일본어 대명사

Japanese pronouns

일본어의 대명사(또는 일본어의 dictic classifier)는 현재 사람이나 사물을 가리키는 일본어 단어이며, 여기서 present는 가리킬 수 있는 사람이나 사물을 의미합니다.사물의 위치(멀리, 가까운 곳)와 현재의 상호작용(물건, 주소, 수신인, 방관자)에서 사물의 역할은 이러한 단어의 의미에 대한 특징입니다.특히 자신을 지칭하거나 1인칭으로 말할 때 대명사의 용도는 성별, 격식, 방언, 일본어를 사용하는 지역에 따라 다르다.

용도와 어원

현재의 사람이나 물건과는 대조적으로 부재자나 물건의 이름을 붙이는 것, 예를 들어 클래스를 인스턴스화하고 현재와 관련된 것을 제시함으로써 이름 붙이는 것, 이름 붙이는 것, 이름 붙이는 것, 스이 세대나 물건을 「집에 간다」, 「하야오 집에 간다」라고 말할 수 있다.시장님, 어머니 집에 갑니다, 어머니 친구 집에 갑니다.기능적으로, dicic 분류자는 참조된 사람이나 사물이 공간적 위치나 상호작용적 역할을 가지고 있다는 것을 나타낼 뿐만 아니라 어느 정도 분류하기도 한다., 일본어의 대명사는, 누구와의 대화(누가 어떤 매개체(말하거나 쓰거나, 무대 또는 사적으로)에 의해서 제한된다.그런 의미에서 남자가 남자 친구와 이야기할 때 사용할 수 있는 대명사 집합은 같은 나이의 남자가 아내에게 말할 때 사용할 수 있는 대명사 집합과 반대로 여자가 남편에게 말할 때 사용할 수 있는 대명사 집합이 다르다.이러한 대명사 가용성의 차이는 레지스터에 의해 결정됩니다.

언어학에서, 세대론자와 다른 구조론자들은 일본어가 대명사를 가지고 있는 대부분의 다른 언어의 대명사와는 달리, 이 단어들은 구문론적으로나 형태학적으로 [1][2]명사와 동일하기 때문에 일본어는 대명사를 가지고 있지 않다고 주장한다.그러나 기능론자들이 지적하듯이, 이 단어들은 다른 [3][4]언어에서 대명사가 그러하듯이 개인적인 언급, 설명, 반사작용으로 기능한다.

일본어는 대명사가 많고 격식, 성별, 나이, 연설자와 청중의 상대적 사회적 지위에 따라 쓰임새가 다르다.또한, 대명사는 개방적인 수업으로, 기존의 명사는 일정한 빈도를 가진 새로운 대명사로 사용된다.이것은 현재 진행형이다; 최근의 예는 지분이다.지분은 현재 몇몇 젊은이들에 의해 캐주얼한 1인칭 대명사로 사용되고 있다.

대명사는 문장에 주어를 넣을 필요가 없기 때문에 다른 많은 [5]언어보다 일본어에서는 덜 사용된다.그것은 대명사가 영어에서 일본어로 일대일로 번역되는 일이 거의 없다는 것을 의미한다.

"I", "you" 및 "thees"와 같은 일반적인 영어 인칭 대명사는 다른 의미나 함축성이 없습니다.그러나 대부분의 일본 인칭 대명사는 그렇다.예를 들어 영어 대명사에 대응하는 두 단어를 생각해 보자.I: ashi(와타시)는 '개인적인' 또는 '개인적인'을 의미하기도 한다.보쿠는 남성적인 인상을 가지고 있으며, 전형적으로 남성,[6] 특히 젊은 에 의해 사용됩니다.

다른 사람을 가리키는 일본어는 존댓말의 포괄적인 체계에 속하기 때문에 그 맥락에서 이해해야 한다.대명사 선택은 화자의 사회적 지위(청취자와 비교)와 문장의 주어와 목적어에 따라 달라진다.

1인칭 대명사(: 와타시, ))와 2인칭 대명사(예: 아나타, ))는 형식적인 맥락에서 사용된다(단, 후자는 무례하다고 간주될 수 있음).의미가 명확할 때 [3]많은 문장에서 '나'와 '너'를 의미하는 대명사는 생략된다.

