카슈미르의 문학

Literature of Kashmir
"카슈미리 문학"은 여기로 리다이렉트됩니다. 기타 용도는 카슈미르의 문화 § 언어 및 문학을 참조하십시오.

카슈미르의 문학은 산스크리트어로 구성된 가장 오래된 텍스트로 오랜 역사를 가지고 있습니다. 초기의 이름들은 일부 사람들에 의해 요가수트라로 알려진 힌두교의 논문을 쓰기 위해 같은 것으로 제안된 파 ṇ리니의 문법에 대한 마하 ṣ야 논평의 저자인 파탄잘리와 아유르베다의 차라카 삼히타를 수정한 드리드발라가 있습니다.

중세 시대에 카슈미르 샤이즘의 철학자는 바수굽타(c. 800), 웃팔라(c. 925), 아브히나바굽타, 크셰마라자, 아난다바르다나 등이 있습니다. 카슈미르의 현대시를 이야기하면 아시프 타리크 바트[1][2] 타시 샤,[3] 아켈 모히우딘 바트,[4] 지산 자이푸리 등 많은 시인들이 있습니다.[5]

카슈미르어 문학

아래 표는 트릴로키나트 레이나의 카슈미르 문학의 역사라는 책에 따라 카슈미르어 시인들을 시간순으로 표시한 것입니다.[6]

이름. 몇 해 생가 기간 언급
랄 데드 1320–1392 판드레탄/파드만포레(현대 셈포라, 팜포레) 카슈미르주의 그녀는 카슈미르 문학의 Vaakh/Vatsun 또는 Shrukh 장르를 개척한 카슈미르주의 신비주의 시인이었습니다.
룬드 레시 1377–1438 카이모, 쿨감 수피즘 눈드 레시는 이 지역의 수피족 전통인 리시 교단의 설립자 중 한 명이었습니다. 이 교단에서 그의 유명한 여성 제자로는 데하트 데드, 베하트 데드, 샹가 비비, 샴 데드, 강가 비비 등이 있습니다.
Habba Khatoon 1554–1609 찬두르 서정성 시인의 여왕은 "카슈미르의 나이팅게일"로 잘 알려져 있습니다.
화자 하비불라 가나이 나우셰리 1555–1617 Nowshera, Srinagar 수피즘 그는 하피즈 코란이었고, 노래 부르는 것을 매우 좋아했습니다. 그는 몇 가지 주목할 만한 바크들도 썼습니다.
Rupa Bhawani 1621–1721 칸카이쇼크타, 나와카달 (현재의 스리나가르) 카슈미르주의와 이슬람 수피즘 그녀의 Vaakhs는 카슈미르 샤이즘과 이슬람 수피즘의 영향력을 드러냅니다.
사하브 카우울 b. 1629 하바 카달, 스리나가르 카슈미르주의 그의 크리슈나 아브타르 샤리트는 릴라(신의 연극) 장르의 첫 번째 카슈미르 시입니다.
눈다르 d. 1774년 카티율 마을 수피즘 그와 미르 시드 울라 샤하바디는 마흐무드 가미 이전에 가잘 집필을 성공적으로 시도한 유일한 시인입니다.
아르니말 1738–1778 팔할란, 빠탄 서정성 그녀는 사랑의 가사 분야에서 하바 하툰에 이어 두 번째 시인입니다.
미르 압둘라 베하키 d. 1798년 해당 없음 수피즘 그는 카슈미르 시인으로는 최초로 마쓰나비(흐림 커플츠)를 시의 매개체로 채택했습니다.
Shah Gafoor 해당 없음 마을춘, 불감 서정성 그의 잘 알려진 작품으로는 '로쉬 판 하브탐 카슈바니예', '소루이 추 파나이 베 바나이 캬', '캬 주지사 말랄테스 야르시' 등이 있습니다.
Swocha Kral 1774–1854 Yendragam, Pulwama 수피즘 그의 시는 와다트 알 와주드의 철학에 대한 설명입니다.
모민새브 d. 1800년 베바곰, 풀와마 수피즘 그에게는 카슈미르어로 'Mantaq-al-tayyar'라는 제목의 첫 번째 좋은 평가를 받은 Mathnavi를 아타르가 쓴 같은 제목의 페르시아어 Mathnavi를 바탕으로 쓴 영광이 있습니다.
화자 후사인 미르 d. 1826년 하박과 마감은 건드하와자 카심에 묻혔습니다. 헌신적인 후사인 미르는 무캄 밴드로 알려진 카슈미르 마르시야의 고전 시대의 창시자로 여겨집니다.
파르마난다 1791–1864 마을 시어, 마탄 (현재 매탄) 신비주의 그의 가장 주목할 만한 작품은 Radha Swayambara를 포함합니다.
판디트 미르자 칵 해당 없음 한글총, 코커나그, 아난트나그 신비주의 그는 카슈미르어로 시브 푸란을 저술했습니다.
샤 칼란다르 d. 1850년 하이감이나 와토라, 차두라 지역. 불감 서정성 그의 유명한 수학 나비 '아담타 굴자안'(파키르 아담과 굴자안 공주의 러브스토리)으로 유명합니다.
마흐무드 가미 1765–1855 아난트나그, 두루 샤하바드, 마을 아라바어 (현대의 마흐무다바드) 서정성 카슈미르의 자미(Jami of Kashmiria)로 잘 알려진 그는 니자미의 라일라 마즈눈(Layla Majun)을 카슈미르어 라엘 마즈눈(Lael Majun)으로 번역하기도 했습니다.
라힘 사브 1775–1850 텔리와니 모할라 수포레 수피즘 그는 수피즘의 카드리 교단에 속해 있었고 랄 데드와 눈드 레시의 영향을 많이 받았습니다.
문시 무함마드 유수프 바바 1798-1885 바바포라, 하바 카달,

