발로르

Balor
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아일랜드 신화에서 발로르 또는 발라르는 사악한 초자연적 존재들의 집단인 포모리아인들의 지도자였다.그는 종종 눈을 떴을 때 파괴를 일으키는 큰 눈을 가진 거인으로 묘사된다.발로르는 마그 투에레드 전투에 참가하고 있으며, 주로 투아타 데 다난의 손자 루에 의해 살해된 이야기로 알려져 있다.그는 작열하는 태양을 의인화한 것으로 해석되어 왔고, 웨일즈 이스바다덴과 그리스 사이클롭스 같은 다른 신화에 나오는 인물들과도 비교되었다.

이름.

발로르라는 이름은 "번뜩이는 것"[1]을 뜻하는 켈트족 *볼레로스(Boleros)에서 유래한 것일 수 있다.

초기 문헌에서 그는 발로르 베임네크(Balor Béimnech)(Balor Balcbéimnech)(Balor the strong [1][2]smiter), 발로르 비루그데르크(Balor Birugderc)(Balor Birugderc)(눈을 [3]꿰뚫는 발로르), 발로르 막 메이트 네이드([4]Baléta의 아들 도트)라고도 불린다.

이후의 형태는 발로르 바이만[6] 또는 발라르 베멘 (Ogygia, 1685년),[7] 그리고 발로르 나 수일 니메 (Balor na Suile Nimhe)[1]이다.

신화 순환

발로르는 신화적 순환을 구성하는 중세 문헌에 처음 등장한다.

발로르는 Cath Maige Tuired (CMT)[4]에 따르면 네이트의 아들 닷의 아들이었지만, 라인스터의 [8][9][a][b]책에 보존되어 있는 세계적으로 유명한 래스 및 성 축조자 명단에서는 부아라이네크의 아들 발로르를 불렀다.Cethlenn은 O'Flaherty의 Ogyia (1685년)[7]에 따르면 발로르의 아내였다.세틀렌은 LGE(Lebor Gaballa Erenn)에 이름이 오르내리지만 발로르의 [11]아내로 나오지는 않는다.

신화적 순환은 신성한 투아사 데 다난과 악마적인 포모리아인들 사이의 투쟁에 대해 이야기한다.브레스의 명령으로 포모리아인들은 투아드 데와 전쟁을 벌인다. 발로르는 포모리아인의 옹호자이자 섬의 왕(헤브리데스)으로 등장하고, 인데크 막 드는 포모리아 왕으로 등장하며, 두 사람은 포모리아 [5][3]군대를 이끈다.발로는 브레스를 위해 코나흐트에 있는 라스 브레이시의 요새를 지었다.[8][9]

이어지는 제2차 마그 투에레드 전투에서 발로는 투아데 왕 누아다 에어제틀람을 죽이지만, 발로는 자신의 파괴적인 [3][2]눈을 사용할 기회가 생기기 전에 자신의 손자 루에 의해 죽임을 당한다.발로르는 눈을 떴을 때 파괴력을 발휘하며 [c]독의 힘을 발산했지만,[3][13] 눈꺼풀에 부착된 반지(핸들)를 움켜쥐고 눈꺼풀을 들어올리는 데는 네 명의 전사의 힘이 필요했다.루는 눈을 향해 슬링스톤(고대 아일랜드어: Cloch as the tabaill, [d]"슬링에서 나온 돌")을 쐈고, 이는 반대편에서 나와 포모르의 군대에 해를 입혔다.발로르의 추락한 시신은 27명의 포모리아 군인들을 짓눌렀고, 그의 머리는 그들의 왕인 [3]인데크를 때렸다.

분명히 언급되지는 않았지만, 발로는 "애꾸눈 거인"[15]이라고 추측한다.이 전투의 한 설명에서 루는 또한 발로르의 [16]모방일 수 있는 포모르의 지도자 골(애꾸눈이라는 뜻)을 살해했다.CMT에 따르면 발로의 눈은 아버지의 드루이드에서 나오는 [3][18]마법의[17] 물약에 노출되어 사악한 힘을 얻었다고 한다.오커리는 발로르가 어떻게 권력을 얻었는지에 대한 대체 설명이 담긴 원고를 갖고 있었다고 감질나게 말했지만,[19] 공간이 부족하다는 이유로 자세한 설명은 하지 않았다.

