터키의 반유대주의

Antisemitism in Turkey

터키의 반유대주의는 터키 공화국의 유대인에 대한 적대 행위와 반유대주의적 견해와 신념을 장려하는 것을 말한다.

인구 통계

유대인들은 오스만 제국과 현대 터키 영토에서 2,400년 이상 살아왔다.처음에는 그리스계 로마니오테 유대인으로 구성되었지만, 그들은 나중에 스페인 종교재판소[1]박해로 인해 15세기에 이베리아에서 오스만 제국으로 이주한 세파르디아 유대인들의 공동체에 동화되었다.

2009년 유대인은 터키 [2]인구의 0.03%를 약간 웃돌았을 뿐이지만, 그럼에도 불구하고 터키 공화국은 이슬람 세계에서 가장 큰 유대인 공동체 중 하나이다.그 해에 터키계 유대인의 인구는 23,000명으로[3] 집계되었다.대부분의 유대인들은 [4]이스탄불에 산다.터키에는 이스탄불에만 [5]16곳을 포함해 23곳의 유대교 회당이 있다.역사적으로, 오스만 제국의 유대인 인구는 19세기 말에 절정에 달했는데, 당시 유대인들은 약 50만 명에 달했고, 그 중 약 절반은 현대 터키 공화국의 영토에 살았다.

오늘날 유대인은 인구의 극히 일부에 불과하지만 반유대주의 정서는 오늘날의 [6]터키인들 사이에서 꽤 흔하다.터키의 이스라엘 정책에 대한 대중의 비판은 일반적인 반유대주의 감정의 [7]표현으로 바뀌는 전통을 가지고 있다.

2009년 이후, 유대인 인구의 감소가 이 계정에 기록되었다.2010년 9월까지 유대인 1만 7천명의 사람들에게, 대부분 이스라엘에 어떤 보안 우려에 이어antisemitic sentiments[8]증가로 인한에 의해 설명되어 진 이민으로 인해 2006년 레바논 전쟁, 2008–2009 가자 전쟁과 2010년 5월 가자 지구 소형 선단 공격 같은 사고에 9터키 시민들 a 죽었다피트가자 지구에 [9][10][11]대한 해상 봉쇄를 강화하기 위해 소함대에 탑승한 이스라엘 해군 특공대원들폭행했다.

터키의 유대인의 역사적 지위

오스만 제국의 유대인과 반유대주의

이슬람 율법에 따라, 오스만 제국의 유대인들은 원칙적으로 이슬람교도들에 종속되어 있다는 것을 의미하는 dhimmi라는 지위를 가지고 있었다.하지만, 찜미의 지위는 개인의 불가침과 [12]종교의 자유를 보장했다.그러나 이것이 오스만 터키의 반유대주의를 막지는 못했다.

유대인들이 불길한 의식에서 비 유대인들을 납치하고 희생시켰다는 주장인 최초의 오스만 피의 명예훼손 사건은 15세기[13] 술탄 메흐메드 2세의 통치 기간 동안 보고되었다.그 후, 그리고 1492년 스페인에서 유대인들이 대량 이주했음에도 불구하고, 그러한 혈맹은 거의 발생하지 않았고 대개 오스만 당국에 의해 비난받았다.일부 유대인 소식통들은 술탄 무라드 [14]4세의 통치 기간 동안의 피의 명예훼손 사건을 언급하고 있다.술탄 메흐메트 2세는 오스만 제국 최초의 칙령인 총령을 발표했고, 피의 명예훼손과 관련된 모든 사건은 제국의 최고 평의회인 디반에서 고려되어야 한다고 명령했다.

일반적으로 서유럽에서 오스만 제국으로의 유대인들의 이주는 당국의 호의적인 환영을 받았다.1553년 술탄 술레이만 대제는 그의 주치의이자 조언자인 모세 하몬의 의견을 받아들여 메흐메트 2세의 명령을 재확인했는데, 메흐메트 2세는 지방 법원이 유대인의 의식 [15]살인과 관련된 사건을 판결하는 것을 금지했다.그는 또한 교황 바오로 4세가 안코나의 유대인들종교재판[16]수중에 넣으려는 의도를 성공적으로 측정했다.

1779년 오스만 제국유대인 남자 그림.

그러나 나중에 유대인에 대한 당국의 태도는 악화되었다.1579년 술탄 무라드 3세는 유대 여성들이 보석으로 장식된 비단옷을 입고 있다는 소식을 듣고 제국의 [17]모든 유대인들을 파괴하라고 명령했다고 한다.비록 포고령이 해제되었지만, 대 비제르의 고문인 Shlomo Ashkenazi 덕분에 유대인들이 입을 수 있는 특별한 옷이 주문되었다.특히, 여성들은 비단을 착용하는 것이 금지되었고, 남성들은 특별한 형태의 모자를 [12]쓰도록 규정되었다.

