오지베 문법

오지브웨어는 그레이트 레이크 지역 전체와 북쪽 평야에서 서쪽으로 사용되는 알곤퀴안 아메리카 인디언 언어다. 화자수 측면에서 멕시코 북부에서 가장 큰 미국 인도어 중 하나이며, 다양한 방언들을 많이 보여준다. 대부분의 경우, 이 기사는 미네소타의 남서 방언의 다양성을 묘사하고 있다. 사용되는 맞춤법은 피에로 더블보울 시스템이다.

Like many American languages, Ojibwe is polysynthetic, meaning it exhibits a great deal of synthesis and a very high morpheme-to-word ratio (e.g., the single word for "they are Chinese" is aniibiishaabookewininiiwiwag, which contains seven morphemes: elm-PEJORATIVE-liquid-make-man-be-PLURAL, or approximately "they are leaf-drink [i.e., tea] makers"그것은 많은 다른 정보들을 전달하는 여러 부속물들을 가지고 있지 않고, 그래서 형태소 뒤에 형태소를 끈으로 묶음으로써 단어를 만들어낸다.

대부분의 알곤콰이어와 마찬가지로, 오지브웨는 근위성과 미연방성의 두 가지 다른 종류의 제3자를 구별한다. 근위부는 전통적인 제 3인칭인 반면, 방지제(흔히 "제 4인칭"이라고도 함)는 둘 이상의 제 3인칭이 행동에 참여하고 있다면 덜 중요한 제 3인칭으로 표시된다. 즉, 오지브웨는 "존과 빌은 처음 본 날부터 좋은 친구였다"(누가 누구를 봤을까?)와 같은 영어 문장으로 인해 생길 수 있는 혼란을 피하기 위해 그 방지제를 사용한다. 오지브웨에서는 두 참가자 중 한 명이 근위부(둘 중 한 명이 더 중요하다고 생각되는 쪽)로 표시되고, 다른 한 명은 불필요한 것으로 표시된다.

성별

남성적인/페미니네 같은 성별 대비보다는 오지브웨는 대신 애니메이트와 무생물을 구별한다. 애니메이트 명사는 일반적으로 생물이며, 무생물 명사는 일반적으로 무생물이지만, 그것은 명사가 '정령'을 가지고 있는지에 대한 문화적 이해 때문에 단순한 규칙이 아니다(일반적으로 움직일 수 있다면 '정령'을 가지고 있다). 예를 들어 돌과 같이 오지브웨에 영적 중요성이 큰 물체는 무생물이라기보다는 매우 자주 생기를 띤다. 어떤 단어들은 순전히 그들의 명사 등급에 의해 구별된다; 예를 들어, mitig가 애니메이트라면, "나무"를 의미하고, 무생물이라면 "stick"을 의미한다.

숫자

Ojibwe의 숫자는 단순한 단수/농축 대조다. 명사와 대명사는 단수 또는 복수형이 될 수 있으며, 일부 명사와 동사는 단수형식이 부족하지만, 동사는 주어와 목적어의 수에 따라 번식을 한다. 복수형은 단어의 성별, 뿌리, 역사적 스트레스에 따라 단어마다 다르다. 단어의 복수형을 조사함으로써 일반적으로 단어의 성별과 뿌리를 결정할 수 있다. 애니메이트 플러랄은 -g로 끝나는 반면 무생물 복수명사(그리고 방지명사)는 -n으로 끝난다. 루트의 기본 형태는 "링크링 모음" 즉, 복수 접미사(-g 또는 -n) 앞에 나타나지만 루트 뒤에 나타나는 모음입니다.

사람

두 숫자 각각에 대해 사람/성별 조합을 표현하는 7개의 Ojibwe 변곡 범주가 있다(가수 및 복수).^[1] 그러나 단수와 복수 범주가 항상 정확하게 일치하는 것은 아니다. 총 14명의 "사람"은 애니메이트/무생물, 근위/불변성, 단수/경화성의 모든 대비를 고려함으로써 발생한다.

결과 14명의 특성은 오지베 명사와 대명사에 내장되어 있어서 어떤 동사 형태가 말에서 사용될 것인지를 지시한다. 명사와 동사에 있어서, 모든 14가지 형태의 사람들은 그들 자신을 나타낼 수 있거나 없을 수도 있다. 말은 애니메이션 혹은 무생물적인 성으로 나뉘고 두 가지 모두 매우 적은 단어들이 존재하지만, 14가지 형태의 모든 사람들은 일반적으로 대명사와 함께 나타난다.