발로의 죽음에 대한 또 다른 서술은 적어도 12세기 경으로 거슬러 올라가는데, 발로는 눈을 잃고 살아남았고 루에 의해 미젠 헤드로 쫓겼다고 한다.Lugh는 발로르를 참수하고 큰 바위에 머리를 얹고, 그 바위는 산산조각이 납니다.이것이 곶의 아일랜드 이름인 칸 이 네이트(Carn Ui Néit)[1]의 유래라고 한다.

설화

참고 항목: Cian 및 Glas Gaibhnen
토리 섬의 토르 모르, 발로르 설화의 일부 버전 배경

19세기에 수집된 민속에서 발로르는 토리 [20][e]섬에 산다고 하는 전사 또는 폭군이다.발로르는 손자에게 살해당할 것이라는 예언을 듣는다.그의 운명을 피하기 위해 그는 외동딸인 에트네아(Ethnea)를 탑에 가둬 임신을 막는다.발로르는 본토로 가서 맥키넬리(씨안 맥 카인테)[22][23][f] 맥키넬리/씨안은 발로르가 죽었을 때만 소를 되찾을 수 있다는 것을 알게 되고, 그의 익숙한 영혼(린 시드) 비로그의 도움을 받아 그녀의 탑에 들어가 임신한다.그녀가 세 아들을 낳았을 때, 발로르는 세 명을 익사시키라고 명령하지만, 한 명은 발로르가 모르게 살아남는다.손자는 삼촌[g] 발로르라는 대장장이에게 길러지고 결국 우연히 손자를 만나 [20]그에게 살해당한다.

그 이야기에서 이름 없는 손자는 루로 알아볼 수 있다.토리섬의 발로르(Ballor on Tory Island)와 그 변형에서 아이는 Lui Lavada([27]Lui Longhand)[25][26]로 불리며 Lugh와 동등한 존재로 인식된다.매우 유사한 아일랜드어 문헌인 "바로르 아구스 맥 시온파올라이드"[h][28]에서 아이는 루 파들라흐, 즉 "장팔 [29]루그"이다.또 다른 변형으로, 이 아이는 둘 [24]다우나라고 불리는데, 루의 [30]별명인 일다나흐의 부패로 설명되어 왔다.

그의 손자가 발로르에게 사용한 무기는 붉게 달궈진 [20]쇠막대일 수도 있고, 대장장이 가이브닌 [25]고우가 만든 특별한 붉은 창일 수도 있는데, 후자는 아서 [27]시대의 전설과 연결되려고 하는 A. C. L. 브라운에게 특별한 관심이 있다.

발로르의 눈

"발로르 자신은 한 개, 두 개, 세 개의 눈을 가지고 있을 수 있는데, 그 중 하나는 독이 있거나, 발화이거나, 다른 하나는 악성일 수 있습니다. 그는 앞과 뒤에 각각 하나씩, 앞과 뒤에 두 개의 눈이 있고, 이마 한가운데에 여분의 눈이 있을 수 있습니다.Lugh는 항상 악마의 눈을 내민다"라고 마크 스코크로프트가 [31]요약했다.

위 설화의 오도노반 버전에서, 발로르는 한쪽 눈이 이마 한가운데에 있고, 그의 뒤통수에 치명적인 눈을 가지고 있다.그것은 독성이 있고, 바실리스크와 [32][33]같은 힘을 가진 일종의 석화 광선을 방출하는 것으로 묘사된다.O'Curry는 O'Donovan의 [19]인쇄에 도움을 받아 이러한 "농민" 판본이 배포된 것을 개탄했다.뒤에 있는 이 두 번째 눈은 그리스 [34]신화에 나오는 외눈박이 사이클롭스와 비교되는 것을 배제하지 않는다.

