네팔어 문법
Nepali grammar
네팔어 문법은 남아시아에서 사용되는 인도유럽어인 네팔리의 형태학과 구문에 대한 학문이다.
음운론
대본에 있어서 네팔은 데바나가리를 사용한다. 이 문법 페이지에는 마시카(1991:xv)에 약술된 "표준 오리엔탈리스트" 필사본으로 네팔리가 쓰여 있다. "주로 인도 스크립트에서 번역된 시스템이며, 산스크리트어를 기반으로 한다."(cf). IAST), 즉 역순 자음의 첨자 점, 어원학적으로 대조적으로 긴 모음의 마크롱 점, 흡인된 곡물 표시 등 두드러진 특징이 있다. 틸드는 비음모음을 나타낸다.
모음과 자음은 아래 표에 정리되어 있다. 마우스 커서를 그 위에 놓으면 적절한 IPA 기호가 표시되며, 마우스 커서를 밑줄 친 양식 위로 띄우는 나머지 기사에서는 적절한 영어 번역이 표시된다.
벵골어, 아사미어, 마라티처럼 그리고 힌두스탄과는 달리 네팔은 한 마디로 마지막 슈와를 간직할지도 모른다. 네팔어의 마지막 슈와 유무를 알아내기 위해 다음과 같은 규칙을 따를 수 있다.
1) 결막음절은 Schwa를 유지한다. अन्त(anta, '끝'), सम्बन्ध(삼반다하, 'relation'), श्रेष्ठ(śreṣṭha, 'greatest'/성).
예외: मञ् in(maync, '스테이지') गञ्ज(gaynj, 'city')의 conjunct्ञ् such(panta/pant) 등의 결막과 때때로 성(聖) प््ततत(panta/pant)이 있다.
2) 어떤 동사 형태든 최종 슈와는 슈와 취소 할란타가 없는 한 항상 유지된다. हुन्(huncha, '그럴 수 있다'), भएर(bhaera, '그렇게 될 수 있다; 그러므로'), गएछ(개차, '그가 간 것 같다)', 그러나 ् ((찬, '그들이야'), गईन्(그녀가 갔다.
잘못된 맞춤법에 따라 의미가 달라질 수 있다: गईन(게이나, '그녀는 가지 않았다') vs गई्(게인, '그녀는 갔다')
3) 부사, 의성어, 포상은 대개 슈와를 유지하며 그렇지 않으면 할란타를 획득한다: :ब(aba 'now', towards), तज(towards), जज(아자, 오늘) मज vs(간심 '드루즈') vs झन््(jhan, 'more')
4) 슈와를 유지하는 특출한 명사는 다음과 같이 거의 없다: दुख(덕하, 'suering'), सुख(숙하, '쾌락').
주: Schwas는 종종 노래와 암송을 용이하게 하기 위해 음악과 시에 보존된다.
형태학
명사들
남성과 여성의 존재를 나타내는 네팔 명사는 접미사 또는 어휘적으로 다른 용어의 쌍을 통해 구별되는 경우가 있다.[1] Thus one pattern involves masculine -o/ā vs feminine -ī suffixes (e.g. chorā "son" : chorī "daughter", buṛho "old man" : buṛhī "old woman"), while another such phenomenon is that of the derivational feminine suffix -nī (e.g. chetrī "Chetri" : chetrīnī "Chetri woman", kukur "dog" : kukurnī "female dog"). 이 밖에 명사는 명시적으로 표시하지 않는다(즉, 무생물명사, 추상명사, 기타 모든 애니메이트).
전체적으로 문법적 성별에 있어서, 인도-아리아어 중에서, 네팔리는 "감쇠된 성별" 시스템을 가지고 있는데, 이 시스템에서는 "성별 합의는 일반적으로 여성 애니메이트로 제한된다(그래서 시스템은 본질적으로 0/+Fem으로 재구성된다), 그 때조차도 선택적이거나 느슨하다거나 […], 구문적 범위가 크게 감소한다. […] 네팔에서 [선언] 엔딩은 중립적인 -o로, 좀 더 격식을 갖춘 Personal Penminine과 함께 -o로 바꿀 수 있다."[2]
네팔리는 -하루(예: mitra "friend" : mitra "friends")에서 명사의 공통 복수형 접미사로 두 숫자를 구분한다. 영어 복수형과 달리 그것은 필수적이지 않으며, 만약 복수성이 이미 명시적인 번호 매기기에 의한 또는 동의에 의한 다른 방법으로 표시된다면 압축되지 않은 채로 남겨질 수 있다. 리카르디(2003:554)는 접미사가 "단순 다원성을 나타낸다. 같은 등급이나 비슷한 등급의 다른 물체도 표시되고 '및 다른 것'으로 번역될 수 있다는 것을 의미한다"고 덧붙인다.