변호사이자 오스만살로니카(현재의 그리스 테살로니키)의 저명한 세파르딕계 유대인 카라소 가문의 일원인 에마누엘 카라수.

19세기에 오스만 제국의 영토에 대해 알려진 피의 명예훼손 사례들이 많이 있었다.알레포(1810), 베이루트(1824), 안티오키아(1826), 하마(1829), 트리폴리(1834), 예루살렘(1838), 로도스와 다마스쿠스(1840), 마르모라(1843), 스미르나(1864).그 중 가장 유명한 것은 1840년 로도스와 다마스쿠스 사건이었는데, 둘 다 국제적인 반향을 일으켰다.

로도스에서의 피의 명예훼손은 1840년 2월 그리스 정교회 공동체가 몇몇 유럽 국가들의 영사들이 적극적으로 참여하면서 유대인들이 의례적인 목적으로 기독교 소년을 납치하고 살해했다고 비난했을 때 일어났다.로도스의 오스만 총독은 그 비난을 지지했다.몇몇 유대인들이 체포되었고, 그들 중 일부는 고문을 받으며 자책 자백을 했고, 유대인 구역 전체가 12일 동안 봉쇄되었다.1840년 7월 로도스의 유대인 공동체는 공식적으로 [18]혐의에 대해 무죄 판결을 받았다.

같은 해, 다마스쿠스 사건이 일어났는데, 유대인들은 사르디니아 섬에서 온 프란치스코회 수도사 토마스와 그의 그리스 하인 이브라힘 아마라를 [12][18]의례적으로 살해한 혐의로 기소되었다.유대인 공동체 구성원 4명이 고문으로 사망했고, 이 사건은 국제적인 분노를 야기했다.영국 정치인 모세스 몬테피오레 경은 투옥된 유대인들을 없애기 위해 개입하여 1840년 11월 6일 술탄 압둘메치드 1세를 설득하여 유태인에 대한 모독죄[12]유태인에 대한 모독이며 오스만 제국 전역에서 금지될 이라고 선언했다.법령에는 다음과 같이 적혀 있었다.

"유대인 국가를 용납할 수 없다...진실의 근거가 전혀 없는 비난에 시달리고 있다.."

1866년, 피의 명예훼손 사건이 재개되면서, 술탄 압둘라지즈는 유대인들이 그의 보호 아래 있다고 선언한 총장을 발표했다.정통 성직자들은 그 [16]후 그러한 혐의를 제한했지만, 1875년 알레포에서 또 다른 알려진 피의 명예훼손 사건이 일어났지만, 살인의 희생자로 추정되는 아르메니아 소년은 곧 살아서 건강한 상태로 발견되었다.

19세기 후반, 오스만 제국은 민족적 기원과 종교에 관계없이 그들의 신민들 사이의 권리를 조정하는 것을 목표로 탄지마트 개혁을 시작했다.이러한 변화는 마침내 평등한 [12]권리를 획득한 유대인들에게 긍정적인 영향을 끼쳤다.20세기 초에 제국의 유대인 인구는 400-50만 명에 달했다.1887년 오스만 [19][20]의회에는 5명의 유대인 의원이 있었다.그러나 법 아래에서의 실제 평등은 훨씬 후에야 유대인에 의해 이루어졌다.

19세기 후반 시오니즘이 등장하면서 유대인에 대한 오스만 당국의 태도는 전통적인 관용을 잃기 시작했고, 따라서 현대 터키 반유대주의의 [21]첫 징후가 되었다.특히 오늘날의 이스라엘 지역에서 지역 이슬람교도들과의 갈등도 있었다.19세기 말, 아랍인들은 팔레스타인에 유대인의 주둔이 증가하는 것에 대해 항의했고, 결과적으로 1892년에 외국인에게 땅을 파는 것을 금지시켰다.유대인들은 제국의 속국이든 [22][23]외국인이든 팔레스타인에 정착하거나 예루살렘에 사는 것이 금지되었다.유대인에 대한 적대감은 이 지역에서 유대인의 수가 증가하면서 커졌고, 1908년 3월 자파에서 아랍인들이 참가하여 13명이 중상을 입었고, 그 중 일부는 나중에 사망했다.그 지방 정부는 [24][25]해고되었다.