대명사

오지브웨 대명사는 단수와 복수수를 구분하는 것과 함께 1, 2, 3, 4(구현적)도 포괄적 1인 복수형과 배타적 1인 복수형을 구분한다. 대명사는 독립된 단어나 접두사와 접미사의 시리즈로서 자신을 나타낼 수 있다.

포괄적 1인 복수형은 대명사가 부제자를 포함한다는 것을 나타낸다. 즉, "당신을 포함함"(Giinawind)이다. 1인 전용 복수형은 수취인이 포함되지 않았음을 나타낸다. 즉, "당신을 제외한다"(니나인드).

다른 개인 대명사는 첫 번째 단수 니인, 두 번째 단수 기인, 세 번째 단수 위인, 두 번째 복수 기나와, 그리고 세 번째 복수 위나와이다.

독립어처럼 Ojibwe pronominal 접두사는 n-을 가진 1인, g-를 가진 2인, w-를 가진 3인칭한다. 그러나 이 사람들의 관련 접미사는 그 단어가 동사인지 명사인지에 따라 달라진다.^[8]

많은 Ojibwe를 사용하는 공동체에서는 첫 번째 사람 접두사가 초기 n 없이 사용된다. 일부 지역사회에서 모음 시스코프 때문에 이러한 접두사는 초기 i 없이 더욱 감소한다. 그러나, 술토 공동체들 중에서, 첫 번째 사람 접두사 님과 닌은 대신 니--로, nid-로, nindo-로 줄어든다.

또한 Ojibwe에는 애니메이트/무생물을 구별하는 일련의 지시 대명사가 있다. 여기/저기/연어/저기, 단수/농어, 근위/근위/비교. 시위는 오지브웨 방언과 커뮤니티에 걸쳐 음성 형태가 매우 크게 다르기 때문에, 미네소타 사투리의 사우스웨스트 오지브웨 사투리를 바탕으로 한 이 표는 많은 연사들에게 전적으로 옳은 것은 아닐 것이다.

또한 오지브웨에는 '무언위' 대명사(아위야, '누군가', '게구', '뭔가'의 집합이 있는데, 이 두 가지 모두 '아무도, 아무것도', '모두, 모든 것'을 뜻하는 가와위나 아키나가 선행할 수 있다.

서남부 오지브웨의 지시 대명사와는 대조적으로 센트럴 오지브웨, 노스웨스턴 오지브와 서부 오지브웨는 다음과 같은 지시어를 더 많이 가지고 있다.

동사들

Ojibwe 동사는 주제(그들의 애니매시, 인물, 복수성)뿐만 아니라 대상에도 정보를 표시한다. 언어에는 몇 가지 다른 등급의 동사가 있는데, 이는 그들이 타동사인지, 자동사인지, 애니메이트인지 무생물인지에 따라 다르다. 다음은 주요 클래스:

동사는 접두사(a'-, aorist past, gi'-, simple past, ga(d)와 da-, future, Wii'-, desiderative future)로 시제를 표시하지만, "preverbs"라고 알려진 수많은 붙임도 취할 수 있는데, 이 붙임성은 행동에 대한 많은 추가 정보를 전달한다. 예를 들어, 프리버브 이즈히는 "그런 식으로"라는 뜻이고, 따라서 동사 루트 -aya-에 "있을"을 추가하면 동사가 "특정한 방법"이 된다. 프리버브 바이미-, "어롱"은 동사 루트바투-, "달린다"와 결합하여 "달린다, 달린다"라는 바이미바투(bimibatoo)를 형성한다. 이러한 접두사의 선호 순서는 개인 접두사, 긴장 접두사, 방향 접두사, 상대 접두사, 임의 수의 프리버브, 마지막으로 동사다.^[12] 또한 초기 음절은 초기 모음 변경 또는 초기 음절 축소에 의해 수정될 수 있다.^[13][14][15]

게다가 오지브웨 동사의 이른바 '주문'은 세 가지다. 기본적인 것은 독립 질서라고 불리며, 단순히 지시적인 분위기일 뿐이다. 또한 하급 절에서 동사와 함께 가장 많이 쓰이는 결막순서도 있는데, 이 결막순서는 (단순히 예스-노 문항이 아닌) 질문에서, 그리고 미립자(오지브웨의 일부분들은 언어명사로서, 그 의미는 대략 "누군가 (VERB)가 하는 것(VERB)"에 해당한다. 예를 들면, "여행자"라는 말은 제3의 s이다.바바마아디지(babaamaadizi)의 잉어 결막은 "여행하는 사람"을 의미하며, 문자 그대로 "여행하는 사람"을 의미한다. 마지막 순서는 명령과 함께 사용되며 명령 무드에 해당된다.

