기원전 722년, 북부 이스라엘 왕국의 수도였던 사마리아가 사르곤 2세에게 함락되었고,[1] 그들은 할라, 하보르, 고산과 메디아의 도시들에 이스라엘 자손을 재정착시켰습니다(왕 2명 18:11-12).사르곤은 이렇게 기록하여 그 성읍을 함락하였다고 합니다. `사마리아를 내가 보고 나는 나를 사로잡고, 그 안에 있는 사람들을 나는 나를 데리고 앗시리아로 들어갔습니다.'북쪽 지파의 일부 사람들은 목숨을 건졌고,[2][3] 많은 사람들이 남쪽으로 예루살렘으로 도망쳤다고 합니다.[4]
시드기야가 바빌로니아의 통치에 반기를 들자 느부갓네살은 유다를 침공(왕 2명 25:1)하며 응수했습니다.기원전 589년 12월, 네부카드네자르는 또 다른 예루살렘 포위를 시작했습니다.[6]포위가 진행되는 동안, 많은 유대인들이 모압과 암몬과 에돔과 그 밖의 여러 나라로 피신하여 피신했습니다.[7]그 도시는 30개월간의 포위 끝에 결국 함락되었고, 바빌로니아 장군 네부자라단이 그 파괴를 완성하기 위해 파견되었습니다.[8]도시는 약탈당했고 솔로몬의 성전은 파괴되었습니다.엘리트 계층의 대부분은 바빌론에서 포로로 잡혔습니다.그 도시는 황폐해졌습니다.오직 소수의 사람들만이 남아 그 땅을 보살피도록 허락되었습니다(여레미아 52:16).기원전 537년 아케메네스 페르시아 제국의 건국 왕 키루스 대왕은 유대인들이 유다로 돌아가 성전을 재건하는 것을 허락했습니다.[9][10][11]예루살렘 함락, 솔로몬 성전이 불타고 있습니다.
제1차 유대-로마 전쟁에서 유대인들이 패배함에 따라 많은 유대인들이 포로로 잡혀 노예가 되거나 난민이 되었습니다.
119
키프로스, 키레네, 알렉산드리아의 대규모 유대인 공동체들은 로마와의 키토스 전쟁에서 유대인들이 패배한 후 사라졌습니다.이 사건은 레반트와 북아프리카에 인구학적으로 큰 변화를 일으켰습니다.카이사레아의 에우세비우스에 따르면, 폭력의 발생은 리비아를 인구가 감소하게 만들었으며, 몇 년 후에 단지 지속적인 정착의 생존 가능성을 유지하기 위해 하드리아누스 황제에 의해 새로운 식민지가 설립되어야 했습니다.[citation needed]
프랑스. 유대인들을 그들의 재산을 몰수하고 몸값을 위한 일시적인 재허가를 동반한 추방 관행은 왕관을 풍요롭게 하기 위해 사용되었습니다: 1182년 필립 아우구스투스에 의한 파리추방, 1254년 루이 9세에 의한 프랑스 추방, 1306년 필립 4세에 의한 프랑스 추방, 1322년 샤를 4세에 의한 샤를 5세에 의한 1359년샤를 6세에 의한 1394년 샤를 6세.
13세기
영향력 있는 철학자이자 논리학자인 라몬 럴 (1232–1315)은 기독교로의 개종을 거부하는 모든 유대인들의 추방을 요구했습니다.일부 학자들은 Lull을 기독교 서구에서 유대인에 대한 추방 정책의 최초의 포괄적인 표현으로 간주합니다.
