남아프리카 공화국의 반유대주의

Antisemitism in South Africa

남아공에서 유대인들의 역사는 공식적이고 비공식적인 반유대주의 시대로 특징지어져 왔다.

아파르트헤이트 이전

1930년대 동안 많은 국민당 지도자들과 아프리카네르인들의 광범위한 부분이 1933년부터 독일을 지배한 나치 운동의 영향을 강하게 받았다. 여기에는 여러 가지 이유가 있었다. 독일은 영국의 전통적인 적이었고, 영국에 반대하는 사람은 누구든 내셔널리즘의 친구가 나타났다. 더욱이 많은 민족주의자들은 잃어버린 공화국을 다시 세울 수 있는 기회는 국제무대에서 대영제국의 패배와 함께 올 것이라고 믿었다. 히틀러가 호전적일수록 아프리카네르돔의 날이 곧 밝아올 것이라는 희망은 더욱 커졌다.[1]

국민당 D. F. 말란은 나치의 정책과 밀접하게 연관되어 있었다. 동유럽으로부터의 유대인 이민은 외계인 에 의해 통제되었고 이 기간 동안 종식되었다. 유대인들은 유럽인으로서의 지위를 인정받았지만, 그들은 백인 사회에 받아들여지지 않았다. 예를 들어 켈빈 그로브[disambiguation needed] 스포츠 클럽은 최근(2004년까지)까지 독점적인 유럽인 전용과 유대인 금지 정책을 가지고 있었다. 이런 스포츠클럽 11곳도 비슷한 정책을 펼쳤다. 많은 유대인들이 6구역과 같은 혼혈인종 지역에서 살았는데, 그곳에서 백인만을 위한 발판을 마련하기 위해 강제로 철거되었다. 위대한 인종차별주의자 헨드릭 버워드의 건축가는 독일에서 공부했고 그곳에서 심리학 학위를 받았다. 아프리카 원주민들을 대상으로 한 많은 인종 차별주의 우생학 프로그램들은 나치 인종 색인 도구의 사용으로 증명되었듯이, 당시의 캠퍼스를 지배했던 인종 차별주의 이론에서 영감을 받았다고 말할 수 있다.[2]

1936년 베르워드는 나치 독일 출신 유대인 난민들의 남아프리카공화국 입국에 항의하는 6명의 교수 대표단에 합류했다. "국민당의 이러한 요구에 따라, 후에 외무부 장관인 에릭 루우는 나치 입법을 강하게 닮은 또 다른 반유대주의 법안인 1939년의 외계인 수정과 이민 법안을 도입했다. 그의 법안은 모든 유대인을 억압하는 수단이었다. 이 법안은 유대인들이 재계에서 개신교를 제압하겠다고 위협하고 천부적으로 교활하고 교활하며 유대인이 사회에 위험하다는 점을 시사했다. 그의 주장을 뒷받침하기 위해 루우는 유대인들이 볼셰비키 혁명에 관여하고 있으며 따라서 공산주의를 전세계로 확산시키려는 의도를 가지고 있다고 주장했다. 이 법안은 유대인을 실제 종교적 신앙이나 관행에 관계없이 최소한 부분적으로는 유대인이었던 부모를 가진 사람으로 정의했다."[3]

1930년대에 민족주의자들이 많은 공통점을 발견했던 또 다른 기구는 요하네스스트라우스몰트케가 이끄는 '남아프리카의 젠틸레 국가사회주의 운동'이었는데, 그의 목적은 경제, 문화, 종교, 윤리, 국가기구에 대한 유대인들의 '과격한 영향'을 퇴치하고 파괴하고 재평가하는 것이었다.남아공 기독교인들의 복지를 위해 남아공에서 유럽의 아리안 통제를 혐오한다.'[1]

아파르트헤이트 시대

1956년 반역죄 재판에서는 넬슨 만델라가 대부분 유대인 남녀의 집단과 함께 반역죄로 체포되었다. 이것은 백인 정부를 전복하려는 유대인의 음모에 대한 비난과 공산주의와 관련된 음모를 초래했다. 유대인 집단은 조 슬로보, 루스 퍼스트, 벤 투록, 레온 레비, 리오넬 번스타인이 포함되었다. 그들은 유죄 판결에서 벗어나 1960년에 리보니아 재판으로 알려진 또 다른 재판을 받게 되었다. 이 더 큰 재판에는 시오니스트 아서 골드리히, 데니스 골드버그, 해롤드 울프, 제임스 칸토르, 리오넬 번스타인이 참여했다.