문장의 주제를 명료하게 서술해야 할 때는 입자 wa())를 사용하지만, 문맥에서 유추할 수 있는 경우에는 필요하지 않습니다.또한, 특정 문맥에서 문장의 주어나 간접 목적어를 암시하는 동사들도 자주 사용되는데, 쿠레루(kureru)는 "나 이외의 누군가가 나에게 또는 나와 매우 가까운 사람에게 무언가를 준다"는 의미에서 "주는 것"을 의미한다.아게루(Ageru)는 '주는 것'이라는 뜻이기도 하지만 '누군가 나 말고 다른 사람에게 주는 것'이라는 뜻이기도 하다.이것은 종종 문맥에서 추론할 수 있는 대명사를 불필요하게 만든다.

일본어로 말하는 사람은 다른 사람의 진정한 정신 상태를 알 수 없기 때문에 자신의 감정을 직접 표현할 수 있을 뿐이다.따라서 단일 형용사(종종 -sii로 끝나는 형용사)로 구성된 문장에서는 화자가 주어라고 가정하는 경우가 많다.예를 들어, 사비시이 형용사는 "나는 외롭다"는 의미의 완전한 문장을 나타낼 수 있다.타인의 감정이나 감정을 말할 때는, 「외로운 것 같다」라고 하는 사비시소를 대신 사용합니다.마찬가지로 네코가 호시이는 고양이를 갖고 싶다, 네코가 호시가테 이루는 고양이를 갖고 싶다, 다른 [7]사람을 지칭할 때 고양이를 갖고 싶다.따라서 1인칭 대명사는 화자가 자신을 지칭하고 있다는 사실에 특별한 강점을 두기를 원하거나 그것을 명확히 할 필요가 있는 경우를 제외하고는 일반적으로 사용되지 않는다.

어떤 맥락에서, 듣는 사람(두 번째 사람)을 대명사로 지칭하는 것은 무례하다고 여겨질 수 있습니다.두 번째 인물을 말할 필요가 있는 경우, 일반적으로 -san 또는 다른 직함('고객', '선생님', '상사' 등)이 붙은 청취자의 성을 사용합니다.

남성과 여성은 서로 다른 대명사로 자신을 지칭하기 때문에 구어체 일본어의 성별 차이도 또 다른 과제를 일으킨다.사회적 지위는 또한 사람들이 다른 사람들을 어떻게 지칭하는 것뿐만 아니라, 사람들이 자신을 어떻게 지칭하는지를 결정한다.

일본어 원어민 최초의 인칭 대명사에 대하여」(2009년)에 의하면, 화자에 의한 1인칭 대명사와 상황에 의한 일본어.

초등학생 1인칭 대명사(2008)
스피커 상황. 1 2 3
여자 친구들에게 우치 49 % 이름 26 % 아타시 15 %
가족 내 이름 33% 아타시 29 % uchi 23 %
수업중 와타시 86 % 아타시 7 % 우치 6 %
모르는 방문자에게 와타시 75 % 아타시, 이름, 우치 각 8%
반 선생님에게 와타시 66% 이름 13 % 아타시 9 %
남자 친구들에게 72%의 광석 보쿠 19 % 이름 4%
가족 내 광석 62% 보쿠 23 % 우치 6 %
수업중 보쿠 85% 광석 13% 이름, 닉네임 각각 1%
모르는 방문자에게 보쿠 64 % 광석 26% 이름 4%
반 선생님에게 보쿠 67% 광석 27% 이름 3 %
대학생 1인칭 대명사(2009년)
스피커 상황. 1 2 3
여자 친구들에게 우치 39 % 아타시 30 % 와타시 22 %
가족 내 아타시 28% 이름 27 % 우치 18 %
수업중 와타시 89 % 아타시 7 % 지분 3%
모르는 방문자에게 와타시 81 % 아타시 10% 지분 6 %
반 선생님에게 와타시 77% 아타시 17 % 지분 7%
남자 친구들에게 87% 우치 4% 와타시, 지분 각 2%
가족 내 88 % 보쿠, 지분 각 5%
수업중 와타시 48 % 지분 28% 보쿠 22 %
모르는 방문자에게 보쿠 36 % 지분 29 % 와타시 22 %
반 선생님에게 지분 38% 보쿠 29 % 와타시 22 %

일본의 인칭 대명사 목록

일본어의 대명사는 지역이나 방언에 따라 여러 가지 형태가 있기 때문에 리스트는 불완전하다.가장 일반적으로 사용되는 양식 목록입니다.「it」는 일본어에는[3] 직접 대응어가 없다(단, 지시대명사 「sore」는 「it」로 번역할 수 있는 경우도 있다.또, 일본어는 일반적으로 케이스에 따라 굴절하지 않기 때문에, 나와 동등합니다.