스리나가르

헌신적인 그는 카슈미르 마르시야에서 인간의 상실과 슬픔을 담은 포털로 가장 잘 알려져 있습니다. 문시 유수프는 가장 인기 있는 카슈미르 마르시야 작가 중 한 명으로 남아 있습니다.
하킴 물라 무함마드 아짐 1803-1852 바바포라, 하바카달, 스리나가르 헌신적인 그는 카슈미르 마르시야에서 시각적 이미지를 도입하고 스리나가르 도시와 관련된 도시 페르시아의 고급 문화에서 이미지를 재배치한 것으로 유명합니다.
Mirza Aboul Qasim d. 1853년 이라크 카르발라에 묻힌 군드 카와자 카심 헌신적인 카슈미르 마르시야스의 가장 다작이고 인기 있는 마르시야 작가인 그의 작품은 전통적인 무슬림 지식에 대한 깊은 이해와 종교적인 이해를 반영합니다.
문시 사프다르 칸 d. 1850년대 아와드, 우타르프라데시 헌신적인 그는 나와브 와지드 알리 샤의 법정에서 일했으며 20대 후반에 독살된 것으로 알려졌습니다. 그는 카슈미르어로 같은 이름을 가진 마르시야어로 bey-nuqta (단조적인 표식이 없는 시)를 쓰는 장르를 소개한 최초의 시인입니다.
Wali Ullah Motoo d. 1858년 우한, 비어와 거리. 불감 수피즘 그는 헤말과 나그라이의 전설을 바탕으로 수학을 썼습니다.
남새브 b. 1805 하바 카달, 스리나가르 서정성 카슈미르 사람들의 세대가 불러온 서정적인 가잘로 가장 잘 알려져 있습니다.
압둘 아하드 나짐 1807-1865 해당 없음 수피즘과 서정성 그는 카슈미르의 최고의 나트족 작가로 여겨지는 '와이즈 샤 누르우딘'으로도 알려져 있습니다. 그는 유명한 수피 노래인 임자아르 바나흐스 바르다르를 썼습니다.
락슈만 주 레이나 불불 1812–1898 말라포라, 갠더발 스리나가르 서정성 피르다우시의 고전 샤흐나마를 번역한 잘 알려진 라즈미아 수학나비 사암나마를 썼습니다.
카람 불란드 d. 1899년 하안즈 건드, 와호라 버드감 서정성 그는 음악, 연극 그리고 음악 세션을 조직하는 것을 매우 좋아했습니다. 버드감에 있는 NGO-카람 불란드 민속극단도 그의 이름을 따서 지어졌습니다.
Maqbool Shah Kralwari 1820–1877 크랄와라, 나감붓감 수피즘 그는 수학 나비 '굴레즈'로 가장 잘 알려져 있습니다.
아마드 바트웨어 1838-1918 바타와라, 소라 스리나가르 수피즘 그의 잘 알려진 작품으로는 '아즈 보아즈 새니 머드다'가 있습니다.
라술 미르 1840–1870 아난트나그 주 도루 샤하바드 낭만주의 그는 카슈미르의 존 키츠로 잘 알려져 있습니다. 라술 미르는 카슈미르 시에 가잘을 공식적으로 취임시켰습니다. 카슈미르의 강, 계곡, 새, 과일, 이미지가 있는 가잘이 그의 요새입니다.
압둘 아하드 나딤 1842–1911 반디포라 서정성 사회 풍자 소설 샤하라쇼브를 쓴 적이 있습니다.
와합카르 1842–1912 크류, 팜포레, 풀와마 수피즘 그는 시인의 혈통에서 왔습니다: 그의 아버지와 할아버지, 둘 다 직업상 대장장이였고 수피 시인들에게도 존경을 받았습니다.
와합 파라레이 1845-1917 호스 모할라, 하진, 반디포라 수피즘 그는 1900년에 페르시아어에서 카슈미르어로 피르다우시의 '샤나마'를 번역했습니다.
판디트 고빈드 쿨 1846-1899 스리나가르 신비주의 카슈미르의 심오한 학자로서 그는 칼하나의 라자타란기니를 번역하는 데 아우렐 스타인을 도왔습니다.
라만 다르 d. 1897년 사파 카달, 스리나가르 수피즘 그는 그의 Mathnavi Sheeshrang으로 가장 잘 알려져 있습니다.
샤마스 파키르 1849–1904 자인다르, 스리나가르 수피즘 그는 수피즘의 카드리야 실실라에 속해 있었고 무함마드의 메흐라즈(영적인 여행)를 신에게 전하는 수학인 나비 메흐라즈나마(Mathnavi Mehrajnaama)를 저술하기도 했습니다.
아가 세이이드 무함마드 사프비 d. 1932년 미르군드 종교적 산문 그는 카슈미르 산문의 첫 번째 작품 중 하나인 '카시르 키탑'(c.1888)으로 널리 알려진 '민하줄 살라흐와 미라즈 알 팔라'(Minhajul Salahwa Miraj al Falah)를 수련하여 썼습니다.
피르 굴람 모하마드 한피 1849–1937 해당 없음 수피즘 그는 쿠란을 카슈미르어로 번역했다고 합니다. 일부 학자들은 물비 유수프 샤라는 이름으로 출판된 카슈미르어 번역본이 실제로 한피에 의해 이루어졌다고 믿고 있습니다.
크리슈나 라즈단 1850–1925 Wanpoh, Anantnag 신비주의 그는 그의 시브 푸란과 시브 라간으로 유명합니다.
하킴 물라 하비불 라 1852-1904 바바포라, 하바 카달,

스리나가르

헌신적인

신비주의

그의 페르시아 시 외에도 카슈미르 마르시야, 특히 유수프의 시로 유명합니다. 그의 Sahlab Nama는 카슈미르를 황폐화시킨 1903년의 비극적인 홍수에 헌신하고 있습니다.
Aziz Ullah Haqqani 1854–1919 나르파리스탄, 스리나가르 낭만주의 그의 가장 잘 알려진 수학은 막불 샤 크랄와리의 굴레즈와 같은 인기를 얻었던 '멈타즈 베나지르'입니다.
Saif-ud-din Ariz 해당 없음 풀와마 서정성 나브 바하르라는 제목의 그의 수학은 페르시아어로 번역되었습니다. 그러나 이 원고는 현재까지 발견되지 않은 상태로 남아 있습니다.
아사드 파라 1862-1930 하진, 반디포라 신비주의 그는 힌두교 신화의 영향을 많이 받았고 라마와 시바를 찬양하는 작품을 썼습니다.
하킴 하산 알리 1870-1915 바바포라, 하바 카달,