1960년대 영국의 파시스트 지도자 오스왈드 모슬리 경은 남아프리카공화국을 자주 방문하여 총리를 비롯한 내각 구성원들로부터 영접을 받았다. 한때 모슬리는 남아공에서 두 개의 조직을 운영하고 있었고, 그의 지지자 중 한 명인 데릭 알렉산더[disambiguation needed] 요하네스버그에 그의 주요 요원으로 주둔하고 있었다.

1966년 베르워드가 암살되자 BJ 보스터는 국민당에 의해 그를 대신하여 선출되었다. 보스터는 2차 세계대전 동안 히틀러의 지지자였다. 그러나 그의 자국 내 유대인에 대한 정책은 양면적이었다.

1980년대는 유진 테레블랑치 휘하에서 아프리카나르 위어스탠드스위그 등 극우 신나치 집단이 부상했다. AWB는 파시스트 레갈리아와 스와스티카를 닮은 엠블럼으로 가득한 히틀러의 국가사회당(National Social Party)을 본떠 만들었다.

나치가 독일 유대인을 상대로 통과시킨 법과 아프리카너 민족주의자들이 흑인을 상대로 통과시킨 법 사이에는 수많은 유사점이 있었다. 학자인 Mzimela Sipo Elijah는 "한편으로는 도이체 크리스텐과 네덜란드 개혁 교회의 역할"과 다른 한편으로는 고백 교회와 영어권 교회의 역할"의 신학에서 유사점을 관찰했다. 이는 남아프리카 공화국의 제도적 인종차별에 대항하는 투쟁에서 중요해진 "아파르트헤이트 이단" 논쟁으로 알려져 있다.[4]

포스트 아파르트헤이트 시대

1998년 5월, 한 이슬람 단체가 운영하고 무슬림을 겨냥한 케이프 지역 라디오 방송국인 라디오 786홀로코스트를 부정하는 프로그램을 방송했다. 남아공 유대인 의원회가 제기한 법적 소송은 14년이 지난 지금도 해결되지 않고 있다. 라디오 786은 유대인 공동체에 대한 사과를 거부하고, 사건에 대한 그것의 버젼을 고수해왔다.[5]

2001년 더반 인종주의 반대 회의(CAR)는 중동과 노예제도의 유산을 둘러싼 충돌로 얼룩졌고, 비정부기구들의 병행 회의에서 이스라엘에 대한 공격과 반이스라엘 시위로 겹쳤다.[6] 미국과 이스라엘에 이어 캐나다는 2001년 회의 중간에서 이스라엘을 비판 대상으로 지목하고 시오니즘을 인종차별에 비유하는 결의안 초안을 놓고 퇴장했다.[7]

2009년 파티마 하자이그 남아공 외무차관은 "유대인 돈이 미국과 대부분의 서구 국가를 지배한다"고 주장했다. 그녀의 발언은 Nkosazana Dlamini-Zuma 외무장관의 비판과 Kgalema Motlanthe 당시 대통령의 "복장"에 의해 보도되었다.[8] 그녀는 이어서 두 차례에 걸쳐 자신의 발언에 대해 사과했다.[9]

2013년, ANC 웨스턴 케이프 지도자 마리우스 프란스만은 케이프타운의 토지와 재산 소유자의 98%가 "백인"과 "유위시"라고 주장했다. 그 주장은 거짓으로 드러났다.[10]