1253
7월 23일 (Menachem Av 25) 프랑스 비엔나의 유대인들은 교황의 명령에 의해 추방당했습니다.
title=교황 인노첸시오 3세의 명령으로 jews들을 빈 프랑스에서 추방합니다}</ref>
유대인들은 신성 로마 제국 황제 레오폴트 1세에 의해 비엔나에서 추방되었고 그 후 오스트리아 세습지에 정착하는 것이 금지되었습니다.운터르 베르드에 있던 유대인 거주지는 황제와 수용된 집과 토지를 가톨릭 시민들에게 준 것을 기리기 위해 레오폴드슈타트로 이름이 바뀌었습니다.[32]
1679–1680
예멘 전역의 유대인들은 그들의 마을과 마을에서 쫓겨나 사막으로 보내졌습니다. 그 곳은 '마우자 망명지'로 알려져 있습니다.
독일에서 영국으로 첫 번째 난민 아이들이 도착합니다.부헨발트 생존자들이 하이파에 도착합니다.
1933–1957
나치 독일의 박해는 1933년 나치의 유대인 사업 불매운동으로 시작되어 1938년 크리스탈나흐트 때 최초의 절정에 이르렀고 유럽 유대인대학살로 끝이 났습니다.영국 위임통치령 팔레스타인은 유대인의 의무적 팔레스타인으로의 이주를 금지했습니다.1938년 에비앙 회의, 1943년 버뮤다 회의와 다른 시도들은 나치 선전에 널리 사용된 사실인 유대인 난민 문제를 해결하는 데 실패했습니다.[note 2]나치즘에서 소수의 독일인과 오스트리아인 유대인 난민들이 영국으로 이주했는데, 영국의 태도는 반드시 긍정적이지 않았습니다.[36]많은 난민들이 2차 세계대전에서 영국을 위해 싸웠습니다.이미 홀로코스트 이전인 1940년 2월까지 나치 독일이 점령한 폴란드 서부에서 폴란드인을 추방한 것도 폴란드 유대인 2만여명을 겨냥했습니다.[37]1939년에 추방을 조정하기 위해 설립된 특별 기관이 있었는데, 처음에는 폴란드와 유대인 재정착을 위한 특별 직원(Sonderstab für die Aussiedlung von Polen und Juden)으로 이름이 바뀌었고, 곧 폴란드와 유대인 재정착을 위한 사무소(Amt für Umsiedlung der Polen und Juden)로 이름이 바뀌었습니다.그리고 최종적으로 재정착을 위한 중앙국(Umwanderzentralstelle)으로 가게 됩니다.[38]전쟁이 끝난 후, 중부와 동유럽의 홀로코스트 생존자들은 대부분이 속해 있던 유대인 사회가 더 이상 존재하지 않았기 때문에 서부 연합군이 지배하는 유럽 지역으로 이주했습니다.종종 그들은 다른 가족과 친구들을 찾기 위한 헛된 탐색에 시달리며 홀로 살아남은 사람들이었고, 그들이 온 마을에서 종종 환영받지 못했습니다.이들은 실향민(Sh'eritha-Pletah라고도 함)으로 알려져 있었으며 대부분 1951년까지 폐쇄된 실향민 수용소에 수용되었습니다.마지막 수용소인 Föhrenwald는 1957년에 폐쇄되었습니다.