형용사
형용사는 선언할 수 있는 범주와 외설적인 범주로 나눌 수 있다. 선언문은 그들이 자격을 갖춘 명사의 성별과 숫자에 대해 종료를 통해 표시된다. 선언할 수 있는 끝은 -o "masculine" 단수, -o 여성 단수, -a. 예: sano kitab "small book", sann keṭṭ "smally girl", sana kalamharu "smally pen"이다.
"Masculine" 또는 다소 "중립적인" -o는 인용 양식이며, 앞서 언급한 바와 같이, 네팔의 성별이 감쇠되어 "일반적으로 여성의 애니메이트로 제한된다"와 "선택적이거나 느슨하다"가 일치한다. 그러나 "서면에서는 일부에 의해 여성적인 마커의 사용을 언어에 사용하는 것을 넘어 여성적인 마커의 사용을 확대하여 여성적인 결말을 가진 특정 형용사의 일관된 마크를 포함하려는 경향이 강하게 나타나고 있다. 이런 경향은 일부 네팔 문법에 의해 강화되고, 말과 글 모두에 힌두교의 영향으로 강화될 수도 있다."[3]
외설 형용사는 완전히 불변하며, 자음이나 모음(-o 제외)으로 끝날 수 있다.
- 말할 수 없는 형용사의 예로는 [4]:흘로 "큰", r로 "좋은", 세토 "흰색", 사노 "작은 것" 등이 있다.
- 외설적인 형용사의 예:[5] gar "b "불량", 사파 "청결", dhanī "rich", naya " "new".
포스트 포지션
네팔리에서 문법적 함수 또는 "사례 표시"의 중심은 영어 전치사와 유사한 포스트포지션으로 알려진 응고적 접미사나 입자의 시스템 안에 있다. 이러한 한 단어의 주요 포스트는 다음과 같다.
- ko – genitive marker, 형용사 방식으로 가변적으로 구분할 수 있다. X ko/kī/ka Y는 "X's Y"라는 감각을 가지고 있으며, ko/kī/ka는 Y와 동의한다.
- laī – 간접 물체("데이터 마커"로 명명됨)를 표시하거나, 확정적일 경우 직접 물체를 표시한다.
- l – 기악적 및 인간적 표식 둘 다. 후자의 역량은 타동적 완벽/완벽적 그리고 선택적으로 다른 타동적 측면에 의무적으로 피험자에게 적용된다.
- ma - 일반 위치 표식기; "in, at, on" 등
- bhanda - 비교 및 복합 후기에 대한 부사와 함께 사용되는 전복적 위치.
- 리카르디(2003:557)는 다음과 같은 다른 일반적인 1차 포즈들을 나열한다: 탈라 "아래", muni "아래", 데키 "끝", 바우차 "끝", 사우가 "함께", 시타 "와 함께", 파치 "뒤에", 삼마 "끝까지", 비티카이 "빨리".
이것 너머에는 1차 위치(대부분의 ko 또는 bhanda)와 부사로 구성된 복합 포스트포즈(compound postositions)가 나온다.
- 코 라기 " for", 코 파차 "back", 코 비루다 "against", 반다 마티 "위", 반다 파 "beyond" 등.
대명사
네팔리는 1인칭과 2인칭의 개인 대명사가 있는 반면, 3인칭의 형태는 실증적 기원이며, 근위성과 원위성으로 윤리적으로 분류할 수 있다. 사회언어적 형식에 따른 차별화 때문에, 평형 체계는 상당히 정교하다. 이 점에서 형식/상태의 세 가지 수준 또는 등급이 있다: 낮음, 중간, 높음(자세한 설명은 T-V 구별 참조). 대명사는 성별을 구분하지 않는다.
1인칭 단수 대명사는 ma म이고, 1인칭 복수형은 hamī हाीी이다. 다음 표에는 두 번째와 세 번째 사람 단수형식이 나열되어 있다.
yo와 tyo는 yī과 tī를 plual로 하고, 다른 대명사는 hamī을 포함하지만 u는 제외한다. 또한, 위 차트의 여러 형태 옆에 괄호로 묶인 것은 사선형이다. 사선형(시범대명사) 또는 적격(시범결정자)이 그 뒤에 위치할 때 사용된다. 그러나, 비스듬히 해야 할 필요성은 시위와 위치 사이의 더 긴 거리를 약화시킨다. 또한, 오블리쿠킹이 필요하지 않은 한 가지 예외는 -sangga "with"이다.
