간사이 방언

Kansai dialect
간사이 일본어
関西弁
네이티브일본
지역간사이
언어코드
ISO 639-3
글로톨로그kink1238
간사이 구
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간사이 사투리 라벨.이와시오 타베나 아칸!이라는 광고는 "정어리는 꼭 먹어야 합니다!"라고 번역됩니다.
간사이 사투리로 쓴 포스터.경고, 치칸 와칸데. 제타이 아칸데(Zettai akande)는 "그로핑이 나왔다"고 번역했습니다.완전히 빠져 버립니다."
간사이 사투리로 쓴 주의사항.소노바구 안타노코토야데 키이츠케야라는 경고는 "잘 지내!가방 뺏기지 마!"

간사이 방언(關西関西方言)일본 간사이 지방방언하나, 간사이 지방의 방언입니다.일본어로 간사이 번은 통칭이며 전문적인 용어로 긴키 방언(近畿方言, ( kink)이라고 불립니다.The dialects of Kyoto and Osaka are known as Kamigata dialect (上方言葉, Kamigata kotoba, or Kamigata-go (上方語)), and were particularly referred to as such in the Edo period.간사이 방언은 간사이의 주요 도시인 오사카의 언어로 대표되는데, 구체적으로 오사카번이라고 불립니다.표준어 [1]화자들에 의해 더 멜로디적이면서도 더 가혹한 것이 특징입니다.

배경

오사카는 이 지역에서 가장 큰 도시이고 지난 세기 동안 가장 많은 미디어 노출을 받았기 때문에, 간사이 방언이 아닌 화자들은 오사카 방언을 간사이 지역 전체와 연관 짓는 경향이 있습니다.그러나 엄밀히 말하면 간사이 방언은 단일 방언이 아니라 그 지역의 관련 방언들의 집합체입니다.각 주요 도시와 현에는 특별한 방언이 존재하며, 주민들은 그들의 특별한 방언 변화에 자부심을 느낍니다.

간사이 방언은 게이한신(교토, 오사카, 고베 시의 대도시권)과 그 주변 지역에서 사용되며, 오사카-교토 지역을 중심으로 반경은 약 50 km([2]31 mi)입니다.이 글은 주로 쇼와 시대와 헤이세이 시대의 간사이 방언의 게이한신 버전에 대해 논합니다.

다른 지역의 방언들은 공통적인 간사이 방언과 공통적으로 다른 특징들을 가지고 있습니다.간사이 북서부의 타지마 방언과 탱고 방언(마이즈루 방언 제외)은 간사이 방언으로 보기에는 너무 다르므로 대개 주고쿠 방언에 포함됩니다.도쓰카와, 오와세기이 반도 남동부에서 사용되는 방언들도 간사이 지방의 다른 방언들과 크게 달라 언어의 섬으로 여겨집니다.시코쿠 방언과 호쿠리쿠 방언은 간사이 방언과 많은 유사점을 가지고 있지만, 별개로 분류됩니다.

역사

간사이 방언은 천 년 이상의 역사를 가지고 있습니다.나라와 교토 같은 기나이 도시가 제국의 수도였을 때 간사이 방언의 조상인 기나이 방언은 사실상의 표준 일본어였습니다.그것은 현대 도쿄 방언의 전신인 에도 방언을 포함한 전국에 영향을 미쳤습니다.헤이안쿄의 지식인들에 의해 발전된 문학 양식은 고전 일본어의 모델이 되었습니다.

일본의 정치적, 군사적 중심이 도쿠가와 막부 하에서 에도로 옮겨지고 간토 지방이 두각을 나타내자 간사이 방언을 대체하게 되었습니다.메이지 유신과 교토에서 도쿄로 천도가 옮겨지면서 간사이 방언은 지방 방언으로서의 위치를 굳히게 되었습니다.근세 일본어 초기 항목도 참조.

일본의 전국적인 교육/미디어 표준의 도래와 함께 도쿄 방언이 채택되면서 간사이 방언의 일부 특징과 지역 내 차이는 감소하고 변화했습니다.그러나 간사이는 간토에 이어 일본에서 두 번째로 인구가 많은 도시 지역이며, 인구는 약 2천만 명에 달합니다. 그래서 간사이 방언은 여전히 가장 널리 쓰이고, 알려져 있으며, 영향력 있는 비표준 일본 방언입니다.간사이 방언의 관용구는 때때로 다른 방언과 심지어 표준 일본어에도 도입됩니다.많은 간사이 사람들은 그들의 연설에 애착을 가지고 있고 [3]도쿄에 대해 강한 지역적 경쟁심을 가지고 있습니다.