During the Rhodes Must Fall protests, President of the Students' Representative Council of the University of the Witwatersrand Mcebo Dlamini, who was leader of the protests, stated he "loved" Hitler because Hitler "knew" that Jews "were up to no good", admired Hitler's "charisma" and claimed that "Jews are devils" and were "uncircumcised in heart". 그의 발언은 남아프리카 유대인 위원회에서 비난받았지만, 로도스 머스트 폴 운동으로부터 지지를 받았다.[11][12][13]

당시 ANC 케이프타운 시의원이었던 토니 에렌레이치는 남아공 유대인들에게 다음과 같은 위협을 가했다. "눈이 부시게 – 만일 가자지구에서 여자나 아이가 살해당한다면, 복잡한 유대인 하원은 오래된 성경적 가르침으로 남아공 국민들의 분노를 느낄 것이라고 분명히 말할 때가 왔다.눈에는 눈이다"라고 말했다. 비평가들은 그것을 폭력에 대한 선동이라고 묘사했다. 2021년 현재, 아프리카 민족회의나 정부 관계자는 아직 에렌레이히의 성명을 공개적으로 비난하지 않았다. 그 사건은 여전히 SAHRC에 있다.[14]

2018년 2월 23일 금요일 토론회에서 ANC 지방의회 의원인 샤론 데이비스는 "헬렌 질은 유대인 마피아와 너무 사랑에 빠졌다"고 말했다. DA는 데이비드스가 유대인 마피아로부터 리베이트를 받기 위해 케이프타운의 데이 제로 물 위기를 "조작했다"고 주장하면서 토니 레온 전 대표가 데이 제로라는 당의 "운명의 날 메시지"를 전달하기 위해 고용됐다고 주장했다. 데이비드스 대변인은 미무시 마이마네 당수가 SA 유대인 위원회에서 시간을 보냈던 마이클 바그라임 의원과 함께 시간을 보내고 있다는 사실을 증명했다고 말했다.[15]

참고 항목

참조

  1. ^ a b Bunting, Brian. Rise of the South African Reich. Archived from the original on 2007-07-15.
  2. ^ '우리는 과거를 본다; 비슷하게 우리의 미래' 남아프리카 공화국의 댄 뉴링은 나치의 '레이스 인덱스' 도구의 대학 발견에 대한 논쟁에 대해 보고한다[1]
  3. ^ Jamison, Elisabeth Lee. "The Nazi Influence in the Formation of Apartheid in South Africa" (PDF). Concord Review. CiteSeerX 10.1.1.694.2298.
  4. ^ Mzimela Sipo Elijah (1981). Nazism and apartheid (PhD). hdl:11070.1/4288. Archived from the original on 2014-01-16. Retrieved 2019-03-19.
  5. ^ "Icasa hears decade-old racist row". Mail & Guardian. 2012-12-14. Retrieved 2014-02-18.
  6. ^ "Daily Highlights - World Conference against Racism". September 8, 2001.
  7. ^ Schoenberg, Harris O. (2002). "Demonization in Durban: The World Conference Against Racism" (PDF). American Jewish Year Book. American Jewish Committee. pp. 85–111. Retrieved 2018-12-23.
  8. ^ "President raps Hajaig's knuckles". Mail & Guardian.
  9. ^ "Jewish board satisfied with Hajaig apology". Mail & Guardian.
  10. ^ Allison, Simon (2013-10-16). "Africa Check: No evidence to support ANC leader's claim that 98% of property owners in Cape Town are 'white' and 'Jewish'". Daily Maverick. Retrieved 2014-02-18.
  11. ^ Riante Naidoo (April 27, 2015). "SRC president says: "I love Hitler"". Retrieved November 29, 2021.
  12. ^ "OPINION: Why Mcebo Dlamini's views on Hitler are not outrageous". May 15, 2015. Retrieved November 29, 2021.
  13. ^ "Dlamini in hot water again over 'Jews are devils' comment". June 29, 2015. Retrieved November 29, 2021.
  14. ^ "Is there a culture of anti-Semitism in the Western Cape ANC?". South African Jewish Report. Retrieved 2018-12-23.
  15. ^ "ANC MPL uses anti-Semitism to attack the opposition". South African Jewish Report. Retrieved 2018-12-23.