보스니아 헤르체고비나의 세르비아인

Serbs of Bosnia and Herzegovina
보스니아 헤르체고비나의 세르비아인
Срби Босне и Херцеговине
스르비 보스네이 헤르체고바인
보스니아 헤르체고비나의 세르비아 국기
Serbian traditional clothing from Gl
Serbian traditional clothing from Herzegovinaamoč
Serbian traditional clothing from Bosanska Krajina
Serbian traditional clothing from Gacko
Serbian traditional clothing from Western Bosnia
Serbian traditional clothing from Semberija
세르비아 전통의상(위에서 시계방향):
총인구
1,086,733 (2013)[1]
인구가 많은 지역
Republika Srpska1,001,299 (92.13%)
BiH 연방56,550 (5.20%)
브르치코 구28,884 (34.58%)
언어들
세르비아어
종교
세르비아 정교회
시리즈의 일부
세르비아인
네이티브
디아스포라
유럽

해외의

문화
역사
언어
종교
관련국

보스니아 헤르체고비나의 세르비아인(세르비아 키릴 문자: с рби б ерцеговине осне и х, 로마자: 보산스키 스르비) 또는 헤르체고비나 세르비아인(세르비아 키릴 문자: херцеговачких с рби, 로마자: 헤르체고비나), 스릅스카 공화국의 정치적 영토에 주로 거주하는 국가 구성 국가(국가 구성 국가)의 3개 국가 중 하나입니다. 대부분의 사람들은 자신들을 정통 기독교인이자 세르비아어 사용자라고 선언합니다.

세르비아인들은 현재의 보스니아 헤르체고비나 영토에 거주하는 길고 지속적인 역사를 가지고 있으며, 이 영토에서 오랜 국가 지위의 역사를 가지고 있습니다. 슬라브족은 7세기에 발칸 반도에 정착했고 세르비아인은 오늘날의 헤르체고비나의 일부를 포함한 반도에 정착한 주요 부족 중 하나였습니다. 보스니아의 일부는 960년 그가 사망하기 전인 10세기에 세르비아 왕자 차슬라프에 의해 통치되었습니다. 제타와 자클루미아를 포함한 두클랴의 영토는 후에 1101년에 무너지기 전에 세르비아 왕국으로 통합되었습니다. 12세기 후반, 보스니아 헤르체고비나는 네만치 왕조의 지배를 받았습니다. 스테판 토마셰비치는 1459년 세르비아의 황제로 잠시 통치했고, 1461년부터 1463년까지 보스니아의 왕으로 통치했습니다.

15세기부터 오스만 제국의 지배는 보스니아 헤르체고비나에 거주하는 정교회 사람들에 대한 차별을 가져왔지만 19세기에는 세르비아 민족 의식도 가져왔습니다. 20세기는 오스트리아-헝가리 제국의 점령으로 인한 박해(1878-1918), 제2차 세계 대전의 대량학살, 그리고 결국 1992년 보스니아 전쟁으로 이어진 유고슬라비아의 분열로 특징지어졌습니다. 1990년대에 많은 세르비아인들이 세르비아와 몬테네그로로 이주했습니다.

보스니아 전쟁 이전에 보스니아 헤르체고비나의 대부분 지역에 거주했던 세르비아인들은 현재 스릅스카 공화국에 살고 있습니다. 보스니아 헤르체고비나 통계청의 보고서에 따르면, 2013년 인구 조사에서 보스니아 헤르체고비나에 살고 있는 세르비아인은 108만 6,733명이었습니다.[1] 보스니아 헤르체고비나 연방에서는 세르비아계가 드르바르 주, 글라모치 주, 보산스코 그라호보 주, 보산스키 페트로바크 주에서 다수를 차지하고 있습니다. 연방 차원에서 세르비아계는 보스니아 헤르체고비나 의회 의원들에 의해 대표되는 반면, 주 차원에서 스릅스카 공화국은 독자적인 인민 의회를 가지고 있습니다. 보스니아 헤르체고비나의 세르비아인들은 보스니아 헤르체고비나의 문화에 상당한 기여를 했습니다.

역사

주요 기사: 중세 보스니아 헤르체고비나와 보스니아 헤르체고비나의 역사

세르비아 왕국

자세한 정보: 중세의 세르비아와 보스니아 (중세 초기)
세르비아 왕자 차슬라프

슬라브인들은 7세기에 발칸 반도에 정착했습니다.[2] 7세기 2/4분기에 세르비아인들은 반도에 정착한 주요 슬라브 부족 중 하나로 이전의 슬라브 정착민들을 지배하게 되었습니다.[3] 세르비아 엘리트들은 크로아티아인들과 같은 방식으로 자신들이 지배하던 슬라브계 집단을 각각 세르비아인으로 분류하여, 그들의 조상이 실제로는 이전 세기로 거슬러 올라가는 슬라브인들을 대거 흡수했습니다.[3] 세르비아인의 정착지는 처음에는 오늘날의 세르비아 남서부에 있었습니다.[4] 라슈카 지역은 세르비아인 정착지의 중심지였으며 세르비아 부족들도 아드리아 해안 근처, 특히 오늘날의 헤르체고비나와 몬테네그로를 점령한 것으로 추정됩니다.[5] 블라스티미르 왕자 (재위 830–850)는 근처의 세르비아 부족들을 연합했고,[6] 진격하는 불가르족에 대한 승리 후, 그는 보스니아와 자후믈제 (헤르체고비나)를 차지하며 서쪽으로 확장했습니다.[7] 그 후, 페타르 왕자 (재위 892–917)는 보스니아의 티셰미르 공작을 물리치고 보스나 계곡을 합병했습니다.[8] 동로마 황제 콘스탄티누스 7세에 의해 쓰여진 정치적이고 지리적인 문서인 De Administrando Imperio (960년경)에서 보스니아가 처음으로 별개의 영토로 증명된 시기입니다.[9] 세르비아 왕자의 영토에 대한 전용 섹션에서 그의 땅은 "보소나, 카테라, 데스니크"를 포함하는 것으로 묘사되어 있지만, 구성된 면적은 현재의 보스니아보다 작았지만 세르비아인에 대한 보스니아의 의존도를 보여줍니다.[9] 차슬라프 왕자는 세르비아를 확장하여 트라부니자와 보스니아의 일부를 통합하여 [10]960년 사망할 때까지 10세기에 보스니아를 실질적으로 지배했습니다.[11] 그가 죽은 후, 보스니아의 많은 부분은 크로아티아의 지배를 받게 되었고,[9] 불가리아의 사무엘이 그 영토를 정복했지만 결국 비잔티움 제국에 의해 폐위되었습니다.[11]

11세기에 걸쳐 보스니아는 부분적인 크로아티아 통치와 부분적인 세르비아 통치 사이에서 전환되었습니다.[9] 보스니아의 남쪽에는 지역 세르비아 왕자들이 통치하는 세르비아 왕국으로 통합된 제타와 자클루미아를 포함한 두클랴의 영토가 있습니다. 1070년대에는 라슈카 지역도 포함되었습니다.[9] 콘스탄틴 보딘의 통치하에서 세르비아의 영토는 보스니아의 대부분을 차지하기 위해 확장되었지만 1101년 그가 사망한 후 왕국은 해체되었습니다.[9] 12세기 동안 보스니아는 헝가리와 비잔티움 제국 사이에 줄다리기를 했습니다. 헝가리는 1137년에 합병한 후 1167년에 비잔티움 제국에 빼앗기고 1180년에 되찾았습니다.[12] 1180년 이후, 보스니아의 통치자인 반 쿨린은 그의 독립을 주장하기 시작했고 헝가리의 통치는 유명무실해졌습니다.[12] 따라서 이 새로운 독립 이전에 보스니아는 세르비아의 지배를 받는 경우가 있었고, 특히 10세기 중반과 11세기 말에 그들 자신을 발견했습니다. 중세 초기의 대부분의 기간 동안 헤르체고비나는 세르비아 영토였습니다.[13] 그러나 보스니아는 정치적으로 그리고 종교적으로 크로아티아에 더 묶여있었습니다.[13] 역사학자 John Fine Jr.와 Robert J. Donia는 1180년 전 보스니아가 세르비아나 크로아티아 부대에 잠시 정착하기 전에, 어느 이웃도 보스니아인들이 그들의 충성심을 얻거나 보스니아에 어떤 심각한 권리도 강요할 만큼 충분히 오랫동안 그들을 붙잡지 않았다고 결론지었습니다.[14]

12세기 후반 세르비아의 통일성과 권력은 라슈카의 대공(ž판) 스테판 네마냐가 이끄는 네만치 왕조의 형성과 함께 기하급수적으로 성장합니다. 오늘날의 몬테네그로, 보스니아, 헤르체고비나, 중부 세르비아는 그의 통치하에 놓이게 됩니다.[15] 중세 시대에 이르러, 동방 정교회는 헤르체고비나에 [16]자리잡게 되었고, 네만치 왕조 시대에는 세르비아 정교회의 영향력이 이 지역에서 커지게 되었습니다.[17] 그러나 오스만 제국이 정복할 때까지 정교회는 보스니아로 진출하는 데 큰 실패를 했습니다.[16]

중세 보스니아 국가의 연대순으로 점진적인 확장.
19세기 독일 역사가 구스타프 드로이센에 따르면 1350년 발칸. 보스니아 지역을 포함하여 그 절정에 있는 세르비아 제국.

