고전 나후아틀 문법

Classical Nahuatl grammar

고전 나후아틀의 문법은 아글리터티브, 헤드마킹이며 복합화, 명사적합화, 파생화를 폭넓게 활용한다. 즉, 매우 긴 단어가 형성될 때까지 루트에 여러 가지 접두사와 접미사를 추가할 수 있다. 통합에 의해 만들어진 매우 긴 언어 형태나 명사, 접두사의 축적은 문학 작품에서 흔히 볼 수 있다. 따라서 새로운 단어들은 쉽게 만들어질 수 있다.

이 글에 사용된 맞춤법

고전 나후아틀에서는 모음 길이가 음운학적으로 구별되었지만, 모음 길이가 원고에 거의 기록되지 않아 주어진 모음의 길이가 긴지 짧은지를 파악하는 데 가끔 어려움을 겪었다. 이 글에서 긴 모음은 모음 문자 <a, ē, ,, ō, o> 위에 마크롱과 함께 표시된다. 원고에 거의 표시되지 않는 또 다른 특징은 살티요나 글로탈 스톱([[])이다. 이 글에서, 솔티요는 모음 뒤에 h로 표시된다. 그 문법 학자 오라시오 Carochi(1645년)앞의 모음에서 분음 부호가 표시함으로써:&ltnonfinal개의 모음에 억양을 조각하다;à, ì, è, ò>그리고 마지막 모음에 회선 <, â, î, ê, ô>, saltillo를 대표했다.Carochi은 거의 혼자colonial-era grammarians 중 지속적으로 saltillo고 전사에서 모음 길이를 대표하는, 비록 그들이 있다. 둘 다 고전 나후아틀의 적절한 이해를 위해 필수적이다.

형태포폰학

나후아틀 형태소의 음운학적 형태는 인접한 형태소의 형태나 단어의 위치에 따라 특정한 맥락에서 변경될 수 있다.

동화

자음으로 끝나는 형태소가 자음으로 시작하는 형태소가 뒤따르는 경우, 두 개의 자음 중 하나는 다른 자음의 특징을 채택하면서 동화를 겪는 경우가 많다.

ch + y → 갈기갈기 찢다 예: oquich-(tli) "man" + -yo-(tl) "-ness" → oquicchotl "valor"
l + tl → 나는 예: cal- "house" + -tli (absolial) → calli "house"
l + y → 나는 예: cual-(li) "good" + -yo-(tl) "-ness" → cuallotl "goodness"
x + y → xx 예: mix-(tli) "cloud" + -yoh "covered in" → mixxo "cloudy"
z + y → zz 예: mahuiz-(tli) "공포" + -yo-(tl) "-ness" → mahuizzotl "존중"

나후아틀의 거의 모든 두 개의 자음은 서로 다른 형태소에서 다른 두 개의 자음을 동화시킴으로써 만들어진다. 하나의 형태소 안에서 두 개의 자음은 드물며, 주목할 만한 예로는 동사 -itta "보기"가 있으며, 화석화된 이중 형태소를 나타낼 수 있다.

형태학

나후아틀의 말은 동사, 명사, 입자의 세 가지 기본 기능 등급으로 나눌 수 있다. 형용사는 존재하지만, 일반적으로 명사처럼 행동하고 언어적 뿌리나 명목적 뿌리에서 유래되지 않는 형용사는 거의 없다. 존재한다고 할 수 있는 몇 가지 부사는 입자의 부류에 속한다.

명사들

고전 나후아틀은 비복제어로, '있을 것'이라는 뜻의 동사가 결여되어 있다는 뜻이다. 대신 이 의미는 단순히 명사를 동사로 선택함으로써 전달된다. 즉 영어권자의 입장에서 보면 각 고전 나후아틀 명사를 'X가 된다'는 의미를 가진 특정 동사로 묘사할 수 있다.[1]

예: ti + amolnamacacac 'soap seller'는 tamolnamacac이 되어 '당신이 비누 판매자'라는 뜻이다(아래 동사 변곡 참조).

명사는 다음과 같은 두 가지 대조되는 기본 범주에 대해 선택된다.