다이쇼 시대부터 오사카에서는 일본 코미디의 만재형태가 발달하였고, 요시모토 코쿄와 같이 오사카 사투리를 구사하는 일본 언론에는 오사카 출신의 코미디언들이 대거 등장했습니다.이러한 연관성 때문에 간사이어 사용자들은 다른 방언 사용자들보다 더 "재미있다"거나 "말이 많다"는 평가를 받기도 합니다.도쿄 사람들은 심지어 때때로 웃음을 유발하거나 [4]유머를 주입하기 위해 간사이 사투리를 흉내 내기도 합니다.

음운론

간사이 방언은 음성학적인 면에서 모음이 강하고 자음이 강한 도쿄 방언과 대비되지만 음소의 기초는 비슷합니다.간사이와 도쿄의 구체적인 음운의 차이는 [5]다음과 같습니다.

모음.

시가 구사쓰 구사쓰 역 간사이 사투리로 쓰인 간판.ICOCA de ikoka!라는 메시지는 "ICOCA로 가자!"로 번역됩니다. ICOCA는 충전식 비접촉식 스마트 카드입니다.그 이름은 "이코카!"("Let's go!")라는 간사이 어구의 연극입니다.
  • /u/는 도쿄와 마찬가지로 [u]보다 [u]에 가깝습니다.
  • 표준에서는 모음 감소가 자주 발생하지만 간사이에서는 드문 경우입니다.예를 들어, 정중한 코풀라 데수(です)는 표준 일본어에서는 거의 [des]로 발음되지만, 간사이어 사용자들은 /desu/ 또는 심지어 /desuː/로 구별하여 발음하는 경향이 있습니다.
  • 비공식적인 도쿄 연설과 같은 일부 기록에서는 히아투스 あい、あえ、おい /ai, ae, oi/가 종종 /umeː/ 및 ː /su凄いeɡ/ 같이 /umai/ "yummy"와 "great" 대신에 /uɡeː/와 /suすげえeええ/에 통합되지만, /ai, ae, oi/는 대개 간사이 방언에서 구별되게 발음됩니다.와카야마에서는 ː /ei/를 구별되게 발음하기도 하는데, 보통 표준 일본어와 거의 모든 방언에서 ええ /eえい/와 융합됩니다.
  • 단모어 명사 끝에 모음이 늘어나는 반복 경향.일반적인 예로는 きい /kiː/는 木 /ki/ "tree", ː /kaかあ/는 ː /ka/ "mosquito", めえ /me目/는 /me/ "eye"가 있습니다.
  • 반대로 표준 변곡법에서 긴 모음은 때때로 짧아지기도 합니다.이는 동사의 자발적 활용에서 특히 두드러집니다.예를 들어, "갈까요?"라는 뜻의 "行こうか?" /ikoːka/는 간사이에서 "行こか?" /ikoka/로 줄여집니다.동의의 일반적인 문구인 "そうだ" /soː da/는 "다다"라는 뜻으로 간사이에서는 "そや" /soja/ 또는 심지어 "せや" /seja/로 발음됩니다.
  • 모음과 반모음 /j/가 /i, e/ 뒤에 올 때는 /N/ 또는 /Q/ 구개음화하기도 합니다.예를 들면, "好きやねん" /sukijanN/ "사랑해"는 "好っきゃねん" /sukijanN/ "sukijoにっちょうびbi/ "일요일"은 "ː" /niqjoːbi/ "live, busy"는 "にんぎゃか" /niɡjaka/가 됩니다.