코트로마니치(세르비아 키릴 문자: к отроманић, pl. 코트로마니치/к отроманићи) 귀족과 이후의 왕실 왕조들은 13세기 후반부터 오스만 제국이 1463년 정복할 때까지 보스니아를 통치했습니다. 그것은 1322년 보스니아의 반(Ban of Bosnia) 스테판 2세로부터 시작되었는데, 그는 헤르체고비나를 포함하는 영토를 획득함으로써 보스니아 국가의 영역을 확장하여 처음으로 단일 보스니아 헤르체고비나 정치적 실체를 형성할 수 있었습니다.[19] 코트로마니치 가문은 동남유럽과 중앙유럽의 여러 왕가들과 결혼하여 그들의 왕조 발전에 도움을 주었습니다.[18] 세르비아 네만치 왕조의 후손인 스테판 2세의 조카 트브르코 1세가 그의 뒤를 이어 1377년 보스니아 왕국을 세웠고,[20] "세르비아/세르비아와 보스니아의 왕"으로 즉위했습니다.[21][22] 마지막 군주였던 스테판 토마셰비치(Stephen Tomašević)는 1459년에 세르비아의 독재자로, 1461년에서 1463년 사이에 보스니아의 왕으로 잠시 통치하다가 오스만 튀르크에게 양국과 그의 목숨을 빼앗겼습니다. 헤르체고비나는 1466년에 함락되었습니다.[24]

역사학자 네벤 이사일로보비치(Neven Isailović)에 따르면 중세 보스니아에서는 적어도 귀족들 사이에서 세르비아와 공동 국가를 공유하고 있으며 그들이 같은 민족에 속한다는 일반적인 인식이 있었습니다. 이러한 인식은 시간이 지남에 따라 정치 및 사회 발전의 차이로 인해 감소했지만, 세르비아 국가의 일부인 헤르체고비나와 보스니아의 일부에서 유지되었습니다.[25]

오스만 제국의 지배

자세한 정보: 오스만 보스니아 헤르체고비나와 보스니아 헤르체고비나의 동방정교회
드리나 위 유네스코 세계문화유산 메흐메드 파샤 소콜로비치 다리
우로시 프레디치가 그린 헤르체고비나 난민
보스니아 헤르체고비나 봉기의 지도자들과 영웅들, 세르비아 달력 오라오에 실린 삽화 (1876)

오스만 제국의 보스니아 정복은 보스니아에 중요한 행정적, 경제적, 사회적, 문화적 변화를 가져왔습니다.[26] 그러나 오스만 제국은 보스니아를 제국의 필수적인 속주로 만듦으로써 보스니아의 정체성과 영토 보전을 허용했습니다.[26] 밀레 제도 하에서, 기독교인들은 종교적, 사회적, 행정적, 법적 목적을 위해 오스만 국가에 봉사하는 지역 지도자들의 제공에 의해 자치권을 얻었습니다.[27] 오스만 제국은 기독교 공동체들이 이 종교 지도자들 주변에 모여 그들의 관습을 보존하는 것을 허락했습니다.[27] 결과적으로, 이 제도는 또한 이슬람교도와 비이슬람교도를 명확히 구분하여 이슬람교 우월주의와 기독교인에 대한 차별의 길을 열었습니다.[28] 예를 들어, 비이슬람교도들은 추가적인 세금을 내야 했고, 오스만 국가 기구에서 어떤 토지나 재산도 소유할 수 없었고, 지위도 가질 수 없었습니다.[27] 따라서 이슬람으로의 개종은 보스니아인들에게 유리했고 15세기와 16세기는 이슬람화 시대의 시작을 알렸습니다.[29] 이 시스템의 주요 효과는 또한 19세기 동안 보스니아 3개 그룹 사이에 뚜렷한 국가 정체성이 [29]발달하여 제국 전체에서 정교회가 확산되고 정교회 사람들에게 세르비아 민족 의식으로 동화되는 결과를 초래했습니다.[30] 오스트리아-헝가리 제국의 위협을 감안할 때, 보스니아 가톨릭 신자들은 지속적인 종교적 억압에 직면했지만, 19세기에 세르비아 독립 국가가 들어서면서 정교 신자들에게도 같은 수준의 차별이 적용될 것입니다.[31] 오스만 제국은 발칸 반도 동부 출신의 블라흐족을 포함하여 상당한 정교회 신자들을 보스니아 지역에 유입시켰습니다.[16] 보스니아 교회의 신도들이 개종한 것도 동방 정교회의 확산을 도왔습니다.[16] 나중에 오스만-합스부르크 전쟁 동안 가톨릭 신자들에 의해 버려진 지역은 이슬람교도들과 정통 기독교인들로 정착했습니다.[32]

보스니아 전역의 정교회 수도원과 교회 건설은 1515년 북서쪽에서 시작되었습니다.[16] 사라예보에는 이미 1489년에 정교회 사제가 있었고, 1520년에서 1539년 사이에 이 도시의 첫 정교회가 세워졌습니다. 1532년까지 보스니아 정교회 신자들은 1699년 사라예보에서 관저를 차지한 자신들의 수도원 주교를 두었습니다.[16] 18세기 말까지 보스니아 대수도원은 모스타르, 즈보르니크, 노비 파자르, 사라예보의 정교회 주교들에 대한 권한을 가지고 있었습니다.[16] 정교회와 오스만 사이의 관계에서 전환점이 된 것은 정교회 성직자들이 술탄에 대한 충성을 포기하고 농민들의 반란을 조장하고 돕기 시작했으며, 이웃 땅에서 기독교 동맹국을 찾기 시작했으며, 이는 결국 성직자들의 박해로 이어졌습니다.[33] 터키의 통치에 대한 세르비아의 주요 봉기는 긴 터키 전쟁 (1593년-1606년)과 대 터키 전쟁 (1683년-1699년) 동안 일어났습니다. 1593년-1606년 전쟁 동안, 트란실바니아와 왈라키아 국경을 따라 바나트에서 세르비아인들과 헤르체고비나 씨족의 족장들이 반란을 일으켰고, 둘 다 오스만 제국의 적들을 돕고 세르비아 국가를 회복하기 위해 노력했습니다. 헤르체고비나의 씨족장들은 나폴리에 설립된 이탈리아 백작들과 스페인 총독과 협력했습니다.[34]