UNHCR은 1957년 2월과 1967년 7월에 아랍 국가들로부터 달아난 이 유대인들을 "이 사무소의 권한 내에서 최고 지도자로 간주할 수 있다"고 발표했습니다. 따라서 국제법적으로는 이들을 진정한 난민으로 규정하고 있습니다.[49]
1947
이집트는 회사법을 통과시켰습니다.이 법은 이집트에 있는 회사 직원의 75% 이상이 이집트 시민이어야 한다고 요구했습니다.이 법은 이집트 전체 유대인의 약 20%만이 이집트 시민이었기 때문에 유대인들에게 강한 영향을 미쳤습니다.나머지 사람들은 이집트에서 태어나 대대로 이집트에서 살았지만 이집트 시민권을 가지고 있지는 않았습니다.[50][better source needed]
1948
이스라엘 수립.이집트에서는 반유대주의가 강하게 강화되었습니다.1948년 5월 15일, 긴급법이 선포되었고, 이집트 시민들이 특별 허가 없이 출국하는 것을 금지하는 왕령이 내려졌습니다.이것은 유대인들에게 적용되었습니다.수백 명의 유대인들이 체포되었고 많은 사람들이 재산을 몰수당했습니다.1948년 6월부터 8월까지 유대인 지역에 폭탄을 설치하고 유대인 사업체들이 약탈을 당했습니다.약 250명의 유대인들이 폭탄에 의해 죽거나 다쳤습니다.1948년에서 1950년 사이에 약 14,000명의 유대인들이 이집트를 떠났습니다.[50]
1949
요르단은 1947년 유엔 팔레스타인 분할에 의해 아랍 국가에 할당된 요르단강 서안 지구를 점령한 후 합병하고, 유대인, 기독교인, 드루즈, 서카시안 등 비이슬람권 주민들에 대해 대규모 차별과 박해를 자행하고 있으며, 모든 사람들을 아랍화하도록 강요하고 있습니다.학교와 공공 행정을 포함한 공공 활동.[51]
가말 압델 나세르, 이집트 권력 장악나세르는 즉시 시오니즘과 공산주의 활동으로 다양한 혐의로 재판을 받은 많은 유대인들을 체포했습니다.유대인들은 군대에 많은 돈을 기부하도록 강요 받았습니다.유대인 기업에 대한 엄격한 감독이 도입되었고, 일부는 몰수되었고 다른 기업들은 정부에 강제로 매각되었습니다.[50][better source needed]
1956
수에즈 위기.약 3천명의 이집트 유대인들이 네 곳의 수용소에 무혐의로 수용되었습니다.정부는 수천 명의 유대인들에게 며칠 안에 그 나라를 떠나라고 명령했고, 그들은 그들의 재산을 팔거나 그들과 함께 어떤 자본도 가져갈 수 없었습니다.추방자들은 이집트로 돌아가지 않기로 합의하고 그들의 재산을 정부 행정부에 양도하는 성명에 서명하도록 되어 있었습니다.국제적십자사는 약 8,000명의 무국적자 유대인들이 이 나라를 떠나는 것을 도왔고, 그들 대부분을 이탈리아와 그리스로 데려갔습니다.포트 사이드의 유대인(약 100명) 대부분은 이스라엘 요원들에 의해 이스라엘로 밀입국했습니다.추방제도는 1957년까지 계속되었습니다.다른 유대인들은 그들로부터 생계를 빼앗긴 후, 1957년 인구조사에서 8,561명만이 등록될 때까지 자발적으로 떠났습니다.유대인의 대탈출은 1967년 현재 약 3천명의 유대인이 남아있을 때까지 계속되었습니다.[50][better source needed]
1962
FLN 폭력 사태로 알제리 탈출 유대인들그 공동체는 독립 선언이 이슬람교도들의 분노를 촉발시킬 것이라고 우려했습니다.1962년 7월말까지 7만명의 유대인들이 프랑스로 떠났고 또 다른 5천명은 이스라엘로 떠났습니다.알제리 유대인의 약 80%가 프랑스에 정착한 것으로 추정됩니다.[57][better source needed]
6일 전쟁.수백 명의 이집트 유대인들이 체포되고 구타와 고문, 학대에 시달렸습니다.일부는 외국, 특히 스페인의 개입으로 풀려나 출국이 허가됐습니다.[50]리비아 유대인은 약 7,000명으로, 18명이 사망한 포그롬을 겪었고, 이로 인해 리비아에는 100명도 안 되는 유대인들이 집단 탈출을 일으켰습니다.[58][better source needed]
1970년 이집트에는 1,000명 미만의 유대인들이 여전히 살고 있었습니다.그들은 떠날 수 있는 허가를 받았지만 그들의 소유물은 없었습니다.1971년 현재 이집트에는 400명의 유대인만 남아 있습니다.2013년 현재 이집트에는 겨우 수십 명의 유대인들만 남아 있습니다.[50]2019년[update] 현재 카이로에는 5명이 있습니다.[59]2022년 현재 이집트에 영구 거주하는 이집트 유대인의 수는 총 3명입니다.[60][61]
1970–1986
소련에서 국가가 지원한 박해는 공식적인 출국 허가를 거부당했기 때문에 Refuseniks로 알려진 수십만 명의 소련 유대인들을 피난하게 만들었습니다. 대부분은 이스라엘이나 미국으로 피난을 갔습니다.[62]
^Malamat, Abraham (1968). "The Last Kings of Judah and the Fall of Jerusalem: An Historical – Chronological Study". Israel Exploration Journal. 18 (3): 137–156. JSTOR27925138. The discrepancy between the length of the siege according to the regnal years of Zedekiah (years 9–11), on the one hand, and its length according to Jehoiachin's exile (years 9–12), on the other, can be cancelled out only by supposing the former to have been reckoned on a Tishri basis, and the latter on a Nisan basis. The difference of one year between the two is accounted for by the fact that the termination of the siege fell in the summer, between Nisan and Tishri, already in the 12th year according to the reckoning in Ezekiel, but still in Zedekiah's 11th year which was to end only in Tishri.