스리나가르

헌신적인 존경받는 마르시야 작가인 그의 Bey-Nuqta (Dotless)는 25절에서 격언적 표시(nuqta)가 있는 글자의 사용을 피하기 때문에 문학적 위업으로 여겨집니다.
하지 모하마드 알랴아스 1881–1941 버드감 샤리프 낭만주의 그는 아지즈 울라 하카니에게 영감을 받았고, 그의 mathnavi Mumtaaz Benazir 렌더링을 썼습니다.
모하마드 이스마일 나미 1884–1940 카바도르 서정성 그는 티벳의 광범위한 여행자였으며 카슈미르어로 티벳 사파르나마와 니자미의 시렌 파르하드를 썼습니다.
프라카쉬람바트 d. 1885년 데브사르 디스트. 쿨감 신비주의 그는 라마야나를 소재로 한 카슈미르 문학 최초의 라즈미아(전쟁) 수학 나비 '라마브타르 차리트'의 저자입니다.
아크바르 바트 d. 1910 아난트나그 수피즘 그는 2년 동안 계곡 곳곳을 파키르로 돌아다녔고, 이 송위 후에 살가(Salgah)라는 시를 썼습니다.
카이피 샤 d. 1910 코타르 거리. 우드함푸르 낭만주의 낭만적인 수학 나비 'Qissa Behraam Shah'를 썼습니다.
압둘 라힘 아이마 d. 1911년 나감, 바니할 수피즘 그의 수학 나비 '굴바단'은 같은 제목의 무함마드 알리 무라드의 우르두 수학 나비를 번역한 것입니다.
피르 모히우딘 미스킨 d. 1915년 쿨감 수피즘 유수프 줄레이카, 제바 니가르, 라알 마즈눈을 포함한 6개의 마스나비스를 썼습니다. 그는 또한 파키스탄 펀자브의 비극적인 로맨스를 카슈미르어로 번역했습니다.
프라카시 쿠르가미 해당 없음 Kurigam, Qazigund 신비주의 그는 라마야나를 카슈미르어로 번역했습니다.
Vishna Kaul d. 1917년 쿨감 신비주의 그는 발미키의 라마야나를 카슈미르어로 번역했습니다.
하지 모히우딘 미스킨 d. 1921년 스리나가르 수피즘 그의 수학 '제바 니가르'는 카슈미르 주바노르샤이리 vol.II의 압둘 아하드 아자드에 의해 라술 미르에게 인정되었습니다.
아사드 미르 d. 1930년 하쿠라 바다스감, 아난트나그 수피즘 그는 유명한 가잘인 엘리 야난 라렘을 썼습니다.
압둘 카디르 파라이그 해당 없음 해당 없음 수피즘 그는 전 장관 굴람 모하마드 사디크의 아버지였습니다.
아하드 자르가르 1882–1984 나르바라 수피즘 그의 잘 알려진 마스나브는 - 'Kaefir Sapdith Korum Iqraar'를 포함하며, 와하닷-알-와주드 철학을 표현합니다.
진다 카우울 1884–1965 마다냐르, 스리나가르 서정성 그는 수마란(The Rosary)이라는 책으로 1956년 사히티야 아카데미 상을 수상한 최초의 카슈미르 작가였습니다.
마쥬르 1887–1952 미트리감 주, 풀와마 주 서정성 혁명적인 시인으로서, 그는 샤이르-에-카슈미르로 유명합니다.
사마드 미르 1892–1959 하르 남발, 나르와라 스리나가르 수피즘 그의 '아카 난둔'은 이브라힘(아브라함)과 이스마엘의 전설을 카슈미르어로 표현한 것입니다.
라사 칸 피다 1898-1965 카지 모할라, 아난트나그 수피즘 그는 21세에 첫 번째 책 '굴박왈'을 썼고, 이 책은 나중에 TV 시리즈로 각색되었습니다.
압둘 카두오스 라사 자비다니 b. 1901년 바더와 서정성 그는 '나이랑-이-가잘'이라는 제목으로 카슈미르 시를 출판했습니다. 그는 또한 1961년 국립 무샤이라 대회에서 카슈미르 대표로 참가했습니다.
압둘 아하드 자르가르 b. 1908년 스리나가르 수피즘 사마드 미르의 제자인 그의 표현은 아랍어, 산스크리트어, 페르시아어를 동화시키고 카슈미르어로 끓이는 다국어이기도 했습니다.
디나 나트 왈리 알마스트 1908–2006 바디야르발라, 스리나가르 프로그레시브 무브먼트 그의 시집으로는 발라 야페어(이쪽 산, 1955)와 사하부크 포쉬(사막꽃, 1981)가 있습니다.
압둘 아하드 아자드 1909–1948 랑가르, 차두라, 버드감 서정성 그는 카슈미르 주바노르 샤라이라는 에세이를 썼습니다.
미르 굴람 라술 나츠키 1910–1998 마더, 반디포라 수피즘 그의 잘 알려진 작품으로는 1964년에 출판된 200개의 사분오열을 모은 '남로드나마'가 있습니다.
알리 모하마드 길카르 d. 1976년 노하타, 스리나가르 수피즘 그는 위대한 영적 지도자이자 위대한 수피파 성인이었고, 대중들 사이에서 Wast bab 또는 Dassil bab으로 인기가 있었습니다. 그는 케일리드 루드니라는 책으로 가장 잘 알려져 있습니다.
미르자 굴람 하산 베그 아리프 1910–2005 아난트나그 프로그레시브 무브먼트 그의 풍자적인 작품인 Aawaaz-i-dost로 유명합니다. 그는 또한 오마르 카얌과 로빈드로나트 타고르의 '봄의 주기'를 카슈미르어로 번역했습니다.
디나 나딤 1916–1988 하바 카달, 스리나가르 프로그레시브 무브먼트 반전시 매추마아쉬 파히치를 썼었습니다.
파질 카슈미르 주 1916–2004 스리나가르 프로그레시브 무브먼트 다재다능한 시인으로서 그는 가잘, 나즈름, 루바이, 카타, 마시야, 무나자트, 나랏, 만카바트, 릴라 등 모든 장르의 시에서 자신의 지휘력 또는 숙달을 증명했습니다.
Mohiuddin Hajni 1917–1993 반디포라 프로그레시브 무브먼트 그의 연극 그리스 순드 가르는 카슈미르어로 된 첫 번째 연극입니다.
누르 모하마드 로샨 b. 1919년 칸야르, 스리나가르 프로그레시브 무브먼트 그는 카슈미르어로 문시 프렘찬드의 고단어를 번역했습니다.
랄 아라가미 1923–1988 채티반데이 아라감, 반디포라 수피즘 그의 잘 알려진 작품으로는 사레스 라바르 로범 물라가 있습니다.
압둘 칼리크 탁 자이나게리 1924–1989 하디시바, 진저 수포레 수피즘 그가 제이앤케이야템 트러스트의 기반을 마련한 것은 1972년입니다. 그는 또한 고아와 약자에 대한 그의 사랑을 묘사한 어린이들을 위한 시를 썼습니다.
사르와난다 쿨 프레미 1924–1990 소프 샬리, 코커나그 아난트나그 프로그레시브 무브먼트 마후르는 그의 시에 카슈미르에 대한 사랑이 가득했다고 해서 "Premi" (사랑하는 사람이라는 뜻)라는 이름을 붙였습니다.
아민카밀 1924–2014 카프린, 쇼피안 프로그레시브 무브먼트 그의 주목할 만한 작품으로는 베이 수이 판과 파디스 팟 차아이 등이 있습니다.
아르얀 데브 마조르 1924–2015 자인포라 주, 풀와마 주 프로그레시브 무브먼트 그는 칼리다스의 메가두탐을 카슈미르어로 번역했습니다.
얀바즈 키슈와리 1925-1990 키슈트와르 프로그레시브 무브먼트 그는 '팔윈 상가르'라는 시집으로 유명합니다.
레만 라히 1925–2023 와즈포라, 스리나가르 시내 프로그레시브 무브먼트 그의 나브로즈-에-사바는 1961년 사히티야 아카데미 상을 수상했습니다.
프란 키쇼레 카우울 1925~현재의 스리나가르 근세 그는 인기 있는 두르다르샨 TV 시리즈 굴 굴샨 걸프암의 각본을 썼습니다.
바수데프 레 b. 1926년 수포레 프로그레시브 무브먼트 그는 '샤브 가둔'(야경꾼)이라는 시집으로 유명합니다.
비슈와나트 비슈와스 b. 1926년 수포레 프로그레시브 무브먼트 그의 잘 알려진 시로는 '아나디 하안즈' (The Bulish Boatman)가 있습니다.
푸슈카르 반 1926–2008 해당 없음 프로그레시브 무브먼트 극작가로서 그는 솜 나트 사두와 3번의 공동 작업을 했습니다.
알리 모하메드 론 1927–1987 드로그잔, 달문 스리나가르 프로그레시브 무브먼트 그는 카슈미르어의 저명한 극작가였으며, 테 비에스 루즈 파칸과 수야라는 연극을 썼습니다.
Ghulam Nabi Nazir 1927-2015 야리포라, 쿨감 프로그레시브 무브먼트 그의 잘 알려진 작품으로는 '카시르 루크 바트'가 있습니다. 그는 또한 셰익스피어의 오셀로를 카슈미르어로 번역했습니다.
Ghulam Nabi Firaq 1927–2016 Naushera, Srinagar 프로그레시브 무브먼트 크리스토퍼 말로의 닥터 파우스터스를 카슈미르어로 각색했습니다.
Akhtar Mohiuddin 1928–2001 스리나가르 레지스탕스 문헌 그는 카슈미르어로 "Dod Dag" (1957)이라는 제목의 첫 번째 소설을 썼고, 카슈미르에서 유명한 단편 소설 작가였습니다.
굴람 라술 산토시 1929–1997 칭크랄, 하바 카달 스리나가르 카슈미르주의 시인으로서 그는 그의 시 Be Soak Rooh (1978)로 사히티야 아카데미상을 수상했습니다.
라시드 나즈키 1931-2016 반디포라 수피즘 그는 애드비 마르카즈 캄라즈(Adbee Markaz Kamraz)의 창립 회장이었습니다. 그는 1999년 '바하랏'으로 사히티야 아카데미상을 수상한 적이 있습니다. 그는 카슈미르에서 무함마드의 전기를 썼습니다. 그는 알라마 이크발 경의 아스라르이쿠디를 카슈미르어로 번역하기도 했습니다.
하미디 카슈미르 주 1932-2018 스리나가르 프로그레시브 무브먼트 그는 2005년 '야트 미아니 조예'로 사히티야 아카데미상을 수상한 바 있습니다. 그는 2010년에도 파드마 슈리상을 수상한 적이 있습니다.
모티 랄 켐무 1933–2018 스리나가르 프로그레시브 무브먼트 다면적인 아티스트로서, 그는 Dina Nath Nadim의 Bombur Yembarzal과 Himal Nagrai의 안무가로 일했습니다.
Naji Munawar 1933–2021 카프린, 쇼피안 근세 어린이를 위한 이야기를 담은 책인 그의 컬렉션 Mwokhtalar로 가장 잘 알려져 있습니다.
오타르 크리셴 라흐바르 1934–2020 파테카달, 스리나가르 시내 근세 그는 극작가였고, 유명한 연극 Badshah를 썼습니다.
Zeba Zeenat 1934~현재 나디할, 반디포라 수피즘 그녀는 자기 탐구를 바탕으로 한 신비주의 시인입니다.
하리 키샨 쿨 1934–2009 스리나가르 근세 그는 카슈미르에서 유명한 극작가이자 단편 작가입니다. 그는 연극 엘리 와탄 쿠르 추 예반으로 가장 잘 알려져 있습니다.
굴람나비고하르 1934~현재 차르-에-샤리프, 버드감 근세 그는 무림(1971)이라는 제목의 두 번째 소설을 카슈미르어로 썼습니다.
Muzaffar Aazim 1934~현재 굴마르크 주 고틀리포라 근세 그의 주목할 만한 작품은 '하바스타 하실'이라는 제목의 연극을 포함합니다.
솜 나트 사두 1935–1982 해당 없음 근세 중요한 극작가가 되는 것 외에도, 그는 1974년 파드마 슈리(네 번째로 높은 인도 민간인 상)를 수상하기도 했습니다.
타지 베굼 렌즈 1935–2015 스리나가르 근세 그녀는 카슈미르 최초의 여성 소설가이자 저널리스트입니다.
Ghulam Nabi Tak Naazir 1935-2015 야리포라, 쿨감 근세 그는 1991년 '아흐레 창제'로 사히티야 아카데미상을 수상했습니다.
바시르 바더와히 1935년~현재의 바더와 근세 그는 2015년 문학 비평 '자미스 타 카셰리 만즈 카시르 나티아 아드북 타와레크'로 사히티야 아카데미상을 수상했습니다.
모하마드 유수프 타잉 1935년 ~ 현재 쇼피안 근세 그의 작품인 마흐주르 시나시(마흐주르에 대한 비평)는 1998년 사히티야 아카데미 상을 수상했습니다.
막한 랄 칸왈 1936-2016 상람포라, 수포레 근세 그는 2012년 '야트 아앙나스 맨즈'로 사히티야 아카데미상을 수상한 바 있습니다.
무슈타크 카슈미르 주 1936-2022 카와 모할라, 칸야르, 스리나가르 레지스탕스 문헌 그의 책 '토파-에-샤히드'는 호전적이었던 그의 아들 아마둘 이슬람을 추모하기 위해 쓰여졌습니다.