서유럽의 발전이 봉건적인 오스만 제도를 무색하게 하면서, 제국은 19세기에 들어 급격한 쇠퇴를 시작했습니다.[35] 보스니아는 이 시점에 대규모 토지 소유자, 가난한 소작농, 그리고 산업과 현대 교통의 부족이 있는 퇴행적인 국가였습니다.[35] 토지를 소유한 보스니아 무슬림들의 불만이 비이슬람 인구의 민족주의 운동과 일치하면서 많은 반 오스만 반란이 발생했습니다.[36] 다양한 반란은 주로 오스만 국가를 향했고, 다양한 집단 간의 내분의 산물은 아니었습니다.[37] 보스니아의 세르비아인들은 세르비아 국가의 대의와 동맹을 맺었고, 무슬림의 반란은 행정 개혁을 중단하려고 했고, 농민의 반란은 농업 분쟁 때문이었습니다.[37] 오스만 군대의 재편과 재니세리 가문의 폐지 이후, 보스니아 귀족들은 1831년에 기존의 특권을 보존하고 더 이상의 사회 개혁을 중단하기를 원했던 후사인 그라다셰비치가 이끄는 반란을 일으켰습니다.[38] 이 중추적인 반란은 1875년 보스니아 세르비아계가 [39]주도한 기독교 인구의 헤르체고비나 봉기로 시작되었습니다.[40] 처음에는 보스니아 무슬림 지주들의 과도한 세금 부과에 반대하는 반란이 일어났으나,[39] 보스니아 세르비아인들이 세르비아와의 통합을 위해 경쟁하면서 오스만 제국 통치자들에 대한 광범위한 반란으로 번졌습니다.[40] 오스만 제국 당국은 반란을 진압하지 못했고, 곧 제국의 다른 지역으로 확산되었고, 세르비아 공국과 러시아 제국이 같은 역할을 함으로써 러시아-튀르크 전쟁이 일어났습니다.[39][40] 터키인들은 1878년에 전쟁에서 졌습니다. 같은 해 베를린 회의가 열린 후, 보스니아 헤르체고비나의 권한은 오스만 제국의 명목상의 주권과 함께 오스트리아-헝가리 제국으로 넘어갔습니다.[39]

역사학자 두샨 바타코비치(Dušan T. Batakovi)에 따르면 세르비아 혁명의 반란 지도자의 약 4분의 1이 오늘날의 보스니아 헤르체고비나에서 태어났거나 보스니아 헤르체고비나 지역에 뿌리를 두고 있었다고 합니다. 마테야 네나도비치는 1803년 사라예보에서 세르비아계 지도자들과 만나 반란을 협상했고, 궁극적인 목표는 두 군대가 사라예보에서 만나는 것입니다.[41]

오스트리아-헝가리 제국 점령

1878년 베를린 의회 이후 보스니아 헤르체고비나와 몬테네그로와 세르비아의 세르비아 공국을 점령했습니다. 보스니아 세르비아뿐만 아니라 몬테네그로와 세르비아 모두 세르비아인이 다수 거주하는 오스트리아-헝가리 제국의 보스니아 헤르체고비나 점령을 허용한 의회의 결정에 불만을 품고 있었습니다.

오스트리아-헝가리 제국의 지배는 처음에는 보스니아 헤르체고비나 시민들 사이에 분열을 일으켰습니다. 엄밀히 말하면 그들은 오스만 제국의 속국이었고 땅은 오스트리아-헝가리에 속했기 때문입니다.[42] 오스트리아-헝가리 정부는 다원적이고 다고백적인 보스니아 국가의 이상을 주장했습니다. 베니 칼레이(Béni Kallay)는 보스니아 국민들에게 "자신들이 위대하고 강력한 국가에 속한다는 느낌"을 심어주기 위해 보스니아 민족주의를 보쉬나슈트보(Bošnjaštvo, "보스니아크후드") 형태로 지지했습니다.

오스트리아-헝가리인들은 보스니아인들을 "보스니아어를 사용하고 동등한 권리를 가진 세 개의 종교로 나누어진" 것으로 여겼습니다.[44] 한편으로, 이러한 정책들은 보스니아 헤르체고비나를 보수주의 이웃 국가들(동정교회 세르비아, 가톨릭 크로아티아, 무슬림 오스만 제국)로부터 고립시키고, 보스니아의 정교회와 가톨릭 공동체들 사이에서 이미 회자되고 있는 세르비아와 크로아티아 국적에 대한 생각들을 소외시키려 했습니다.[45] 한편, 합스부르크 행정가들은 합스부르크 국가에 대한 충성과 일치하는 자신들만의 보쉬냐크 애국주의를 홍보하기 위해 기존의 민족주의(특히 보스니아 민속 및 상징) 개념을 정확하게 사용했습니다. 따라서 합스부르크 정책은 반국가적인 것이 아니라 그들만의 친제국적 민족주의 양식을 함양하는 것으로 가장 잘 묘사됩니다.[45] 이러한 정책들은 또한 국가적, 종교적 노선에 따른 분열을 높였습니다. 보스니아 세르비아인들은 로마 가톨릭을 선호하는 오스트리아-헝가리인들과 제국에 충성하는 세 구성 집단 중 유일한 구성원이었던 크로아티아인들에게 억압을 느꼈습니다.[46] 칼레이가 죽은 후, 그 정책은 포기되었습니다.

1905년까지 국민주의는 보스니아 정치의 필수적인 요소였으며, 세 그룹에 해당하는 국가 정당들이 선거를 지배했습니다.[45] 오스트리아-헝가리 당국은 세르비아어로 인쇄된 교과서와 민족주의적인 내용을 담고 있다고 판단되는 세르비아어로 된 책들을 금지했습니다.[47] 20세기 초에 보스니아 세르비아계 문화 및 국가 단체들이 많이 설립되었는데, 그 중 하나가 프로스브제타(Prosvjeta)였습니다.[48] 오스트리아-헝가리 제국은 1908년에 영토를 합병하게 됩니다.[42]

1910년 보스니아 헤르체고비나에서 최초의 국회의원 선거가 열렸습니다. 인구는 민족 종교적 지위에 따라 분류되었고 각 그룹은 인구에 따라 의회의 의석 비율을 받았습니다. 세르비아 대표는 31석을 얻은 세르비아 국가 기구가 다수를 차지했습니다.[49]

1914년 6월 28일, 보스니아 세르브계 가브릴로 프린치프는 사라예보에서 프란시스 페르디난드 대공을 암살한 후 국제적인 헤드라인을 장식했습니다. 이것은 제1차 세계 대전의 원인이 되었고 오스트리아-헝가리의 패배와 보스니아 헤르체고비나의 유고슬라비아 왕국 편입으로 이어졌습니다.

제1차 세계 대전

제2차 세계 대전 동안 보스니아의 세르비아인들은 종종 전쟁의 발발과 프란츠 페르디난트 대공의 암살에 대해 비난을 받았고, 인종 폭력에 선동된 사람들에 의해 오스트리아-헝가리 당국에 의해 그들의 사업체에 대한 억류와 약탈을 포함한 박해를 받았습니다.[50] 전쟁 초기에 오스트리아-헝가리 당국은 보스니아 세르비아인에 대한 박해를 시작했는데, 이는 수천 명의 수용소 수용, 지식인에 대한 군법 및 사형 선고, 슈츠코프에 의한 학살, 재산 약탈 및 강제 추방을 포함합니다.[51]

보스니아 헤르체고비나 세르비아인들은 범세르비아적 대의에 충성심을 느껴 몬테네그로와 세르비아군에서 집단으로 복무했습니다. 보스니아계 세르비아인들은 오스트리아 육군에서도 복무했으며, 이탈리아 전선에 관해서는 오스트리아-헝가리에 충성했지만,[51] 러시아 전선이나 세르비아 전선에 파견되었을 때 종종 이탈하여 편을 바꾸었습니다.[52] 많은 세르비아인들은 헤르체고비나에 들어갔을 때 동료인 몬테네그로 세르비아 군대의 진격을 지지했고, 1914년 몬테네그로의 왕으로서 사라예보 근처로 진격했습니다. 니콜라스 1세 페트로비치-네고스 왕은 19세기 헤르체고비나 봉기 당시 범세르비아와 세르비아 민족주의적 견해와 도움 때문에 보스니아 헤르체고비나 세르비아인들 사이에서 매우 인기가 많았습니다.[citation needed]

세르비아 크로아치아 슬로베니아 왕국

세르비아의 바노비나, 크로아티아의 바노비나, 슬로베니아의 바노비나(1939-1941)의 창설 제안을 나타낸 지도. 세르비아인들이 보스니아 인구의 상대적 다수와 영토의 절대 다수였기 때문에 보스니아의 대부분은 세르비아의 일부가 될 것이었습니다.