토리 섬의 발로르에서 발로르는 9개의 가죽 방패로 이마 한가운데 눈을 가리고 있지만, 루(루이 라바다)는 가비딘 고우가 만든 붉은 창을 모든 [25][i]층에 걸쳐 던진다.

스코우크로프트의 표현대로 이마의 눈은 "이마 한가운데에 있는 여분의 눈"으로 해석되어야 할 수도 있고, 그렇지 않으면 발로르는 대부분의 시간 동안 장님이 될 것이다.그러나 Scowcroft는 그가 암시하는 작품을 명시하지 않았다.발로르는 윌리엄 해밀턴 [36]맥스웰에 의해 출판된 버전에서 분명히 세눈박이이다.

그러나 메이요 카운티에서 나온 또 다른 설화는 발로르가 애꾸눈이었다고 전한다. 그러나 발로는 보통 애꾸눈이었다고 한다. "그는 이마에 한쪽 눈이 있고, 독이 있는 불타는 눈을 가지고 있었다.이 눈에는 항상 7개의 덮개가 씌워져 있었다.발라르는 덮개를 하나씩 벗겼다.첫 번째 덮개로 고사리는 시들기 시작했고, 두 번째 덮개로 풀은 구리빛으로 물들기 시작했고, 세 번째 숲과 목재는 뜨거워지기 시작했고, 네 번째 연기는 나무에서 나오고, 다섯 번째 연기는 모두 빨갛게 자라났고, 여섯 번째 연기는 발화했다.일곱 번째가 되자 모두 불에 타서 온 동네가 불타올랐다.[1]

절단된 머리와 호수 기원 설화

두아나이어 핀의 잠복에 따르면, 그가 살해된 후, 발로르의 잘린 머리는 참나무 포크에 꽂혔고, 독을 흡수하는 나무는 핀 막 쿠멜의 [37]방패가 된 목재였다.

토리 섬의 발로르와 그 근처에 있는 아일랜드어 텍스트에서 루이 라바다(Lui Lavada)는 발로르의 머리를 바위에 세팅하고 떨어지는 액체 웅덩이에서 호수가 형성된다.아일랜드어 텍스트에는 장소가 명시되어 있지 않지만, 커틴의 이야기는 영어로 Gweedore Loch(이야기꾼의 [25][28]지역, 더니걸 카운티에 있는)라는 이름으로 되어 있습니다.

슬라이고 카운티의 민간 전승에 따르면, 발로르는 눈으로 사람을 파괴할 수 있는 유리를 가지고 있었다고 한다.그는 유리잔을 사용하여 모이투라의 모든 식물을 태우고 시들게 했고, 그래서 영웅은 그가 어떻게 이 일을 했는지 물어보게 되었다.발로는 속임수에 속아 눈에서 유리잔을 떼어냈다.발로르의 눈에서[j] 흐르는 피는 발린둔 [39]사원 근처에 수일 발라 또는 로찬 나술이라고 불리는 호수를 만들었다.[38]

범례의 현지화

토리섬에 발로의 요새를 둔 것은 중세 문헌에서 유래한 것으로, 포모르인들의 요새를 그곳에 [1]두었다.토리 섬에는 둔발라이르(발로르의 요새)와 투르발라이르(발로르의 탑)[1]라고 불리는 지질학적 특징과 투르모르(위대한 탑)[40]라고 불리는 높은 바위 지형이 있다.

비록 오도노반에 의해 인쇄된 설화의 토리 아일랜드 판이 영향력이 있었지만, 이것은 대중을 "토리가 발라 전통을 거의 독점하고 있다"는 인상으로 현혹시켰을 수도 있다고 헨리 [21]모리스는 주장한다.오도노반은 발로르가 아일랜드 [6]전역에서 기억되고 있다고 말했다.마법의 소와 관련된 발로르 이야기는 다른 곳, 특히 "얼스터의 남쪽"에서도 많이 전해지고 있었다.모리스는 1900년 모나한 시대 파니에서 "잔인한"을 수집했으며, 이 버전들은 발로르와 소 글래스가이블렌을 "더블린 해안의 남쪽 모나한에서 로카빌 섬까지"[21][k]와 같은 먼 곳과 연결시켰다고 말했다.

