질바타

Vagbhaṭa(वा््a)는 가장 영향력 있는 작가 중 한 명이며, 과학자, 닥터, 아유르베다의 고문이다. Several works are associated with his name as author, principally the Ashtāṅgasaṅgraha (अष्टाङ्गसंग्रह) and the Ashtāngahridayasaṃhitā (अष्टाङ्गहृदयसंहिता). 그러나 현재 최고의 연구는 이 두 작품이 한 작가의 산물이 될 수 없다고 상세하게 주장한다. 실제로 이 두 작품의 관계, 그리고 저술에 대한 전체 질문은 매우 어렵고 아직도 해결책과는 거리가 멀다.^{[1]: 645} 두 작품 모두 초기의 고전 작품인 샤라카 삼히타와 스슈루타 삼히타를 자주 언급하고 있다.^{[1]: 391–593} Vagbhaṭa는 아스다탄가 상그라하의 마지막 구절에서 심하굽타의 아들이며 아발로키타의 제자였다고 한다. 그는 재탄가상라하 초기의 이름 그대로 부처에 대한 노골적인 찬양과 재탄가 히라다야삼히타 초막의 "전대미문의 스승"이라는 제목으로 부처에 대한 찬양에서 알 수 있듯이 불교 신자였다. 그의 작품에는 싱크로트적인 요소가 포함되어 있다.

자주 인용되는 잘못된 제안은 바그바하가 카슈미르 민족이었다는 것으로,^[2] 독일인 인도학자 클라우스 보겔이 다음과 같은 메모를 잘못 읽은 것에 근거한다.안드라와 드라비다를 명시적으로 남쪽 두 민족이나 왕국의 이름으로 정의하고 카슈미르의 특정 식물에 대해 카슈미르의 용어를 반복적으로 언급하고 있는 것으로 보아, 그는 노처녀였고 카슈미르 토박이였을 가능성이 높은데..."^[3] 보겔은 여기서 바그바하가 아니라 인두 해설자의 말을 하고 있다.

Vagbhaṭa는 Charaka의 제자였다. 그의 책 두 권 모두 본래 7000여 개의 경전으로 산스크리트어로 쓰여졌다. Vagbhaṭa에 따르면, 85%의 질병은 의사 없이 치료될 수 있다; 단지 15%의 질병만이 의사가 필요하다.

'수술의 아버지' '성형외과 아버지' '의학 천재' '샤라카'와 '바그바샤샤'는 아유르베딕 지식의 '삼위일체'로 꼽히는데, 나머지 두 명 뒤에는 바그바샤가 온다.^[4] 일부 학자들에 따르면 6세기경 신드에 바브하샤가 살았다고 한다. 그가 그의 글에서 시바 경을 언급하고, 그의 아들, 손자들, 제자들이 모두 베디크였기 때문에, 그가 베디크였을 가능성이 가장 높았던 것 외에는 개인적으로 알려진 것은 별로 없다. 또한 아유르베디치 의학을 부친과 아발로키타라는 베다 스님께 배웠다고도 한다.

아유르베다의 고전

아 aṭādaydayasaṃhita(아, "Heart of Medicine")는 시어로 쓰여 있다. 아 a가사화그레이하(As, "Compendium of Medicine")는 더 길고 덜 간결한 작품으로, 산문에 많은 병렬 구절과 폭넓은 구절을 담고 있다. <아>는 7120년 쉽게 이해되는 산스크리트어 구절로 쓰여 아유르베데스의 지식에 대한 일관된 설명을 제시한다. 산스크리트어로 애슈탕가란 '8가지 성분'을 의미하며 아유르베다의 8개 영역인 내과, 외과, 집내과 및 소아과, 회춘요법, 경화요법, 독성요법, 정신의학과 또는 정신의학과, ENT(귀, 코, 목)를 말한다. 장수, 개인위생, 질병의 원인, 계절과 시간의 영향, 인간 유기체에 미치는 영향, 의학의 종류와 분류, 미각, 임신 및 출생 중 발생할 수 있는 합병증의 중요성, 프라크리티, 개인 구성 및 예후 확립을 위한 다양한 보조 기구에 관한 부분이 있다. 또한 치료 유도 구토, 설사약 사용, 관장, 이러한 치료 중 발생할 수 있는 합병증, 필요한 약물 등 5가지 치료법(Skt. pancakarma)에 대한 자세한 정보도 있다. 아유르베다의 가장 위대한 고전은 아마도 아유르베다의 가장 위대한 고전이며, 인도 전역과 전 세계의 원고 도서관에서 소장된 작품들이 다른 어떤 의학 작품보다 수적으로 많다. 아는 케랄라에서 아유르베데스의 개업자들을 위한 권위의 중심 업무다. The Aṣṭāṅgasaṅgraha, by contrast, is poorly represented in the manuscript record, with only a few, fragmentary manuscripts having survived to the twenty-first century. 분명히 그것은 현대 전 시대에 널리 읽혀지지 않았다. 그러나, As는 인도의 아유르베데틱 대학 교육을 위한 커리큘럼의 일부가 됨으로써 20세기 이후 새로운 명성을 얻었다.