  • 홀린 상태: 홀린 상태와 비교되지 않는 상태
  • 숫자: 복수형과 단수 대비

명사는 애니메이트와 애니메이트의 두 종류 중 하나에 속한다. 원래 이들 사이의 문법적 구분은 무생물 명사에는 복수형식이 없다는 것이었지만, 대부분의 현대 방언에서는 애니메이트 명사와 무생물 명사 둘 다 복수형이다.

명목형 형태학은 대부분 접미사다. 어떤 불규칙한 형태는 존재한다.

홀린스

무소유 명사는 절대성이라고 불리는 접미사를 취한다. 이 접미사는 모음(a-tl, "물") 뒤에 -tl, 자음 뒤에 -tli 형식을 취하는데, 루트(toch-tli, "rabbit", cal-li, "house")에 최종 /l/와 동화된다. 일부 명사는 불규칙하며 절대 접미사의 경우 대신 -in(미치인, 생선)을 취한다. 대부분의 파생된 형태에서, 이러한 접미사들 중 어떤 것도 떨어질 것이다: toch-cal-li, "rabbit-hole", mich-matla-tl, "낚시 그물". 보유명사는 절대접미사를 취하지 않고(아래 명사변형 참조), 보유자를 나타내는 접두사를 받는다.

숫자

  • 절대 단수 접미사에는 -tl/tli, -lin/-in의 세 가지 기본 형태가 있으며, 접미사가 없는 불규칙 명사도 있다.
  • 절대 복수 접미사에는 -tin, -meh 또는 최종 글롯탈 스톱 -h의 세 가지 기본 형태가 있다. 일부 풀은 또한 명사의 첫 번째 또는 두 번째 음절의 축소를 통해 형성되며, 축소를 줄인 모음은 길다.
  • 소유 단수 접미사에는 -uh(모음모음으로 끝나는 줄기에서) 또는 -ø(자음으로 끝나는 줄기에서)의 두 가지 기본 형태가 있다.
  • 소유 복수 접미사에는 -huann 형식이 있다.

애니메이트 명사만이 복수형을 취할 수 있다. 이것들은 대부분의 생동감 넘치는 생명체들을 포함하지만, 또한 테피틀("산"), 시틀라린("별") 그리고 다른 현상들과 같은 단어들도 포함한다.

가능한 플러럴 조합
-h -틴 -meh
와 함께
환원법 		Teotl, Tteoh. 토히틀리, 토토치틴 일어나지 않음
없는
환원법 		시후아틀, 시후아 오퀴클리, 오퀴치틴 미치닌, 미치메

복수는 완전히 안정적이지 않으며 많은 경우에 여러 가지 다른 형태가 증명된다.

명사변형

절대 단수 "여자, 아내" 오퀴클리 "남, 남편" 토토린 "turkey" tlacatl "사람 (sg)"
절대 복수형 시후아 "여자" 오퀴치틴 "남자들" 토톨메 "터키" Tlatlarcah "사람들"
홀든드 단수형 "내 아내" 노키치 "내 남편" "내 칠면조"를 공책하다. "내 사람(즉 내 노예)"
홀딩 다원형 내 아내들 "내 남편"내 남편들" "내 칠면조" 노토올환 "나의 노예들" 공증

보유자 접두사

단수의 복수형의
1인칭 아니, "나의" 토-, "우리"
2인칭 모-, "시" 아모-, "당신의"
3인칭 ī- "그,그녀의,그녀의,그녀의" īn-/īm-, "their"
알 수 없는 보유자 tē-, "their"(somebody)
노칼의

아니-

1SG.POSS-

교정하다

집을 짓다

무효의

1SG.포유-집

우리집

주어진 접두사가 모음으로 끝나는 경우(3인칭 단수에서 제외) 해당 모음은 다음 소리에 따라 달라질 수 있다. 모음은 단어의 줄기가 "더 강한" 모음으로 시작하는 경우에만 용출될 것이다. 일반적으로 모음의 서열은 가장 강한 것부터 약한 것까지 a/e, o, i이다.