제1차 세계 대전 동안 유대인들은 오스만 제국에 의해 박해를 받았는데, 오스만 제국이 유대인들을 영국과 러시아의 스파이라고 비난하면서 알리야와 이슈브 공동체에 큰 영향을 끼쳤다.그 후, 오스만 제국은 텔아비브와 자파 추방을 발표했는데, 이 과정에서 수천 명의 유대인들이 추방되거나 죽었다.[26]

1919-1922년 그리스-터키 전쟁 동안 서부 아나톨리아와 동트라케유대인 공동체는 그리스인들에게 박해를 받았고 콜루에서는 [12]포그롬이 일어났다.

터키 공화국

발리크 베르기시법의 개념에 대해 쓴 사상가이자 반유대주의 작가인 I'brahim Süreyya Yiitit.
유대인 대학살 탈출을 돕는 외교관 중 한 명인 베히스 에르킨.

터키 공화국 수립이 선포된 1923년에는 이스탄불에만 10만 명을 포함해 [12]20만 명의 유대인이 살고 있었다.유대인들은 시민적 평등을 인정받았지만, 그 후의 대학살과 박해는 유대인 집단 이주를 촉발시켰고, 이는 유대인 공동체를 10배 [20]감소시켰다.

1920년 무스타파 케말(아타튀르크) 정권의 반대자들은 유대인들이 터키 독립전쟁에서 그리스의 이익을 지지하고 버려진 재산을 불법으로 유용했다고 주장하며 반유대주의 운동을 시작했다.이 캠페인은 광범위한 지지를 얻지 못했고 무스타파 케말 정권의 안정과 함께 완전히 중단되었다.같은 시기에 정부는 소수민족에게 부여된 문화적 자율권을 유대인 사회에 포기하도록 강요했고, 이는 아르메니아인과 쿠르드족에게도 영향을 준 무스타파 케말 정권의 일반적인 정책이었지만 로잔 [12]조약을 위반했다.

1934년 7월 2일 세바트 리팻 아틸한이 이끄는 친나치 단체는 트라키아에서 유대인에 대한 포그롬을 조직했다.당국은 반유대인 폭동을 단호히 저지하고 동트라키아에 비상사태를 선포했으며 약탈자들을 [12]사법처리했다.이와 함께 일부 소식통들은 정착에 관한 법률(102510)[27]에 근거해 동트라키아에서 유대인을 강제 추방했다고 언급하고 있다.이 법에 따르면 내무부 장관은 소수 민족이 [28]터키 문화에 적응하는 수준에 따라 다른 지역으로 이주할 권리가 있었다.특히, 유대인들은 에디르네 [29]시의 터키 당국에 의해 추방되었다.1935년 터키 육군은 아틸한스의 반유대주의 책 "수지 리버만, 유대인 스파이"를 4만 권 사서 [30]장교들에게 배포했다.

1939-1942년 터키는 나치 독일의 지원을 받은 반유대주의 선전이 다시 확산되어 터키 정부가 개입하지 않았다.1942년 7월 터키의 권력은 우익 정치인들이 장악했다.1942년 11월 11일 터키 의회는 재산세에 관한 법률(발리크 베르기시)을 비준했다.유대인과 기독교인의 세율은 무슬림의 5배였다.그 결과, 약 1,500명의 유대인들이 세금 미납으로 강제 노동 수용소로 보내졌다.그 법은 1944년 [12][31][32]3월 15일에 폐지되었다.그럼에도 불구하고 터키는 1930년대 유럽에서 파시즘이 대두되고 제2차 세계대전이 일어나면서 상당한 수의 유대인 난민을 수용했다.유럽의 터키 외교관들이 유대인 [33]대학살에서 탈출하는 것을 도운 사례도 있었다.

1948년부터 1955년까지 약 37,000명의 터키 유대인들이 이스라엘로 이주했다.이민을 간 이유 중 하나는 터키어를 사용해야 한다는 당국의 압박이었다.[4]

1950년 아틸한과 다른 우익 터키 정치인들은 언론을 통해 반유대주의 선전을 크게 확산시켰지만 일부는 [34]당국에 의해 몰수당했다.유대인에 대한 공격과 반유대주의 사건은 1955년, 1964년, 1967년에 기록되었다.당국은 유대인 [12]주민을 보호하기 위한 조치를 취했다.

1970년대와 1980년대에 터키의 반유대주의 정서가 증가했다.반유대주의 논문은 특정 [12]정당의 프로그램에 존재했다.양국 관계를 [35][36]긴장시킨 2008-2009년 이스라엘-가자 분쟁에 대한 터키 정부의 비난이 있은 후, 이스라엘 외무부의 2009년 보고서는 에르도안이 "간접적으로 [37]반유대주의를 선동하고 조장한다"고 말했다.