^Coogan, Michael (2009). A brief introduction to the old testament. Oxford.{{cite book}}: CS1 유지 관리: 위치 누락 게시자(링크)
^Jonathan Stökl, Caroline Waerzegger (2015). Exile and Return: The Babylonian Context. Walter de Gruyter GmbH & Co. pp. 7–11, 30, 226.
^"Muhammad: Legacy of a Prophet . Muhammad and Jews of Medina PBS". www.pbs.org. Retrieved 2021-03-14. Two of the tribes--the Banu Nadir and the Banu Qaynuqa--were eventually exiled for falling short on their agreed upon commitments and for the consequent danger they posed to the nascent Muslim community.
^Gampel, Benjamin R. (1986). "The Last Jews on Iberian Soil: Navarrese Jewry, 1479-1498". Proceedings of the American Academy for Jewish Research. 53: 49–69. doi:10.2307/3622608. JSTOR3622608.
^Wardzyńska, Maria (2017). Wysiedlenia ludności polskiej z okupowanych ziem polskich włączonych do III Rzeszy w latach 1939-1945 (in Polish). Warszawa: IPN. p. 15. ISBN978-83-8098-174-4.
^Wardzyńska, Maria (2017). Wysiedlenia ludności polskiej z okupowanych ziem polskich włączonych do III Rzeszy w latach 1939-1945 (in Polish). Warszawa: IPN. p. 35. ISBN978-83-8098-174-4.
^ abBoćkowski, Daniel (1999). Czas nadziei. Obywatele Rzeczypospolitej Polskiej w ZSRR i opieka nad nimi placówek polskich w latach 1940–1943 (in Polish). Warszawa: Wydawnictwo Neriton, Instytut Historii Polskiej Akademii Nauk. p. 83. ISBN83-86842-52-0.
^Boćkowski, Daniel (1999). Czas nadziei. Obywatele Rzeczypospolitej Polskiej w ZSRR i opieka nad nimi placówek polskich w latach 1940–1943 (in Polish). Warszawa: Wydawnictwo Neriton, Instytut Historii Polskiej Akademii Nauk. p. 85.
^ abc이스라엘은 유대인 난민들의 대화를 통해 팔레스타인인들의 '귀국할 권리'를 다그치고 있습니다. "팔레스타인과 이스라엘의 비평가들은 두 가지 주요 주장을 가지고 있는데, 이 유대인들은 새로운 시온주의 국가에서 열성적으로 참여하고 있었기 때문에 난민이 아니었고, 이스라엘은 자신들의 잃어버린 자산을 공제함으로써 팔레스타인과의 관계를 청산하려고 시도할 수도 없고 해서도 안 된다는 것입니다.시민들이 보상을 요구하는 것을 막음으로써 양측 사람들이 보상을 요구하는 것을 막음."