세계 지배

World domination

세계 지배(세계 지배, 세계 정복 또는 우주 정치라고도 함)는 달성되거나 열망되는 가상의 권력 구조이며, 단일 정치 권위가 지구 전체 또는 사실상 모든 거주민에 대한 권력을 쥐고 있다.다양한 개인이나 정권은 역사를 통해 이 목표를 달성하려고 노력했지만 결코 달성하지 못했다.이 주제는 소설 작품, 특히 정치 소설, 음모론(일부 사람 또는 그룹이 이미 이 목표를 비밀리에 달성했다고 가정할 수 있음), 특히 전체주의적 [1][2][3][4][5]성격의 세계 정부를 포함하는 "신세계 질서"의 개발을 두려워하는 사람들에게 자주 사용되어 왔다.

역사

1921년 영토의 정점에 있던 대영제국

역사를 통해 다양한 제국들이 세계의 많은 부분을 확장하고 지배할 수 있었지만, 어느 누구도 지구상의 모든 영토를 정복하는데 근접하지 못했다.하지만, 이 제국들은 오늘날에도 여전히 느낄 수 있는 문화적, 경제적 측면에서 세계적인 영향을 끼쳤다.가장 크고 유명한 제국에는 다음과 같은 것들이 있습니다.

  • 13세기 칭기즈칸이 통치하던 몽골제국동아시아에서 중동, 동유럽에 이르는 세계 최대 규모의 영지제국을 지배하게 됐다.그것은 결국 분열되었고 Kublai Khan에 의해 세워진 Yuan 왕조의 몰락과 함께 끝이 났다.1309년 실크로드 교역로를 통제하면서 가장 큰 폭에 도달했다.이 무역로의 안정성을 확보함으로써 유라시아 전역의 상거래가 가능해져 세계 각국의 경제 및 기술 발전 속도가 빨라졌다.
  • 엘리자베스 [6]1세 시대에 탄생한 대영제국은 역사상 가장 큰 제국이었다.1921년까지 대영제국은 최고조에 달했고 각 대륙의 영토를 지배하며 세계의 4분의 1을 지배했다.제국은 제2차 세계대전이 끝난 후 오랜 쇠락과 탈식민지화를 거쳐 세계 정세의 지배적인 세력이 되지 않게 되었다.영어는 여전히 많은 나라에서 공용어이고, 대부분은 영국의 식민지였고, 전 세계적으로 제2외국어로 널리 사용되고 있다.18세기부터 영국에서 일어난 산업혁명은 대영제국의 팽창을 통해 전 세계로 퍼져나가 산업화된 세계경제의 발전을 가능하게 했다.
  • 발트해에서 만주 외곽에 이르는 유라시아의 광대한 지역을 지배하던 러시아 제국은 1895년에 가장 큰 규모로 도달했다.1917년 2월 혁명으로 차르 니콜라스 2세가 퇴위하는 동안 제국은 멸망했다.러시아 제국의 문화적, 경제적 통합은 20세기 동안 군사력과 이데올로기가 세계 정치의 주요 세력이었던 그 후계 국가인 소련이 부상하는 것을 허락했다.1991년 소련 붕괴 이후 러시아 연방은 21세기 영토정복을 통해 목표를 추구한 몇 안 되는 국가 중 하나로 남아 있다.

21세기 초, 영토 정복 전쟁은 드물었고 세계 각국은 유엔세계무역기구와 같은 국제 기구들의 후원 아래 다자 외교를 통해 서로의 차이를 해결하려고 시도할 수 있었다.세계의 초강대국이나 잠재적 초강대국은 역사상 볼 수 있는 영토제국의 형태를 통해 세계적인 영향력을 행사하려는 시도를 거의 하지 않지만, 역사적 제국의 영향력은 여전히 중요하고 세계 지배의 개념은 여전히 사회적, 문화적으로 관련이 있다.

사회·정치 이념

기원전 500년까지, 다리우스 대왕그 때까지 가장제국을 만들었지만, 그것은 여전히 지구의 땅과 사람들의 일부에 불과했다.