현대 터키에서

반유대주의의 원인

초기 반유대 사상가 중 한 명인 메흐메트 알리 오카르[트르]

1930년대와 1940년대의 저명한 반유대 사상가로는 Burhan Asaf Belge, Cevat Rifat Atilhan, Nihal Atsizz, Sadri Ertem, 그리고 Muhittin [38]Bergen이 있었다.

터키에서 반유대주의의 주요 이념적 원천은 이슬람주의, 좌파 반시온주의, 민족주의 우파 극단주의다.터키 지식인들은 항상 친팔레스타인, 반이스라엘적인 입장을 보여왔으며, 반면 터키의 평신도들 사이의 중동 분쟁에 대한 논쟁은 종종 반유대주의로 [6]변한다.네페스는 반유대주의 기류가 터키 정치에서 주류가 아닌 반면 터키계 유대인은 터키 사회에서 외부인으로 인식돼 왔다고 주장한다.즉, 터키계 유대인은 지역적 위협으로 인식되지 않고, 관련 국제 분쟁 중에 의심스러운 [39]비원주민 공동체로서 고려된다.

이슬람 반유대주의

민족간 및 종교간 관계에 [40]대한 터키의 전문가리팻 발리와 다른 소식통들은 이슬람으로 개종한 유대인들은 터키 이슬람교도들에 의해 의심스러운 충성심을 가진 외계인 집단으로 묘사된다고 말한다.그러나 이슬람주의자들은 자유주의자, 세속주의자, 사회주의자들과 같은 집단을 불성실함의 [6][41][42][43][44][45][46]원인으로 돌릴 때 "샤베타이안"이라고 부른다.예를 들어 1984년에 설립된 이슬람 과격 테러 조직인 대동 이슬람 침략자 전선(Isslami Büyuk Douu Akyncülari Cephesi)은 터키 정치 [47]생활에서 유대인과 기독교인의 존재를 추방하는 것을 옹호한다.

텔아비브 대학 연구원들에 따르면, 이슬람 복지당은 1997년까지 터키에서 반유대주의의 주요 원천이었다.연구원들에 따르면, 네크메틴 에르바칸 전 총리를 포함한 지도자들은 이스라엘에 대한 비판에서 반유대주의적 주장을 내놓았다.1997년 2월, 그러한 미사여구로 가득 찬 당의 신문에 실린 기사는 워싱턴 주재 터키 대사관 에서 항의 시위로 이어졌다.기사에는 다음과 같이 [48]기재되어 있습니다.

"... 뱀은 독을 표현하기 위해 만들어졌어요. 마치 유대인이 장난을 치기 위해 만들어졌듯이요.""

1997년 터키에서는 세속정당이 집권하면서 복지당의 영향력이 크게 줄었다.[48]

그러나 2003년 레제프 타이이프 에르도안 이슬람 정의개발당 대표가 터키 총리가 되면서 터키 사회의 이슬람화의 시작을 알렸다.에르도안은 또한 가혹한 반이스라엘 미사여구로 알려지게 되었다.가자지구에서의 이스라엘의 카스트 리드 작전과 2009년 아흐메트 다부토을루 터키 외무장관이 임명되면서 반이스라엘 정서가 터키 외교정책에서 [49][50]뚜렷하게 표출되었다.

몇몇 소식통은 2010년 5월 31일 가자 선단 사건 이후 발생한 분쟁은 터키 정치인들이 국내외 정책 [51][52][53]이익을 위해 이스라엘과의 관계를 악화시키기 위해 의도적으로 선동했다고 주장한다.

게다가 2012년 12월의 보도에 의하면, 2010년의 [54]「플로티야 사건」과 관련하여, 터키 국가 정보 기구는 이스라엘과 터키의 이중 국적을 가지는 개인에 대해 조사를 개시했다.

2015년 5월 31일, 타임즈 오브 이스라엘 보고서는 터키 인구의 거의 40%가 이스라엘을 위협으로 보고 있으며, 이는 터키에서 유대인에 [55]대한 터키 정부의 묘사가 널리 퍼진 결과로서 반유대주의가 만연하고 있음을 보여주는 것으로 기록되었다.

좌파 반이스라엘 반시온주의 정서

터키 좌파 지식인들은 이스라엘을 중동에서 미국 제국주의의 도구로 보는 경향이 있다.따라서 이스라엘과 팔레스타인의 갈등은 제국주의에 의해 억압된 집단과 미국의 대리인 사이의 갈등으로 해석된다.이 전통은 1970년대 극좌파 터키인들이 팔레스타인해방기구에 가입해 이 기구를 통해 군사훈련을 받은 이후 존재해 왔으며 일부는 이스라엘군에 [citation needed]맞서 전투에 참여했다.