모티 랄 사키 1936–1999 Bijbehara, Anantnag 근세 그는 1981년 만사르로 사히티야 아카데미 상을 받았습니다.
사주드 사일라니 1936–2020 나우감, 스리나가르 근세 그는 1973년부터 1977년까지 그리고 1990년까지 사히티야 아카데미의 자문 위원회의 일원으로 일했습니다.
차만 랄 차만 1937–1999 해당 없음 낭만주의 그는 1960년 전국 시인 회의에서 카슈미르를 대표했습니다.
아유브 사비르 해당 없음 해당 없음 근세 그의 유명한 책 굴란 샤드마니로, 사비르는 2013년에 Sahitya Academy New Delhi로부터 어린이 최고 문학상을 수상했습니다.
미샬 술탄푸리 1937–2020 술탄푸르 근세 2009년 그는 문학 비평에 관한 책 본톤으로 사히티야 아카데미 상을 받았습니다.
Marghoob Banihali 1937–2021 반쿠트, 바니할 근세 그는 2015년 시집 파르타비스탄(1979)으로 사히티야 아카데미 상을 반납했습니다.
히리데이 카울 바르티 1937–2020 수포레 근세 그는 도안 아탄 힌즈 다스탄을 포함한 동시대 단편 소설로 가장 잘 알려져 있습니다.
라탄 랄 샨트 1938년~현재 스리나가르 근세 그는 2007년 단편 '첸'으로 사히티야 아카데미상을 수상했습니다. 그는 또한 대통령 금상과 네루상을 수상했습니다.
바샤르 바시르 해당 없음 해당 없음 근대 그는 2010년 '이만 파단 마이 예차르 고트슈이'로 사히티야 아카데미상을 수상했습니다.
Ghulam Nabi Khayal 1938년 ~ 현재 샬 모할라 레지스탕스 문헌 그는 1975년 가식 미나르(루미너리)로 2015년 사히티야 아카데미 상을 받은 최초의 카슈미르 작가가 되었습니다.
알리 모하마드 샤바즈 1939–1996 샤트군드, 핸드와라 레지스탕스 문헌 그의 문학 작품은 카슈미르 분쟁의 고통을 묘사하고 목소리를 냈습니다.
라술팜푸르 1940–2015 비즈베하라 주 하센포라 수피즘 그는 랄 데드와 셰이크 울 알람의 수피 작곡에 많은 영감을 받았습니다.
Farooq Nazki 1940년 ~ 현재 반디포라 근세 그는 굴람 라술 나즈키의 아들입니다.
피아렐랄 한두 1941-2014 찬다포라, 하바카달, 스리나가르 근세 유명한 연극 배우로서 그는 카슈미르 극장에서 '독백의 아버지'로 여겨집니다. 그는 다수의 단편 영화와 다큐멘터리를 포함한 약 3000개의 프로그램을 감독하고 제작했습니다.
샤피 샤이다 1941–2015 아킬미르 칸야르 근세 저명한 극작가로서, 그는 DD Kaeshur에서 방송된 카슈미르의 첫 우르두 드라마인 Habba Khatoon의 26개 에피소드를 대본으로 썼습니다.
옴카르 나트 쿨 1941–2018 쿨감 근세 그는 카슈미르어의 저명한 언어학자였습니다.
자리프 아마드 자리프 1943년 ~ 현재 알리카달, 스리나가르 시내 근세 Tchoonch poot로 Sahitya Academi 상을 받았습니다.
Somnath Zutshi 1944—2014 스리나가르 근세 그는 2003년 단편 '옐리 폴 가쉬'로 사히티야 아카데미상을 수상했습니다. 그는 또한 라디오 카슈미르를 위해 '비지 바브'라는 제목의 카슈미르 드라마를 썼습니다. 번역가로서 그는 프란츠 카프카의 "재판"과 니콜라이 고골의 "감찰관"을 카슈미르어로 번역했습니다. 그는 1974년 고골의 번역으로 소비에트 랜드 네루 상을 수상했습니다.
아니스 하마다니 해당 없음 해당 없음 근세 그는 특히 단편 소설로 유명합니다 - 'Wajood te Chhai' (존재와 그림자), 'Radio Aelana Petha Az Taam', 'Wajoodas Nakha Chhai', 'Su Yeli Wuchan Oas', 'Po'z Sad'art Akh Kath', 그리고 'Buth te Zaath'.
굴산 마지드 1947-현재의 해당 없음 근세 그는 와합 파라레이, 라사 칸 피다, 라키만주 불불에 대한 문학 비평을 나그디 슈카르라는 제목으로 썼습니다. 그는 알버트 카뮈의 '가을'을 카슈미르어로 번역하기도 했습니다.
샤나즈 라쉬드 1947년 ~ 현재 나우포라 칼란, 수포레 근세 그는 2006년에 첫 번째 책 Doad Khatith Guldanan Manz(꽃병 속에 감춰진 고통)를 발표하여 비평가들로부터 높은 평가를 받았습니다.
압둘 아하드 하지니 1948-현재의 하진, 반디포라 근세 그는 2019년 단편소설 '악 야드 악 카야맛'을 모아 사히티야 아카데미상을 수상했습니다.
Rafiq Raaz 1950년 ~ 현재 스리나가르 근세 그는 Arooz Kashir Zaban (카슈미르어의 찬가)의 저자입니다.
Shafi Shauq 1950년 ~ 현재 해당 없음 근세 그는 카슈미르어 사전인 카슈미르 루가트의 저자입니다. 그는 또한 레오 톨스토이의 단편 소설 '아이반 일리치의 죽음'을 카슈미르어로 번역했습니다.
모히우딘 레시 1951년~현재 스리나가르 근세 그는 2013년 단편 소설 'Aina Aatash' 모음집으로 사히티야 아카데미상을 수상했습니다.
Naseem Shafaie 1952년 ~ 현재 스리나가르 근세 그녀는 2009년 작품 'Na Thsay Na Aks'(그림자도 반사도 없음)로 사히티야 아카데미상을 수상한 최초의 카슈미르 여성입니다. 그녀는 또한 이 작품으로 2009년 타고르 문학상을 수상했습니다.
바시어 아스라르 1953–2021 Malaknag, Anantnag 근세 그는 문학계 원로는 물론 신인들에게 최고의 포럼으로 꼽히는 '지구문화협회 아난트나그'의 창립자입니다.
바시르 다다 1953년~현재 아난트나그 근세 그는 유명한 연극 배우, 시나리오 작가, 시인입니다. 카슈미르어로 된 그의 주목할 만한 문학 작품으로는 '자룸 나 두레르'와 '카르 모클리 사파르'가 있습니다. 그는 또한 '야스 바레 안다르'라는 제목의 카슈미르 시로 2009년 부바네슈와르 국립 시인 심포지엄에서 카슈미르를 대표했습니다.
왈리 모드 아세르 카슈타와리 1954~현재 베르와르 근세 그는 2021년 문학평론 '타와준'으로 사히티야 아카데미상을 수상한 바 있습니다.
피어리 하타쉬 해당 없음 아난트나그 근세 그는 특히 다큐멘터리 Jashn-e-Azadi에 등장한 나즈름 'Aes Bayo Neb Nishanay Rov'로 유명합니다. 산제이 칵(Sanjay Kak)의 자유를 축하하는 방법(2007). 그는 또한 도그리어에서 카슈미르어로 많은 단편 소설을 번역했습니다.
샤드람잔 1956년 ~ 현재 쿨감 근세 그는 '코리아 카쿠드 고메 푸쉬리스' (2014)로 사히티야 아카데미상을 수상했습니다.
Aadil Mohi-ud-din 해당 없음 섬벌, 반디포라 근세 그는 졸 디트 사드라스 (2016)라는 제목의 문학 비평으로 사히티야 아카데미 상을 받았습니다.
Aziz Hajini 1957– 2021 하진, 반디포라 근세 그는 잠무 카슈미르 예술 문화 언어 아카데미 (JAACL)의 전 장관이었습니다.
마즈루 라시드 1958년~현재 아난트나그 근세 시인인 그는 비평가이자 번역가이기도 합니다. 그는 'Asri Kashir Shairi' (1995), 'Zaban Te Adab' (2007), 'Kashiri Shairi Hund Intikhab' (2010) 등의 책을 저술했습니다. 그는 또한 사히티야 아카데미에서 출판한 아사드 미르와 라사 칸 피다에 관한 모노그래프의 저자이기도 합니다. 번역가로서 그는 프란츠 카프카의 '판결'을 카슈미르어로 번역했습니다.
무슈타크 아마드 무슈타크 1961년~현재 불감 근세 그는 2018년 단편 소설 '악'을 모아 사히티야 아카데미 상을 수상했습니다.
Farooq Fayaz 해당 없음 해당 없음 근세 그는 2022년 문학 비평 '자엘 댑'으로 사히티야 아카데미 상을 수상했습니다.
사자드 인퀼라비 1964-현재 쿨감 주 쿠드와니 근세 그의 첫 시집은 '푸쉬고운드'(꽃다발)였습니다. 그가 이 글을 썼을 때, 그는 겨우 14살이었습니다.
마드호시 발라미 1965년 ~ 현재 발하마, 팜포레 풀와마 레지스탕스 문헌 그는 특히 카슈미르에서 무장세력의 장례식을 위해 작곡된 노래를 낭송한 것으로 유명합니다. 2018년 3월 15일, 그는 인도 육군과 무장세력의 총격전 중 화재로 집과 30년 간의 시를 잃었습니다.
굴랍 사이파이 1966-현재 키슈트와르 주 셰납 계곡 트라이아웃 문학 시인인 그는 평론가이기도 합니다. 그는 특히 잠무와 카슈미르 출신의 트리요우 장르 문학의 타클레익카르(개척자)로 알려져 있으며, 주 출신의 유일한 작가입니다. 이 장르에서 그의 잘 알려진 작품으로는 '랄 차우크', '하르' 등이 있습니다. 이쉬파크 카와가 부른 카슈미르의 유명한 노래 '탁디어'도 그가 쓴 것입니다.
Zareefa Jan 1966~현재 포슈와리, 소나와리 반디포라 수피즘 그녀의 시적 세계는 신비로운 외모만큼이나 매혹적입니다. 그녀의 시집 보물에는 원으로 채워진 그녀의 공책 몇 권이 포함되어 있습니다. 그 원이나 코드는 그녀만 읽을 수 있습니다.
Riyaz Anzoo 해당 없음 Bijbehara, Anantnag 근세 그의 주목할 만한 가잘은 '마이온 딜 와드노반'과 '와탄 왈요 와탄 와파스 타라크나'를 포함합니다.
수니타 레이나 판디트 1967-현재 아난트나그 근세 그녀의 잘 알려진 작품으로는 "T'chopi Hindi Aalaw" (침묵의 부름)이 있습니다. 그녀가 출판한 다른 카슈미르 책들은 '리히즈 야드', '수안잘', '포트 주니 바티스', '만 사르 츠유눔', '라리 힌디어 마알린 자윤 로브', '슈리 라이예'입니다.
할레마 카드리 1972-현재 추르무주르, 버드감 수피즘 2015년에 그녀는 Ishq-e-Nabi라는 제목의 시집을 자체 출판했습니다.
아르샤드 무슈타크 1974년~현재 스리나가르 근세 그는 카슈미르어 연극계의 저명한 연출가로 평가받고 있습니다. 그의 잘 알려진 외국 연극이나 문학 작품의 각색은 사무엘 베케트의 고도를 기다리며를 바탕으로 한 수이와 존 밀링턴 싱의 바다로의 기수를 바탕으로 한 알라브를 포함합니다. 그는 아그하 샤히드 알리를 추모하기 위해 그의 첫 오리지널 연극인 Be'chus Shahid (나는 증인입니다)를 썼습니다.
Nighat Sahiba 1983년 ~ 현재 아난트나그 근세 그녀는 자드 파니에크 다어(2017)로 사히티야 아카데미 유바 푸라스카상을 수상했습니다.
샤비르 마가미 1984-현재 마감, 불감 근세 시인인 그는 번역가이자 비평가이기도 합니다. 그래미상 후보인 카이저 니자미(Qaiser Nizami)가 부른 그의 잘 알려진 가잘 중에는 'Maani Saev Preth Isharan Manz', 'Mae Chu Pairan Choan', 'Phyur Loag Soacha Siparan' 등이 있습니다.
Sofi Ghulam Mohd 1986년~현재 샤리 샤리프 근세 평론가, 단편 작가, 번역가. 그는 '사드레 차키스탈', '완데 바바스', '사리하프', '프라가쉬' 등의 작가이기도 합니다.
Rumuz-e-Bekhudi 해당 없음 스리나가르 근세 그녀가 시를 쓰는 데 전념하자마자, 그녀의 시들은 그 계곡의 분쟁 배경 속에서 자립, 힘쓰기, 그리고 투쟁을 반영했습니다.
마치 타리크 바트 2000년 ~ 현재 더더하마, 갠더발 근세 그는 카슈미르어 소설 '카와반 카얄란 만즈'(2022)의 작가입니다.