예: + 아몰리에게 '우리 비누'라는 뜻의 타몰이 된다.

명사에서 다음과 같은 다른 범주를 선택할 수 있다.

접미사 -tzin으로 형성된 존댓말.
시후아진틀리

시후아틀

여자

-tzin

HON

-tli

ABS

시후아틀 -tzin -tli

여자 HON ABS

'여자(존경하며 말함)'

양도할 수 없는 소유

접미사 -yo는 추상/집합 -yo(tl)와 동일한 접미사로, 단순히 소유자가 아닌 소유자의 일부임을 나타내기 위해 보유명사에 첨가할 수 있다. 예를 들어 논아카요와 논아카요 모두 '내 고기'를 의미하지만, 논아카요는 반드시 먹어야 하는 고기를 가리킬 수도 있고, 논아카요는 몸을 구성하는 살을 가리킬 수도 있다. 이것은 양도할 수 없는, 필수적이거나 유기적인 소유로 알려져 있다.[2]

참고 항목: 양도할 수 없는 소유

유도 형태학

  • -tia는 명사 X에서 "X를 제공하다" 또는 "X가 되다"의 대략적인 의미를 가진 동사이다.
  • -huia는 명사 X에서 "X" 또는 "X와 함께 제공"의 대략적인 의미를 가진 동사이다.
  • -요틀은 "X-hood 또는 X-ness"라는 추상적인 의미를 가진 명사 X에서 유래한다.
  • -yoh는 "X로 가득 찬 것"이나 "X가 많은 것"이라는 뜻을 가진 명사 X에서 유래한다.

동사들

모든 동사에는 대상자와 동의하기 위해 접두사 표시가 되어 있고, 대상자가 있는 곳에는 대상자가 있다. 또한 동사는 복수 과목을 표시하기 위해 특별한 접미사를 사용한다(애니메이트만 복수합의를 갖는다).

주제 표시가 있는 자동 동사의 예: 니욜리 '나는 산다', 티욜리 '너(노래자)는 산다', 욜리 히, 그녀는 산다, ti욜리 '우리는 산다', anyolih '너(귀)는 산다', 욜리 '그들은 산다'이다.

제목 및 객체 표시

사람 접두사는 모든 시제와 무드에 대해 동일하지만(필수적인 경우는 예외로, 접두사는 x(i)-), 복수 숫자 접미사는 시제 또는 무드에 따라 다르다. 아래 표에서 ø-는 접두사가 없음을 나타낸다.

제목 표시 메모들 예
1인칭 단수 니-, '나' 모음 전 n- 니쿠아차 '나는 노래한다', nhuahua '나는 출발한다'
2인칭 단수 ti-, '너' 모음 전 t- ticuīca 'you sing', tēhua 'you depart'
3인칭 단수 ø-, '그, 그녀, 그것은' 항상 0 쿠우카 '그/그/그 노래' ē화 '그/그/그/그 출발'
1인 복수형 ti- (iii) + 복수 접미사, 'we' 모음 전 t- ticuīcah 'we sing', tēhuah 'we depart'
2인 복수형 a- (ㄴ) + 복수 접미사 'you' 모음 이전, m 또는 p ancu 'cah 'you sing', amēhuah 'you depart'
3인 복수형 ø- (verb) + 복수 접미사, '그들' 오직 애니메이션으로만 '그들은 노래한다', '그들은 떠난다'
명령형 단수 xi-, '너' 모음 전 x- 시쿠아차 '노래!' 시스화 '노래!'
명령 복수형 xi- (ii) + -can('you'라는 접미사) 모음 전 x- 시쿠아칸 '노래!' 시후아칸 '노래!'

접두사 ti-는 동사에 숫자 접미사가 없는 '너(노래)'를 의미하지만 ti-와 복수 접미사(현재 -h)는 '우리'를 의미한다.

필수 접두사는 두 번째 사람에게만 사용할 수 있으며, 다른 사람에게는 선택적 분위기를 사용하십시오.

