일본의 반유대주의

Antisemitism in Japan

일본의 반유대주의는 비교적 작고 불명확한 유대인 인구가 있음에도 불구하고 수년간 발전해 왔다. 일본은 제2차 세계대전 전날부터 민족주의 이념과 선전이 확산되기 까지 전통적인 반유대주의가 없었다.[Note 1] 전쟁 전후와 전쟁 중 일본의 동맹국인 나치 독일은 일본의 반체제 정책을 장려했다. 전후에는 극단주의 단체이념가들음모론을 내세웠지만 일본에서는 반유대주의가 만연하지 않았다.

역사

1918년 일본 제국군백운동에 협력하기 위해 시베리아에 군대를 파견했다. 백인 군인들시온 장로들의 의정서 사본을 발행받았고, 일본 군인들은 처음으로 반유대주의에 대해 배웠다. 의정서는 위조로 널리 인정받고 있음에도 불구하고 유대인의 음모에 대한 증거로 계속 이용되고 있다.[1]

데이비드 크랜즐러 박사에 따르면:

"일본과 유럽 형태의 반유대주의를 구별하는 열쇠는 유대인과 악마, 적그리스도 또는 구원을 넘어서는 누군가를 동일시하는 오랜 기독교 전통에 있는 것 같다...일본인들은 유대인에 대한 이러한 기독교적 이미지가 결여되어 있었고, 그들의 의전을 읽는 데는 전혀 다른 관점이 있었다. 기독교인은 유대인을 제거함으로써 유대인의 문제를 해결하려 했고, 일본인들은 그의 엄청난 부와 권력을 일본의 이익에 이용하려고 했다."[2]

제2차 세계 대전 전

1925년 노리히로 야스에 선장은 일본어로 된 의정서의 첫 번역을 발표했다. 러시아어 전문가인 그는 자신의 모든 부대에 의정서 사본을 배포한 맹렬한 반세미트인 그레고리 세메노프 장군의 참모에 배속되었다. 야스에는 다른 일본군 몇 십 명과 함께 의정서의 전제를 읽고 받아들였고, 호코오시라는 필명으로 고쿠사이 히미쓰 료쿠노 겐규(国秘密 no, 국제 음모에 관한 연구) 등 여러 가지 반체제 간행물에 한동안 기고했다.[3] 그는 이후 1940년 일본이 나치 독일과의 동맹관계를 공식적으로 체결하는 삼자협정에 서명하면서 자신의 견해를 바꾸었다. 그의 새로운 친유대적 입장은 일본 육군에서 해직으로 이어졌다.[2]

1930년대에는 야마나카 미네타로(山中高)가 「유다야카」, 「유다야카」에 관한 이야기를 썼다.[4] 도쿄 아사히 신문의 주요 저널리스트 야마나카는 1933년 8월부터 1934년 말까지 일본의 8~12세 소년들이 주로 읽는 정기간행물 쿠라부 쇼넨(소년단)에서 소설 다이토노 데쓰진(대동양의 슈퍼맨)을 연재한 아동 소설의 다작 작가였다. 이 이야기의 주인공은 일본 제국을 무너뜨리려는 유대인 비밀 조직인 음습한 시온 동맹의 우두머리인 악당 세키마와 싸우는 형사 요시아키 홍고. 그레이트 오리엔트의 슈퍼맨의 전형적인 인용구:

"세계에는 약 1350만 명의 유대인이 흩어져 있다. 수백 년 전에 그들은 세계의 모든 부를 게걸스럽게 먹어 치웠다. 특히 미국, 영국, 프랑스, 그리고 다른 서구 국가들에서도, 많은 부유한 유대인들이 그들의 돈으로 그들이 원하는 것을 한다...이 부는 유럽과 미국 전역에서 보이지 않는 유대인의 힘을 증가시키기 위해 사용된다...이 무서운 유대인들은 시온 동맹이라는 비밀사회를 가지고 있다. 시온 동맹의 목표는...모든 나라가 유태인에 의해 통치된다는 것을...이것은 진정한 세계적 음모라고 말했다.[4]

야마나카는 1945년 8월 일본의 항복으로 집필을 중단했지만, 코단샤 주식회사는 1970년대까지 이 시리즈를 계속 재인쇄했다.

1936년 시오덴 노부타카 중장의전을 일본어로 다시 번역했다. 시오덴은 프랑스에 유학하는 동안 열렬한 반세미인이자 유대인 음모론의 신봉자가 되어 있었다. 그가 일본으로 돌아왔을 때 그는 반체제 선전의 주역이 되었다.