제1차 세계 대전 이후 보스니아 헤르체고비나는 1918년 10월에서 12월 사이에 존재했던 슬로베니아, 크로아티아, 세르비아 국가의 일부가 되었습니다.[53][54] 1918년 12월, 세르비아 왕국과 세르비아 왕국, 크로아티아 왕국, 슬로베니아 왕국이 통합되었고, 1929년 유고슬라비아 왕국으로 개칭되었습니다.[55] 세르비아 지도부는 무슬림 대표 메흐메드 스파호의 요구를 인정하고 전쟁 전 보스니아 헤르체고비나의 영토 보전을 존중하기로 결정했으며, 따라서 보스니아의 내부 지역 국경을 변경하지 않기로 결정했습니다.[56]

보스니아 세르비아인들은 세르비아와의 통일을 대체로 찬성했는데, 이는 모든 세르비아인들과 하나의 국가로 통일하려는 공동의 꿈이 실현된 것처럼 보였습니다.[57] 그러나 보스니아 헤르체고비나와 세르비아 사이에 공식적인 체제가 형성되지 않았기 때문에 보스니아 세르비아계 주민들 중 일부는 만족하지 않았습니다.[57] 보스니아 이슬람교도들은 새로운 안배를 식민지 지배의 한 형태로 보고 대신 주민들의 자치권을 가진 분권적인 단일 국가를 주장했습니다.[57] 한편 보스니아 크로아츠는 유고슬라비아의 연방화를 지지했으며, 그 중 하나는 보스니아 헤르체고비나가 될 예정이었습니다.[58] 1921년 헌법은 보스니아의 지속적인 영토적 존재와 이슬람교도들을 위한 보호를 긍정했습니다.[58] 이것은 1929년 알렉산더 대왕이 1월 6일 독재를 선언할 때까지 지속되었습니다.[58] 이 왕국은 유고슬라비아로 이름이 바뀌었고, 주로 자연 국경에 기반을 둔 바노비나스라고 불리는 새로운 영토로 분할되었습니다. 보스니아 헤르체고비나는 4개의 바노비나로 나뉘었고, 그 중 3개의 바노비나가 세르비아계가 다수를 차지했습니다.[58] 알렉산더 대왕은 1934년에 살해당했고, 이것은 독재 정권의 종말로 이어졌습니다.[59]

1939년 살인, 부패 스캔들, 폭력 그리고 중앙집권적 정책의 실패에 직면한 세르비아 지도부는 크로아츠와 타협에 합의했습니다. 이후 1939년에 바노비나스는 슬로베니아인 바노비나, 크로아티아인, 세르비아인 등 3개의 바노비나로 분할될 것을 최종 제안했습니다.[citation needed] 현재의 보스니아 헤르체고비나 영토의 대부분은 바노비나 세르비아의 일부가 될 예정이었는데, 이는 보스니아 헤르체고비나 영토의 대부분이 세르비아계 주민이 다수였고, 세르비아계가 전체적으로 상대적으로 다수를 차지했기 때문입니다. 1939년 8월 26일, 크로아티아 농민당의 블라드코 마체크와 드라기샤 크베코비치는 크베코비치-마체크 협정에 따라 사바와 리토랄 바노비나, 그리고 남부 달마티아, 스렘, 그리고 보스니아 북서부의 여러 지역을 포함하는 크로아티아의 바노비나를 창설하기로 합의했습니다.[60] 크로아티아 반노비나 인구의 약 20%는 세르비아인이 거주하고 있으며,[60] 약 80만 명이 거주하고 있습니다.[61] 이러한 양보는 세르비아인들도 불만을 품고 자신들만의 바노비나를 추구하는 등 일부 크로아티아인들에게는 불만족스러운 것이었습니다.[62] 한편 보스니아 무슬림들은 분할 계획에 대해 협의를 받지 못했고 대안도 없었습니다.[57]

세르비아계와 크로아티아계 사이의 경쟁적인 이념과 보스니아 헤르체고비나에 대한 영향력, 그리고 더 넓은 범위에서 신생 유고슬라비아 국가의 민족 간 관계와 그 통치에 대한 합의 부족은 영구적인 불안정을 초래했습니다.[58] 그러나 유고슬라비아는 1941년 4월 나치 독일의 침공 이후에야 붕괴될 것이며, 이로 인해 유고슬라비아는 3개의 다른 점령 지역으로 분열되었습니다.[58]

제2차 세계 대전

주요 기사: 유고슬라비아 제2차 세계 대전과 크로아티아 독립국 세르비아인 집단 학살
1941년 유고슬라비아를 점령한 추축국에 대한 반란. 반란은 주로 세르비아인이 거주하는 지역, 특히 보스니아 헤르체고비나에서 일어났습니다.

유고슬라비아 침공 이후, 보스니아 헤르체고비나의 영토는 크로아티아의 파시스트 우스타셰 정권과 함께 이탈리아계 독일인이 설치한 괴뢰 국가인 크로아티아 독립 국가(NDH)[58]로 통합되었습니다.[63] 우스타셰의 통치하에서, 유대인과 로마인들과 함께 세르비아인들은 조직적인 집단 학살을 당했고, 그들의 인구가 많기 때문에 세르비아인들이 주요 표적이 되었습니다.[63]

시골 마을의 세르비아인들은 다양한 도구로 해킹을 당해 숨졌고, 산 채로 구덩이와 협곡에 던져지거나 어떤 경우에는 나중에 불이 난 교회에 갇히기도 했습니다.[64] 폭력의 규모는 보스니아 헤르체고비나에 거주하는 세르비아인의 약 6분의 1이 학살의 희생자가 되었고, 거의 모든 세르비아인은 대부분 우스타셰에 의해 전쟁으로 사망한 가족이 있다는 것을 의미했습니다. 이 경험은 크로아티아와 보스니아의 세르비아인들의 집단 기억에 지대한 영향을 미쳤습니다.[65] 다른 사람들은 강제수용소로 보내졌습니다.[66] 비테즈 인근에 위치한 크루슈치카 수용소는 1941년 4월 세르비아계와 유대계 여성과 어린이들을 위해 설립된 수용소 중 하나였습니다.[67][68] 미국 홀로코스트 박물관에 따르면 우스타샤 치하에서 32만~34만 명의 세르비아인이 살해됐습니다.[69] 보스니아 인구의 16.9%인 209,000명으로 추정되는 세르비아인들이 전쟁 기간 동안 보스니아 헤르체고비나 영토에서 사망했습니다.[70] 2015년 11월 4일 인터뷰에서 보스니아 헤르체고비나 대통령직의 보스니아인 바키르 이제트베고비치는 크로아티아 독립국에서 세르비아인들의 박해를 집단학살이라고 단언했습니다.[71]

추축국에 대항하는 다민족 저항은 요시프 브로즈 티토가 이끄는 유고슬라비아 파르티잔의 형태로 나타났습니다. 동시에, 세르비아 민족주의자이자 왕당파인 체트니크 게릴라가 결성되었는데, 이 게릴라는 처음에는 저항 운동이었지만 점점 더 협력주의자가 된 드라 ž라 미하일로비치가 이끌었습니다. 세르비아인들의 충성심은 파르티잔과 체트니크인들 사이에서 갈라졌지만, 보스니아 동부의 세르비아인들은 이 지역에서 군사적 성공을 경험한 파르티잔들과 더 연대했습니다.[73]

NDH의 다른 지역과 마찬가지로 보스니아 헤르체고비나의 우스타셰 정책은 세르비아인들 사이에서 반란을 일으켰습니다.[74] 1941년 6월, 동부 헤르체고비나의 세르비아인들은 세르비아인 학살 이후 NDH 당국을 상대로 무장반란을 일으켰고, 이는 2주 만에 진압되었습니다. 세르비아인에 대한 박해는 보스니아의 일부를 포함한 세르비아 인구 밀집 지역에서 저항 운동이 만연하는 결과를 낳았습니다.[75] 1941년 7월 27일, 파르티잔이 이끄는 또 다른 반란이 시작되었습니다.[74] 이 반란군들 중 일부는 차례로 이슬람교도들과 크로아티아인들에게 만행을 저질렀습니다.[76] 전쟁 초기 세르비아계는 NDH에서 활동하는 빨치산 부대의 약 90%를 형성했습니다.[75] 반파시스트 전투와 전투의 대부분은 네레트바 전투, 수트제스카 전투, 드르바르 작전, 코자라 전투 등 주로 보스니아 헤르체고비나의 세르비아계 거주 지역에서 벌어졌습니다.[citation needed] 유고슬라비아에서 제2차 세계 대전이 진행되는 동안, 빨치산 연금 수급자들의 기록에 따르면, 전체 보스니아 파르티잔의 64.1%가 세르비아계였습니다.[77][78][79] 1945년 4월 6일, 파르티잔은 사라예보를 해방시켰고 몇 주 후 보스니아는 완전한 지배하에 들어갔습니다.[80] 유고슬라비아 사회주의 연방 공화국이 수립되었고 1946년 헌법으로 보스니아 헤르체고비나는 신생 유고슬라비아 국가의 6개 구성 공화국 중 하나가 되었습니다.[81]