역사적으로, 세계 지배는 다른 모든 나라들이 그것에 종속될 정도로 을 확장한다는 관점에서 생각되어 왔다.이것은 패권국가가 직접적인 군사력이 아닌 무력의 위협으로 지정학적으로 종속된 국가를 통치하는 간접적인 형태의 정부이자 제국 지배의 확립에 의해 달성될 수 있다.그러나 지배는 직접적인 군사력으로도 달성될 수 있다.4세기 기원전에는 알렉산더 대왕 특히, 전설에 따라 그는 알려진 고대 세계의 그의 군사 정복을 완성했다 그는 중국의 더 멀리 동쪽으로 몰랐다, 그는" 울기 때문에 그는 정복하지 않고 세곘다"[8]겠다고 고집과 방법은 없Americ에 문명에 대해 모르게 욕구를 느끼world,[7]을 정복하려는 의사를 표명했다.as.[9]그러나 세계의 전체 규모와 범위가 알려진 가운데 세계 지배는 불가능한 목표이며, 구체적으로는 100여 개의 상호의존국들과 수십억 명의 [10]인구로 이루어진 "아무리 크고 강력한 단일 국가도 세계를 지배할 수 없다"고 말해 왔다.

1948년 Hans Morgentau에 의해 반대 견해가 표명되었다.그는 무기, 교통, 통신의 기계적인 발전은 "기술적으로 세계 정복을 가능하게 하고, 그들은 세계를 정복된 상태로 유지하는 것을 기술적으로 가능하게 한다"고 강조했다.그는 그러한 기반시설의 부족이 왜 위대한 고대 제국들이 광활하기는 하지만 그들의 세계에 대한 보편적인 정복과 영속적인 정복에 실패했는지 설명해준다고 주장한다."오늘날은 세계적인 제국을 가로막는 기술적 장애물이 없습니다." "현대 기술은 지리와 [11]계절에 상관없이 마음과 행동의 통제를 지구 구석구석으로 확장하는 것을 가능하게 합니다."Morgenthau는 기술 발전을 계속했습니다.

그것은 또한 세계 지배에 다름 아닌 것으로 보이는 무시무시하고 세계를 압도하는 자극을 주었다.기계 시대는 그 자체의 승리를 낳으며, 각각의 전진 단계는 기술적 진보의 길에 두 개 또는 그 이상을 불러옵니다.그것은 또한 군사적, 정치적 승리를 낳는다. 왜냐하면 세계를 정복하고 정복할 수 있는 능력으로,[12] 세계를 정복하려는 의지를 만들어 내기 때문이다.

17세기 초, 월터 롤리 경은 "바다를 지휘하는 자는 무역을 지휘한다; 세계의 무역을 지휘하는 자는 세계의 부를, 결과적으로 세계 그 자체를 [13]지휘한다"고 쓰면서 세계의 지배가 이루어질 수 있다고 제안했다.1919년, Halford Mackinder는 다음과 같이 세계 지배로 가는 길에 대한 또 다른 영향력 있는 이론을 제시했습니다.

동유럽을 통치하는 자가 심장국을 지배한다.
하트랜드를 통치하는 자는 세계-섬을 지배한다.
누가 세계-섬을 통치하는가?[14]

맥킨더의 "하트랜드 이론"은 처음에는 지리학 밖에서는 거의 주목을 받지 못했지만, 후에 그 [15]이론이 제시한 통제권을 얻으려는 세계 강대국들의 외교 정책에 어느 정도 영향을 미쳤다.제2차 세계대전의 신속한 개전에 감명을 받은 더웬트 휘틀리는 1942년에 이렇게 썼다.

정복의 빠른 행진은 구경꾼들을 놀라게 하거나 현혹은 현혹시켰다.세계 지배의 거창한 개념은 과학의 부상과 그것의 기계적 발명에 대한 응용이 있어야만 실용적인 목표로서 가능해졌다.이러한 수단에 의해 지구의 산재된 땅 단위와 영토는 서로 접근 가능하고 상호 보완적이 되었고, 처음으로 오랫동안 헛된 중세 이상이었던 세계 국가가 아마도 도달할 [16]수 있는 목표가 되었다.

