 수 있게 해줍니다. 그때마다 마법의 말은 코스체이에게 몇 가지 활동을 먼저 할 수 있을 것이고, 여전히 따라잡을 수 있을 것이라고 알려줍니다.세 번째 탈출에 실패한 후, 코셰이는 이반을 잘라내고 통에 담긴 그의 부품을 바다에 던집니다.이반은 생명의 물의 도움으로 다시 살아납니다.그는 바바 야가를 찾아 적절하게 빠른 말을 찾습니다.시련 끝에 그는 말을 훔치고 [22]마리아를 구출합니다.

차레비치 페트르와 마법사

벨벨리아닌 황제의 아내 차릿자가 코셰이(마법사)에게 납치됩니다.차르의 세 아들은 그녀를 구출하려고 시도합니다.첫 번째 두 명은 마법사의 궁전에 도착하지 못했지만, 세 번째 페트르는 성공합니다.그는 차릿자에 도착해 자신을 숨기고 마법사가 어떻게 자신의 삶을 숨기는지 알게 됩니다.처음에는 거짓말을 했지만 세 번째로 거짓말을 한 것은 달걀, 오리, 토끼, 속이 빈 통나무에 둥지를 틀고, 연못에 둥둥 떠 있는 부얀 섬의 숲입니다.페트르는 부얀에게 오는 길에 동물들을 자유롭게 해주는 알을 찾아서, 자유로운 동물들이 마법사의 생명체를 잡고 알을 얻는 것을 돕습니다.그는 마법사의 영역으로 돌아와 달걀을 짜서 그를 죽입니다 – 달걀에 대한 모든 행동은 마법사의 [23]몸에 반영됩니다.

뱀공주

"뱀 공주"(러시아어 "аревназмея-ц")에서 코셰이는 자신과 결혼하기를 원하지 않는 공주를 뱀으로 바꿉니다.

이반 소스노비치

Koschei는 한 왕국에서 세 명의 미녀에 대해 듣습니다.2명을 죽이고 3분의 1에 상처를 입히고 왕국을 잠재우고 공주들을 납치합니다.이반 소스노비치는 코셰이의 약점인 산 밑에 숨겨진 상자 속의 달걀을 알게 되고, 온 산을 파헤쳐 달걀 상자를 찾아 부순 후 공주를 구출합니다.

그는 푸시킨의 루슬란과 루드밀라에서도 구두쇠로 등장하지만, 이 해석은 이전의 [12]설화 묘사를 반영하지 않습니다.

관련민속자료

세르비아인 바슈 첼리크(철주단장);헝가리의 '납머리 몽크'와 슬로바키아의 '철의 몽크'도 모두 둥지를 튼 일련의 [12]동물들 속에 자신들의 약점을 숨깁니다.

대중문화에서

오페라 발레

영화

텔레비전

  • 리틀 아인스타인에서 카츠차이는 마법의 불새로부터 음악의 힘을 훔치려고 한 둥지 인형입니다.카츠차이는 동물 둥지 인형들을 이용해 카츠차이가 러시아의 한 건물 꼭대기에 가둔 불새에 리틀 아인스타인 팀이 접근하는 것을 막으려고 했습니다.
  • 시즌 3의 9화에서 코셰이는 미국의 텔레비전 시리즈 "그림"에서 주인공입니다.(빨간 위협(그림) 참조)