터키-유대인 학자인 리팻 발리는 터키 좌파를 평가하면서 시오니즘은 반유대주의를 조장하는 공격적인 이데올로기라고 말한다.2004년 좌파 잡지 '비리킴' 특별호에서는 반유대주의와 시오니즘은 동전의 양면인 '유대인의 양심이 이스라엘에 사로잡혔다'는 주장이 제기돼 현재 [6]형태의 이스라엘 파괴에 총력을 기울여야 한다.

민족주의 반유대주의와 나치 동정

2005년 3월 말 서방 언론은 아돌프 히틀러의 마인 캄프가 2005년 첫 두 달 동안 터키 베스트셀러 4위에 올랐다는 사실에 주목했다.저렴한 가격(4.5달러)으로 5만 부에서 10만 부까지 [56][57][58][59]판매되는 등 높은 판매고를 올렸다.이때 터키의 사회학자이자 정치학자 도우 에릴은 유럽에 묻힌 나치즘이 [60]터키에서 부활하고 있다고 말했다.

자유주의 성향의 전국지 휴리예트의 칼럼니스트 하디 울루엔긴은 2009년 2월 [61]세속주의자들 사이에서 "새로운 민족주의" 반유대주의에 대해 썼다.

이들 단체는 시리아와 국경을 맞대고 있는 터키 국토의 일부를 이스라엘 기업에 장기 임대한 뒤 광산 금지 조약에 가입한 터키는 2014년까지 채굴을 포기해야 하는 고가의 작업 대신 이 지역을 임대하기로 한 정부의 계획을 맹렬히 비난했다."유대인 금융"의 투자 불가에 대한 야당의 주장은 에르도안 수상에 의해 "파시스트" 그리고 "소수자와 [62]외국인에 대한 공포증"이라고 언급되었다.

2010년 6월, 반이스라엘 시위 중 한 곳에서, 시위자들은 아돌프 [63]히틀러를 찬양하는 나치의 상징과 구호를 사용했다.

반유대주의 선전

서적, 인쇄 매체, 극장에서의 반유대주의

2008-2009년 겨울 가자에서 이스라엘군의 카스트 납 작전이 있기 전에 터키의 반유대적 징후는 대부분 인쇄 매체나 책에 실렸다.텔아비브 대학의 연구진은 이 선전의 영향을 받은 많은 젊고 교육받은 터키인들이 유대인과 이스라엘에 대해 부정적인 태도를 형성하고 있다고 지적했지만,[64] 그들은 그들과 마주친 적이 없었다.

일부 소식통들은 반유대주의 정서가 극단적 오르타두와 예니사뿐만 아니라 바킷, 밀로 가제테와 같은 이슬람 출판물에 많이 실리고 있다고 말한다.예를 들어 터키에서 아르메니아인 집단학살을 공공연히 인정한 혐의로 기소된 터키의 유명한 작가 오르한 파묵은 신문 예니사에 의해 "유대인의 애인", "유대인의 가장 친한 친구", "유대인의 하인"으로 명명되었다.오르타두예니사쿠르드족 지도자인 무스타파 바르자니와 잘랄 탈라바니가 태생적으로 유대인이며 쿠르드족을 가장한 대이스라엘을 만들 작정이라고 주장했다.잡지 바킷은 모사드와 이스라엘이 터키 남동부에 지뢰를 매설한 책임이 있으며 터키 [65]군인들을 죽이고 있다고 썼다.바킷밀로 가제테는 히틀러를 찬양하고 [45][59][66]홀로코스트를 부정하는 기사를 발표했다.

바킷은 터키 최고 랍비가 이스라엘의 '캐스트 리드' 작전을 비난하지 않았기 때문에 터키를 떠나야 한다고 썼다.매체의 출판물은 이스라엘을 나치 독일에 비유하고, 가자 지구에서의 작전은 홀로코스트에 비유하고 있으며, 언론은 "유대인"과 "테러리스트"라는 단어 사이에 동일한 점수를 매기고 있다.밀로 가제테 칼럼니스트는 터키 [45][67]도시 거리에서 유대인을 절대 보지 않기를 바란다고 말했다.

터키에서는 반유대주의 서적들이 출판되고 자유롭게 배포되고 있는데, 를 들어 헨리 포드국제 유대교, 그리고 터키 작가들을 포함한 많은 다른 책들이 그들의 책에서 유대인과 이스라엘이 [68][45][69]전 세계의 권력을 잡기를 원한다고 주장한다.

1974년 이슬람 MSP당 비요루 청년단 회장으로 활동하던 에르도안은 프리메이슨, 공산주의,[70] 유대교 사악함을 소재로 한 연극 마스콤야(Mason-Komünist-Yahudi)의 각본을 쓰고 연출하며 주연을 맡았다.