부정어는 일반적으로 음의 형태로 실제 단어를 소개하기 전에 일반적으로 "아니오"로 번역되는 선도적인 단어인 가아위인에 의해 소개된다. 음은 일반적으로 독립 순서에 대해 sii(또는 zii)를, 결막 순서에 대해서는 sii(또는 zii)를 첨가하여 형성되는데, 둘 다 루트 직후에 음의 원소를 첨가하지만 다른 접미사 앞에 음의 원소를 첨가한다. sii/si는 모음 뒤에, zi/zi는 n 뒤에 찾는다. 즉, 최종 자음이 떨어지고 나머지 모음에는 si/si가 추가되는데, 즉 zi/zi를 추가하기 전에 최종 m이 n으로 변환되지만, 다른 말로 하면 최종 자음 뒤에 연결 모음 i(또는 aa)가 추가되고 그 다음에 si/si가 추가된다. 의무는 sii(zii)/si(zi) 패턴을 따르지 않는다.

오지브웨에는 세 가지 필수요건이 있는데, 즉각적인 필수요건이 있는데, 즉시 조치해야 한다는 것을 나타내는 데 사용되며(니바!, "잠깐만!"), 지연된 긴급요구는 결국 조치가 완전히 이루어져야 한다는 것을 나타내는 데 사용되었지만, 즉시 조치해서는 안 된다는 것을 나타내는 데 사용되었고(니바칸!, "잠깐만!"), 그리고 엄청나게 중요한 것이 사용됐다.o는 그 행동이 금지되었음을 나타낸다(게고) 니바켄!, "잠들지 마!"). 부정과 마찬가지로 -k, -ken, -keg, -keg, -keg곤의 "k"는 레니스 형태를 띠며 n 다음에 "g"가 된다. 또한 음과 마찬가지로, 여기서 명령 접미사와 단자음 사이의 일반적인 커넥터 모음은 i이지만, k/g의 경우 커넥터 모음은 o이다.

모든 동사는 또한 4개의 "모드"에 대해 표시할 수 있다. 즉, 지시(중립), 이중화(연사는 그들이 말하는 것의 타당성에 대해 확신이 없다, 예를 들어: 바카데, "그는 배가 고프다, 그는 배가 고플 수 있다)", 프리테리트(그 행동은 과거에 일어났다는 것을 강조하며, 시도 또는 시도된 것을 가리키는 데에도 사용된다.예를 들어, 아이마 니나마답, "나는 거기에 앉아 있다" 그러나 아이마 니나마다비반, "나는 거기에 앉아 있었다. 나는 거기에 앉아있으려고 했다"), 또는 사전-이중적(이것은 과거 행동에 대한 의심을 표현한다: 아이마 나마다비고반, "그녀는 거기에 앉아있었을 것이다. 그녀는 거기에 앉아있을 수 있었다."

내성

직장 내 Ojibwe 언어 구분의 일부 예로서, 긍정적이고 부정적인 표현형 장발 최종 VAI 동사(예: 니바를 사용하여 "수면")의 결합을 고려하십시오.

또한 직장 내 일부 오지베 언어 구분의 예로서 양성과 음의 지시형 장발-최종 VII 동사의 결합을 고려한다(오자와슈카와 예시 사용, "투 블루"). VAI 동사와 달리 VII에는 필수 항목이 없다.

내향성의 패시브는 INVER 마커 igw를 사용하여 표현할 수 있으며, 이 마커는 약간의 구조 수정을 겪을 수 있다. INVER 마커 igw를 포함하는 동사 파이널의 몇 가지 예는 다음과 같다.

트랜티비즈

오지브웨는 다른 알곤콰이어어와 마찬가지로 직역 동사(direct-inverse system)를 나타내는데, 이 동사에서는 동작의 방향이 언어의 "주제적 계층 구조"를 따르는지 여부를 표시한다. 오지베의 주제 위계층은 2 > 1 > X > 3 > 0 > 0으로, 1) 사람, 2) 성, 3) 미연에 의해 결정된다.^[16] Ojibwe는 에이전트, 환자, 경험자 세타 역할 간의 사례 구분이 없으므로, 두 명의 참가자가 있는 타동사에서는 대상과 대상을 구분하는 유일한 방법은 직접/반복/골접미사를 통해서만 가능하다.