앞에서 언급한 바와 같이, 언어적 주제 접두사는 명사와 함께 사용될 수도 있는데, 명목상의 술어인 니치후아틀 '나는 여자다', 토퀴첼리 '너는 남자다', '너희는 멕시코다'를 만들 수 있다.

타동사 및 비트역사 동사는 대상을 표시하기 위해 고유한 접두사 집합(주체 표시 후, 줄기 앞)을 취한다.

오브젝트 표시 메모들 예
1인칭 단수 -nēch-, '나' tinnēchitta '넌 나를 봐', nēchitta '그/그/그녀는 나를 봐'
2인칭 단수 -mitz-, '너' nimitzitta 'I see you' mitzitta '그/그/그녀가 널 본다'
3인칭 단수 -c-, '그, 그녀, 그녀' -모음 전에는 qu-, 받침이 있는 군집 전에는 qu- niquitta 'I see it', 퀴타 '그/그/그/그녀'
1인 복수형 -tēch- 'us의 Titēchitta이 '우리의tēchitta 'he/she/it us' 보는 것을(단수).
2인 복수형 -amēch-'u' Namēchitta''amēchitta 'he/she/it you'을 참조하십시오.
3인 복수형 -quin- 'them의 모음 전에 -quim-, mp. Niquimitta'them,'quimitta 'he/she/it them'을 참조하십시오.
지정되지 않은 생물 -tē- 'someone, 사람들의 Nitēitta'(누군가, 사람들),의tēitta 'he/she/it(누군가, 사람들)'을 참조하십시오.
생기 없는 지정되지 않은 -tla- 'something, 것들의 그로 인한 i-를 가린다 Nitlatta'(뭔가, 것들),의tlatta 'he/she/it(뭔가, 것들)'을 참조하십시오.
1인칭 단수 reflexive -no- 'myself의 종종 모음 했지만 그로 인한 i-를 가린다 -n-. Ninotta'myself,의ninotlazohtla'myself' 사랑해 참조하십시오.
1일 사람 복수 reflexive -to- 'ourselves, 서로' 종종 모음 했지만 그로 인한 i-를 가린다 -t-. Titottah 'weourselves/each 후 진따오'titotlazohtlah 'weourselves/eachother' 사랑해 참조하십시오.
non-1st 사람 reflexive -mo- 'yourself, 자신 스스로도 자신(등)'. 종종 모음 했지만 그로 인한 i-를 가린다 -m-. 모타 'he/she/it him/her/itself,의 mottah 'they themselves/eachother'을 보는 것을 본다.

그 개체는 항상 타동사에 표시해야 한다. 개체인지 단순히 'things/people 일반에는 없다'라고 명시되지 않은 개체 접두사 사용할 수 있다. niccua''조종 eating' nitlacua에(i.e. 건가)를 먹고 있어 비교하여라.

Plural 접미사 복수 개체만 복수 과목을 표시하기 위해 전혀 사용되지 않는다. 지정되지 않은 개체 복수지 않는다.

한 고전 나우아 틀어 동사:아래의 구조를 만들었다.

제목 접두사 + OBJECT 접두사 + 동사 스템 + 제목 번호(예: ti-quim-itta-h, we - we - we - see - see - dombarm, 즉 'we see them')

동사의 직접적 인수, 즉 주제와 목적어는 동사에 의무적으로 표시된다. (형태학적으로 구별되지 않는) 직접 및 간접 물체가 모두 있는 경우, 동사에는 하나만 표기할 수 있다.

다른 변곡 범주(예: 움직임 방향)는 선택적으로 표시할 수 있다. 다른 변형은 적용과 인과관계를 포함한다. 두 가지 변화 연산 모두; 즉, 동사와 관련된 인수의 수를 증가시키고, 상호 동사를 전이 동사로 변형시키거나, 또는 전이 동사를 2역동사로 변형시킨다.

긴장 및 기분 변곡

라틴어나 고대 그리스어처럼 적절한 언어 기반이나 줄기에 그 사람의 변형을 더함으로써 다소 다른 시제와 분위기가 형성된다.