보스니아 전쟁

메인 기사: 보스니아 전쟁

1991년 6월 슬로베니아와 크로아티아의 독립 선언 이후 보스니아 헤르체고비나는 유고슬라비아 연방에 남아있을 것인지 아니면 독자적인 독립을 추구할 것인지에 대한 딜레마에 직면했습니다. 대부분의 보스니아인과 크로아티아인들은 독립을 선호했지만 대부분의 보스니아 세르비아인들은 반대했습니다. 1991년 10월 15일 사라예보에서 열린 보스니아 헤르체고비나 사회주의 공화국 의회는 주권에 관한 메모를 통과시켜 보스니아 세르비아계 대표들로부터 의회를 이탈시켰습니다.[82] 1991년 10월 24일,[83] 세르비아 민주당은 보스니아 헤르체고비나 세르비아인들이 유고슬라비아에 남아 있기를 희망한다고 선언하면서 세르비아계 국민들의 의회를 구성했습니다. 1992년 1월 9일, 보스니아 헤르체고비나 세르비아계는 "보스니아-헤르체고비나 세르비아인 공화국"을 선포했습니다. 1992년 2월 29일부터 3월 1일까지 유럽 공동체가 지지하는 보스니아 국민 투표가 실시되었는데, 99.7%가 독립에 찬성했습니다. 투표율은 보스니아 세르비아계가 거부했기 때문에 63.4%에 불과했습니다.[82] 보스니아의 독립 선언 이후 폭력적인 교전은 1992년 4월 6일까지 전면전으로 번졌습니다.

전쟁은 NATO의 보스니아 세르비아 주둔지 폭격으로 인해 평화 회담과 1995년 12월 데이턴 협정 체결로 이어졌습니다. 이 협정은 세르비아 공화국(공화국 스릅스카)을 보스니아 헤르체고비나 연방 내의 하나의 국가로 설정했습니다.[84]

인구통계학

2013년 인구 조사에 따르면 보스니아 헤르체고비나에는 전체 인구의 30,78%인 1,086,733명의 세르비아인이 살고 있습니다. 그 중 대다수인 1,001,299명이 세르비아 전체 인구의 92,13%인 스릅스카 공화국에 살고 있습니다. 스릅스카 공화국에서는 세르비아인이 전체 인구의 81,51%로 절대 다수를 차지합니다. 반면 보스니아 헤르체고비나 연방의 세르비아인은 56,550명으로 전체 세르비아 인구의 5,20%를 차지했습니다. 세르비아계는 보스니아 헤르체고비나 연방 인구의 2,55%를 차지했습니다. 또한 브르치코 지역에는 세르비아 전체 인구의 2,66%인 28,884명이 거주하고 있습니다. 브르치코구 전체 인구의 34,58%를 차지합니다.[85]

인구사

1961년 보스니아 헤르체고비나의 민족 분포
보스니아 헤르체고비나의 민족 분포, 2013
민족 총계 및 백분율
연도/인구 세르비아인 % 총 BiH 인구
1879 496,485 42.88% 1,158,440
1885 571,250 42.76% 1,336,091
1895 673,246 42.94% 1,568,092
1910 825,418 43.49% 1,898,044
1921 829,290 43.87% 1,890,440
1931 1,028,139 44.25% 2,323,555
1948 1,136,116 44.29% 2,565,277
1953 1,261,405 44.40% 2,847,459
1961 1,406,057 42.89% 3,277,935
1971 1,393,148 37.19% 3,746,111
1981 1,320,644[a] 32,02 % 4,124,008
1991 1,369,258[b] 31.21% 4,364,649
2013 1,086,733 30.78% 3,551,159
공식 인구 조사 결과 - 참고: 일부 세르비아인들은 일부 인구 조사에서 유고슬라비아라고 선언했습니다.

중세 보스니아 오스만 제국

콘스탄티누스 포르피로게니투스의 데 아드미날도 임페리오 32의 머리는 "세르비아인들과 그들이 사는 땅에서"라고 불립니다. 그것은 세르비아인들이 거주하는 영토에 대해 이야기하고 있으며, 그가 보스니아, 구체적으로 코토르와 데스니크, 두 개의 거주 도시에 대해 언급하고 있습니다. 둘 다 지리적으로 확인되지 않은 위치에 있습니다.[86][87]

오스트리아-헝가리 제국과 세르비아, 크로아티아, 슬로베니아 왕국(유고슬라비아 왕국)

오스트리아-헝가리는 세르비아 인구를 줄이고 정체성을 지우려는 인구학적 정책을 추구하여 "보스니아 국적"으로 전환하였고, 따라서 오스트리아 인구조사는 종교적 소속만을 정체성의 주요 결정론으로 삼았습니다. 1910년 오스트리아의 마지막 인구조사에서 정교회 세르비아인은 825,418명으로 전체 인구의 43.49%를 차지했습니다. 1917년 가톨릭 백과사전에 따르면, "1895년 4월 22일 인구 조사에 따르면, 보스니아에는 1,361,868명이 거주하고 있고, 헤르체고비나에는 229,168명이 거주하고 있으며, 총 인구는 1,591,036명입니다. 평방 마일의 인구는 잘츠부르크(약 70명)를 제외한 다른 오스트리아의 어떤 왕관 지방보다도 적은 80명(약 80명)입니다. 이 평균은 6개 구(보스니아 5개, 헤르체고비나 1개)에서 크게 다르지 않습니다. 이 지역의 평방 마일에 대한 사람의 수는 다음과 같습니다. 돌즈나 투즐라, 106세, 반할루카, 96세, 비하크, 91세, 세라예보, 73세, 모스타르(헤르체고비나), 65세, 트라브니크, 62세. 5,388개의 정착지가 있는데, 이 중 5,000명 이상의 거주자가 있는 곳은 11곳에 불과하고, 500명 미만의 거주자가 있는 곳은 4,689곳에 불과합니다. 동남부에 거주하는 약 3만 명의 알바니아인, 초기에 스페인에서 이주한 유대인, 소수의 오스만리 투르크인, 상인, 관리, 오스트리아군을 제외한 나머지 인구(약 98%)는 남부 슬라브 민족인 세르비아인에 속합니다. 한 인종이지만, 사람들은 세 명의 급격하게 분리된 디브 모하메드, 약 55만 명(35%), 그리스의 쉬스매틱스, 약 67만 4천 명(43%), 가톨릭 신자, 약 33만 4천 명(21.3%)의 종교적 신념을 가지고 있습니다. 마지막으로 언급된 것은 주로 농민들입니다."[88]

제2차 세계 대전

세르비아인들은 2차 세계대전 동안 그들의 박해로 인해 급격한 인구구조의 변화를 겪었습니다. 크로아티아 독립국의 공식적인 잔혹한 정책은 추방, 살인, 정교회 세르비아인들의 가톨릭 개종을 포함하여 세르비아인들이 보스니아 헤르체고비나 내에서 회복되지 않는 데 기여했습니다.[89] 나치 독일과 크로아티아 독립국의 계획에 따라 110,000명의 세르비아인들이 독일이 점령한 세르비아로 이주하고 수송되었습니다. 1941년 5월에서 8월 사이에 20만 명이 넘는 세르비아인들이 세르비아로 추방되었습니다.[76] 전쟁의 열기 속에서 세르비아는 우스타샤가 점령한 보스니아 헤르체고비나에서 200,000-400,000명의 세르비아 난민들이 발생했습니다.[90] 전쟁이 끝날 때까지 137,000명의 세르비아인들이 보스니아 헤르체고비나의 영토를 영구히 떠났습니다.[90] 베오그라드 연방통계국은 제2차 세계 대전 당시 보스니아 헤르체고비나 전쟁에서 사망한 179,173명으로 구성되어 있습니다: 세르비아인 129,114명, 이슬람교도 29,539명, 크로아티아인 7,850명, 기타 7.4%.

