I. K. 타이미니
I. K. Taimni이크발 키센 타이미니 | |
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| 태어난 | 1898 영국령 인도 우타르프라데시 주의 럭나우 |
| 죽은 | 1978년 6월 7일 (79-80세) 인도 우타르프라데시 주의 럭나우 |
| 국적 | 인디언 |
| 시민권 | 인디언 |
| 모교 | 런던 대학교 |
| 과학 경력 | |
| 필드 | 화학, 철학 |
| 기관 | CSIR, 알라하바드 대학교 |
| 논문 | (1928) |
I. K. Taimni(Iqbal Kishen Taimni, 1898년–1978년)는 인도 알라하바드 대학의 화학 교수로 요가와 인도 철학 분야의 영향력 있는 학자였다. 그는 Theosophic Society의 지도자였다. 타이미니는 파탄잘리의 요가경도를 현대적으로 해석하는 등 동방철학에 관한 많은 저서를 저술했다.[1][2]
초년기
타임니는 1898년 우타르프라데시주 럭나우 카슈미르 모할라에서 태어났다. 그의 부모인 키센 타이미니와 비라즈(네 구르투)는 후에 하도이(Hardoi)로 옮겨갔다가 알라하바드(Alahabad)에서 키센 타이미니(Kishen Taimni) 수상이 알라하바드(Alahabad)의 비서 시영 법인으로 취직했다. 타이미니가 11살이었을 때 그는 어머니를 결핵으로 잃었다. 그의 아버지는 다시는 결혼하지 않았다. 아이크발 키센과 그의 여동생 찬드라(그보다 2살 어린 아이크발 키센)는 그들의 할머니 비센(네에 우그라)에 의해 길러졌다. 타이미니는 내내 뛰어난 학업 경력을 가지고 있었고, 퍼스트 클래스 퍼스트 클래스와 금메달리스트였다.
타이미니는 1922년 인도에서 쿤와르(네 나구)와 결혼했다. 그녀는 B.A. 학위(베나레스에서 벌어들인 것)를 소지하고 있었는데, 당시 여성들에게는 흔치 않은 일이었다. 그는 센트럴 엑시스 서비스에 선발되었지만, 그는 직업으로 가르치는 것을 선호하고 알라하바드 대학에 강사로 입사했기 때문에 그 제안을 거절했다. 한편, 쿤와르 타이미니는 같은 대학의 역사학 석사 과정에 등록했다. 그녀는 1926년 몬테소리 교사 양성 과정을 하기 위한 장학금을 제안받아 영국에 갔다. Taimni는 그녀와 동행하여 런던대학의 박사학위에 등록했다. 그들은 1928년 부인의 뒤를 이어 돌아왔다. 타이미니는 몬테소리 졸업장 과정을 수료했고 타이미니는 무기화학 박사과정을 수료했다.
후기 경력
타이미니는 인도로 돌아오면서 알라하바드 대학에서 강의를 재개했고, 그의 아내는 알라하바드의 크리슈나 아슈람에 교장으로 입사했다. 그것은 Theosophical Society가 후원하는 아이들을 위한 몬테소리 학교였다. Taimni는 1960년에 은퇴했고 이후 과학 산업 연구 위원회(CSIR)에서 2년간 일했다.
은퇴 후 그는 산스크리트어를 배우기 위해 교사를 고용한 테오소피스와 힌두교 교서에 대한 논평을 쓰기 시작했다.[note 1] 그의 모든 책들은 첸나이주 아드야르의 Theosophical 출판사에서 출판되었다. 타이미니는 명상 등 관련 문제에 관한 국내외 학술지에 가끔 기고하기도 했다. 그는 신학문헌에 기여한 공로로 1975년 서브바 로우 금메달을 받았다.[4] 월드캣에 따르면, 그는 기사를 세지 않고 62편의 작품을 발표했다.[note 2]
아저씨와 아줌마. 타이미니는 둘 다 채식주의자였고, 첸나이, 아드야르, 테오소포피셜 협회의 평생 회원이었다. 타이미니 씨는 여러 해 동안 국제 협회 본부의 지혜 학교 이사로 재직했다.
타이미니의 인간, 신, 우주가 신비롭고 철학적인 우주론에 관한 작품이었다. 그의 저서 《요가의 과학》은 파탄잘리의 요가 수트라에 대한 타이므리의 해석은 삼키야, 테오소피, 베단타 등의 요소들과 함께 자신만의 종류의 '개인적 싱크로트 철학'에 기초하고 있다고 평한 카렐 베르너로부터 엇갈린 평을 받았다.[6] 베르너는 비록 학구적인 작품은 아니지만 "요가를 전파하는 대부분의 대중 문학의 일반적인 결핍과 무능함에서 자유롭고 이 주제에 대한 귀중한 입문서로 학생들에게 추천될 수 있을 것"[6]이라고 결론지었다.
타이미니의 작품
- 그 책들
- 가야트리
- 요가의 심리를 들여다보는 눈길
- 인간과 신과 우주
- 과학과 오컬트주의
- 요가의 과학: 파탄잘리의 요가경
- 자아실현의 비밀
- 오컬티즘의 관점에서 본 자기 문화
- 사랑을 통한 자아실현
- 궁극적인 현실과 현실
- 기사들
참고 항목
메모들
- ^ 1919년 알라하바드에서 타이미니는 테오소피셜 소사이어티 아디야르의 회원이 되었다.[3]
- ^ "작품 : 8개 국어로 된 236개 출판물에 62개 작품, 2197개 도서관 소장품."[5]
참조
- ^ 2002년, 페이지 18.
- ^ Goodrick-Clarke 2008 페이지 239.
- ^ 등록하다.
- ^ Ramanujachary 1993, 페이지 55.
- ^ 월드캣 아이덴티티.
- ^ a b Werner, Karel (1971). "Reviewed Work: The Science of Yoga by I. K. Taimni". Philosophy East and West. 21 (1): 96–97.
원천
- "Taimni, I. K. (Iqbal Kishen) 1898–1978". WorldCat Identities. OCLC WorldCat. Retrieved 18 December 2018.
- "Theosophical Society General Membership Register, 1875–1942". tsmembers.org. Retrieved 18 December 2018.
- Goodrick-Clarke, N. (2008). The Western Esoteric Traditions: A Historical Introduction. New York: Oxford University Press. ISBN 9780199717569. Retrieved 18 December 2018.
- Grinshpon, Y. (2002). Silence Unheard: Deathly Otherness in Patanjala-Yoga. SUNY series in Hindu Studies. SUNY Press. ISBN 9780791451014. Retrieved 18 December 2018.
- Ramanujachary, N. C. (1993). A Lonely Disciple. Adyar: Theosophical Pub. House. Retrieved 18 December 2018.