그러나 미국이 이 전쟁에 참가하기 전에 고립주의가 여전한 가운데 미국의 전략가인 핸슨 W. 볼드윈은 "내일 공군기지는 권력과 지배로 가는 길일 수 있다"고 예측했다.분명히 공군기지에서만...국가 상공의 주권적 하늘에서 행사되는 권력은 그 나라 해안 너머까지 뻗어나갈 수 있다...어쩌면...미래의 공군기지 획득은 미국의 목소리를 [17]하늘 끝까지 전달할 수 있다.

이데올로기일부 지지자들은 적극적으로 그들의 정치적 신념과 일치하는 정부 형태를 확립하는 목표를 추구하거나, 세계가 특정 형태의 정부, 권위주의 또는 권위주의로 "자연스럽게" 이동하고 있다고 주장한다.이러한 제안들은 특정 국가가 세계 지배권을 획득하는 것이 아니라, 모든 국가가 특정 사회 또는 경제 모델에 부합하는 것과 관련이 있다.세계 지배의 목표는 전 인류 공통의 정치적 권위를 가진 세계 정부를 수립하는 것이다.특히 냉전의 시기는 서로 경쟁하는 두 집단인 자본주의 서부와 공산주의 동부의 존재를 감안할 때 극심한 이념 양극화 시기로 여겨진다.그러한 승리의 궁극적인 끝은 어느 하나의 이념이 세계의 유일한 지배 이데올로기가 되는 것이다.

특정 종교에서, 일부 신자들은 또한 국가나 민족적 기원의 제한 없이 가능한 한 많은 사람들을 그들 자신의 종교로 개종시키려 할 수도 있다.이러한 형태의 영적 지배는 비록 부, 자원, 그리고 영토의 추구에 성전으로 시작된 노력의 사례들이 있지만, 보통 시간적 지배와는 구별되는 것으로 보여진다.일부 기독교 단체들요한계시록에 묘사된 시대를 끝내기 위해서는 거의 보편적인 거짓 신을 숭배함으로써 세계 지배에 이르는 거짓 예언자들이 이끄는 거짓 종교가 필수적이라고 가르친다.한 저자가 말했듯이, "세계의 지배가 이루어지려면, 다수의 작은 사람들을 종교와 함께 참여시켜야 한다."[18]

어떤 경우에는, 연설자들이 국가나 이념 집단이 세계 지배권을 노리고 있다고 비난했는데, 심지어 그 단체들은 이것이 그들의 목표였다는 것을 부인하고 있다.를 들어, J. G. 발라드는 알두스 헉슬리의 말을 인용, 미국이 제1차 세계대전에 참전하는 것에 대해 "나는 미국의 세계 지배가 불가피하게 가속되는 것이 두렵고, 그 모든 것의 결과가 될 것이다...유럽은 더 이상 유럽이 아니다.[19]2012년 이슬람의 정치인이자 비평가기어트 와일더스는 이슬람을 "종교보다는 세계 지배를 지향하는 이념"[20]으로 규정했고, 2008년 이스라엘-가자 분쟁을 서방세계에 대한 이슬람의 대리행동으로 규정하면서 "이스라엘의 종말은 이슬람에 대한 우리의 문제가 끝나는 것을 의미하지는 않을 뿐"이라고 주장했다.세계 제패를 위한 최후의 싸움의 시작"이라고 말했다.[21]

「 」를 참조해 주세요.

  • 세계 혁명
  • 미국화
  • 미국 제국주의
  • 러시아 제국주의
  • 중국 팽창주의
  • 글로벌 거버넌스, 초국가적 행위자들의 정치적 상호작용.
  • 하이퍼파워는 모든 활동 영역에서 다른 모든 국가들을 지배하는 상태이며 전통적으로 초강대국보다 한 단계 높은 것으로 여겨진다.
  • 점유 면적의 최대 범위별 최대 제국 목록.
  • 미치광이 과학자, 엔지니어 또는 교수의 가상의 원형으로, "미친" 것으로 간주되며 종종 "세계를 장악하고 싶다"는 욕망을 가지고 있는 것으로 묘사됩니다.
  • 마리의 실험용 쥐가 "세상을 장악하려고" 시도하는 텔레비전 쇼인 핑키와 뇌.
  • 싱글턴(글로벌 거버넌스)은 최고 수준의 단일 의사결정 기관(잠재적으로 고급 인공지능)이 존재하며 해당 영역에 대한 효과적인 제어를 행사할 수 있는 가상의 세계 질서이다.
  • 초강대국, 즉 국제 시스템에서 주도적인 위치를 차지하고 있으며, 세계적 힘의 투영에 의해 자신의 이익을 위해 사건에 영향을 미칠 수 있는 능력을 가진 국가이다.
  • 테크노크라시(Technocress)는 기술적 지식을 바탕으로 의사결정자가 선택되는 조직 구조 또는 거버넌스 시스템의 한 형태입니다.
  • 휘그 역사, 세계가 자유와 계몽향해 나아가고 있다고 주장하는 역사학 학파.
  • 우주의 왕
  • 만국 군주제