참고: C, N, N, S, Y는 아래 표의 일부에서 각각 일반 자음, n\zh 가변 자음, n\nzh 가변 자음, s\sh 가변 자음, ø\i 가변 팔티알라이저를 나타내기 위해 사용된다.

국부적 목표, 국부적이지 않은 목표 및 반사적 요인은 스템이 사소한 조정을 받게 한다.

1. 오지크리어(세번 오지브어)와 알곤킨어, 그리고 일부 중앙 오지브와어(특히 슈페리어 오지브어 북부)에서

Transitive 동사는 배우 중심 DETRANSICTIVE 마커 ige를 추가하여 동사의 VAI 클래스가 될 수 있으며, 이는 줄기를 INVER 마커 igw와 유사한 방식으로 수정한다. 그러나 방언의 차이로 인해 배우 중심의 DETRANSICTIVE 마커 ige가 어떻게 다르게 나타날지 모른다.

1인칭과 2인칭 목표의 경우, 해당 단어가 독립 순서인 경우 이들의 행위자를 명시하며, 현지 직접(1인칭 목표) 및 국소 역수(2인칭 목표)라고도 할 수 있다. DIRECTVIE 접미사는 개인 계층의 하위 계층(예: 스피커의 부가자 또는 불필요한 제3자)에서 상위 계층의 사용자가 작업을 수행함을 나타낸다.

역 접미사는 개인 계층의 상위 계층에 있는 사람 계층의 하위 계층(예: 수취인의 스피커 또는 근위부의 불필요한 제3자)에 의해 작업이 수행됨을 나타낸다.

알 수 있듯이, 이 두 동사의 유일한 차이점은 대소문자(또는 구별되는 공칭이 사용될 때 단어 순서)가 아니라 직역 반대다. 역동사는 수동동사와 동등하지 않다. 문헌에 "무정인(X)"으로 표기된 별도의 수동성 마커가 있으며, 1, 2인 이하의 주제 계층에서 순위가 매겨지지만 애니메이트 및 무생물인 제3인보다 높다.

이를 설명하기 위해 개인 계층별 배열된 일반 VTA 및 VTI 패러다임 표를 아래에 나타낸다. 반사적 테마가 /-idizo/인 어두운 배경에서 나타나는 반사적 형태는 VAI라는 점에 유의하십시오. 이 표는 독립 순서, 양성 음성, 중립 모드의 패러다임만 묘사하고 있다. 특정 양식에서 생략된 글자는 그 글자 스루와 함께 표시된다.

프레버브스

오지브웨어는 동사, 명사, 입자 앞에 오는 프리버브(preverbs)를 사용하여 추가적인 의미 층을 제공한다. 오지브웨에는 중요도가 6도만큼 높은 4개 등급의 프리버브가 있다.

• 클래스 1—동사에 나타나는 가로, 세로, 모드 또는 구문 접두사
  • 모드 변환기:
    • 후순위자: e-, gaa-, waa-
    • 모달: ga[d]-, da-, da-, daa-, ji-, ge[d]-
  • 긴장-부정성
    • 긴장: a-[e'-], gi'-[ga'-], wi'-[wa'-]
    • 부정성: aano-, bwaa-.
• 클래스 2—동사에 발생하는 접두사
• 클래스 3—동사(및 일부 명사와 입자): ako-[eko-], onji-[wenji-], izhi-[epiichi-], dazhi-[endazhi-], daso-[endaso-].
• 클래스 4—동사, 명사 또는 입자에서 발생하는 어휘 접두사.
  • 측면의
  • 태도, 정도, 품질/정량적, 양적/정량적

프리버브는 명사보다 먼저 발생할 때 혼전이라고 불린다. 작성 시 프리버브 등급 단위는 하이픈으로 구분되며, 초기 단어 스템의 기능적 부분으로도 사용될 수 있는 4등급 프리버브(preverb)는 예외로 한다. 같은 등급의 프리버가 여러 개 발생할 경우 중요도 순서에 따라 단일 블록으로 작성되며, 가장 중요한 프리버브는 단어와 가장 가까운 곳에 위치한다. pronomical prefixes는 단어 그룹의 머리 위에 직접 쓰여지기 때문에 preverb가 있을 경우 preverb에 직접 붙어 있는 것을 발견할 수 있다. 구성되었을 때, Ojibwe 단어(아래 예에서, 동사)는 다음과 같은 형식의 일부 또는 전부를 가질 수 있다.