현재 시제는 특별한 접미사가 없는 동사의 정규 또는 인용 형태인 베이스 1에서 형성된다. 복수 과목 접미사는 -h이다. 예:니코치 '나는 자고 있다', tlahtoah '그들이 말하고 있다', nicch 'hua '내가 만들고 있다.

프리테라이트나 퍼펙트 시제는 영어의 단순한 과거나 현재의 완벽함과 의미가 비슷하다. 베이스 2를 사용하여 형성된다. 복수 접미사는 -queh인 반면 단수는 -h 또는 -c로 끝나는 경우가 많다.

만점줄기로도 알려진 염기2의 형성은 특정 동사에 따라 다르지만, 보통 염기1보다 형태가 짧아 최종모음을 떨어뜨리는 경우가 많다.

프리테라이트는 종종 접두사 o-(증강 또는 역진 접두사라고도 함)를 동반한다. 이 접두사의 함수는 동사의 동작이 말하는 시간(또는 종속절에서, 주동사가 설명하는 동작의 시간에 완료됨)에 표시하는 것이다. 그 증가는 신화나 역사적 서술에 자주 결석한다. 예: onicoch '난 잤어' otlatohqueh '그들이 말했어' onicchchuh '내가 만들었어' 또한 프리터라이트를 사용하여 에이전트 구성을 만들 수 있음

독사 또한 베이스 2와 증강을 사용하여 형성되지만, 단수에서는 접미사 -ca, 복수에서는 -ca로 형성된다. 좀 더 정확히 말하면 과거에 특정한 행동이나 상태가 효력을 발휘하였지만 말 할 때 그것이 취소되거나 번복되었다는 것을 나타내지만, 이 독설은 대략 영국의 과거 완벽에 해당한다. 예: onicochca '나는 잠을 잤었다' 'otlatohcah '그들이 말을 했다' 'onicchīuhca '나는 그것을 만들었다'

불완전한 것은 로망스어의 불완전한 것과 의미가 비슷하다. 베이스 1을 더하고 -ya 또는 -yah를 복수형으로 형성한다. 때때로 줄기의 최종 모음은 길어지기도 한다. 예:니코치야 '나는 자고 있었다' '틀라토아야' '그들이 말하곤 했다' '니코치후야' '내가 만들고 있었다'

습관적인 현재 또는 관습적인 현재 또는 인용 시제는 베이스 1부터 형성된다. 접미사는 -ni로, 줄기 모음이 때로는 그 앞에 길어지기도 한다. 하나의 특정한 사건보다는, 이 시제는 시간이 지남에 따라 같은 행동을 반복적으로 또는 습관적으로 행하는 피험자의 경향이나 경향을 나타낸다(예: 미키니 '모수', 점등). '죽기 쉬운 사람' 명사 또는 명사 구절과 함께 영어로 자주 번역된다. 예를 들어, 쿠우카니 '노래하는 사람, 가수', tlahcuiloa(ihcuiloa 'write, painte)', 'scribe' 또는 'tlahtoaanni'(ihtoa 'speak'에서) 등의 호칭이다. 이 형태의 복수형성은 가변적이다. -nih 또는 -nimeh일 수 있다. 어떤 경우에는, tlahtohqueh의 복수형인 tlahtohqueh 또는 tlahcuilohque의 복수형인 tlahcuilohqueh와 같이 -ni를 전혀 사용하지 않고 대신 preterite ending을 사용한다. 이러한 사전적 형태는 소유적 형태를 만드는 데에도 사용된다.

미래 시제는 단수에서는 접미사 -z, 복수에서는 -zqueh로 베이스 3에서 형성된다.

염기 3은 보통 염기가 두 개의 모음으로 끝나는 동사를 제외하고는 염기 1과 동일하며, 이 경우 두 번째 모음은 떨어지고, 줄기 모음은 접미사 앞에서 길어지는 경우가 많다. 미래의 예로는 니코치즈 '나는 잘 것이다' '그들은 말할 것이다' '니코치즈 '내가 그것을 만들 것이다' 등이 있다.