카슈미르어의 사용은 라냐나카 시티 칸타(1250년경)의 작품 마흐나야-프라카샤[7](Mahānaya-Prakāsha)에서 시작되었고,[8] 그 뒤를 이어 시인 랄레쉬바리(Lalleshvari)나 랄 데드(Lal Ded)가 바크(vaakh) 또는 네 줄로 된 커플렛 양식으로 신비로운 구절을 썼습니다.[9] 카슈미르에서 똑같이 추앙받고 대중적으로 알려진 그녀의 시대의 또 다른 신비주의자는 강력한 시를 썼습니다. 후에 그녀만의 스타일로 하바 하툰 (16세기)이 왔습니다. 다른 주요 이름으로는 루파 바바니 (1621–1721), 파라만다 (1791–1864), 아르니말 (d. 1800), 마흐무드 가미 (1765–1855), 라술 미르 (d. 1870), 마크불 샤 칼라와리 (1820–1877)가 있습니다. 또한 샤마스 파키르, 와합 카르, 소흐 크랄, 사마드 미르, 아하드 자르가르와 같은 수피파 시인들도 있습니다. 현대 시인들 중에는 굴람 아마드 마흐주르 (1885–1952), 압둘 아하드 아자드 (1903–1948), 진다 쿨 (1884–1965)이 있습니다.