브라이언 빅토리아는 다나카 치가쿠가 1937년[5] 시시오 젠슈 다이산슈(라이온킹 전집)의 출간을 시작으로 일본에서 반유대주의를 조장했다고 진술하고 있는데, 그 내용은 다음과 같다.

"현재 세계 돈의 60~70%가 유태인 수중에 있다고 한다. 가난하고 무일푼인 나라들이 많아서 결국 해외에서 자본을 받아들여야 하고, 결국 필요한 돈을 빌리기 위해서는 유대인들에게 제출해야 한다. 전형적으로 유태인들은 교통시설, 전기공장, 철도, 지하철에 투자한다... 그 이유는 여러 나라에서 끊임없이 혁명을 조장하여 결국 그들의 붕괴로 이어지도록 하는 의정서에 포함된 계획에 근거하고 있다. 그때야 유대인들이 그 자리를 차지할 수 있을 것이다.[6]

빅토리아에 따르면, "타나카는 유대인들이 세계를 지배하기 위해 사회 불안을 조장하고 있다고 주장했다. 그는... 유대인들이 특히 학계 내에서 자유주의를 주창했다고 지적한다. 그들의 도덕적 의식을 파괴하려는 계획의 일부로서... 다나카 씨와 같은 남성들의 도움을 받아 유대인의 거의 부재에도 불구하고 일본 사회 전반에서 반유대주의가 급속도로 퍼져나갔다."[5]

제2차 세계 대전

1941년 SS콜로넬 요제프 메이징어오스트리아와 독일에서 탈출하여 일본인이 점령한 상하이에 살고 있는 약 1만8천~20,000명의 유대인을 몰살하기 위해 일본인에게 영향을 주려 했다.[2][7] 그의 제안에는 양쯔강 삼각주에 있는 정밍도강제수용소를 만들거나 [8]중국 연안의 화물선에 기아를 두는 것이 포함되어 있다.[9] 상하이를 감독하는 일본 제독은 마이징거의 압력에 굴복하지 않을 것이다. 그러나 일본은 이미 1939년에 도쿄가 계획했던 훙커우[10] 근처에 빈민가를 건설했다. 맨해튼인구 밀도가 2배 정도 되는 빈민가. 게토는 일본 관직인 카노 고야의 지휘 아래 일본군에 의해 엄격히 격리되어 있었고,[11] 유대인들은 특별한 허가를 받아야만 그곳을 떠날 수 있었다. 이 중 2000여 명은 전시 기간 중 상하이 게토에서 숨졌다.[12]

그러나 일본은 유대인에 대한 공식적인 정책을 채택하는 것을 거부했다. 1940년 12월 31일, 마쓰오카 요스케 일본 외무장관은 유대인 사업가들에게 "이제 나는 일본에서 히틀러의 반유대주의 정책을 수행하기로 약속했다. 이는 단순히 나의 개인적인 의견이 아니라 일본의 의견이라고 말했다. 그럼에도 불구하고 1945년까지 홀로코스트는 도쿄의 지도부에 의해 조직적으로 은폐되었다.[13]

브라이언 빅토리아는 또한 하쿠운 야수타니가 "독성적인 반유대주의를 그의 전쟁 반대 입장에 통합한 몇 안 되는 선인의 거장 중 한 명이었다"고 진술하고 있다.[5] 그는 야스타니의 1943년 도겐 젠지를 슈쇼기에 인용한다.

우리는 경이로운 세계에 평등의 존재와 같은 것을 주장함으로써 우리 나라 사회의 공공질서를 왜곡하고 [정부] 통제를 파괴하는 유대인들의 악마적 가르침의 존재를 알아야 한다. 뿐만 아니라, 이 악마적 음모자들은 ...라는 뿌리 깊은 망상과 맹목적인 믿음을 가지고 있다. 그들만이 신에 의해 선택되었고 따라서 유달리 우월한 민족이다. 이 모든 것의 결과는 [통제]를 탈취하고 전 세계를 지배하려는 배반적인 계획이며, 따라서 오늘날의 거대한 격변을 자극한다.[14]

야스타니는 나치 선전원 카르필드 그라프 뒤르크하임의 친구이자 멘토였던 것으로 잘 알려져 있었지만 빅토리아는 일본의 반유대주의가 메이지 시대에 이어 제도적 불교가 일본 사회에서 했던 '자생적' 반동적 사회 역할의 심장부로부터 독립적으로 진화했다고 느끼고 있다."[5]