명령과 선택도 마찬가지로 베이스 3에서 형성되지만 복수 접미사 -cann과 함께 형성된다. 명령어는 두 번째 사람에서만 사용할 수 있는 특수한 필수 주제 접두사를 사용한다. 선택자는 일반적인 주제 접두사를 사용한다(효과적으로 같은 분위기지만 두 번째 사람 바깥). 명령어는 명령어에 사용되며, 선택권은 소망이나 욕망에 사용되며, 둘 다 입자와 함께 사용된다: 마니치화 '내가 만들게!'

조건부, 비현실성 또는 반사실성은 모두 베이스 3에서 형성된 동일한 언어 무드에 대한 이름이다. 접미사는 단수에서는 -zquia(때로는 -zquia라고 표기하기도 함)이고 복수에서는 -zquiya이다. 의도되거나 바라는 상태나 행동이 지나치지 않았다는 게 기본적 의미다. 그것은 '있었을 것이다', '거의' 등으로 번역될 수 있다. 예:니코치즈키야 '난 잠을 잤을 거야', 틸라토즈키야 '그들이 말을 했을 거야', 니코치후아즈키야 '내가 해냈을 거야.'

최종적인 기분은 때때로 검증적(즉, 금지령을 발령하는 것) 또는 부정적인 명령적(영어 '하지 마...'와 동일)이라고 부르기도 하지만, 이것은 적절한 의미가 아니다. 그것을 설명하는 또 다른 방법은 훈계다. 즉, 어떤 것이 지나갈지도 모른다는 경고와 화자가 원하지 않는 경고, 그리고 이것을 피하기 위해 함축적 조치를 취해야 한다. 이런 분위기의 부정적인 면은 단순히 어떤 일이 일어나지 않을 수도 있고 이런 비발생적인 것은 바람직하지 않다고 경고한다. 분위기는 프리테라이트와 같은 베이스 2로 형성되지만 엔딩은 다르다. 프리테라이트 단수가 -c로 끝나는 경우 이는 글로탈 스톱/살틸로로 대체된다. 복수형에서 결말은 -(h)tin 또는 -(h)tih이다. 훈계는 입자 ma 또는 nēn과 함께 사용된다. 예: ma nicoch '조심해, 내가 잠들지 않도록' ma nicoch 'ma tlatohin' '조심해, 그들이 말할지도 몰라' ma nicchīuh 'ma nicchuh'h 'ma nicchuh '내가 그것을 하게 두지 마'

적용성

적용형 구조는 동사에 논거를 더한다. 추가된 주장의 역할은 유익성, 남성적, 간접적 목적 또는 유사할 수 있다. 접미사 -lia에 의해 형성된다.

  • 니키틸리아 "그를 위해 본다"

원인적

인과적 구성도 동사에 인과응보를 가미한다. 이 주장은 사물이 동사의 행동을 취하게 하는 대리인이다. 접미사 -tia에 의해 형성된다.

  • 니퀴타티아 "나는 그가 그것을 보게 만든다/나는 그것을 그에게 보여준다"

지정되지 않은 제목/수동

일부 문법학자에 의해 「패시브」, 다른 사람에 의해 「지정되지 않은 주제구축」이라고 불리는 이 공사는, 동사의 용맹성에서 주어를 삭제해, 그것을 무효 참조로 대체하고, 객체 접두사로 표시된 주장을 주체에 촉진한다. 수동적이거나 지정되지 않은 대상 구조는 -lo 또는 -hua의 두 가지 접미사 중 하나를 사용한다.

  • Quitta "he see it"+ -lo=quitalo "it see it by someone"
  • miqui "he die" + hua = micohua "죽고 있다/사람들이 죽는다"

방향 부착물

딕시스:

  • -on- "스피커로부터 떨어져"
  • on+ tlahtoa "to speak" = ontlahtoa "he/she/that it speaks to there."
  • -hul- "스피커 쪽으로"
  • hual+tlahtoa "to speak" = hualahtoa "hohlahtoa "he/she/that it speaks to here"