1950년대 동안, 많은 교육을 받은 젊은이들이 시와 산문을 막론하고 카슈미르어 글쓰기로 눈을 돌렸고, 현대 카슈미르어 글쓰기를 비약적으로 풍부하게 했습니다. 이 작가들 중에는 디나나트 나딤 (1916–1988), 아민 카밀 (1923–2014),[10] 사완과 카올 프레미 (1924–1990), 레만 라히 (1925–), 굴람 나비 피라크 (1927–2016), 알리 모하메드[11] 론 (1928–1987), 아크타르 모히우딘 (1928–2001), 알리 모하마드 샤바즈, 아브타르 크리셴 라바르 (1933–), 사주드 사일라니, 솜 나트 주티, 무자파르 아짐이 있습니다.[12] 일부 후기 작가들은 하리 키샨 쿨, 메이저로 라시드, 라탄랄 샨트, 히르디 카울 바르티, 옴카르 엔 쿨, 룹 크리셴 바트, 라피크 라즈, 타리크 셰라즈, 샤피 샤우크, 쇼캣 셰리, M.H Zaffar, G.M Azad, Anis Hamdani, Barkat Nida, Shafi Sumbli, Bashar Bashir, Shenaz Rashid, Shabir Ahmad Shabir, Shabir Magami, Tariq Ahmad Tariq,[13] Moti Lal Kemmu.