제2차 세계 대전 이후

1970년대

1972년 5월 30일 로마에서 출발한 에어프랑스 132편 비행기를 타고 텔아비브 인근 로드공항에 도착한 일본 적군 대원 3명. 팔레스타인해방전선(PLF)을 대표해 공항 대기장으로 들어갔고, '로이드 공항 학살'로 알려지게 된 이들은 기내 반입 사건에서 자동 화기를 꺼내 공항 직원과 방문객들을 향해 발포했다. 결국 26명이 숨지고 80명이 다쳤다.[15] 2008년, 피해자 중 한 명의 자녀들이 북한을 공격 모의 혐의로 고소했는데, 이는 1988년에 이 불량 국가가 테러 지원국으로 등록되게 한 몇 가지 행위 중 하나이다.[citation needed]

20세기 말에는 일본-유대인의 공통 조상이론에 관한 책들이 많이 팔렸다. 유대인의 세계 통제에 대한 수많은 이론과 설명이 유포되었다. 이 책들은 '톤데모본'(터무니없는 혹은 터무니없는 책들)이라고 불리며, 신비롭고 타블로이드식 투기의 요소들을 담고 있었다.

1979년, 日本人人民人りい人人人人人人人民人悔悔悔悔悔悔悔 nihon nihon nihon nihonjin nihonjin nihonjin日本ni yyamaritai - 아루유다야진노잔지(일본인에게 사과하고 싶다:유대인 장로의 고백)라는 책이 출간되었다. 이 책의 저자인 모르드카이 모세(Mordecai Mose, モデカ··モーゼ)는 자신을 랍비라고 불렀지만, 실제로는 이 책의 자칭 번역가 쿠보타 마사오(久田政男男)의 필명이었다.[16][17] 쿠보타도 이디시어로 '에놀라 게이'가 '황제를 죽이다'는 뜻이라는 소문을 퍼뜨렸다. 이 소문은 근거가 없지만, 일본의 반(反)세미티인들은 여전히 이 소문에 신빙성을 부여하고 있다.[citation needed]

1980년대

1984년 《세계를 지배하는 유대 권력의 비밀》이라는 책으로 《세카이 우고까스 유다야 파와노 히미쓰(세상을 지배하는 유대인 권력의 비밀》이 출간되었다. 이 책은 유대인의 음모론에 바탕을 두고 있다. 저자인 사이토 에이자부로( saito saito栄uro)는 자유민주당의 당수였다.[18]

1986년, 유다야 가 와카루토 세카이 미에테 쿠루(유대인이 세상을 똑똑히 보는 것을 보는 것)라는 책이 일본의 베스트셀러 중 하나가 되었다. 이 책은 또한 의정서에 근거하고 있으며 저자인 우노 마사미(宇o正)는 아슈케나짐은 실제로 카자리아의 후손이므로 '가짜 유대인'이며, 세파르딤은 진정한 유대인이라고 쓰고 있다. 그에 따르면 일본인들 중 일부이스라엘로스트 부족의 후손이며, 일본 세파르딤이 아슈케나짐족을 무찌를 것이라고 한다.[19]

같은 해 これら1010年間······----------------------- yud yud yud yud yud yud yud yud yud yud yud yud yud yud yud유다야뿌로토코루쵸우토미쥬쓰(유대 의서를 읽는 전문가 방법)도 일본 베스트셀러 중의 한 사람이 되었다. 경제학자 겸 아오야마 가쿠인 대학의 교수인 야지마 킨지(Yanji Yazima, 1919-1994)는 의정서가 아마도 위조일 것이라고 말했다.

"...유대인들에 대한 모든 연구의 결과로부터 종합한 것이다...그 내용이 유대인의 지혜로 이루어져 있다는 것에는 의심의 여지가 없다."[1]

1987년 『역사지』에는 워터게이트 사건과 록히드 뇌물 스캔들이 유대인의 음모라고 주장하는 世界本 re키시 도쿠혼(The History Magazine Rekishi Dokuhon (The History Magazine)에 실렸다. 또한 다나카 가쿠에이 전 총리가 1976년 보석으로 풀려나면서 "유다넬슨 록펠러 야라레타, 유다야 니 키 쓰케로"라고 말했다고 보도했다.[citation needed]