영화 및 텔레비전에서의 반유대주의

2006년, 영화 '늑대의 계곡'은 다음과 같다. 이라크는 터키에서 상영되었다.많은 비평가들은 이것을 반미적이고 [71][72][73]반유대적이라고 여겼다.후자의 혐의는 이 영화에서 미군 직원인 유대인 의사가 아부그라이브 [72][74]수용소 수감자들의 시신을 교환하는 장면이 나왔다는 사실에 바탕을 두고 있다.

터키 TV 쇼 아이릴리크 ("Farewell")의 영상은 캐스트 리드 작전을 배경으로 한 사랑에 대한 이야기를 담고 있다.이 동영상은 이스라엘 외무부가 2009년 10월 이스라엘에 있는 터키의 책임자인 D. Ozen을[75] 소환해 해명하도록 유도했다.이스라엘 군인들을 묘사한 배우들이 팔레스타인 "군인들"을 쏘고 팔레스타인 소녀를 죽이는 장면과 다른 많은 장면들에 대한 불만이 만들어졌다.이스라엘 외무부 관계자는 "이 장면은 현실과 전혀 관련이 없으며 이스라엘군을 무고한 아이들의 [3]살인자로 묘사하고 있다"고 말했다.이스라엘에서는 이 시리즈가 국영 [76]채널에서 방영되었기 때문에 민간 이니셔티브가 아닙니다.

2010년 1월 터키에서 TV 드라마 '늑대의 계곡: 매복'이 방영된 뒤 오구즈 첼리콜 이스라엘 주재 터키 대사가 이스라엘 외무부로 소환돼 해명을 받았다.이스라엘의 불만은 터키 배우들의 연기처럼 모사드 요원들이 터키 어린이들을 납치하고 터키 대사와 그의 가족을 [74][77][78]인질로 잡는 장면이었다.대니 아얄론 이스라엘 외무차관은 터키 대사와의 대화에서 "시리즈에 나오는 장면과 유사한 장면이 터키 내 유대인들의 삶을 [79][80]불안하게 만들고 있다"고 말했다.그 자리에서 아얄론은 반항적으로 외교 예절을 어겼고, 결국 [81][82][83]외교 스캔들로 이어졌다.오구즈 첼리콜은 터키 TV 프로그램의 [84]재개를 비난했다.

유대인에 대한 공격은 터키 [59][65]TV에서도 들을 수 있다.2009년 초 터키의 유대인 공동체 대표들은 많은 텔레비전 [85]프로그램에서 표현된 반유대적 발언에 대해 우려를 표명했다.

2015년 에르도안 총리 계열의 한 뉴스 채널은 2시간 분량의 다큐멘터리 마스터마인드(The Mastermind, 에르도안 총리가 몇 달 전 대중에게 소개한 용어)를 방영하면서 세계를 지배하고, 불태우고, 파괴하고, 굶주리고, 임금전쟁과 혁명과 쿠데타를 조직하고, 확립하는 것이 유대인의 마음이라고 강하게 시사했다.각 주([86]州)의 주(州)입니다.

전단, 포스터 및 공공 기물 파손

2009년 [67]1월 이후의 반유대인 사건:

에스키세히르에서 열린 반이스라엘 문화연맹 오스만 가지 기자 회견 현수막에는 "개 허용, 유대인과 아르메니아인 출입문 폐쇄"[87]라고 쓰여 있다.이스탄불에서는 "유대인 가게에서 물건을 사지 말고 [88]유대인에게 봉사하지 말라"는 내용의 전단지가 붙었다.

이스탄불의 몇몇 광고판에는 다음과 같은 문구가 있었다: "당신은 모세의 아들이 될 수 없습니다," "당신의 책에 없습니다," 그리고 토라의 인용구가 살해를 비난하고 피 묻은 아이들의 [45]신발 사진과 함께.이즈미르와 이스탄불에서는 일부 유대교 회당이 모욕적이고 위협적[89][90]낙서로 모독되었다.유명한 유대인 의사들의 이름이 적힌 명단은 [67]가자지구에서의 작전에 대한 보복으로 그들을 죽이라는 요구와 함께 배포되었다.리스트는 [67]불매운동을 하는 국내외 유대인 회사들의 이름과 함께 작성되고 배포되었다.2010년 6월, 터키의 몇몇 상점들은 "개 [11]및 이스라엘인은 받지 않습니다"라고 적힌 팻말을 내걸었다.

유대인에 대한 폭력

20세기 후반에서 21세기 초반 터키에서는 세 번의 반유대 테러 공격이 있었다.세 사건 모두 무장세력은 이스탄불의 주요 회당인 네베 샬롬 [91][92]회당을 공격했다.