예제, 니바 사용, "절전"

명사들

명사는 다원성, 애니메이션성, 배제성, 접미사와 대소문자를 구분한다. 애니매시는 복수명사에만 명시적으로 표시된다. '주체'나 '객체'와 같은 범주를 구분할 수 있는 핵심 사례는 없고, 오히려 위치(예: Wiisiniwigamig, "레스토랑", Wiisiniwigong, "식당에서")와 보컬 복수(예: Ojibwedog, "(당신) Ojibwes!") 등 다양한 비스듬한 케이스가 있다. Other suffixes are: pejorative (e.g., jiimaan, "canoe", jiimaanish, "worthless canoe"), diminutive (e.g., zhooniyaa, "money", zhooniyaans, "coin"), contemptive (e.g., odaabaan, "car", odaabaanenh, "just some old car"), preterit (which marks a deceased or no-longer existent person or object, e.g. nookomis, "my grandmother", nookomisiban, "my late g랜드마더(andmother)"), 그리고 프리터릿-이중성('Aw mindimooyenhen, "저 노파", "내가 전혀 알지 못하는 고 노파"와 같이 화자가 전혀 알지 못했던 죽은 사람이나 사물을 표시한다).

일부 명사는 "의존적"으로 간주되어 스스로 제시할 수 없다. 대신, 이러한 종속 명사는 대명사 접두사/수픽스를 첨부하여 제시한다. 종속명사의 예로는 누코미스("우리 할머니")가 있는데, 여기서 종속명사에는 -ookomis-("할머니")가 대명사 어픽스를 제시해야 하는데, 이 경우에는 n-이다.

동사 대 명사 변환

다른 명사는 동사를 분사 형태로 변형시켜 동사에서 유래한다. 선택사항 중 제3자(따라서 제3자 복수형)가 가장 흔한 형태다. 동사의 각 등급은 고유의 분사 형성 패턴을 가질 수 있지만, 단순성을 위해 VAI 중립 모드만 사용할 수 있으며, 니바("절전")를 사용하여 양의 미립자가 예에 다시 표시된다.

참고: C, V, VV는 아래 표의 일부에서 각각 일반적 자음, 일반적 짧은 모음, 일반적 긴 모음을 나타내기 위해 사용된다.

* 미립자의 경우 초기 모음의 변화를 경험한다.
¹ -오다와에서.

동사는 추가적으로 -win을 첨가하여 개념을 나타내는 명사 또는 -gan이나 -n을 첨가하여 사물을 나타내는 명사 또는 VAI가 최종모음을 떨어뜨리거나 -o를 첨가하여 VAI2가 동사하면 동사로 변환할 수 있다.

장점과 방지책

오지브웨어에는 풀과 불필요한 접미사가 가장 쉽게 추가된다. 복수를 조사함으로써 일반적으로 단어의 근본을 파악할 수 있다. 일반적으로 애니메이트 플러랄은 -g로 끝나는 반면 무생물 플러랄과 제거제는 -n으로 끝난다. 종종, 연결 모음은 이러한 결말들 중 하나에 뿌리를 연결하기 위해 필요하다. 기초 -w, -y 또는 확장은 연결 모음 선택에 영향을 미칠 수 있다.

1 센트럴 오지브와, 노스웨스턴 오지브와, 서부 오지브와에서는 특이하게 예방하는 것이 "n"으로 끝나는 반면, 복수 예방은 ""로 끝난다. 이러한 예방의 구별은 다른 오지브웨어 방언에서는 이루어지지 않는다.
2 동부 오지브웨어와 오타와어에서는 경멸적인 플루랄이 CVVnyg와 CVVnyan 대신 CVVneyg와 CVVnyan이다.
3 오지-크리어로, 이것은 "j"이고 "d"가 아니다.