현대 카슈미르 문학은 잠무 & 카슈미르 예술 문화 언어 아카데미에서 발행하는 《시에라자》, 카슈미르 대학교 카슈미르학과에서 발행하는 《안하르》, 《카슈미르 이야기》와 같은 독립 잡지/포털에 등장합니다.[14] "마운틴 잉크", 인버스 저널 네브 인터내셔널 카슈미르 매거진[15], 바크(올 인디아 카슈미르 사마즈 출판, 델리 카슈미르 사하야크 삼미티 출판), 코슈르 사마차르 출판.

산스크리트어로 된 고대 작가들

페르시아어 작가

참고 항목: 인도 아대륙의 페르시아어

산스크리트어 이후, 그리고 우르두어가 나오기 전에, 무굴인들의 페르시아 문화에 대한 숭배와 후견 정책 때문에, 페르시아어는 또한 이 지역의 문학 언어가 되었습니다. 카슈미르는 18세기가 끝나기 전에 이미 "무굴 황제 무함마드 샤(1131-61/1719-48)의 통치 기간에 쓰여진 카슈미르의 페르시아어로 쓴 시인들의 타즈키라"에만 303명의 시인이 나열되어 있습니다.[49] 파키스탄 출신의 고인이 된 학자 피르 하삼-우드-딘 라시디는 이 작품을 나중에 편집, 번역, 확대하여 이크발 아카데미에 의해 출판되었습니다.

그들 중 가장 유명한 것은 가니 카슈미르로 더 잘 알려진 무함마드 타히르 가니(1669년 작)로, 그의 시는 최근에 영어로 번역되었는데, 무프티 무다시르 파루키와 누스랏 바자즈가 세계적으로 유명한 펭귄 고전 목록에 '잡힌 가젤'로 처음으로 이름을 올렸습니다. 가니는 미르 타치 미르, 갈리브, 그리고 가장 중요하게는 이크발을 포함한 남아시아의 페르시아와 우르두어 글을 쓰는 시인들에게 여러 세대에 걸쳐 영향을 미쳤습니다. 가니의 "포르테"는 유쾌한 시적 이미지를 창조하는 데 있는데, 보통 첫 번째 반미스틱에서 추상적인 아이디어를 진술하고 다른 반미스틱에서 구체적인 예시와 함께 그것을 따라가는 것입니다. 그는 또한 단어의 이중적 의미를 활용하는 다층적인 시로 돋보입니다.

카슈미르 출신의 페르시아어 작가 분야의 또 다른 이름은 국제적으로 인정받고 학생들을 위해 유명한 종교학자 아흐마드 시르힌디를 가졌던 16세기 수피파 시인이자 철학자인 셰이크 야쿱 사르피 가나이(1521년-1595년)입니다. 그는 그에게 하디스)[50][51]와 페르시아어 시인 모신 파니 카슈미르이(1671년 또는 1672년)를 가르쳤습니다(그 자신은 가니 카슈미르이의 스승이자 비교 종교의 중추적인 저술물인 다베스탄-에 마자헵의 저자).

카슈미르에서 잘 알려져 있고 영향력 있는 페르시아어 시인들 중 다른 사람들은 하비불라 가나이 (1556-1617), 미르자 디랍 빅 주야 (1707), 가니 카슈미르 (1630-1669), 미르자 베그 아크말 카밀 (1645-1719), 무함마드 아슬람 살림 (1718), 물라 무함마드 타우피크 (1765), 무함마드 아잠 디다마리 (1765), 물라 무하마드 하미드 (1848) 또는 비르발 카흐루 바라스타 (1865년 d. 물론 카슈미르 판디트도 그 학교에서 한 역할을 했고, 한 가지 예외적인 경우는 판디트 타바 람 투르키(1776–1847)인데, 그는 중앙아시아까지 유명인사였습니다.

우르두의 작가들

카슈미르 판디트는 수적으로 작은 공동체임에도 불구하고 우르두 문학에 대한 기여에서 지나치게 대표적입니다. 한 중요한 초기 예는 19세기의 유명한 우르두어 시인인 다야 샹카르 카우울 나심(1811–1845)과 수백 명의 다른 사람들이 그의 길을 따라갔습니다.[52]

카슈미르 출신의 저명한 우르두어 문학자들은 다음과 같습니다.