1990년대

1992년부터 1995년 사이에 논란이 되고 있는 불교계 종교단체인 옴진리교도 일본 독자를 끌어들이기 위한 음모론을 모집 활동의 일환으로 배포했다.[20] 설립자 아사하라 쇼코는 1973년 고토벤의 저서 『노스트라다무쓰다이요겐』의 영향을 받아 일본에서 베스트셀러되었다.[21] 옴진리교의 지도자 중 한 명인 무라이 히데오는 칼에 찔려 죽자 "유스가 나를 잡았다( (ダ[]に,,,, 유다[ya]니야레타)"는 말을 내뱉었다.[22][23][24]

1995년 2월 일본 남성들을 대상으로 한 월간 25만 회람인 마르코 폴로(Marko Polo, マルコポロ)라는 잡지는 다음과 같은 내용을 담은 내과의 니시오카 마사노리(西村理)의 홀로코스트 부인 기사를 실었다.

"'홀로코스트'는 조작이다. 아우슈비츠나 다른 강제 수용소에는 처형 가스실이 없었다. 오늘날 폴란드 아우슈비츠 수용소 유적에 '가스 챔버'로 전시된 것은 폴란드 공산주의 정권이나 나라를 장악한 소련이 전후 조작한 것이다. 단 한 번도, 아우슈비츠에서도, 제2차 세계대전 당시 독일군에 의해 통제된 어떤 영토에서도, '가스 챔버'에서 '유대인 학살'이 있었던 적은 없었다.'"[25]

로스앤젤레스에 본사를 둔 사이먼 비젠탈 센터폭스바겐, 미쓰비시, 까르띠에분게이 션주 광고주들의 보이콧을 선동했다. 며칠 만에 번게이 슌주는 마르코 폴로를 폐쇄하고 그 편집인인 하나다 가즈요시는 다나카 겐고 번게이 슌주 사장처럼 그만 두었다.[citation needed]

1999년 10월 일본 주간지 《주간 포스트》는 리플우드 홀딩스일본 장기신용은행 인수를 제안하는 기사를 실었는데, 이 기사는 '유대인(Jewish)'이라고 표현했다.

"그 엄청난 힘을 자랑하며 세계 금융시장을 훌륭한 그물망처럼 덮는 유대인 금융자본의 강한 의지가 LTCBJ의 매수 배경이었다. 유대인 금융자본의 공세가 1997년 아시아 금융위기로 촉발된 기업들 간의 치열한 생존투쟁을 심화시킬 것이라고 상상하기도 어렵지 않다.[26]

이는 곧 유대인 단체, 특히 일본 밖에서의 강한 불만을 불러일으켰다. 위클리포스트는 재빨리 기사를 철회하고 홈페이지에 사과문을 실었다. 이 출판사는 "이 문제는 많은 일본인들이 갖고 있는 유대인들의 정형화된 이미지에서 비롯됐다"[13]고 오류를 설명했다.

현재 상황

세기가 바뀐 이래, 트롯츠키주의자였던 류 오타는 유대인 음모론의 대표적인 선전원 중 한 명이다. 그는 유스티스 뮬린스의 책을 일본어로 번역했다.

On March 8, 2009, Soichiro Tahara (田原総一朗), political journalist and host of TV Asahi's Sunday Project program, told Makiko Tanaka that her father, former Prime Minister Kakuei Tanaka, was “done in by America, by the Jews and Ozawa, (leader of the Democratic Party of Japan) too, was done in [by America and/or the Jews]” during a live broadcast. 사이먼 비젠탈 센터는 다하라를 반미 반미 및 반미 비난으로 강하게 비판했다.[27]

2014년 일본의 31개 시립도서관은 안네 프랑크가 쓴 '어린 소녀의 일기'와 다른 책 265권이 파손됐으며,[28] 보통 여러 페이지가 찢겨지거나 찢겨져 있었다고 보고했다.[29][30] 스가 요시히데 관방장관은 경찰이 수사 중이라고 밝혔다. 나카야마 나리아키 일본 정치인은 이 행위가 일본인의 감성에 어긋난다며 일본인에 의해 저질러졌을 리 없다고 말했다.[31] 지난달 14일 기물 파손과 관련해 36세 남성이 구속됐지만,[32] 지난 6월 검찰은 정신적으로 무능하다는 정신감정 결과가 나오자 기소하지 않겠다고 밝혔다.[33]