동사들
네팔에 있는 동사들은 숫자, 성별, 지위, 인물에 있어서 그 주제에 동의하면서 상당히 많이 변형되어 있다. 그들은 또한 긴장감, 기분, 그리고 양면을 위해 번득인다. 이러한 변형된 유한 형태뿐만 아니라, 분사 형태도 많다.
아마도 네팔에서 가장 불규칙한 동사는 물론 가장 중요한 동사는 'to be, to be, to be'라는 동사일 것이다. In the simple present tense, there are at least three conjugations of हुनु hunu, only one of which is regular. 첫째, 호-공칭은 대체로 사물을 규정하는 데 사용되며, 이와 같이 그 보어는 보통 명사(名士)이다. 두 번째, 차합성(cha-conjuation)은 사물을 묘사하는 데 사용되며, 보어는 대개 형용사나 전치사구(前治士口)이다. 세 번째 예감-결정은 정기적인 사건이나 미래의 사건을 표현하기 위해 사용되며, '될 것' 또는 '될 것'을 표현하기도 한다.
이러한 결합은 다음과 같이 결합된다.
| हो호 | 차 | हुन्छ 직감 | |
|---|---|---|---|
| 1인칭 단수형 | हुँ hũ | 츄츄 | हुन्छु hunchu |
| 1인 복수형 | ha 하 ha | 챠ũ | हुन्छौँ hunchaũ |
| 2인칭 단수 저등급 | होस्호스 | छस् 차스 | हुन्् hunch hunch 직감기 |
| 2인용 중급/농촌 | 오만한 | 초우 | हुनछौ hunch 직감 |
| 높은 등급 | हुनुहन्छ후누춘차 | हुनुहन्छ후누춘차 | हुनुहन्छ후누춘차 |
| 3인칭 단수 저등급 | हो호 | 차 | हुन्छ 직감 |
| 3인칭 중급/농촌 남성 | हुन्헌 | छन् chan | हुन्् hunch hunch 훈춘 |
| 3인칭 중급/여성스러움 | हुन्헌 | छिन् 턱 | हुन्् hunch hunch hunch 직감 |
हुनु후누는 또한 단순한 과거에 두 개의 유연한 줄기를 가지고 있는데, 즉 भ-bha-(이 줄기는 예감에 해당함)와 थि-thi-(차 및 호-conjugation 둘 다에 해당함)는 다른 방법으로 정기적으로 변형된다. भ-bha-는 다양한 미립자의 형성에 사용되는 줄기이기도 하다.
정규 동사의 유한 형태는 다음과 같이 결합된다(예를 들면 गरनु gar 가누 '하는 것'을 사용한다).
| 단순한 현재/미래 | 개연성 미래 | 단순 과거 | 과거 습관 | 금지의. | 명령적 | |
|---|---|---|---|---|---|---|
| 1인칭 단수형 | गर्ुु 가쿠 '한다(의지)' | गुँ gar garũla 'I will (아마) do' | गरँ gar ' '했다' | गरथे gar garth ' '옛날에는 그랬었다' | गरँ gar 가 ' '해도 좋다' | - |
| 1인 복수형 | गर्ौँ garchaũ '우리(의지)가 할 것이다.' | गौँ gar garaũla '우리는 할 것이다(아마도 그럴 것이다. | गरय garyGaryaũ '우리가 했다' | गरथ्ौ gar gar garthyaũ '우리도 그랬었잖아' | गरौँ 가라ũ '할 수 있을까, 하자' | - |
| 2인칭 단수 저등급 | गर््् 가르카스 '너(의지)가 한다' | गरलास् garlaras '너희들은 할 것이다(probablyprobably)' | गरिस् garis '네가 그랬어' | गर्् gar gar this '옛날엔 그랬구나' | गरेस् Gares '해도 좋다' | गर् gar '도!' |
| 2인용 중급/농촌 | गर्छौ garchau '너(의지)가 한다' | गरौला garaula '할 것이다(할 수 있다)' | गरयौयौ Garyau '네가 그랬어' | गर््यौ gar garthau '옛날엔 그랬지' | गरौ garau '해도 좋다' | गर 가라 '도' |
| 높은 등급 | गर्नुहुनछ gar garnuhuncha '너(의지)가 한다' | गर्नुहोला garnuhola '할 것이다(할 것이다)' | गर् 가누바요 '했구나' | गर्नुहुनथयो gar 가누훈토요 '옛날엔 그랬구나' | गर्नुहोस् garnuhos '해도 좋소, 부탁하오' | - |