로마자 히라가나 한자 화법 수준 성별 메모들
– I/ME –
와타시 わたし 정식/공식적인 모든. 격식을 차리거나 공손한 문맥에서는 이것은 성중립적이다.반복적인 말투에서는 일반적으로 여성들만이 사용한다.남성들이 일상적인 상황에서 사용하는 것은 경직된 것으로 인식될 수 있다.
와타쿠시 わたくし 매우 격식을 차린 모든. 가장 격식을 갖춘 인칭 대명사.시대에 뒤떨어진 커리큘럼에서는 나룻배 [8]이외의 다른 대명사는 외국인의 일상 언어에서 찾아볼 수 없었다.그러나 현대 학생 책에서는 그러한 대명사가 [9]사용되지 않게 되었다.
제품 われ 我, 吾 매우 격식을 차린 모든. 문체 작문에 사용되다.서양 사투리에서는 무례한 2인칭으로도 쓰입니다.
와가 わが 我が 매우 격식을 차린 모든. "내" 또는 "우리"를 의미합니다.Used in speeches and formalities; 我が社 waga-sha (our company) or 我が国 waga-kuni (our country).
광석 おれ 비공식적인 남성 남성이 [10]자주 사용.남성적인 감각을 확립합니다.상황에 따라서는 무례하게 보일 수 있습니다.또래와 함께 사용할 때, 또는 나이가 어리거나 신분이 낮은 사람과 함께 사용할 때 자신의 지위를 강조합니다.친한 친구나 가족 사이에서는 남성성이나 우월성보다는 친숙함을 전달한다.에도시대 후반까지 여성에 의해서도 사용되었으며, 지금도 일부 방언에 사용되고 있습니다.규슈 사투리오이.
보쿠 ぼく 정식/공식적인 남성 모든 연령대의 남성이 사용하며, 남학생이 매우 자주 사용합니다. 여성도 사용할 수 있지만 말괄량이 또는 페미니스트 함축성이 있습니다.겸손한 것으로 인식되지만, 고령의 남성에게 사용되었을 때, 「젊은 느낌」의 언더 톤을 나타낼 수도 있습니다.무심코 경의를 표할 때도 사용되며, '서번트'는 같은 한자를 사용합니다.또한 남자 어린이를 가리키는 2인칭 대명사로도 사용할 수 있습니다(영어로 "kid" 또는 "squirt").
와시 わし 정식/공식적인 주로 남성 서양 사투리와 허구적 환경에서 전형적으로 노년의 캐릭터를 표현하기 위해 자주 사용됩니다.간사이 사투리로 된 와이의 은어 버전도 있습니다.
지번 じぶん 自分 정식/공식적인 주로 남성 문자 그대로 "elf"로, 반사 대명사 또는 인칭 대명사로 사용됩니다.후자의 방법으로 사용하면 거리감을 전달할 수 있습니다.간사이 사투리에서는 캐주얼한 2인칭 대명사로도 사용됩니다.
아타이 あたい 아주 격식을 차리지 않다 여성 은어판 '아타시'[11]
아타시 あたし 비공식적인 여성(주 참조) 와타시(watashi)를 변형한 여성 대명사.문어에서는 거의 사용되지 않지만, 특히 젊은 여성들 사이에서 대화에서 흔히 사용됩니다.이전에는 에도 지방상인과 장인 계급의 남성들이 사용했으며, 지금도 남성 만담가들이 사용하고 있다.
아타쿠시 あたくし 비공식적인 여성 와타쿠시(와타쿠시)를 변형한 여성 대명사.
우치 うち 家, 内 비공식적인 주로 여성 '자신의 것'이란 뜻이지서양 사투리, 특히 간사이 사투리에서 자주 사용됩니다.일반적으로 가나로 쓴다.남녀 모두 복수형 우치라를 사용한다.「우리집 고양이」 「우리집 고양이」 「우리집 고양이」 「우리집」 「우리집」 등, 남녀 모두 단수형을 사용하고 있습니다.또, 「우리집」은 「우리 회사」의 의미로서 격식을 차리지 않은 비즈니스 스피치에서도 「우리 회사」의 의미로서 사용되고 있습니다.