내성적: 불완전함: -qui "X" qui + itta "보기 위해" + qui ="quitaqui "그/그/그/그" qui "그/그/그" qui: "X" qui를 보기 위해 스피커를 향해 왔다" + "보기 위해" + co =quitaco "그/그/그것이 여기에 왔다"

외부 변환: 불완전함: -tīuh "X" qui + itta "보기 위해" + tuhuh ="quitat thereuh "그/그/그/그녀는 그것을 보기 위해 그곳에 갈 것이다" perfective:to "는 스피커에서 "보기 위해" + "보기 위해" + "보기 위해" + "보기 위해" quitatto "he/그쪽으로 갔다"

파생적

동사로부터 명사를 도출하기 위해 여러 가지 다른 접미사가 존재한다.

  • -lli는 동사로부터 passivated 명사를 도출하는 데 사용된다.
ex:
트락스칼리

라를라

무엇인가

+

ixca

굽다

+

l

+

땡땡이 치다

tla + ixca + l + tli

something {} {} {} {} {}

"구이/토르티야"

ex:
타라쿠일롤리

라를라

+

아이쿠일로아

글씨를 쓰다/그리다

+

l

-

땡땡이 치다

tla + ihcuiloa + l - tli

{} {} 쓰기/그리기 {} {} {} {} {}

"scripture/그림"

  • -동사로부터 추상 명사를 도출하는 데 사용되는 liztli.
ex:
미킬리즈틀리

미키

죽다

-liztli

미키 -liz틀리

{죽는다} {}

"죽음"

ex:
타라쿠일롤리스틀리

타라쿠일로아

글을 쓰다

-liztli

타라쿠일로아 - liz틀리

{무엇을 쓰려면} {}

"글을 쓰거나 서기가 되는 개념"

  • -동사로부터 대리 명사를 추출할 때 사용한다.
ex:
이크텍키

이크테키

훔치다

-sness

ichtequi -qui

{도둑질} {}

"도둑"

ex:
트라후안키

트라후아나

취하기 시작하다

-sness

트라후아나 - qui

{술에 취하기 위해} {}

"술주정뱅이"

언어 화합물

두 개의 동사는 묶인 형태소 -ti-와 함께 조합될 수 있다.

관계 명사와 위치

공간적 및 기타 관계는 관계 명사와 함께 표현된다. 몇몇 위치 접미사도 존재한다.

명사 통합

명사 결합은 고전 나후아틀에서 생산적이며 다른 종류의 재료가 통합될 수 있다.

  • 신체 부위
  • 계기
  • 물건들

구문

인의 입자는 나후아틀 구문에서 중요하며, 일종의 확실한 기사로 사용되며, 다른 기능을 갖는 것 외에 후순 입자와 탈핵 입자로도 사용된다.

비구성성

고전적인 나후아틀은 구성적이지 않은 언어로 분류될 수 있으며, 명사 구절까지 분할하여 많은 종류의 단어 순서가 가능하다.

VSO 기본 워드 순서

고전 나후아틀의 기본 어순은 동사 초기의 것으로 종종 VSO로 간주되지만, 일부 학자들은 VOS라고 주장해왔다. 그러나 언어는 구성적이지 않고 모든 단어 순서가 허용되며 주제화, 집중과 같은 다른 종류의 실용적인 관계를 표현하는데 사용된다.

술어로서의 명사

고전 나후아틀의 중요한 특징은 어떤 명사라도 독립된 술어로 기능할 수 있다는 것이다. 예를 들어, calli는 일반적으로 "집"이라고 번역되지만 (그것은 집이다)라고 번역될 수도 있다.

술어처럼 명사는 언어 과목 접두사(긴장 변형은 아님)를 취할 수 있다. 따라서, 니틸리클레리는 "주님"이라는 명사에 붙는 정규 1인칭 단수 과목으로 "나는 주인이다"를 의미한다. 마찬가지로 tinocihuahuh는 "너는 내 아내"라는 뜻으로, 소유명사 nocihuh "나의 아내"가 주제 접두사 ti- "you"(가수)에 붙어 있다. 이 건축물은 테즈카티리포카 신의 이름인 "우리는 그의 노예"라는 뜻의 T ttlaqahuan 이름에서도 볼 수 있다.