공산주의 유고슬라비아

공산주의 당국은 세르비아계를 여러 공화국으로 나누어 보스니아에서 세르비아계를 "뇌유출"시키는 조용한 "인구통계학적 비우기" 정책을 시행했습니다. 또한 급격한 도시화와 산업화라는 공산주의 정책은 세르비아인들의 전통적인 농촌 생활을 황폐화시켜 세르비아인들의 자연적인 성장을 급격하게 중단시켰습니다.[citation needed] 첫 유고슬라비아 인구조사는 세르비아인의 수가 감소하는 것을 기록했습니다. 1948년 첫 인구조사부터 1991년 마지막 인구조사까지 세르비아인의 비율은 44.3%에서 31.2%[91]로 감소했습니다. 1953년 인구 조사에 따르면 보스니아 헤르체고비나 영토의 74%에서 세르비아인이 다수를 차지했습니다. 1953년 그들의 총 숫자는 1,261,405명으로 보스니아 전체 인구의 44.3%입니다.[92] 1961년 인구 조사에 따르면 세르비아인은 전체 인구의 42.9%를 차지했으며, 그 수는 1,406,057명이었습니다.[92] 그 후, 지역은 더 작은 지방 자치 단체로 나뉘었습니다.

1971년 인구 조사에 따르면 세르비아인은 전체 인구의 37.2%이며, 그 수는 1,393,148명입니다.[93] 1981년 인구 조사에 따르면 세르비아인은 전체 인구의 32.02%를 차지하고 있으며, 그 수는 1,320,644명입니다.[93] 1981년 이후, 그들의 비율은 계속 감소했습니다. 1971년부터 1991년까지 몬테네그로, 세르비아, 서유럽으로의 이민으로 인해 세르비아인의 비율이 떨어졌습니다. 1991년 인구 조사에 따르면 세르비아인은 전체 인구의 31.21%이며, 그 수는 1,369,258명입니다.[93]

보스니아 헤르체고비나 전쟁

보스니아 헤르체고비나의 전체 세르비아인 수는 특히 1992년 보스니아 전쟁이 발발한 후 계속해서 감소했습니다. 곧, 보스니아 중부, 오즈렌, 사라예보, 서부 헤르체고비나, 크라이나에서 세르비아인들이 대거 추방되면서 보스니아 세르비아인들의 대탈출이 일어났습니다. 1996년 유엔난민기구(UNHCR)가 만든 인구조사에 따르면 사라예보가 인정하지 않는 인구는 3,919,953명이며, 이 중 세르비아인은 1,484,530명([94]37.9%)입니다. 보스니아 헤르체고비나 영토에서 세르비아인의 비율은 약간 변했지만 전체 숫자는 줄었습니다.

정치

주급

사라예보 보스니아 헤르체고비나 대통령 관저 프레지덴셜 빌딩

보스니아 헤르체고비나 의회에는 하원과 인민원, 두 개의 회의실이 있습니다. 하원에는 유권자가 직접 선출하는 42명의 의원이 있으며, 이 중 28명은 연방 소속이고 14명은 보스니아 헤르체고비나의 세르비아계 국가인 스릅스카 공화국 소속입니다.[95] 인민원은 15명의 의원과 5명의 보스니아인, 5명의 크로아티아인, 5명의 세르비아인이 각각 4년 임기로 선출됩니다.[96] 보스니아 헤르체고비나 연방 의회는 보스니아 헤르체고비나 국민의회는 세르비아계 5명을 선출합니다.[96]

보스니아 헤르체고비나의 대통령직에는 보스니아인 1명, 크로아티아인 1명, 세르비아인 1명 등 3명이 있으며, 이들은 외교, 외교, 군사 업무와 국가급 기관의 예산을 담당하고 있습니다.[95] 보스니아 헤르체고비나 연방에서는 보스니아인과 크로아티아인이, 스릅스카 공화국에서는 세르비아인이 선출됩니다. 또한 보스니아 헤르체고비나 각료 이사회 의장은 대통령이 지명하고 하원이 임명합니다.[95] 이 게시물은 8개월마다 크로아티아, 보스니아, 세르비아 대표단 사이를 오갑니다.[96]

현재 스릅스카 공화국의 대통령은 밀로라드 도디크입니다. 현재 세르비아 대통령직의 구성원은 SNSD의 ž엘카 크비야노비치입니다.

연방 수준

연방과 마찬가지로, 레푸비카 스릅스카에도 독자적인 국민의회가 있습니다. 83명으로 구성되어 있습니다.[95] 스릅스카 공화국은 의료, 교육, 농업, 문화, 베테랑 문제, 노동, 경찰 및 내부 문제를 관할합니다.[95] 스릅스카 공화국 헌법은 이 단체가 "헌법적, 입법적, 행정적, 사법적 기능"을 수행할 수 있을 뿐만 아니라 자신의 대통령을 가지고 있다고 지적합니다. 여기에는 경찰력, 대법원 및 하급 법원, 관세청(주 정부 차원의 관세청 산하) 및 우편 서비스가 포함됩니다.[97][98] 스릅스카 공화국에도 총리와 16개 부처가 있습니다.[95] 또한 국장, 국기(국기가 표시되지 않은 세르비아 국기의 변형), 국가 등 상징도 있습니다.

스릅스카 공화국 대통령 관저인 공화국 궁전 반자 루카

헌법은 사라예보를 스릅스카 공화국의 수도로 지정하고 있지만,[97] 북서부 도시 반자 루카는 의회를 포함한 대부분의 정부 기관의 본부이며, 따라서 사실상의 수도입니다. 전쟁이 끝난 후, 스릅스카 공화국은 군대를 유지했지만, 2005년 8월 의회는 스릅스카 공화국의 군대에 대한 통제권을 주 정부 부처로 이양하고 2006년 1월 1일까지 국방부와 군대를 폐지하기로 합의했습니다. 이러한 개혁은 보스니아 헤르체고비나가 평화를 위한 파트너십 프로그램에 가입하는 전제 조건으로 NATO에 의해 요구되었습니다. 보스니아 헤르체고비나는 2006년 12월 이 프로그램에 참여했습니다.[99]

정당

보스니아 헤르체고비나와 스릅스카 공화국에는 여러 세르비아 정당이 있습니다. 독립사회민주당연합(SNSD)은 첫 선거 성공을 거둔 2006년 이래로 스릅스카 공화국에서 지배적인 정당이었습니다.[100] 그것의 개혁적이고 사회주의적인 이념은 크게 바뀌었고 그것은 점점 민족주의적이고 분리주의적인 노선을 끌어왔습니다. 세르비아 민주당은 제1야당입니다. 1990년 라도반 카라드 ž리치가 창당한 이 정당은 내분이 분열로 이어지기 전까지 이 단체에서 가장 강력한 정당이었습니다. 이 밖에 주목할 만한 정당으로는 민주진보당(PDP)과 국민민주운동당(NDP)이 있습니다.

문화

주 기사: 세르비아 문화
자세한 정보: 보스니아 헤르체고비나의 문화

1902년 사라예보에서 문화 및 교육 협회인 프로스브제타가 설립되었습니다. 그것은 빠르게 세르비아계 시민들을 모으는 가장 중요한 조직이 되었습니다. 1903년, 가제트는 세르비아 무슬림 문화 협회를 설립했습니다. 스릅스카 공화국 과학 예술 아카데미는 1996년부터 활동하고 있습니다.

건축과 예술

유고슬라비아 우표에 쓰인 요반 비젤리치의 작품

보스니아 헤르체고비나는 특히 수많은 세르비아 교회와 수도원에 관한 한 세르비아 건축물이 풍부합니다. 19세기 후반에 시작된 현대 세르보-비잔틴 건축 양식은 성물과 토목 건축에 존재합니다. 따라서 보스니아 지형은 세르비아 국가 및 정교회 세르비아 원칙과 연결됩니다.[101] 교회와 수도원들은 프레스코 벽화와 아이코노스타시스로 장식되어 있는데, 이는 16세기와 17세기에 지어진 정교회와 수도원들로 거슬러 올라가는 예술적 표현입니다.[102][103] 사라예보에 있는 오래된 정교회 박물관은 다른 세기의 아이콘과 다른 물건들이 풍부하게 보관되어 있는 세계 5대 박물관 중 하나입니다.[104]

보스니아 세르비아인들은 현대 세르비아 회화에 상당한 기여를 했습니다. 주목할 만한 화가로는 유고슬라비아 최초의 추상파 화가로 여겨지는 밀로시 바이치,[105] 보스니아 풍경을 그린 저명한 표현주의자인 요반 비젤리치,[106][107] 보호 디미트리예비치, 네델코 그보즈데노비치, 코스타 하크만, 브란코 쇼트라, 미카 토도로비치 등이 있습니다.[108] 1907년 페로 포포비치, 브란코 라둘로비치, 토도르 슈브라키치는 보스니아 헤르체고비나의 현대 회화 전통의 시작을 알리는 두 전시회 중 하나에 그들의 작품을 전시했습니다.[109]

유명한 조각가들 중에는 스레텐 스토야노비치가 있습니다.