1986년 9월 6일, 팔레스타인 아부니달 조직의 테러리스트가 안식일 기도 중 이스탄불 회당 네베 샬롬에서 기관총 방문객을 향해 총격을 가했다.유대인 23명이 사망하고 6명이 [91][93][94]부상했다.

2003년 11월 15일 이스탄불의 두 유대교 회당 근처에서 자동차를 이용한 자살 폭탄 테러범이 폭발해 25명이 사망하고 300명이 [95][96]부상했다.이슬람주의자들은 유대교 회당에 "이스라엘 요원들"이 있었다고 말함으로써 그들의 행동을 정당화했다.테러의 책임은 알카에다와 터키 이슬람 단체인 '대동 이슬람 침략자 전선'에 의해 주장되었다.이러한 공격으로 인해 터키 법원은 알카에다와 [97][98][99]연관된 48명의 사람들에게 유죄를 선고했다.

2003년 8월 21일 이스탄불에서 온 35세의 치과의사 조셉 야히아가 자신의 클리닉에서 숨진 채 발견되었다.살인범은 2004년 3월에 체포되었고 그가 반유대적인 [100]동기에서 야히아를 죽였다고 시인했다.

2009년 1월 6일 유러피언컵에서 이스라엘 FC 브나이 하사론터키 투르크 텔레콤의 농구 경기가 터키 팬들에 의해 중단되었다.팬들은 모욕적인 구호를 외치며 이스라엘 선수들에게 가까이 있는 물건들을 던지려 했다.경찰은 이스라엘인들을 [101][102]공격으로부터 방어했다.

또 2009년 1월에는 터키군 내 유대인 병사들에 대한 공격이 보고됐다.가해자는 즉시 군 기지 사령관에게 처벌을 받았다.같은 시기에 많은 유대인 학생들이 언어폭력과 신체적 [67]공격을 받았다.

2010년 6월 이슬람주의자들은 "자유 선단"[103]을 둘러싼 터키-이스라엘 분쟁과 관련하여 터키 유대인에 대한 폭력 위협을 가했다.

반유대주의 반대

터키에서의 직접적인 반유대주의 행동들은 정부에 의해 기소되었다.2009년에는 '유대인과 아르메니아인 금지입장!'이라고 적힌 현수막을 문 앞에 붙인 가게 주인이 징역 [104]5개월을 선고받았다.그러나 세계유대인회의 보고서는 가자 작전이 진행되는 동안 터키 사법체계는 참가자들의 반유대적 행동을 추구하지 않았고 반유대적 [67]선동을 방해하지 않았다고 지적했다.

2004년 10월, 사회주의자 터키 잡지 비리킴은 "반유대주의에 대한 관용은 없다!"라는 제목의 성명을 발표했다.113명의 유명한 터키 무슬림과 비이슬람 [105]지식인들이 서명했다.

특히 이스라엘 군사작전을 벌이는 동안 이스라엘과 유대인에 대한 적대적인 태도가 보고되었고, 터키 경찰은 [67]터키 내 유대인 기관을 보호하기 위한 조치를 취해야 했다.휴리예, 밀리예트, 바탄의 진보성향 기자들은 이스라엘 정책에 대한 비판이 [45]유대인에 대한 적대감으로 번져서는 안 된다고 지적하며 비중 있는 성명을 발표했다.터키 내 유대인 기관의 보호는 2010년 6월 '자유 선단' 사건 이후 강화됐다.베시르 아탈레이 내무장관은 터키 당국이 터키 유대인들이 반이스라엘 [106][107]연설로 고통받는 것을 용납하지 않을 것이라고 말했다.

에르도안 총리는 가자지구 작전과 관련해 이스라엘에 대한 비판에 대해 "반유대주의는 [85][108]반인륜적 범죄"라고 말했다.2010년 1월 27일 국제 홀로코스트 추모의 날 터키 외무부는 터키가 반유대주의, 인종차별, 외국인 혐오 및 [109]차별에 대한 정책을 계속할 것이라고 발표했다.

터키 사회의 분위기

퓨 리서치 센터의 여론 조사에 따르면 터키 사회는 외국인 혐오증이 높다.터키인의 86%는 유대인에 대해 부정적인 견해를 가지고 있으며, 11%는 답변/중립하지 않았으며, 2%는 [6][110]유대인에 대해 긍정적인 견해를 가지고 있다고 말했다.

2021년 5월 20일 터키 내 유대인 사회는 레제프 타이이프 에르도안 터키 대통령을 지지하고 미국이 터키를 "반유대 [111]국가"라고 부르는 것을 비난했다.