| 3인칭 단수 저등급 | गर्छ garcha '그는 한다' | गरला garlar '그가 할 것이다( (probably) 한다. | गर् 가리오 '그랬어' | गर््यो gar 가쓰요 '그 사람이 하던 일' | गरोस् garos '그가 하기를' | - |
| 3인칭 중급/농촌 남성 | गर््् 가칸 '그들(의지)은 할 것이다' | गरलान gar garlan '그들은 할 것이다(할 것이다)' | गरे '그들이 그랬어' | गर्थे garthe '그들이 하던 일' | गरून् 가룬 '그들이 하기를' | - |
| 3인칭 중급/여성스러움 | गर््् 가친 '그녀(의지)가 한다' | गर््Garlin '그녀는 할 것이다(할 것이다)' | गरिन् garin '그녀가 했다' | गर्थिन gar garthin '그녀가 하던 일' | गरुन् 가룬 '그녀가 하기를' | - |
이것들뿐만 아니라, 기원에서는 infinitial과 참여형식이 있지만, 유한 동사처럼 자주 사용된다. 다시 ग्नु 가누를 예로 들자면, 이들은 गेको 가레코 'did'와 गरन gar 가네 'will do'이다. 그것들은 결합형보다 간단하기 때문에 종종 비원어 화자에 의해 과용되는데, 이것은 질식된 것처럼 들릴 수 있다.
eko 참여는 네팔에서 완벽한 건축의 기초가 되기도 한다. 이것은 eko 참여형(eko 참여형)과 함께 보조동사 हुुु hun hun후누(일반적으로 현재 시제의 cha-form, 과거 ti-form)를 사용하여 형성된다. 그래서 예를 들어 मैेेेम ma ma ma ma ma ma ma ma ma ma ma ma ma ma ma mamaile kareko chu는 '내가 () 일을 했다'는 뜻이다.
부정수
네팔리는 두 가지 부정적인 면을 가지고 있다. 첫 번째는 동사 줄기에 -नुnu를 더하여 형성된다. 이것은 동사의 인용형식으로 여러 공사에 사용되는데, 가장 중요한 것은 의무감을 표현하는 공법이다. 이것은 동사 परनु 파르누 'to fall'과 nu-infinitive를 결합하여 형성된다. 이것은 비인칭 구조로, 동사가 전이되지 않는 한, 목적어 표식기 -ाई l laī를 에이전트(에이전트)에 추가하는 경우가 많으며, 이 경우 에러티브/계기적 사례표식기 -ल le le이 추가된다. 그래서, 예를 들어, 나는 일을 해야한다 workैेममम ma ma ma ma ma ma ma ma ma ma ma maile kam garnuparcha로 번역될 것이다. 위치 -अघि a aghi 'before'와 함께 사용되기도 한다. गर्नुअघि garnuaghi는 '하기 전에'라는 뜻이다.
두 번째 부정사는 동사 줄기에 -नna를 추가함으로써 형성된다. 이것은 매우 다양한 상황에서 사용되며, 일반적으로 부정사를 영어로 사용하는 경우에 사용될 수 있다. For example, म काम गर्न रामकहाँ गएको थिएँ ma kām garna rāmkahā̃ gaeko thiẽ 'I had gone to Ram's place to do work'.
참조
- ^ 리카르디(2003:555)
- ^ 마시카(1991:220–221)
- ^ 리카르디(2003:554–555)
- ^ 허트앤수베디(1999:32–33)
- ^ 허트앤수베디(1999:33)
참고 문헌 목록
- Masica, Colin (1991), The Indo-Aryan Languages, Cambridge: Cambridge University Press, ISBN 978-0-521-29944-2.
- Hutt, Michael; Subedi, Abhi (1999), Teach Yourself Nepali (2003 ed.), McGraw-Hill, ISBN 978-0-07-142468-4.
- Riccardi, Theodore (2003), "Nepali", in Cardona, George; Jain, Dhanesh (eds.), The Indo-Aryan Languages, Routledge, pp. 538–579, ISBN 978-0-415-77294-5.