  • Ozren Monastery
    오즈렌 수도원
  • Interior of Old Orthodox Church in Sarajevo
    사라예보 구 정교회 내부
  • Inside of Cathedral of Christ the Saviour, Banja Luka
    구세주 그리스도 대성당 안, 반자 루카
  • Banski Dvor
    반스키 드보르

언어와 문학

Goražde Psalter

보스니아 헤르체고비나의 세르비아인들은 이예카비아어 발음이 [110]특징인 세르비아어의 동헤르체고비나 방언을 사용합니다.[111]

이 영토에서 세르비아어의 흔적은 가장 오래된 스테차크로 알려진 그르데샤의 묘비와 같은 오래된 비문에서와 마찬가지로 매우 오래되었습니다. 세르비아의 가장 중요한 필사본 중 하나인 미로슬라프 복음서는 훔의 세르비아 대공 미로슬라프를 위해 쓰여졌습니다. 세르비아어는 보스니아 헤르체고비나에서 쓰여진 중세 복음서들로 풍부합니다. 미니어처로 장식되어 있습니다. 세르비아 중세 경험은 중세 보스니아에서 세르비아 종교 문학의 발전과 언어의 세련화를 통해 번성했습니다.[112]

문학잡지 보산스카빌라

16세기 초에 보 ž디다르 고라 ž다닌은 고라 ž데 인쇄소를 설립했습니다. 세르비아인들 사이에서 가장 초기의 인쇄소 [113]중 하나였으며, 현재의 보스니아 헤르체고비나 영토에서 최초의 인쇄소였습니다.[114][115] 그곳에서 인쇄된 Gora žde Psalter는 초기 세르비아 프린터의 더 나은 업적 중 하나로 여겨집니다.

19세기부터 사라예보 출신의 보산스카빌라와 모스타 출신의 조라는 정치와 문화 문제의 최전선에 있는 중요한 문학 잡지였습니다.[116][117]

보스니아 세르비아인들은 세르비아 서사시에 상당한 기여를 했습니다. 서사시의 유명한 가수는 필리핀 비즈니치와 테샨 포드루고비치입니다.

보스니아 헤르체고비나 출신의 세르비아 작가들의 작품은 세르비아 문학 전반에 걸쳐 매우 중요합니다. 저명한 작가로는 알렉사 샨티치, 요반 두치치, 페타르 코치치, 시마 밀루티노비치 사라즐리야, 스베토자르 초로비치 등이 있습니다.[117]

음악

필리프 비즈니치가 구슬레에게 노래하는 것

보스니아 헤르체고비나의 세르비아인들은 구슬, 프룰라, 가제데, 탐부리카 등의 전통 악기를 연주에 사용합니다. 보스니아 헤르체고비나에서 최초의 세르비아 노래 협회는 1885년 포차(Focha), 투즐라(Tuzla), 프리제도르(Prijedor), 1887년 모스타르(Mostar)와 사라예보(Sarajevo)에서 1888년 전국의 다른 도시들과 함께 설립되었습니다.[118] 보스니아 헤르체고비나에서 열린 첫 번째 콘서트는 1881년 반자 루카에서 열렸습니다.[119]

세르비아 음악은 보스니아 헤르체고비나의 세르비아 사람들의 민요가 풍부합니다. 많은 노래들이 오즈칸제라고 불리는 전통적인 노래 방식으로 공연됩니다. 라데 요바노비치, 요비카 페트코비치, 드라기샤 네도비치 등 세르비아 가수와 작곡가들은 세브달린카라고 불리는 특별한 유형의 노래에 상당한 기여를 했습니다. 알렉사 샨티치의 시 에미나는 가장 잘 알려진 세브달링카 중 하나가 되었습니다. 포크 음악의 주목할 만한 연주자는 부카 셰로비치, 나다 마물라, 나다 오브리치, 그리고 마린코 록비치 등이 있습니다.

Zdravko Čolić

보스니아 헤르체고비나계 세르비아인들은 제2차 세계 대전이 끝난 후 나라가 해체될 때까지 활동했던 유고슬라비아의 팝 록 장면에 주로 참여했습니다. 세르비아 음악가들은 암바사도리, 비젤로 두그메, 봄바즈 슈탐파, 인덱스, 플라비오르케스타, 프로아르테, 레지나, 바트레니 폴주바크, 자브란제노 푸센제와 같은 인기 밴드의 지도자들이거나 그들이었습니다. 즈드라브코 촐리치는 유고슬라비아와 세르비아의 가장 큰 음악 스타 중 한 명입니다. Jadranka Stojakovi와 Srjan Marjanovi는 싱어송라이터로서 중요한 경력을 가지고 있습니다.

포스트 유고슬라비아의 인기 음악 가수로는 ž엘코 사마르 ž치, 로마나, 네델코 바지치 바하, 사샤, 데얀 마티치 등이 있습니다. 보스니아 헤르체고비나의 국가는 보스니아 헤르체고비나의 세르비아인 두샨 셰스티치가 작곡했습니다.[120]

극장과 영화

스릅스카 국립극장

보스니아 헤르체고비나 최초의 연극 공연은 1865년 테샨즈에서 세르비아인 스테보 페트라노비치에 의해 조직되었고 사라예보 최초의 연극은 세르비아인 데스피치 가문에서 조직되었습니다.[121] 보스니아 헤르체고비나 최초의 장편 영화인 메이저 바우크(Major Bauk)는 니콜라 포포비치(Nikola Popović)가 브란코 초피치(Branko Chopici)의 각본을 맡았습니다.[122]

주요 감독으로는 칸 영화제 황금종려상을 수상한 에미르 쿠스투리카, 즈드라브코 쇼트라, 프레드라그 골루보비치, 보로 드라슈코비치 등이 있습니다. 유명한 시나리오 작가로는 고르단 미히치와 스란 콜예비치가 있습니다. 유고슬라비아와 세르비아의 영화 촬영에서 성공을 거둔 배우로는 프레드라그 타소박, 브란코 플레샤, 마르코 토도로비치, 티호미르 스타니치, 니콜라 페야코비치, 네보이자 글로고박, 다보르 두즈모비치, 나타샤 닌코비치, 다니나 예프티치 등이 있습니다.

민속학

보스니아 헤르체고비나의 세르비아인들은 민속 의상, 음악, 전통적인 노래와 악기, 서사시, 공예, 춤 등 세르비아 사람들의 민속에 상당한 기여를 했습니다. 보스니아의 드레스는 디나릭 스타일과 판노니안 스타일의 두 그룹으로 나뉩니다. 동부 헤르체고비나에서 민속 의상은 올드 헤르체고비나의 의상과 밀접한 관련이 있습니다. 전국의 문화 예술 사회는 민속 전통을 실천합니다.

교육

보스니아 최초의 교육 기관은 종교적 장소였으며, 보스니아 세르비아인의 경우 수도원에서 사제들이 교사로 근무했습니다.[123] 오스트리아-헝가리 제국 점령 첫 해인 1878년, 보스니아 헤르체고비나에는 56개의 정교회 학교가 있었는데, 대부분 오스만 제국의 지배가 끝날 무렵에 설립되었습니다. 1910년까지 그 수는 107마리로 증가했지만, 제1차 세계 대전까지, 그들은 오스트리아-헝가리 당국에 의해 추방되었고 다시는 살아나지 않았습니다.[124] 최초의 여자 학교는 1858년 스타카 스켄데로바에 의해 사라예보에 세워졌습니다.[125]

공산주의 시절 보스니아 헤르체고비나의 교육 시스템은 국적의 혼합과 세르비아인의 정체성 억압에 기반을 두었는데, 티토는 이 나라의 사회적 차원을 구축하는 데 중점을 두었기 때문입니다. 보스니아 전쟁 중에 보스니아 헤르체고비나의 세르비아 공화국이 설립되면서, 보스니아 세르비아 학교 교육 과정은 세르비아에 더 적응하기 위한 변화를 겪었습니다. 전쟁이 끝나고 데이턴 협정을 통해 스릅스카 공화국의 교육 관할권이 RS 정부에 주어진 반면, 연방에서는 교육 관할권이 칸톤들에게 주어졌습니다. 사라예보 대학교는 서부 사라예보에 위치한 보스니아어 부서와 세르비아어를 공용어로 사용하는 동 사라예보 대학교로 이름을 바꾸었습니다. 반자 루카 대학교는 스릅스카 공화국의 일부가 되었습니다. 세르비아어가 다수이거나 상당한 소수인 자치단체, 세르비아어를 공식 언어로 사용하는 학교도 존재합니다.