ADL 전화조사에서 500명을 대상으로 한 설문조사에 따르면, 일본 성인 인구의 23% +/- 4.4%가 반제민적 태도를 가지고 있다. 나아가 인구의 46%가 '유대인이 다른 사람보다 낫다고 생각한다'는 말에 동의하고, 응답자의 거의 절반(49%)이 '유대인이 일본보다 이스라엘에 더 충성한다'[34]고 생각하는 것으로 조사됐다. 그러나, 이 조사는 "항해적 항원론적 태도"의 분류에서 불합리하게 단순화되었다는 비판을 받아왔다."[35]

참고 항목

메모들

  1. ^ 굿맨 & 미야자와 1995년 페이지 259–60: "일본의 반유대주의는 현대사의 어둠의 분출이다. 일본 문화의 기본 패턴을 악의적으로 표현한 것이다. 그것은 현대 시대에 걸쳐 편집적인 환상을 만듦으로써 불안과 아노미(anomie)의 감정을 누그러뜨린 일본 외국인 혐오자들의 맹렬한 정치적 외설주의에서 비롯되었다. 1930년대에 일본을 지배하고 제2차 세계대전을 촉발시킨 것은 이데올로기의 필수 요소다. 전쟁 후 살아남고 변형된 전시우월주의의 감춰진 괴상한 얼굴이다. 일본 반유대주의의 역사적 뿌리를 부정하는 것은 일본 민족적 민족주의의 역사적 유산을 무시하고 일본의 역사적 연속성을 부정하는 것이라고 말했다.

참조

  1. ^ a b Esther Webman, The Global Impact of the Protocols of the General of the Sion: A Century-old Menthod, 유대학 시리즈, Routrege, 2012. ISBN 1136706100
  2. ^ a b c 일본, 나치 및 유대인: 1938-1945년 데이비드 크랜즐러에 의한 상하이의 유대인 난민 공동체. 페이지 207.
  3. ^ 데이비드 S. Wyman, Charles H. Rosenzveig, Charles H. Rosenzveig, The World Reacts to reacts to the Holath, JHU Press, 1996 ISBN 0801849691
  4. ^ a b 야콥 코발리오, 일본 시온의 러시아 의정서: 1920년대 유다야카/유대 페릴 선전과 논쟁, 아시아 사상문화 제64권, 피터 랭, 2009 ISBN 1433106094; 페이지 32-34.
  5. ^ a b c d Brian Victoria, Zen War Stories, London and New York: Routrege Curzon, 2003; 페이지 80.
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  7. ^ 마빈 토카이어와 메리 스와츠, 푸구 계획: 2004년 제2차 세계 대전 중 일본과 유대인에 대한 알려지지 않은 이야기 Gefen 출판사, Ltd. ISBN 9652293296
  8. ^ 2006년 8월 1일 사우스차이나모닝포스트(South China Morning Post) '오닐, 마크 "A Saved Haven: 상하이의 고갈된 옛 유대인 빈민가를 되살리기 위한 계획은 2차 세계대전 중 이 지역의 성역으로서의 역할을 축하할 것이다.' 특징: 뉴스 뒤; 페이지 11.
  9. ^ "Jane Shlensky, "Considering Other Choices: Chiune Sugihara's Rescue of Polish Jews," North Carolina School of Science and Mathematics Durham, NC, 2003, p. 6" (PDF). Archived from the original (PDF) on 2012-03-08. Retrieved 2013-07-08.
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  11. ^ 헤프너, 어니스트 G, 쇼파르에서 "이상한 헤이븐: 전시 상하이의 유대인 아동기(재심)": 유대학 학제간 학술지 제19권 제3호 2001년 봄 페이지 160–161.
  12. ^ 어니스트 G. HeppnerShanghai 피난처 2차 세계대전의 회고록, 비손 도서, 네브라스카 출판사의 U, 1993 ISBN 0803223684.
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  16. ^ Iam Buruma, "아시아의 유대인 음모," Project Syndicate 2009년 2월 6일
  17. ^ 아담 가핑클, 유대인 별난이: 유대인들이 칭찬받고 비난받고 모든 것에 대해 설명하는데 사용되는가, John Wiley & Sons, 2009. ISBN 047059781X
  18. ^ 마이클 L. 일본의 비만, 공공정책 경제경쟁: 반독점 정책의 변화와 지속성, 1973-1995 닛산 연구소/경로 일본학, 2003 ISBN 1134533780
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  20. ^ 아사하라 쇼코, 무사무쓰 히미쓰노 다이요겐, [노스트라다무스의 비밀 예언] 1991년 도쿄, 옴 슈판.
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참고 문헌 목록

외부 링크