자음

  • /hi/라는 음절은 도쿄에서처럼 [chi]에 비해 [hi]에 더 가깝습니다.
  • 요쓰가나는 도쿄처럼 두 개의 구별된 음절이지만 간사이어 사용자들은 표준 [dʑi]와 [dzɯ] 대신에 じ /zi/ /zu/를 [zu]로 발음하는 경향이 있습니다.
  • intervocalic /π/는 자유 변동에서 [π] 또는 [π]로 발음되지만 [π]는 현재 감소하고 있습니다.
  • 자극적인 연설에서 /r/은 도쿄 시타마치 방언뿐만 아니라 [r]이 됩니다.
  • /s/ 대신 /h/를 사용합니다./s/의 일부 역가화는 대부분의 간사이어 화자들에게서 분명하게 나타나지만, 핵심 어휘보다는 형태적 접미사와 굴절에서 더 많이 진행된 것으로 보입니다.이 과정에서 さん -산 "Mr., Ms.", ません /-maseN/ (형식적 부정형), ましょう /-masjoː/ (형식적 자발형), ひちや /-mahjoまひょ/ (형식적 자발형), 質屋 /hiti-ja/ (はん / siti-ja/ "pawnshop" 등의 예로 まへん /-mahjo/가 생성되었습니다.
  • 寒い /samui/ "cold"에 대한 さぶい /sabui/와 같은 일부 단어에서 /m//b/의 변화입니다.
  • 특히 시골에서는 /z, d, r/ 가 혼동되기도 합니다.예를 들어, 全然 /zeNzeN/ "절대, 전혀", 体 /kadara/ 또는 からら /karada/ "body"는 でんでん /deNdeN/ 또는 かだら /karara/입니다.이런 혼란을 묘사하는 농담이 있습니다: 淀川の水飲んれ腹らら下りや /joroɡawa no miru Nrehara rarakurarija/ 淀川の水飲んで腹だだ下りや /joroɡawa no nemizu Ndehara dadakudarija/ "저는 요도강의 물을 마셨고 트로트를 가지고 있었습니다.
  • 동사접합에서 /r/+모음은 구어체 도쿄어 뿐만 아니라 /N/로 변경되기도 합니다.예를 들어, 何してるねん? /nanisiterunN/ "뭐해요?"는 유창한 간사이 화법으로 何してんねん? /nanisiterunN/를 자주 바꿉니다.

음높이 악센트

일본 음정 악센트 지도.주황색 영역은 교토오사카형 악센트를, 파란색 영역은 도쿄형 악센트를 사용합니다.

간사이 사투리의 음정 억양은 표준 도쿄 억양과 매우 달라 간사이인이 아닌 일본인은 그것만으로도 간사이인을 쉽게 알아볼 수 있습니다.간사이 피치 액센트는 전문적인 용어로 교토오사카형 액센트(京阪式アクセント, Keihan-shiki akusento)라고 불립니다.간사이, 시코쿠, 주부 지방 서부의 일부 지역에서 사용됩니다.도쿄 억양은 내림차순으로만 단어를 구별하지만 간사이 억양은 초성으로도 단어를 구별하기 때문에 간사이 방언은 표준 일본어보다 음정 패턴이 더 많습니다.도쿄 억양에서는 보통 첫 번째 모래와 두 번째 모래 사이의 음정이 바뀌지만 간사이 억양에서는 항상 그렇지 않습니다.

아래는 간사이 억양 패턴을 단순화한 목록입니다.H는 높은 음정을 나타내고 L은 낮은 음정을 나타냅니다.

  1. 하이 초성 악센트(高起式, 코키시키) 또는 플랫 스트레이트 악센트(平進式, 헤이신시키)
    • 첫 번째 모라에 높은 음정이 나타나고 다른 것들은 낮은 음정입니다: H-L, H-L-L, H-L-L 등.
    • 세트 모라는 높은 피치가 계속되고 나머지는 낮은 피치입니다: H-H-L, H-H-L, H-H-H-L 등.
    • H-H, H-H-H, H-H-H 마지막까지 고음이 이어집니다.
  2. 저초성 악센트(低起式, teiki-siki) 또는 어센트 악센트(上昇式, josho-siki)
    • 피치는 중간 세트 모라(mora)에서 급격하게 상승했다가 다시 하강합니다: L-H-L, L-H-L, L-L-H-L 등.
    • 마지막 모라: L-L-H, L-L-L-L-H, L-L-L-L-H은 피치가 급격하게 상승합니다.
      • 단어 끝에 입자가 붙어 있으면 모든 모라가 낮음: L-L-L(-H), L-L-L(-H), L-L-L(-H)
    • 2모라 단어를 사용하면 2가지 악센트 패턴이 있습니다.이 두 가지 모두 최근에는 L-H, L-H(-L)[7]로 실현되는 경향이 있습니다.
      • 두 번째 모라는 빠르게 오르내립니다.낱말 끝에 입자가 붙으면 L-HL, L-HL(-L) 또는 L-H(-L)가 떨어지는 경우가 있습니다.
      • 두번째 모라는 떨어지지 않습니다.낱말 끝에 입자가 붙으면 두 모라가 모두 낮음: L-H, L-L(-H)

간사이 억양에는 지역적인 변화가 포함되어 있습니다.전통적인 전근대 간사이 억양은 시코쿠와 다나베시와 같은 기이 반도의 일부 지역에서 유지됩니다.교토와 오사카 사이에서도 기차로 겨우 30분 거리에 있는 피치 액센트 중 몇 개가 단어들 사이에서 바뀝니다.예를 들어, 도쿄 이키마시타는 오사카에서는 H-H-H-H-H-H-H-H-L로, 교토에서는 L-L-L-H-L로 발음됩니다.