종교

왼쪽:사라예보에 있는 테오토코스의 그리스도 성탄 대성당
오른쪽: 반자 루카에 있는 구세주 그리스도의 대성당

보스니아 헤르체고비나의 세르비아인들은 주로 세르비아 정교회 소속의 동방 정교회 신자들입니다. 미국 중앙정보국(CIA) 월드 팩트북(World Factbook)에 따르면 정교회 신자는 미국 인구의 30.7%를 차지합니다.[126]

보스니아 세르비아 정교회의 관할 구역은 1개의 광역과 4개의 교구로 구성된 5개의 구역으로 구성되어 있습니다. 1220년 사바 대주교는 보스니아로 확장된 중세 다바르 교구를 설립했습니다.[127] 1557년 페치의 세르비아 총대주교청이 복구된 후 다바르와 보스니아의 총대주교청이 되었고, 결국 대도시의 지위를 얻었습니다.[127] 1611년, 움의 정교회 대주교청은 다음 세기에 자후믈제와 헤르체고비나 대주교청으로 통합되기 전에 두 지역으로 나뉘었습니다. 1532년경 즈보르니크에 정교회 주교단이 설립되어 1852년 투즐라로 이전하여 투즐라-즈보르니크 주교단이 되었습니다. 1900년에 반자 루카 대교구가, 1925년에 비하치 대교구와 페트로바크 대교구가 처음에 만들어졌으나 1934년에 폐지된 뒤 1990년에 다시 부활했습니다.[127]

성 정교회 신학부 오스트로그의 바실리와 성 정교회 신학교 다바르-보스니아의 베드로는 보스니아 헤르체고비나에 있는 두 개의 정교회 고등 교육 기관이며 둘 다 포차에 위치해 있습니다.[128] 그들은 모두 보스니아 최초의 세르비아 고등학교로 1882년에 설립된 사라예보-렐예보 신학교와 역사적 연속성을 가지고 있습니다.[128][129] 보스니아 헤르체고비나 전역에는 여러 시대의 세르비아 교회와 수도원이 있습니다. 각 구역에는 성당과 주교궁이 있습니다.

스포츠

보스니아 헤르체고비나의 세르비아인들은 유고슬라비아와 세르비아 스포츠에 크게 기여했습니다.

보스니아 헤르체고비나의 현재 영토에 있는 최초의 세르비아 소콜 사회는 19세기 후반 지식인들에 의해 설립되었습니다. 크로아티아계 세르비아인인 스테반 ž라쿨라는 소콜과 체조 클럽을 열고 유지하는 데 중요한 일꾼으로 기억됩니다. ž아쿨라는 모스타르와 스포츠에서 세르비아 체조 협회 "오빌리치"를 설립하고 투즐라에서 체조 협회 "세르비아 소코"를 설립한 창시자입니다. 보스니아 헤르체고비나 전역의 또 다른 도시에서도 소콜 사회가 설립되었습니다.[130]

축구는 보스니아 세르비아인들 사이에서 가장 인기 있는 스포츠입니다. 보스니아 헤르체고비나에서 가장 오래된 세르비아계 클럽은 1908년에 설립된 슬라비야 이스토치노 사라예보이며, 가장 인기 있는 클럽 중 하나는 보라크 반야 루카(Borac Banja Luka)로 미트로파컵과 유고슬라비아컵 우승자입니다. 세르비아 클럽들은 보스니아 헤르체고비나 프리미어리그와 공화국 축구 협회가 운영하는 공화국 1부 리그에 참가하고 있습니다. 유고슬라비아, 세르비아, 보스니아를 대표하는 주목할 만한 선수로는 브란코 스탄코비치, 밀란 갈리치, 벨리미르 솜볼락, 두샨 바예비치, 보슈코 안티치, 일리야 판텔리치, 밀로셰비치, 사보 밀로셰비치, 믈라덴 크르슈타지치, 네벤 수보티치, 즈베즈단 미시모비치, 루카 요비치, 세르게이 밀린코비치-사비치, 옥젠 브란제시, 고이코 치미로트, 스르잔 그라호바치, 네마냐 빌비야, 다리오 주미치, 조란 Kvr ž치, 미자트 가치노비치, 라데 크루니치 등. 즈베즈단 미시모비치는 2007년부터 2012년까지 보스니아 헤르체고비나 국가대표팀의 주장을 맡았고, 류프코 페트로비치는 1991년 레드스타 베오그라드를 챔피언스리그 우승으로 이끌었다. 마르코 마린(Marko Marin)은 세르비아계 독일 선수입니다. 치칸 스탄코비치는 세르비아계 오스트리아 선수입니다.

보스니아 세르비아인들 사이에서 두 번째로 인기 있는 스포츠는 농구입니다. 알렉산다르 니콜리치는 종종 유고슬라비아 농구의 아버지라고 불립니다. 그는 2번의 유럽 올해의 감독으로 뽑혀 3번의 유로 리그 우승과 2번의 FIBA 인터콘티넨털컵 우승을 차지했습니다. 유고슬라비아 농구의 네 아버지 중 두 번째는 전 FIBA 사무총장이자 IOC 위원인 보리슬라프 스탄코비치입니다. 가장 큰 세계 대회에서 성공적으로 출전한 선수들 중에는 라트코 라도바노비치, 드라 ž렌 달리파지치, 조란 사비치, 프레드라그 다닐로비치, 블라디미르 라드마노비치, 옐리카 콤네노비치, 슬라자나 골리치, 사샤 차조, 옥젠 쿠즈미치 등이 있습니다. KK 이고케아는 현재 지역 ABA 리그에서 뛰고 있습니다. 핸드볼 클럽 보락 반자 루카는 보스니아 헤르체고비나에서 가장 성공적인 세르비아 핸드볼 클럽입니다. 1976년 EHF 챔피언스리그에서 우승했고 1975년 준우승을 차지했습니다. 스베틀라나 키티치는 국제 핸드볼 연맹이 뽑은 최고의 여자 핸드볼 선수로 뽑혔습니다. 데얀 말리노비치, 밀로라드 카라리치, 네보이자 포포비치, 즐라탄 아르나우토비치, 라드밀라 드를랴차, 베스나 라도비치, 네보이자 골리치, 믈라덴 보지노비치, 다니엘 샤리치...

세르비아에서 가장 유명한 배구 가문인 그르비치 가문은 동부 헤르체고비나의 트레빈제 출신입니다. 밀로시 신부는 유럽 선수권 대회에서 첫 유고슬라비아 메달을 획득한 팀의 주장이었고, 아들 반야와 니콜라는 세르비아 팀에서 올림픽 챔피언이 되었습니다. 세르비아를 대표하는 다른 선수들로는 도르제 주리치, 브란키카 미하일로비치, 티야나 보슈코비치, 옐레나 블라고예비치, 산야, 사샤 스타로비치 등이 있습니다. Mitar Juric는 세르비아계 그리스 남자 배구 선수입니다.

단체 종목 외에도 보스니아 세르비아인들은 개인 종목인 복싱에서 슬로보단과 타디야 카차르, 유도에서 라도미르 코바체비치, 유도에서 네마냐 마즈도프와 알렉산다르 쿠콜지, 카누에서 밀렌코 조리치, 수영에서 벨리미르 스테파노비치와 미하일로 체프르칼로, 사격에서 안드레아 아르소비치 등에서 성공을 거두었습니다.

주목할 만한 사람들

자세한 정보: 보스니아 헤르체고비나의 세르비아인 목록

주석

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    다른 자료들은 1,320,738의 수치를 열거하고 있습니다.[131][132]
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