해석

어떤 사람들은 발로르가 [43]새해의 태양신 루와 씨름하는 오래된 해의 태양신을 상징한다고 해석했다.민속학자 알렉산더 해거티 크라페는 이 생각에 동의했다.그는 이 신화나 그와 같은 다른 신화들이 성장, 죽음, 그리고 재성장 주기의 은유일 수 있다고 제안한다.크라페는 발로르가 겨울과 해를 나타내면서 비옥한 [44]지구를 대표하는 여성을 가둬두고, 이 신화가 고대 신화에서 유래했다는 가설을 세웠다.

Daithi O O Hogain은 [1][45]발로르가 작황과 가뭄을 가져올 작열하는 태양과 같은 태양의 해로운 면을 의인화한 것으로 해석한다.그는 발로르의 이미지가 청동기 시대의 켈트 태양신과 그리스 키클롭스의 [1][45]결합이라고 추측한다.오 호간과 마이어 맥닐은 루가 발로르를 죽인 것이 원래 루가나사의 축제와 크롬 두브를 [1][46]이긴 성 패트릭의 이야기와 관련된 수확 신화였다고 믿고 있다.오 호간은 또한 영웅 핀이 골(애꾸눈), 아드(불), 아일렌(버너)이라는 인물들과 충돌한 것이 루가 [16]발로르와의 갈등에서 비롯되었다고 믿는다.

평행

웨일즈 신화에 나오는 발로르와 이스바다덴의 유사성은 몇몇 해설자들에 의해 지적되어 왔지만, 다른 이유들이 있다.각각의 거인은 눈꺼풀을 들어올리는 데 여러 명의 남자가 필요하다(고리 손잡이 대 [47]포크로 들어올리는 것). 각자는 자신에게 창을 던지고 한쪽 [48]눈을 잃는다. 그리고 각자는 자신의 딸을 [49]신부에게 넘겨주기를 꺼린다.

19세기 중반부터 발로르는 그리스 신화, 특히 사이클롭스의 [34]인물들에 비유되어 왔다.제임스 오라버티는 아르고스의 왕 아크리시우스와의 유사점을 언급했는데, 아크리시우스는 그의 손자 페르세우스에 [50]의해 살해될 운명이었다.이 유사점은 다른 [51]사람들에 의해 오랫동안 추구되어 왔다.

오라버티는 또한 "바로"라는 이름이 그리스의 영웅 벨레로폰의 이름과 [50]관련이 있을 수도 있다고 과감히 말했다.아르부아 드 주뱅빌은 "벨레로폰"이라는 이름이 "벨레로스의 살인자"를 의미하며 이것은 키메라족의 다른 이름이라고 주장했다.그는 키메라나 발로르 둘 다 불꽃이나 [52]번개를 내뿜는 괴물이라고 주장한다.

하지만, 드 주뱅빌과 다른 사람들은 또한 또 다른 비교에 사로잡혔다: 바로와 흰 소 이오의 많은 눈을 가진 파수꾼 아르고스.전자의 파괴자가 루이고 후자의 파괴자가 에르메스이기 때문에, 이것은 켈트 헤르메스와 [53][54]루를 동일시하는 틀에 잘 들어맞는다.

크라페는 다른 신화에서 발견되는 6가지 요소를 열거한다: 자신의 후손에 의해 살해될 것이라는 예언, 딸을 탑에 가두는 예방책, 접근하기 위해 마법을 써야 하는 낯선 사람에 의한 딸의 유혹, 남아의 탄생과 익사 시도, 남아의 양육, 그리고 프로페의 성취.할아버지를 [51]죽인 남자애에 의해 ecy.

크라페는 W. R. S. [55]랄스턴이 언급한 세르비아어 vy와 발로르 사이에 유사점을 그렸으나 불행히도 크라페는 랄스턴을 잘못 읽고 이 "vy"를 러시아 불카 이반코프의 "나이든 사람" 또는 "마녀의 남편"과 완전히 혼동한다.실제로 무거운 눈꺼풀/눈썹 모티브는 Ivan [57][56]Bykovich에서 발생하지만 Ralston의 vy에서 구체적으로 기인한 것은 아닙니다.