(자체 이름) 비공식적인 모든. 어린 아이나 젊은 여성에 의해 사용되며, 귀엽고 유치하다고 생각됩니다.
oira おいら 비공식적인 남성 oreOR와 비슷하지만 캐주얼합니다.시골 배경인 "시골 촌뜨기"를 가진 사람을 떠올리게 한다.
오라 おら 비공식적인 모든. 간토 지방과 더 북쪽의 방언.Similar to おいら oira, but more rural.또한 몇몇 사투리에서는 ura.
웨이트 わて 비공식적인 모든. 간사이 사투리 시대.밥도 먹었다(약간 여성스럽다).
쇼세이 しょうせい 小生 정식, 서면 남성 학회 동료들 사이에서 사용됩니다.'눈동자'[12]
– 고객(상대) –
(이름과 존댓말) 격식은 존댓말에 달려 있다 모든.
아나타 あなた 貴方, 貴男, 貴女 정식/공식적인 모든. 한자는 거의 사용되지 않습니다.영어의 "you"에 필적하는 유일한 2인칭 대명사는 여전히 원어민에 의해 보편적으로 사용되지 않는다.왜냐하면 이 대명사는 특히 [3][10][better source needed]윗사람에게 겸손한 저음을 가지고 있다고 생각할 수 있기 때문이다.격식을 차린 문맥에서 "당신"을 표현하기 위해서는 상대방의 이름을 존댓말로 사용하는 것이 더 전형적이다.일반적으로, 아나타는 상대방에 대한 정보가 없을 때 사용될 수 있습니다.또한 광고에서 특정인을 지칭하지 않을 때 "당신"으로 사용되기도 합니다.또한, 일반적으로 여성이 남편이나 애인에게 말을 걸 때 사용하는 영어 "dear"와 거의 동등한 방식으로 사용됩니다.
안타 あんた 비공식적인 모든. なataata [11]anata의 수축.사람에 대한 경멸, 분노 또는 친근감을 나타낼 수 있습니다.일반적으로 공식적인 맥락에서 사용될 경우 무례하거나 교육받지 못한 것으로 보입니다.
오덕후 おたく お宅, 御宅 격식을 차리고 예의바른 모든. 거리감이 있는 사람을 부르는 대명사로서도 사용되는, 「당신의 집」을 정중하게 말하는 방법.오타쿠/오타쿠는 종종 서로를 오타쿠라고 부르기 때문에 괴짜/강박적인 취미생활자를 가리키는 속어로 바뀌었다.
오마에 おまえ お前 아주 격식을 차리지 않다 모든. 안타와 비슷하지만 [10]빈도가 높은 남성들이 사용합니다.화자의 지위나 연령이 높거나 동료 간의 매우 일상적인 관계를 나타냅니다.자주 [10]ore광과 함께 사용합니다.어른들에게 말하면 매우 무례하다.일반적으로 남성들이 아내나 애인을 부르는 데 사용되며, 여성의 "아나타" 사용법과 유사합니다.
tema, temae てめえ,
てまえ
手前 무례하고 대립적인[11] 주로 남성 문자 그대로 '내 손 앞에 있는 것'이라는 뜻이죠.테마를 줄인 테마는 더 무례하다.화자가 매우 화가 났을 때 사용합니다.원래는 겸손한 1인칭에 사용되었습니다.한자는 대명사로서의 용도와는 무관하기 때문에 이 의미로는 거의 사용되지 않습니다.또한 '전', '이쪽', '자신의 입장', '외모'라는 의미도 있습니다.
키사마 きさま 貴様 매우 적대적이고 무례하다 주로 남성 역사적으로 매우 형식적이지만 아이러니한 의미로 발전하여 화자의 수신인에 대한 극도의 적대감/분노를 보여준다.