번역

아는 티베트어, 아랍어, 페르시아어, 그리고 몇몇 현대 인도어 및 유럽어들을 포함한 많은 언어로 번역되었다.^{[1]: 656} 영어로 번역된 Ah의 선별된 구절이 Penguin Classic 시리즈에 출판되었다.^[5]

기타 귀속 작품

그 밖의 수많은 의학 작품들은 바그바샤의 덕분으로 귀속되지만, 그 중 아의^{[citation needed]} 저자에 의한 것은 거의 확실하다.

• 라사라트나사무차야(Rasaratnasamuchaya)는 이화학적인 작품이며, Vagbhaaa에게 인정된다. 비록 이 작품은 같은 이름을^{[citation needed]} 가진 훨씬 나중의 작가임에 틀림없지만 말이다.
• an auto-commentary on the Ah, called Aṣṭāṅgahṛdayavaiḍūryakabhāṣya
• Aṣṭaahadaydayadpika라고 불리는 두 개의 논평과
• 흐다야시파파
• 아샤가니히가주
• 아자르가사라
• 아자아자아바타라 주
• 바바프라카자
• 드바다아르타뉴파아 왕조
• A 칼라냐
• 파다르타칸드리카
• 아스트라다르파아 주
• 아타타슬로크제
• 바브하차
• 바브하슈야 지방
• 바하얀기우
• 바마나칼파
• 바하사는 라사무리끼니게아츄의 공로를 인정받는다.
• 산니파타니다나시키츠가^{[1]: 597} 있는 바하사

참조

문학

• 라지브 딕싯, 스와데시 치키차 (제1, 2, 3부)
• 루이즈 힐겐베르크, 윌리발트 키르펠: 바그바차의 아ṣ가흐다야사 ṃ히타 - 에인 altides Lehrbuch der Healkkhunde. 레이든 1941(Aus dem Sanskrit insuche übertragen mit Einleitung, Anmerkungen und Indexes)
• Clos Vogel: Vagbhaaa의 Aṭṭaahdayasaṃhita: 산스크리트어 원문과 함께 편집되어 영어로 번역된 티베트어 버전의 첫 번째 5장; 문학적 소개와 티베트어 번역 기술에 대한 해설(Wiesbaden: Deutsche Morgenlándische Gesellschaft—Franz Steiner Gmbh, 1965).
• G. 얀 뮬런벨드: 인도의 의학 문학의 역사 (groningen: E) Sten, 1999–2002), IA 파트 3, 4, 5
• 도미니크 우지스테스크: 아유르베다의 뿌리. Penguin Books, 2003, ISBN 0-14-044824-1
• 도미니크 우지스테이크: "라비굽타와 바브하샤" 동양과 아프리카 학파의 회보 48 (1985년) : 74-78.

외부 링크

• 쿤테와 나바레가 편집한 여섯 번째 판의 Aṣṭaṅgahasadayasaṃhitta의 스캔 텍스트(Bombay: Nirṇayas agara, 1939) 2개의 코멘트를 포함한다. archive.org에서 확인하십시오.
• 스와데시치키차
• Machine-readable edition of the Aṣṭāṅgahṛdayasaṃhitā