터키 좌파 일간지 라디칼의 2005년 평론가 무라트 아르만은 터키 상황이 1930년 독일에서 일어난 일을 떠올리게 한다고 썼다.그때 언론은 종종 경제에서 유대인의 지배력, 독일에 대한 은밀한 활동에 대한 가정, 그리고 독일 사회에 대한 해로운 영향을 논의했다.그는 이것이 매우 위험한 추세이며, 터키에서 비이슬람교도들에 대한 그러한 대규모 동요는 수년 [59]동안 기록되지 않았다고 믿고 있다.

2010년 1월 이스라엘 신문 하레츠는 레제프 타이이프 에르도안 터키 총리의 반이스라엘 발언이 터키 [112][113]사회의 반유대주의 성장에 기여했다고 주장한 이스라엘 외무성 국제정치연구센터가 작성한 보고서를 발표했다.

터키의 유대인들은 터키의 반유대 정서에 대해 우려하고 있는데, 예를 들어, 일부 개인 상점들은 "유대인은 허용되지 않는다"[114]라는 글귀가 새겨진 태블릿을 게시했다.미국 유대인 [67][71][88][115]단체들도 비슷한 우려를 제기하고 있다.

일부 전문가들은 터키의 반유대주의 성장이 일어나고 [116]있지 않다고 생각하지만, 대부분은 특히 반유대주의 포스터의 등장과 터키 학교에서 [8][20][45][49][67][88][117]반유대주의 선전을 하려는 시도 등 많은 위험이 존재한다는 데 동의한다.

IDC의 배리 루빈 교수는 터키에서 반유대주의를 공개적으로 옹호하는 것은 유럽에서 일어나는 어떤 일보다 훨씬 우수하다고 생각합니다."[90]

이스라엘의"자유의 선단"에 가자 지구의 해안에서 5월 31일 2010년 9터키 시민들의 죽음 급습한 후에, 터키 총리 에르도안 총리는 반 이스라엘 시위와 이슬람"이스라엘 유대인 기질에 전 세계 투기에 대한 끝까지 밀어붙여야 한다"[118]시위자들antisemitic 문구 includi 이용해 왔다고 전했다.ph 공개"[119][120]유대인에게 죽음을"이라고 외친다.

터키 내 유대인 커뮤니티 대표인 실비오 오바디아는 "반이스라엘 성명은 유대인에 대한 비난으로 변질되기 쉽다"고 말했다.중동에서 전쟁이 터질 때마다 반유대주의는 전 세계적으로 커진다.그는 많은 사람들이 이스라엘과 유대인을 구별하지 못하고 이스라엘 정책에 대한 비판을 유대계 [1]터키인들에게 전가할 수 없다고 믿는다.리팻 발리는 반유대주의 정서의 성장에 저항하려는 어떠한 시도도 상황을 악화시킬 것이라고 믿고 있으며 터키 유대인들은 떠나거나 거대한 반유대주의 [6]환경에서 살 준비를 해야 한다.

2014년 7월에는 이맘 메흐메트 사이티 야즈가 디야르바키르에서 설교를 했으며, 이 설교는 오다TV가 방송하고 나중에 MEMRI가 번역했다.설교 도중 야즈는 이렇게 말했다. "당신은 유대인들이 신도들에게 가장 적대적이라는 것을 알게 될 것이다.지구상에서 이슬람의 가장 광포하고 야만적인 적은 유대인이다.누가 그랬어?"알라는 그렇게 했다."와 "이 유대인들은 지구상의 모든 협정을 망치고 그들 자신의 예언자 17명을 살해했다… 그리고 여기서 선언한다: 무슬림들을 살해하기 위해 무기를 든 모든 유대인들은 죽여야 하고, 이스라엘은 지도에서 사라져야 한다!이것은 알라신의 도움으로 이루어질 것이다.두려움이 없다.좋은 소식입니다.이건 복음이야...이슬람교도들은 이스라엘과 유대인들을 공격할 것이다.유대인들은 도망가서 숨을 것이다.유대인이 돌 뒤에 숨었을 때 돌멩이들은 이렇게 말할 것이다. "오, 알라신의 종이여, 당신 뒤에 유대인이 있습니다.이어 자신의 페이스북에 야즈의 연설을 올린 쿠마 이켄 AKP 의원은 야즈의 말을 [121][122]대단하다고 평가했다.

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  122. ^ 2015년 1월 11일 이스라엘 타임즈 오브 이스라엘, 라자르 버만의 언론 연구에 따르면 터키에서는 유대인이 대부분의 혐오 발언의 초점이 되고 있다.

외부 링크