키미 きみ 비공식적인 모든. 한자는 주(主)를 뜻하며 군([13]軍)을 쓰기도 한다.부하에게 격식을 차리지 않고, 애정을 가질 수도 있습니다.이전에는 매우 정중했습니다.일반적으로 'boku'[10]와 함께 사용되는 피어 중.윗사람, 연장자 또는 [10]낯선 사람과 함께 사용할 경우 무례하거나 가식적으로 보입니다.
키카 きか 貴下 연하에게 격식을 차리지 않고 모든.
키칸 きかん 貴官 매우 격식을 차리고, 정부 관리, 군인들 등에 대해 연설하는 데 사용된다. 모든.
온샤 おんしゃ 御社 공식, 귀사를 대표하는 청취자에게 사용됨 모든. 구어에서만 사용됩니다.
키샤 きしゃ 貴社 온샤와 같은 격식 있는 모든. onsha가 아닌 문자로만 사용됩니다.
– 그/그녀 –
아노카타 あのかた あの方 매우 격식을 차린 모든. ano hou로 발음할 때도 있지만 한자는 같다.'지시'는 '지시'를 의미하며, 실제 당사자를 지칭하는 것을 피함으로써 더 격식을 차린다.
아노히토 あのひと あの人 정식/공식적인 모든. 말 그대로 '그 사람'이에요.
야츠 やつ 비공식적인 모든. (매우 격식을 차리지 않는) 것, 임마, 친구.
코이츠, 코야츠 こいつ, こやつ 此奴 매우 격식을 차리지 않고, 경멸을 내포하고 있다 모든. 스피커 근처에 있는 사람 또는 소재를 나타냅니다."그/그녀" 또는 "이것"과 유사합니다.
소이츠, 소이츠 そいつ, そやつ 其奴 매우 격식을 차리지 않고, 경멸을 내포하고 있다 모든. 청취자 근처에 있는 사람 또는 소재를 나타냅니다."그/그녀" 또는 "그녀"와 유사합니다.
아이츠, 아야츠 あいつ, あやつ 彼奴 매우 격식을 차리지 않고, 경멸을 내포하고 있다 모든. 화자와 청취자 양쪽에서 멀리 떨어져 있는 사람 또는 (빈도가 낮은) 소재를 나타냅니다."그/그녀" 또는 "그녀"와 유사합니다.
– 그 –
카레 かれ 격식 있는(중립적인) 및 격식 없는(남자친구) 모든. '남자친구'를 의미하기도 해예전에는 카레시가 그에 상당했지만 지금은 항상 남자친구라는 [citation needed]뜻이다.말 그대로 '그것'을 뜻하는 고전 일본어로는 '그', '그녀', '그것'[14]을 의미할 수 있다.
- 그녀 -
카노죠 かのじょ 彼女 (중립적인) 격식을 차리지 않는 (여자친구) 모든. 원래 19세기에 유럽 언어의 여성 대명사와 동등한 의미로 만들어졌습니다.처음에는 카노온나라고 발음했지만, 말 그대로 「그 여자」[15]라는 의미입니다."여자친구"[16]를 의미하기도 합니다.
– 우리(아래 복수화 접미사 목록 참조) -
식기류 われわれ 我々 공식적인. 모든. 주로 회사나 그룹을 대표하여 말할 때 사용됩니다.
웨어라 われら 我等 비공식적인 모든. 문어체로 사용.제품은 -tachi와 함께 사용하지 않습니다.
헤이지샤 へいしゃ 弊社 격식을 차리고 겸손한 모든. 자신의 회사를 대표할 때 사용합니다.'낮은 회사' 또는 '겸손한 회사'를 뜻하는 중·일어에서 왔다.
와가샤 わがしゃ 我が社 공식적인. 모든. 자신의 회사를 대표할 때 사용합니다.
– 그 이름(아래의 복수화 접미사 목록도 참조)
카레라 かれら 彼等 구어 및 문자에 공통되는 모든.