레퍼런스

  1. ^ Camp, Gregory S. (1997). Selling Fear: Conspiracy Theories and End-Times Paranoia. Commish Walsh. ASIN B000J0N8NC.
  2. ^ Berlet Chip; Lyons, Matthew N. (2000). Right-Wing Populism in America: Too Close for Comfort. Guilford Press. ISBN 1-57230-562-2.{{cite book}}: CS1 maint: 여러 이름: 작성자 목록(링크)
  3. ^ Goldberg, Robert Alan (2001). Enemies Within: The Culture of Conspiracy in Modern America. Yale University Press. ISBN 0-300-09000-5.
  4. ^ Barkun, Michael (2003). A Culture of Conspiracy: Apocalyptic Visions in Contemporary America. University of California Press; 1 edition. ISBN 0-520-23805-2.
  5. ^ Fenster, Mark (2008). Conspiracy Theories: Secrecy and Power in American Culture. University of Minnesota Press; 2nd edition. ISBN 978-0-8166-5494-9.
  6. ^ "The British Empire: An overview".
  7. ^ Green, Peter (2007). Alexander the Great and the Hellenistic Age. London: Phoenix. p. 23. ISBN 978-0-7538-2413-9.
  8. ^ Eric Donald Hirsch, William G. Rowland, Michael Stanford, The New First Literacy of Cultural Literacy (2004), 페이지 144.
  9. ^ Geoffrey Bruun, Millicent Haines, The World Story (1963), 페이지 474.
  10. ^ 애틀랜틱 커뮤니티 분기(1979), 제17권, 287쪽.당시 이 소식통은 약 140개 국가와 약 40억 명의 인구가 있었다고 명시했다.
  11. ^ 국가 간 정치: 권력과 평화를 위한 투쟁, 제4판 뉴욕: 알프레드 A.Knopf, 1967, 페이지 358-365.
  12. ^ Politics Awhere Nations, 369-370페이지.
  13. ^ 월터 롤리 경, "선박, 닻, 나침반 등의 발명에 관한 담론." 월터 롤리 경의 작품, KT.(1829, 1965년 전재), 제8권, 페이지 325쪽.
  14. ^ Halford Mackinder 경, 민주적 이상과 현실: 재건정치에 관한 연구(1919), 186쪽.
  15. ^ 슬론, G.R. "할포드 맥킨더 경:그레이 C.S.와 슬론 G.R.의 '지질학, 지리학, 전략학'에서 그때나 지금이나 심장부 이론.런던: 프랭크 카스, 페이지 15-38
  16. ^ 독일 세계정복전략, Derwent Whittlesey, (Esex: F. E. Robinson & Co, 1942), 페이지 13.
  17. ^ 핸슨 W. 볼드윈, 유나이티드스탠드! 서반구 방위(뉴욕 및 런던:Whittlesey House, 1941), 페이지 189, 222.
  18. ^ 버디 셀먼, 이 아브라함에게 약속을 했기 때문에 (2011), 페이지 262.
  19. ^ J. G. 발라드, 우리의 현재 예언자.Aldous Huxley 리뷰: 니콜라스 머레이의 영어 지식인.가디언, 2002년 4월 13일
  20. ^ Wilders, Geert (14 September 2012). "DECKER: 5 Questions with Geert Wilders". The Washington Times (Interview). Interviewed by Brett M. Decker.
  21. ^ Geert Wilders가 뉴욕 포시즌스에서 연설(2008년 9월 25일).

외부 링크