수 체계

20
400
8000

고전적인 나후아틀은 최소 또는 기본 20의 숫자 체계를 가지고 있다.[3] 콜럼비아 이전의 나후아틀 문자에서는 숫자 20, 400(202), 8000(20)이3 각각 깃발, 깃털, 가방으로 표현되었다.

또한 중국어, 일본어 등의 언어와 유사한 숫자 분류기를 사용한다.

기본수

1 cē 다른 요소에 접두사를 붙이면 cem- 또는 cen-cen-이 된다.
2 ome 다른 요소에 접두사를 붙이면 om- 또는 on-이 된다.
3 ēy/yēi/ii/yēi 다른 요소에 접두사를 붙이면 (y)ē- 또는 (y)ēx-가 된다.
4 나후이 다른 요소에 접두사를 붙이면 나후-/나우-(예: /naːw/)가 된다.
5 마쿨리 마우틀 "손"[4]에서 파생된 거야
6 치쿠아쿠스 치쿠아- "5" + cē "1"
7 치코메 시크- "5" + 오메 "2"
8 치쿠이 치쿠- "5" + ēi "3"
9 취우나후이 취우- "5" + 나후이 "4"
10 마즐라틀리 maitl "hand" + tlactli "torso"[5]에서.
15 콕스토리
20 쿰포후알리 from c-m- "1" + pohualli "a count"(pohua "to count"[6]로부터)
400 ēntzontli cēn- "1" + tzontli "hair"[6]에서.
8000 c시키필리 cēn- "1" + 시키필리 "가방"[7]으로부터.

복합수

20, 400 또는 8,000의 배수는 cēm- 또는 cnn-을 다른 숫자로 대체하여 형성된다. 예: ompohualli "40" (2×20), mahtlactzontli "4000" (10×400), 나우쉬키필리 "32,000" (4×8,000)[8]

위의 11~14, 16~19, 21~39 등 사이의 숫자는 더 작은 숫자로 큰 숫자에 더하여 형성된다. The smaller number is prefixed with om- or on-, or in the case of larger units, preceded by īpan "on it" or īhuān "with it". E.g. mahtlāctli oncē "11" (10+1), caxtōlonēyi "18" (15+3), cēmpōhualmahtlāctli omōme "32" (20+10+2); cēntzontli caxtōlpōhualpan nāuhpōhualomōme "782" (1×400+15×20+4×20+2).[9]

마즐라틀리

10

+

종적을 감추다

1

마흘락 {}온실

10 + 1

"11"

분류자

계수되는 물체에 따라 나후아틀은 분류기 또는 역어를 사용할 수 있다. 여기에는 다음이 포함된다.

  • -작은 원형 물체용("바위")
  • -행 계산용 칸틀리
  • -접을 수 있거나 쌓을 수 있는 것을 위한 -틀란틀리
  • -원형 또는 장방형(maize cob)의 경우 -olotl

특정 물체가 취하는 분류자는 느슨하고 다소 임의적이다.[10]

서수

순서형 번호(첫 번째, 두 번째, 세 번째 등)는 ic 또는 inic로 앞에 있는 숫자에 의해 형성된다.[11]

메모들

  1. ^ Lockhart, James. Nahuatl as Written. Stanford UP.
  2. ^ Andrews(2003) 페이지 382–384; Carochi(2001) 페이지 308–309; Lockhart(2001) 페이지 69–70.
  3. ^ 앤드류스(2003년): 307페이지.
  4. ^ Andrews(2003): 페이지 309–310.
  5. ^ Andrews(2003년): 페이지 310.
  6. ^ Jump up to: a b Andrews(2003년): 311페이지.
  7. ^ 앤드류스(2003년): 312페이지.
  8. ^ Andrews(2003): 페이지 311~312.
  9. ^ Andrews(2003) 페이지 312–313; Lockhart(2001) 페이지 49–50.
  10. ^ Andrews(2003): 페이지 316
  11. ^ Andrews(2001) 페이지 452; Lockhart(2001) 페이지 50.

참조