고대 인칭 대명사

로마자 히라가나 한자 의미. 화법 수준 성별 메모들
앗시 あっし I 남성 은어판 와타시에도시대부터요.
세샤 せっしゃ 拙者 I 남성 봉건 시대의 사무라이(그리고 종종 가공의 묘사에서 닌자에 의해서도 사용됨)에 의해서도 사용됩니다.'서투른 사람'이라는 뜻의 중·일어에서.
와가하이 わがはい 我が輩, 吾輩 I 남성 말 그대로 '나의 동료들, 나의 클래스, 나의 코호트'이지만, 1인칭 단수 대명사로 다소 거만하게 사용된다.
소레가시 それがし I 남성 말 그대로 '아무개'라는 이름 없는 표현이에요.세샤랑 비슷해요.
와라와 わらわ I 여성 말 그대로 '아이'야.주로 사무라이 집안의 여성들이 사용합니다.오늘날, 그것은 고귀한 여성 캐릭터들을 나타내기 위해 허구적인 환경에서 사용된다.
와치키 わちき I 여성 에도시대 게이샤오이란이 사용.Also あちき achiki and わっち wacchi.
이봐. 余, 予 I 남성 고대 1인칭 단수 대명사.
ちん I 남성 황제에 의해서만 사용되었습니다. 대부분 2차 세계대전 이전입니다.
마로 まろ 麻呂, 麿 I 남성 고대에 보편적인 1인칭 대명사로 사용되었습니다.오늘날, 그것은 궁정 귀족 남성 캐릭터를 나타내기 위해 가상의 환경에서 사용됩니다.
불가항력 おのれ 나 또는 너 남성 오노레라는 단어와 그것을 표기하는 데 사용되는 한자는 문자 그대로 '본인'이라는 뜻이다.1인칭 대명사로 사용할 때는 겸손하고 2인칭 대명사로 사용할 때는 적대적이다.
케이 けい 남성 남성들이 주로 사용하는 2인칭 대명사.동료들 사이에서 가벼운 존경을 표하기 위해, 그리고 그의 신하들과 가신들에게 친숙한 방식으로 말을 걸기 위해 사용됩니다.'기미'처럼 존댓말('기미'라고 발음)로도 사용할 수 있는데, 이 경우 '주님/부인'이나 '선생님/부인'에 해당합니다.
난지 なんじ ,, 드물게도 爾 종종 "자주"로 번역되는 당신 모든. 가장 오래된 문헌에서는 나무치(namuchi)로 표기되고 나중에는 난치( or) 또는 난지(南ji)로 표기된다.
오누시 おぬし 御主, お主 모든. 어른이나 사무라이가 신분이 같거나 낮은 사람과 이야기할 때 사용합니다.말 그대로 '주인'이란 뜻이죠
소나타 そなた ★★★★★★★★★★★★★★★★ 모든. 원래는 "저쪽, 저쪽, 저쪽 방향"을 뜻하는 중간명사 대명사로, 이전 시대에는 약간 존경스러운 2인칭 대명사로 사용되었지만, 지금은 거만하고 구식 어조로 아랫사람에게 말할 때 사용됩니다.
소치 そち ★★★★★★★★★★★★★★★★ 모든. 소나타와 비슷합니다.말 그대로 "저쪽"이란 뜻이죠(소치라, 코치라는 때때로 소치라, 코치라로 줄여서 「너」나 「나, 우리」라고 하는 의미로 쓰이기도 한다.예를 들어, 감사의 표시나 사과는 문자 그대로 「이쪽이다」라고 하는 의미이지만, 관용적으로 「아니, 나는 (또는) 당신에게 감사한다, 사과한다」라고 하는, 특히, 전화의 말미에 공통적으로 사용되고 있다.""와 "on your end"를 영어로 나타냅니다.)

서픽스

대명사에 접미사를 붙여 복수한다.

로마자 히라가나 한자 화법 수준 메모들
타치 たち 비공식; 예:
  • 達,, ashiashiashi, ,ashi,,
  • 아나타치
  • 기미타치
또, 그 사람, 그리고 함께 있는 그룹을 나타내는 이름을 붙일 수도 있습니다(류이치타치=「류이치와 친구」).
카타,
가타
かた,
がた
정식(예:なた, an, anata-gata) t타치보다 공손하다.가타는 렌다쿠 형식이다.
ども humble (ex. 私ども, watakushi-domo) 앞에서 말한 그룹에 대해 다소 비방하고 무례할 수 있습니다.도모렌다쿠 형식입니다.
비공식(예: 彼,, karera).오레라, 오레라.야츠라야)), a a) 비공식 대명사와 함께 사용됩니다.적대적인 단어와 함께 자주 사용됩니다.도모( ( (, 와타시라 등)와 같이 가벼운 겸손에 사용되기도 합니다.