멸시와 멸시

오지브웨의 디미트리브는 명사의 더 작거나 더 젊은 버전의 개념을 표현한다. 모든 소수는 복수형 또는 불필요한 형태로 만들어졌을 때 자음간으로 처리되어 연계 모음인 -a-를 취한다. 경멸은 축소판과 비슷한 방식으로 형성되며 화자가 명사에 대해 가질 수 있는 부정적이거나 감가상각적인 태도를 표현하는데 사용된다. 경멸적인 플러랄과 방지제는 경멸로 남아 있지만, 가능한 경멸을 더하기 위해 연계 모음인 -i-를 취할 수 있다. 동물원을 표현하기 위한 많은 단어들은 종종 경멸적인 형태를 띠고 있다. 위스콘신 주와 온타리오 주 북서부 특정 지역에서 사용되는 Ojibwemowin에서는 종종 경멸이 -nh/-ny- 형태에서 -ø/-y-로 감소되고, 알곤퀸 주와 대부분의 북서부 Ojibwe 주에서는 경멸이 대신 -nzh에 의해 반영된다. 오다와아에서는 동물에 대한 경멸의 빈도가 다른 아니시나아베모윈 방언에 비해 높다. 예를 들어, 다와암윈어 지드문어("붉은 다람쥐")에서 유래한 반면, 오지브웨모윈에서는 같은 단어가 아지다무이다. 내성적인 측면에서 경멸적인 접미사가 추가될 때, 단어의 다른 d, t, z, s는 각각 j, ch, zh, sh로 변경된다.

로케이트, 소유권 및 배제 소유권자 테마

위치 표시는 위치를 나타내며 -ng로 표시된다. 로케이트는 어떤 플루랄이나 불필요한 접미사를 차지하지 않지만, 프리제이션 소유자나 숫자는 로케이트 접미사 앞에 추가할 수 있다. 아니시나베어의 또 다른 부속서들은 소유주 테마 -m 또는 소유주 테마 -ni로 표시된다. 일반적으로 -m 또는 -n으로 끝나는 종속명사와 명사는 소유주제 -m을 취하지 않는다. 명사의 작은 그룹도 소유 테마 접미사를 결코 취하지 않는다.

소유주 주제인 m이나 불필요한 소유주 주제인 ni가 그들 스스로 서 있는 경우는 드물다. 위의 소유주 테마 -m의 예는 1인칭 단수를 위한 것이었다. 다른 사람이나 숫자의 경우 소유 테마 -m을 예로 들어 다시 다음과 같이 단어를 조합한다.

¹ 알곤퀸에서는 복수 접미사가 -in/-ig가 되는 것이 아니라 -an/-ag으로 남는다.
² 단자 -n은 Algonkin 언어에서 찾을 수 없다.
³ 터미널 -n은 포토와토미, 동부 오지베, 오타와어에서는 찾아볼 수 없다.
⁴ 포타와토미어로
⁵-in은 알곤킨과 오지크리(세번 오지브웨) 언어에서 사용된다.
6앨곤퀸만이 OjiCree에 있는 inanimate obviate 표시되어 들리다
7역사적으로

경멸과 발성

Pejoratives, -sh 접미사로 표시된, 일반적으로 연설자는 contemptive보다 갖고 있는 더 강한 부정적인 감정을 나타낸다. 하지만, 경멸적인 의미 또한 애정의 용어를 나타낼 수 있다. 어떤 단어들은 다른 의미에 대한 경멸적인 의미에서, 갑싸긴 하나 또한"잎"을 의미하" 좋지 않은 느릅 나무"을 의미하 aniibiish 등을 한다. 몇몇 방언들에서, 몇몇의 단어들은 항상"개"을 animosh와 같은 경멸적인 형태에서 보여 준다.

Vocative인 복수를 경멸적인 접합 패턴을 흉내 냅니다. 그것은 오타와 사투리로 대신-dig 접미사로 그 모습을 드러내-dog 접미사,으로 간주되고 있다.

작은 접미사 ens 또는 정서적 접미사가 다른 접미사가 뒤따를 때 s는 이지스 또는 enzis에서와 같이 z가 된다. 경멸적인 접미사 ish가 작은 접미사 ens에 추가될 때, 조합은 enzhish를 산출하는 반면, 다른 자음 스템 패턴과 마찬가지로 경멸적인 접미사 enshen을 산출한다. 노스웨스턴 오지브웨 방언에서는 경멸적인 접미사 ish가 추가되면 단어의 d, t, z, s가 각각 j, ch, zh, sh로 바뀐다.

단일한 보컬은 복수 보컬과 같이 체계적인 패턴을 따르지 않으며, 다양한 보컬 케이스 달성 전략을 가지고 있다.