소설과 만화

  • 멘델 모처 스포림의 우화적인 이디시 소설 디 클라체(The Nag; 1873)에서 코셰이는 주인공 스룰리크에게 늑대의 모습으로 등장합니다.
  • 사라 J 마스(Sarah J Maas)의 은빛 불꽃의 법정(A Court of Silver Flames)에서, 죽음의 신 코스체이(Koschei the Deathless)는 호수에 마법에 의해 갇힌 고대의 존재에게 붙여진 이름으로, 이전 책에서 언급된 그의 형제들처럼 죽음의 신으로 여겨집니다.
  • Jessica Rubinkowski의 The Bright and The Pale에서, 창백한 신의 이름은 Koschei입니다.
  • James Branch Cabell의 "Jurgen", "Job: A Comedy of Justice", 그리고 Robert A Heinlein의 이야기 "Job: A Comedy of Justice"에서, 죽음의 코슈체이는 있는 그대로의 것들을 만든 가장 최고의 존재로 나타나고 그러므로 Jurgen의 친절한 말들이 나오기 전에 보편적으로 인정받지 못합니다.
  • 알렉산드르 벨트만의 코슈체이 베스메르니에서: 빌리나 스타로고 브레메니 (불멸자 코슈체이: 역사적 모험 소설을 패러디한 '구시대의 바이리나', 1833), 영웅 이바 올렐코비치는 자신의 신부가 코셰이에게 사로잡혔다고 상상합니다.
  • Mercedes Lackey의 소설 Stravinsky's Firebird는 Katschei를 주요 악당으로 등장시켜 현대 관객들에게 고전 이야기를 다시 들려줍니다.
  • 캐더린 발렌테의 소설 데스리스(Deathless)[24]는 20세기 러시아 역사를 배경으로 한 코셰이 이야기를 개작한 작품입니다.
  • Arkady와 Boris Strugatsky가 쓴 1965년 공상과학 소설 "Monday Begins on Saturday"에서 그는 NIIChaVo 연구소에 소장된 생물 중 하나입니다.
  • 코셰이는 존 C에서 등장인물로 등장합니다. 라이트의 "꿈의 전쟁" 소설들.그는 영웅이 낯선 사람의 목숨을 빼앗는 것에 동의한다면 영웅의 아내를 구하겠다고 제안합니다.
  • 코셰이는 헬보이 만화 시리즈에서 바바 야가의 노예로 등장하며 헬보이에 처음 등장합니다. 어둠이 불러옵니다.Koschei의 기원 이야기는 나중에 Hellboy의 싱글에 대한 백업 이야기에서 밝혀집니다. 야생 사냥.이 이야기는 헬보이에서도 수집됩니다. '괴상한 이야기'와 '죽음의 코슈체이'에서 확장된 이야기.후속작인 코슈체이 인 헬(Koshchei in Hell)은 이후 2023년에 등장했습니다.
  • 애런 윌리엄스의 웹툰 PS238에서 아역 영웅 84는 현재 코셰이의 알에 갇혀 '눈'을 찾으려 하고 있으며, 그렇게 함으로써 이제부터 싸울 그의 새로운 지구 챔피언이 될 것입니다.
  • 코셰이(Koschei)는 마리나 프란츠(Marina Frants)의 단편 소설 《죽음은 그가 된다》(A Bone to Pick)의 후속작인 《》(Death Becomes Him)의 주요 적대자입니다.
  • 캐서린 아든의 소설 탑 속의 소녀는 카셰이를 주요 적대자로 등장시킵니다.그것은 다양한 러시아 민담에서 영감을 얻은 겨울밤 3부작의 두 번째 책입니다.
  • Alix E에서. 해로우의 소설, 한때와 미래의 마녀들, 죽음의 여신 코스체이는 오래된 러시아 마녀 이야기에 사악한 마녀로 등장합니다.
  • "코셰이"는 "닥터 후", "분단된 충성심" 그리고 "어두운 길"에서 마스터의 실제 이름으로 등장합니다.

게임.

  • 판타지 테이블 상판 롤플레잉 게임 던전 앤 드래곤즈에서, 그는 1983년 몬스터 매뉴얼 II에 출판된 마왕 코스트치의 영감입니다.
  • MMORPG 룬스케이프의 등장인물로 등장하는 코스체이는 "죽음이 없는 코스체이"라는 이름으로 등장합니다.
  • 비디오 게임 시리즈 "반 헬싱의 놀라운 모험"에서 코스체이의 죽음은 두 번째 게임의 핵심 줄거리 아이템입니다.세 번째 게임에서는 반복되는 조연 프리즈너 세븐이 죽음의 여신 코스체이로 밝혀지며 주요 적대자가 됩니다.
  • 비디오 게임 섀도우런에서: 홍콩에서는 보조 캐릭터인 락터가 '코스체이'라는 이름의 드론을 가지고 있는데, 게임 후반부에 드론을 죽일 수 없게 만드는 '데스리스'라는 이름의 업그레이드를 얻을 수 있습니다.
  • 컴퓨터 게임 도미니언즈 4: 승천의 왕좌에서, 코스체이는 중세 러시아와 슬라브 신화에서 영감을 받은 파벌인 보가로스의 영웅 캐릭터로 등장합니다.
  • 죽음이 없는 코스체이의 전설은 [25]툼레이더의 라이즈의 이야기에 영감을 줍니다.
  • 디지털 카드 게임 마이티가드에서 '코셰이, 죽음 없는 자'는 드레니파의 신화적 미니언으로 등장합니다.
  • 비디오 게임 아르크나이트에서 우르수스(러시아를 기반으로 한 가상의 국가) 공작의 이름은 코스체이(Koschei)로, 이들에게 살해된 후 주요 적대자를 소유하고 있음을 암시합니다.
  • 코셰이(Koschei)는 맨틱 게임즈의 헬보이에서 플레이할 수 있는 작품입니다. 보드게임.
  • MMORPG 티비아(비디오 게임)에는 게임 세계에 흩어져 있는 부적 4개에 영혼을 숨기는 리치 보스 '코세이 더 데스리스'가 있습니다.