지시대명사와 의문대명사

지시어는 대명사, 형용사, 부사로 기능하든 네 개의 그룹으로 나뉩니다.ko로 시작하는 단어는 말하는 사람과 가까운 무언가를 나타냅니다(일명 근위 시위).so-로 시작하는 것은 스피커로부터의 분리 또는 청취자와의 근접성(중앙)을 나타내며, a-로 시작하는 것은 더 먼 거리(거리)를 나타냅니다.질문에서 사용되는 의문어do-로 시작합니다.[3]

시위자는 보통 히라가나로 쓴다.

로마자 히라가나 한자 의미.
젊은 여인의 조각 상. これ 此れ 이것/이것들(스피커 근처)
아픈 それ 其れ 저것/그것들(청취자 근처)
이다 あれ 彼れ 그 물건/그것들(스피커와 청취자 양쪽에서 가져온 것)
더럽히다 どれ 何れ 어떤 것?
코치라 또는 곶치 こちら / こっち 此方 이 / 여기 (스피커 근처)
소치라 또는 소치 そちら / そっち 其方 그/거기(청취자 근처)
아키라 또는 앳치 あちら / あっち 彼方 / 거기 (스피커와 청취자 양쪽에서)
돗치라 どちら / どっち 何方 뭐/어디서

자세한 양식은 Wiktionary에서 일본어 데모를 참조하십시오.

다른 의문대명사에는 '무엇?'과 '누구(m)?'가 있다.

재귀적

일본어는 영어의 반사대명사, 자신이나 자신이나 자신에 대응하는 단어가 하나밖에 없다.'지분'은 '자신'을 의미하며, 사람이나 동물을 위해서도 사용될 수 있습니다.그것냉혈동물이나 [3][better source needed]무생물에는 사용되지 않는다.

「 」를 참조해 주세요.

레퍼런스

  1. ^ Noguchi, Tohru (1997). "Two types of pronouns and variable binding". Language. 73 (4): 770–797. doi:10.1353/lan.1997.0021. S2CID 143722779.
  2. ^ Kanaya, Takehiro (2002). 日本語に主語はいらない Nihongo ni shugo wa iranai [In Japanese subjects are not needed]. Kodansha.
  3. ^ a b c d e f Akiyama, Nobuo; Akiyama, Carol (2002). Japanese Grammar. Barron's Educational. ISBN 0764120611.
  4. ^ Ishiyama, Osamu (2008). Diachronic Perspectives on Personal Pronouns in Japanese (Ph.D.). State University of New York at Buffalo.
  5. ^ Maynard, Senko K: "일본어 문법과 커뮤니케이션 전략 입문", 45페이지.재팬 타임스 제4판 1993년ISBN 4-7890-0542-9
  6. ^ "The many ways to say "I" in Japanese nihonshock". nihonshock.com. Retrieved 2016-10-17.
  7. ^ Hatasa, Yukiko Abe; Hatasa, Kazumi; Makino, Seiichi (2014). Nakama 1: Japanese Communication Culture Context. Cengage Learning. p. 314. ISBN 9781285981451.
  8. ^ Nechaeva L.T. (초보자용 일본어), 2001년 출판사 '모스크바 라이세움', ISBN 5-7611-0291-9
  9. ^ Maidonova S.V. [일본어 전문 코스], 2009년, 출판사 [아스트렐], ISBN 978-5-17-100807-9
  10. ^ a b c d e f 8.1. 대명사 sf.airnet.ne.jp 2007년 10월 21일 취득
  11. ^ a b c 일본어의 인칭 대명사 참조.2007년 10월 21일 취득
  12. ^ "Language Log » Japanese first person pronouns". languagelog.ldc.upenn.edu.
  13. ^ "old boy". Kanjidict.com. Retrieved 2012-05-07.
  14. ^ 시라네 하루오(2005) 클래식 일본어:A문법.콜럼비아 대학 프레스. p. 256.
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  16. ^ "he". Kanjidict.com. Retrieved 2012-05-07.

외부 링크