하지만, 음성 케이스를 달성하는 많은 불규칙한 형태도 존재하는데, 여기에는 nooshishenh! (나의 손자)와 같이 변치 않는 형태도 포함된다. ninge와 같은 규칙적인 변화된 형태를 넘어서는 변치 않는 형태도 사용된다. (어머니)

형용사

Ojibwe는 형용사로서 기능하는 동사 외에는 se 당 형용사가 없다. 따라서 오지브웨는 '꽃은 파랗다'는 말 대신 '꽃 블루스'(오즈와와스와와와와와와)나 '파란 꽃이 되어라'(와비관-오자와와와) 같은 말을 한다. 오지브웨는 어떤 상황에서는 코풀라(copula)를 가지고 있는데, 이 코풀라는 "있을 것"이라고 번역할 수 있는 동사(several, 사실)를 가지고 있고, 어떤 것을 다른 것과 동일시하는 상황에 사용할 수 있다. 단, 지시 대명사를 사용하는 경우(지마만 외우, "이것은 카누")처럼 오지베에서는 코풀라가 항상 사용되는 것은 아니다.

부사

입자들.

iambic 억양 체계와 상대적으로 무변적인 단어 스트레스를 가진 Ojibwe 언어는 다음과 같은 입자들에 의해 표현되는 단어 강조, 스트레스, 기분 등을 표현하는 뉘앙스를 가지고 있다.

• mii — 담화 시퀀서, 국소 포커서
• (i)csi - 국소 이동 표시기, -sh로 나타날 수 있음
• (i)go — 높은 주장성을 강조함
• (i)sa —새로운 것을 강조함
• (i)sha — 모순을 강조한다.
• (i)maa — 협력을 강조한다(실제 또는 희망 사항).
• (i)na — 평가 정보를 강조함
• Wii - 예기치 않은 상태 표시기

짧은 초기 'i'는 일반적으로 모음으로 끝나는 단어나 입자를 따르거나 'n'으로 끝나는 경우 생략된다.

다른 입자는 다음과 같은 간섭일 수 있다.

• ambe — "자..."
• (a)tayaa — "indeed"
• (a)was — "돌아가"
• 부즈후 — "안녕"
• enh - "예"
• 가아윈 - "아니오"
• (i)kawe — "잠깐..."
• Miigwech — "고마워"

짧은 초기 모음은 일반적으로 흥분된 말투에서 생략될 수 있다.

계산

Ojibwe 번호는 2차 기준 10 시스템으로 분류된다.

¹ 이론상
² 역사적으로 니이즈 미다나 니즈히다나 둘 중 하나이다.
³ 많은 스피커가 초기 n(괄호 안에 표시됨)을 생략한다.
⁴ 알곤킨과 알곤킨이 영향을 받은 공동체에서는 각각 니윈과 니이미다나 대신 새로운 미다나가 사용된다.
⁵ 노스웨스턴 오지브웨, 오지크리, 알곤킨에서는 접미사 -미다나, -미다나악의 커넥터 모음으로 i 대신 o를 사용한다.
⁶ 동부 오지브웨의 일부와 같은 방언에서는 자앙가스위 대신 자앙을 사용한다; 짧은 형태는 역사적으로 더 만연된 형태로 기록되었지만, 지금은 거의 사용되지 않는다.
⁷ 리차드 로도스는 일부 알곤킨 스피커에서는 -swi, -somidana, -somidanaak 이전의 커넥터, -di, -somidanaak를 사용한다고 보고한다.
⁸ (n)ingod는 Potawatomi에서는 "하나"이지만 Ojibwe에서는 "뭔가"이다.

소리의 수정

단어의 Ojibwe 이니셜은 초기 자음 변화, 초기 모음 변화, 초기 음절 축소라는 세 가지 수정 전략에 따라 형태학적 변화를 경험할 수 있다.

초기 자음 변화

Ojibwe 자음은 lenis와 fortis 값으로 구분된다.

• lenis-fortis 쌍: ′ - h, b-p, d-t, g-k, j-ch, z-s, zh-sh
• 불수치: m, n, w, y

과거시제 preverb gi'- 또는 탐욕적인 미래시제 wi'-가 동사에 추가되었을 때 동사가 lenis 자음으로 시작되면 fortis 상극으로 바뀔 수 있다; 많은 작가들이 glottal stop의 쓰기를 생략하는 것이 일반적이기 때문에, 그들은 fortis 자음 상극을 써서 이 자음 이동을 그래픽으로 표시한다. 미네소타 주의 레드 레이크 오지브와 같은 일부 방언에서는 동사의 2음절에 있는 자음이 이미 포티스 자음을 포함하고 있다면 이 규칙은 중단된다. 오다와아에서와 같은 일부 방언에서는 이 규칙이 적용되지 않는다.