참고 항목

메모들

  1. ^ 콘차크는 이고르의 작전에서 중요한 적수입니다.
  2. ^ 레너드 A에서. 마그누스의 번역: "나의 동지여, 노비 이교도 콘크티크를 쏴라."

참고문헌

  1. ^ 카자흐스탄 TV 2018, 2. 재미있는 어원5:10-.
  2. ^ 카자흐스탄 TV 2018, 1. 요정 악당의 서류2:05–2:20.
  3. ^ 카자흐TV 2018, 2. 즐거운 어원 7:40~8:00
  4. ^ 카자흐스탄 TV 2018, 3. 콘축 개인 파일 7:58 ~ 11:00
  5. ^ 카자흐스탄 TV 2018, 3. 콘축 개인 파일 11:00 ~ 12:30
  6. ^ 카자흐스탄 TV 2018, 3. 콘축 개인 파일 12:20 ~ 13:15
  7. ^ 카자흐스탄TV 2018, 3. 콘축 개인파일 13:10-13:40
  8. ^ 카자흐스탄 TV 2018, 4.가엾은 코시 13:40~15:02에 대하여 한마디 하소서.
  9. ^ 존스 2004, 노트 1, 페이지 230.
  10. ^ 카자흐스탄 TV 2018, 2. 재미있는 어원5:10–5:50.
  11. ^ 카자흐스탄 TV 2018, 2. 재미있는 어원5:50–6:10.
  12. ^ a b c d 존스 2004, 페이지 233.
  13. ^ 카자흐스탄 TV 2018, 2. 재미있는 어원6:05–6:58.
  14. ^ 카자흐스탄 TV 2018, 2. 재미있는 어원6:50–7:20.
  15. ^ a b 존스 2004, 230쪽.
  16. ^ 존스 2004, 231-2쪽.
  17. ^ 존스 2004, 232쪽.
  18. ^ 존스 2004, 페이지 230–1.
  19. ^ a b 존스 2004, 231쪽.
  20. ^ 존스 2004, 페이지 141.
  21. ^ Gimbutas, Marija; 미리암 로빈스 덱스터 (1999)살아있는 여신들.캘리포니아 대학 출판부. 207쪽. ISBN0-520-22915-0.
  22. ^ Lang, Andrew, ed. (1890), "The Death of Koschei the Deathless", The Red Fairy Book
  23. ^ Wheeler, Post, ed. (1917), "Tzarevich Petr and the Wizard", Russian wonder tales, pp. 309–
  24. ^ Heller, Jason (7 Apr 2011). "Catherynne M. Valente: Deathless". www.avclub.com.
  25. ^ Corrie, Alexa Ray (August 4, 2015). "Rise of the Tomb Raider's Myths Explained". GameSpot. Retrieved May 4, 2020.

원천

  • "Turkic roots of Koshey The Immortal", Reflections on History (documentary), Kazakh TV, no. 5, 4 Apr 2018
  • Johns, Andreas (2004), Baba Yaga: The Ambiguous Mother and Witch of the Russian Folktale, Peter Lang

추가열람

  • 존스, 안드레아스.2000. "동슬라브 민속에 나타난 코슈차이 베스메르트니의 이미지"In: FOKLORICA – 슬라브, 북유럽, 유라시아 민속 협회 저널 5(1): 7-24https://doi.org/10.17161/folklorica.v5i1.3647 .

외부 링크

  • 위키미디어 커먼즈의 코셰이 관련 매체