루가 발로르를 죽인 것과 로키가 발드르를 죽인 것 사이의 어원과 신화 구조에서도 유사점이 발견되었고, 신명 벨레누스와 벨린(슬로베니아 신)[60] 사이에 추가적인 어원적 유사점이 발견되었다.

대중문화에서의 묘사

공간: 1999

아일랜드 대본 작가 조니 번이 쓴 1999년 Space: End of[61] Eternity에서 불멸의 사이코패스는 발로르라고 [62]불린다.

어쌔신 크리드 발할라

발로르는 DLC 콘텐츠는 드루이드의 분노로 알려져 중세 아일랜드를 배경으로 한 비디오 게임 어쌔신 크리드 발할라의 다운로드 가능한 콘텐츠에 묘사되었다.DLC가 끝날 무렵, 에이보르는 드루이드를 만나기 위해 여행하고, 에이보르를 신화 속 불의 세계로 이송하는 환각 물질을 흡입한다.에이보르는 DLC의 한 부분을 완성하기 위해 발로르를 물리쳐야 하며 개 [63]볼그로 알려진 켈트 신화의 창을 수여받는다.

일곱 가지 대죄

나카바 스즈키의 만화 「7대죄」와 애니메이션 각색물(역시 돌로르, 드롤이라고도 불린다)에서, 발로는 마법의 성질을 가진 외눈의 거인이다.7대 죄악에 등장하는 발로르는 악마 자신은 아니지만 악마 클랜의 정예 부대의 일부다.또한 "발로의 눈"은 그것의 소유자가 다른 생물들의 힘의 [citation needed]수준을 볼 수 있게 해주는 인공물이다.

「 」를 참조해 주세요.

설명 메모

  1. ^ 부아아이네크는 "소 얼굴"을 의미하며, 켈트 신 세르눈노스와 [9][10]비교하도록 장려하는 아르부아 드 주뱅빌에 따르면.
  2. ^ 이 목록의 후반 판은 운문과 산문으로, 두발타흐 맥 피르비히, 안노 [8]1650에 의해 만들어졌다.
  3. ^ nem, neim[12]
  4. ^ 타볼[14]
  5. ^ 발로르는 종종 토리 [1]섬에 사는 것으로 전설화되지만 반드시 [21]그렇지는 않다.
  6. ^ 변종: 콘테의 [24]아들 키안, 그는 그 버전의 소의 주인은 아니지만, 소를 소유한 대장장이와 관련이 있다.
  7. ^ 바다의 [24]신 마난난 막 리르도.
  8. ^ 라오드의 아일랜드어 원문과 커틴의 토리섬의 [25]무도회는 주인공 핀 맥 시온파올레이드와 같은 이름을 갖고 있다.킨파엘리의 아들 핀(Kinealy)과 줄거리는 전체적으로 유사합니다.
  9. ^ 따라서 [28]라오스어판에서는 루흐 파들라흐의 창은 7개의 덮개를 뚫는다(아일랜드어:billeadh>filleh; 독일어:발로르의 [35]눈을 보호하는 9개의 덮개 중 Hülle).
  10. ^ 아니면 떨어뜨린 물체의 '눈물'도요
  11. ^ 남부 얼스터(카운티에 걸쳐 있는 브리프니 지역)에 현지화된 또 다른 전승은 오늘날 북아일랜드의 에니스킬렌과 발로의 아내 쎄틀렌을 [21][41]연결한다.이 마을은 에르네 강에 있는 섬 성의 이름을 따서 지어졌고, 유명한 전설이 이 성을 이 포모리안 [42]여왕과 연관짓게 되었다.모리스는 또한 마을 글렌지블린이 발로르의 [21]소의 이름을 따서 지어졌다고 주장한다.