초성모음변화

일반적으로 결막 및 참여순서의 동사와 부순서의 명사는 아래 표와 같이 첫 번째 음절의 모음의 질을 변화시킨다.

단, 단, 다즈-, 다-, 대시- 또는 다-에서 시작하는 어떤 단어에서는 접두사를 대신 사용하여 엔단, 엔다즈-, 엔다즈-, 엔다쉬- 또는 엔다-를 형성한다. "여기"를 뜻하는 방향 접두사 bi-가 대신 ba-가 된다.

초기 음절 축소법

전형적으로 반복적인 행동을 전달하는 단어들은 그들의 첫 음절의 경험 감소를 가지고 있다. 환원법은 동사와 명사 모두에서 찾을 수 있다. 모음 싱코프 과정 동부 오지브와 오다와아 경험은 이 단어가 환원 과정을 거친 후에 일어난다. 초기 음절에 가장 일반적인 환원 패턴은 CV₁₁ → CVCV이지만₁₂₂₁ 아래 표는 가장 일반적인 환원 전략을 보여준다.

¹ 알곤퀸의 아요.

즉, 환원된 자음은 레니스 값에서 포티스 값으로 바뀐다. 그러나 일부 줄기에서 초기 Cw-는 -w-를 유지하고 다른 줄기는 그렇지 않다. 접두사를 경험하는 단어들은 축소하기 전에 인으로 바뀔 수 있다. gino-(긴 길이)와 같은 다른 접두사는 일반적인 CV₁₁ → CVCV₁₂₂₁ 패턴을 따르지 않고 대신 gagano-가 된다.

구문

오지브웨는 합성성이 높기 때문에 이미 많은 정보가 동사에 암호화되어 있기 때문에 단어 순서나 문장 구조가 비교적 자유롭다. 주어는 목적어처럼 동사 앞이나 뒤에 갈 수 있지만, 주어와 목적어가 함께 동사 앞에 갈 수는 없다. 일반적으로, 화자에 의해 더 중요하다고 생각되거나 초점이 맞춰지는 참가자는 동사 앞에 먼저 배치되고, 덜 중요한 참가자는 동사를 따른다. Ojibwe는 대상이 별도의 공칭 또는 대명사(예: bakade a'aw asabikeshiin, be.hungry)로 지정될 때 VS 순서(verb-subject)를 선호하는 경향이 있다.저기. 애니메이트 그물.make.피조라토리얼경멸, "저 거미는 배고프다").

참고 항목

• 아니시나베어

메모들

참조

• 아르투소, 크리스찬. 1998. 누곰 가아 이지 아니시나베모나니와그: 알곤퀸의 세대차이. M.A 논문 매니토바 대학의 언어학과.
• 케그, 마우드. 1990. 누코미스 가이나 지모타위드: 할머니가 내게 한 말. 베미지, MN: 인도학 출판물.
• 미툰, 마리안느. 1999. 북아메리카 원주민의 언어. 케임브리지: 대학 출판부.
• 니콜스, 존 D. (에드). 1988. 오지브웨 문자집. 런던, ON: Centre for Research and Teaching of Canadian Native Language.
• 니콜스, 존 D. 그리고 1995년 뉴홀름 백작 미네소타 오지베의 간결한 사전. 미니애폴리스: 미네소타 대학교 출판부.
• 피카르, 1984년. 알곤키안 ness의 자연스러움에 대하여. 미국 언어학 국제 저널 50:424-37.
• 로즈, 리처드 A. 1985. 동부 오지브와-치페와-오타와 사전. 베를린: 무톤 드 그루터
• Valentine, J. Randolph "Rand" (2001). Written at The Ojibway Heritage Center, Walpole Island. Nishnaabemwin Reference Grammar. Toronto: University of Toronto Press. ISBN 0-8020-4870-6.

외부 링크

• 오지브웨어학회
  • OLS Miinawaa - Ojibwe Language Society의 야후 그룹 확장
• 랜드 발렌타인의 오지베 소개
• 문법, 레슨, 사전
• 알곤퀴안 어학 아틀라스의 오다와 & 동부 오지브웨 언어 자원
• Ojibwe People's Dictionary - 온라인 사전 제공: 미네소타 대학교
• Freelang Ojibwe Dictionary — 추가 항목으로 주기적으로 업데이트되는 무료 오프라인 사전.
• 당사의 언어: 나카우치 (사스캐처완 인도문화원)
• 네이티브 언어: 언어패턴, Ojibwe, Cree의 교육지원 문서