힌디어의 작가

영어로 된 작가들

참고 항목

참고문헌

  1. ^ "The new face of contemporary poetry. Meet Asif Tariq Bhat". Kashmir Analyser. 2021-02-15. Retrieved 2021-02-17.
  2. ^ Kashmir, Rising. "Promoting mother tongue with poetry Rising Kashmir". Promoting mother tongue with poetry Rising Kashmir. Retrieved 2021-02-17.
  3. ^ "How Poetry Helped Bring a Piece of Kashmir to Delhi". The Wire. Retrieved 2021-02-17.
  4. ^ Admin, India Education Diary Bureau (2020-11-17). "Literary function, Mushaira held at Bandipora". India Education,Education News India,Education News India Education Diary. Retrieved 2021-02-17.
  5. ^ Saffudin, Ali (2018-06-05). "For the love of language: Kashmir's new age Urdu poets—Part I Free Press Kashmir". freepresskashmir.news. Retrieved 2021-02-17.
  6. ^ Raina, Trilokinath (2002). A History of Kashmiri literature. New Delhi: Sahitya Akademi. ISBN 9788126013661.
  7. ^ Shiti Kanta (1918). Pandit Mukunda Rama Shastri (ed.). The Mahanaya-Prakasha of Rajanaka Shiti Kanta. The Research Department, Jammu & Kashmir State.
  8. ^ Sisir Kumar Das (2006). A history of Indian literature, AD.500–1399: from courtly to the popular. Sahitya Akademi. p. 193. ISBN 9788126021710. Scholars consider _Mahanayakaprakash_ (Light of the supreme lord) by Shitikantha (c.1250) as the earliest work in Kashmiri language.
  9. ^ Lal Ded. I, Lalla : Poems of Lal Ded. Translated by Ranjit Hoskote. Penguin 2011.
  10. ^ "Amin Kamil - Kashmiri literature, Kashmiri poetry". Kamil.neabinternational.org. Retrieved 2013-03-03.
  11. ^ Ali Mohammed Lone, A fearless dramatist. "Ali Mohammed Lone, Greater Kashmir". Greater Kashmir. Retrieved 18 January 2021.
  12. ^ "Kashmiri Language".
  13. ^ "Welcome To the Homepage of LALDED". Lalded.8k.com. Retrieved 2013-03-03.
  14. ^ "How young poets from Kashmir are creating a parallel poets' society with online mushairas". The Print.
  15. ^ "Kashmiri Language and Literature - Kashmiri Magazine of Kashmiri Poetry, Kashmiri Fiction". www.neabinternational.org. Retrieved 2021-01-18.
  16. ^ 데비프라사드 차토파디아야, 고대 인도 과학기술사, 페르마 K.L Mukhopadhyaya (1986), pp. 486-494
  17. ^ Satya Prakash, 고대 인도 과학의 창시자들 (제2부), Vijay Kumar (1989), p.471
  18. ^ B.S. Yadav & Man Mohan, 고대 인디언의 수학으로의 도약, Birkhäuser (2011), p. 78
  19. ^ M. I. Mikhailov & N. S. Mikhailov, Key to the Vedas, Minsk-Vilnius (2005), p. 105
  20. ^ 수레스 찬드라 바네르지, 산스크리트 문학의 동반자, Motilal Banarsidass (1989), p. 59
  21. ^ Helaine Selin, 비서구 문화의 과학, 기술, 의학 역사 백과사전, Kluwer Academic Publishers (1997), p. 977
  22. ^ 초기 아랍 약리학자 마틴 레비: 고대와 중세의 자료를 바탕으로 한 서론, Brill Archive (1973), 10쪽
  23. ^ P. N. K. Bamzai, 카슈미르의 문화와 정치사 - MD 출판물 (1994), p.268
  24. ^ Sopory, 카슈미르의 모습, APH 출판사(2004), p. 62
  25. ^ Krisan Lal Kalla, 카슈미르의 문학적 유산, 미탈 출판물 (1985), p.65
  26. ^ 광싱, 부처의 개념, 루틀리지 커즌(2005), 26쪽
  27. ^ Phyllis G. Jestice, 세계의 성스러운 사람들: A Cross-cultural Encyclopedia, ABC-CLIO Ltd (2004), p. 621
  28. ^ 인도 의학 백과사전: 역사적 관점, 대중 프라카샨(1985), 100쪽
  29. ^ 라마찬드라 S.K. 라오, 인도 의학 백과사전: 1권, 대중 프라카샨(2005), 63쪽
  30. ^ Ram Gopal, Kālidāsa: 그의 예술과 문화, 개념 출판사 (1984), p.3
  31. ^ P. N. K. Bamzai, 카슈미르의 문화와 정치사 - MD 출판물 (1994), p. 261-262
  32. ^ M. K. Kaw, 카슈미르와 그 사람들: 카슈미르 사회의 진화에 관한 연구, APH 출판사 (2004), p.388
  33. ^ Claus Vogel, Vāgbhaṭa Aṣṭāṅgahṛdayasaṃhitā. 티베트판 프란츠 슈타이너 (1965), p.13
  34. ^ Anna Akasoy & Co., Islam and Tibet: Musk Route를 통한 상호작용, Ashgate Publishing Limited (2011), p.76
  35. ^ Richard Pischel, Prakrit 언어 문법, Motilal Banarsidass (1999), p. 43
  36. ^ Satya Ranjan Banerjee, Eastern School of Prakrit Grammarians: 언어학적 연구, Vidyasagar Pustak Mandir (1977), p. 31
  37. ^ Kamaleswar Battacharya, India & Beyond, Routledge (2009), p. 2
  38. ^ 존 E. 코르트, 열린 경계: 인도 역사 속 자인 공동체와 문화, 뉴욕 주립대 출판부(1998), p.57
  39. ^ Kolar Sessha Iyer Nagarajan, 산스크리트 문학에 대한 카슈미르의 공헌, V.B. Soobbiah (1970), 426쪽
  40. ^ R.N. Rai, Karanasara Of Vatesbara, 인도 국립 과학 아카데미 (1970), vol. 6, n. I, p. 34 Wayback Machine에서 아카이브됨 2015-06-09
  41. ^ 바 ś ś바라, 바 ś ṭ시단타 및 바 ṭ ṭ바라의 골라: 영어 번역 및 해설, 인도 과학사 편찬 국가 위원회 (1985), p. xxvii
  42. ^ P. N. K. Bamzai, 카슈미르의 문화와 정치사 - MD 출판물 (1994), p.269
  43. ^ Sheldon Pollock, 역사 속 문학문화: 남아시아로부터의 재구성, 캘리포니아 대학 출판부 (2003), p. 112
  44. ^ Bina Chatterjee (소개), Brahmagupta의 칸다카디아카, Motilal Banarsidass (1970), p. 13
  45. ^ Lallanji Gopal, 인도 농업사, 서기 1200년까지, 개념출판사(2008), p. 603
  46. ^ Kosla Vepa, 사건의 천문학적 연대 측정 및 인도 역사의 선별 비네트, 지표 연구 재단(2008), p. 372
  47. ^ Dwijendra Narayan Jha (편집:), 봉건질서: 중세 초기 인도의 국가, 사회, 이념, Manohar Publishers & Distributors (2000), p. 276
  48. ^ P. N. K. Bamzai, 카슈미르의 문화와 정치사 - MD 출판물 (1994), p.269
  49. ^ 총론, 이란 케임브리지사, 6권, 980쪽
  50. ^ 안나 젤키나, 신과 자유를 찾아서: 북캅카스의 러시아 진격에 대한 수피족의 대응, C. 허스트앤코. 출판사(200), 페이지 88
  51. ^ Irshad Alam, 신앙실천과 경건: 막투바트에서 발췌한 수피평화선교회(2006), 20쪽
  52. ^ 슈리람 박시, 카슈미르: 계곡과 그 문화, 사룬 & 손 (1997), 165쪽
  53. ^ Hamid Afaq Qureshi, The Mughals, 영국과 아와드의 통치자들, 1722년부터 1856년까지, New Royal Book Co (2003), p.79
  54. ^ 아마레쉬 미스라, 럭나우, 은혜의 불: 그것의 혁명, 르네상스와 그 여파에 관한 이야기, 하퍼콜린스 출판사 인도 (1998), p. 57
  55. ^ Purnendu Basu, Oudh and the East India Company, 1785-1801, Maxwell Company (1943), p. 22
  56. ^ 사이먼 쉐퍼, 중개된 세계: Go-Between과 Global Intelligence, 1770-1820, 과학사 출판물 (2009), p. 53
  57. ^ 수렌드라 모한, 아와드는 나밥 아래에 있습니다. 정치, 문화, 공동체 관계, 1722-1856, 마노하르 출판사와 배급사 (1997), p.80
  58. ^ Bernard Lightman 편집, 영국, 인도와 중국 사이의 지식의 순환, BRILL(2013), p.67
  59. ^ Abida Samiuddin, Urdu 문학 백과사전, Global Vision Publishing House (2008), p.94
  60. ^ 미르자 아사둘라 칸 갈립, 미르자 갈립의 페르시아 시, 펜 프로덕션(2000), 7쪽
  61. ^ K.C. 칸다, 17세기부터 20세기까지 우르두 가잘의 걸작, 스털링(1992), 182쪽
  62. ^ K.C. 칸다, 17세기부터 20세기까지 우르두 가잘의 걸작, 스털링(1992), 182쪽
  63. ^ 알리 자와드 자이디, 우르두 문학사, 사히티야 아카데미 (1993), p. 181
  64. ^ D.J. 매튜스, 우르두 문학, 남아시아 북스 (1985), 86쪽
  65. ^ 친척이 관리하는 칼리파 압둘 하킴 박사의 웹사이트로 많은 서지자료가 있습니다.
  66. ^ 펀자브의 카슈미르 연결선
  67. ^ 학자-지식인
  68. ^ "Taufiq Rafat - the Ezra Pound of Pakistan". The Nation. 2009-11-09. Retrieved 2014-04-18.