레퍼런스

인용문

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  11. ^ Macalister (1941) ed. LGE 314, 124–125 (Cetlenn); 366, 페이지 184–185; 시 LV, 페이지 32, 페이지 237
  12. ^ eDIL s.v. "neim"
  13. ^ eDIL s.v. "drolam"; "omlithe cona drolum omlithi"; "반들반들한(?) 손잡이"의미는 추측성이야, cf.스토크의 옴리티에 대한 메모, 페이지 122
  14. ^ eDIL s.v. "taball"
  15. ^ Sheeran & Witoszek(1990), 페이지 243.
  16. ^ a b 오 호간, 다티핀 맥 커멜: 게일 영웅의 이미지.Gill & MacMillan, 1988. 페이지 10-11
  17. ^ eDIL s.v. "fault (1)"
  18. ^ 이 구절의 다른 해석은 Scowcroft(1995), 페이지 141 및 Shean & Witoszek(1990), 페이지 243을 참조한다.Scowcroft는 눈이 "드루이드 혼합물에서 나오는 증기에 의해 보호되었다"고 쓰고 있다.
  19. ^ a b O'Curry(1863), 페이지 233–234.
  20. ^ a b c 오도노반(1856년).발로의 역사(토리 섬의 쉐인 오더건 지음)페이지 18-20, s를 참고한다.
  21. ^ a b c d e 모리스(1927), 페이지 57.
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  52. ^ 다르부아 드 주뱅빌(1903), 페이지 115–116.
  53. ^ 다르부아 드 주뱅빌(1903), 페이지 113–114.
  54. ^ Westropp, Thomas Johnson (1917), "The Earthworks, Traditions, and the Gods of South-Eastern Co. Limerick, Especially from Knocklong to Temair Erann", Proceedings of the Royal Irish Academy: Archaeology, Culture, History, Literature, 34: 141, 156, JSTOR 25504213
  55. ^ 크라페(1927), 페이지 4n15, 페이지 25. 페이지 25.
  56. ^ a b Ralston, W. R. S. (1873). "Ivan Popyalof". Russian Folk Tales. p. 72.:"...노인의 외모는 세르비안들이 비라고 부르는 신화적인 존재의 모습이며, 크라페(1927년)가 인용한 4페이지
  57. ^ a b Afanasʹev, Aleksandr Nikolaevich (1946). Ivan the Cow's Son. Russian Folk Tales from Alexander Afanasiev's Collection: Words of wisdom. Vol. 3. illustrated by Aleksandr Kurkin. George Routledge & Sons. p. 59. ISBN 9785050000545.
  58. ^ 크라페의 각주 (p.4n15) : "하지만 슬라브족 민속들은 세르비안들에 의해 Vy라고 불리는 유사한 괴물에 대해 알고 있다.그는 철제 소파에 누워있다.그리고 '힘찬 영웅들'을 불러서 다리미 포크를 들고 눈가의 머리카락을 올리라고 명령했다.그러나 랄스턴이 러시아의 이반 바이코비치를 [56]다른 말로 바꿔 말할 때 그는 이것을 세르비아의 전설을 증명하는 것으로 잘못 생각했다.러시아의 이반 바이코비치 이야기를 현대적으로 표현한 것과 비교하면, "철제 침대 위에 누워 있던 마녀의 남편"[57] 등.
  59. ^ Sims-Williams, 138n24페이지: "Krappe는 러시아와 세르비아의 자료를 통합하는 데 있어서 Ralston보다 더 멀리 있는 것 같다."
  60. ^ Ginevra, Ricardo (7 June 2019). "Shining Through the Millennia: Old Norse Baldr, Celtic Belinos, Slovenian Belin, Old Irish Balar and PIE *bhelH- 'be white, shine'". Society for Indo European Studies.
  61. ^ "End of Eternity". Internet Archive. Retrieved 8 April 2022.
  62. ^ "End of Eternity". Space 1999: The Catacombs. Retrieved 8 April 2022.
  63. ^ Rodriguez, Jason. "Assassin's Creed Valhalla: Wrath of the Druids — Balor and the Gae Bolg spear guide". PC Invasion. PC Invasion. Retrieved 29 November 2012.

참고 문헌

추가 정보

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