간사이 도쿄도 영어
하시 H-L L-H(-L) 다리
엘에이치 H-L 젓가락들
H-H L-H(-H) 가장자리
니혼 日本 H-L-L 엘에이치엘 일본
니혼 二本 엘엘에이치 H-L-L 2혼
곤니치와. 今日は L-H-L-L-H L-H-H-H-H-H 좋은 오후예요.
릿가토 ありがとう L-L-L-H-L L-H-L-L-L 감사해요.

문법.

간사이 방언의 많은 단어와 문법 구조는 그들의 고전 일본어 대응어의 축약입니다 (표준 일본어에서 그런 방식으로 단어를 축약하는 것은 이례적입니다).예를 들어, 치가우(달라지거나 틀리다)는 차우가 되고, 요쿠(우물)는 요우가 되고, 오모시로이(재미있거나 웃기거나)는 오모로이가 됩니다.이러한 축약은 그들의 표준 형태와 유사한 변곡 규칙을 따르므로 차우는 치가마스에게 변곡되는 것과 같은 방식으로 정중하게 차이마스라고 불립니다.

동사들

간사이 방언에도 규칙동사인 五段고단동사(-u동사)와 一段이치단동사(-ru동사)의 두 종류와 불규칙동사인 来る /kuru/("올 것")와 する /suru/("할 것")의 두 종류가 있지만 일부 용법은 표준 일본어와 다릅니다.

표준적인 일본어 어변형의 고단동사에서 볼 수 있는 원음화된 자음은 보통 간사이 방언에서 긴 모음(종종 3모래 동사로 단축됨)으로 대체됩니다(온빈, u-온빈 참조).따라서 동사 言う /iu, juː/ ("말하다")의 경우 표준 일본어 言った /iQta/ 또는 /juQta/ ("말하다")의 과거형이 간사이 방언의 言うた /juːta/가 됩니다.이 특정 동사는 간사이 원어민의 사생결단인데, 대부분의 사람들은 표준 일본어로 말하는 데 능숙하더라도 무의식적으로 言って /iQte/ 또는 /juQte/ 대신에 言うて /juQte/라고 말할 것이기 때문입니다.보석상 교체의 다른 예로는 笑った /waraQta/ ("웃은")가 笑うた /waroːta/ 또는 わろた /warota/ ("받은")가 되고 貰った /moraQta/ ("받은")가 ː /moroːta/, もろた /morota/ 또는 심지어 もうた /mo貰うたta/가 됩니다.

보조동사] -てしまう /-te simau/ (무언가나 불행한 상황에서 어떤 일을 끝내거나 하는 것)는 구어체 동경어에서는 -ちまう /-timau/ 또는 -ちゃう /-tjau/로 수축되지만 간사이어에서는 -てまう /-temau/로 수축됩니다.따라서 π /sitimau/ 또는 π /sitjau/는 π /sitemau/가 됩니다.또한 동사 しまう /simau/가 다른 五段고단동사와 같은 소리의 변화에 영향을 받으므로,이 형태의 과거형은 -ちまった /-timaQta/ 또는 -ちゃった /-tjaQta/가 아니라 -てもうた /-temota/ 또는 -てもた /-tjaQta/: ː /wasuretimaQta/ 또는 忘れちゃった /wasuretjaQta/("잊었습니다]")로 표기됩니다.

예를 들어 使おう /tukaoː/(츠카우의 음형)은 使お /tukao/, 食べよう /tabejoː/(食べる /taberu/의 음형)은 食べよ /tabejo/(the /tabejo//)가 됩니다.불규칙 동사 する /suru/ しよう /sijoː/ 대신에 특별한 자발적 형태 しょ(う) /sjo(ː)/를 갖습니다.다른 불규칙 동사 来る /kuru/의 자발적 형태는 표준 일본어와 마찬가지로 来よう /kojoː/이지만, 来る /kuru/가 보조 동사 -てくる / -tekojoː/로 사용될 때 간사이에서는 -てこ(う) / -tekojoː/로 대체되기도 합니다.

/-aseru/로 끝나는 원인 동사는 보통 간사이 방언에서 /-asu/로 대체됩니다. 예를 들어, させる /saseru/ (/suru/의 원인 형태)는 さす /sasu/, 言わせる /iwaseru/ (言う /juː/의 원인 형태)는 言わす /iwasu/로 바뀝니다.-te 형태의 /-asete/와 완벽 형태의 /-aseta/는 /-asite//-asita/로 바뀝니다. 이들은 또한 見せる /miseru/("보여주기 위해"), 예를 들어 見せて /misete/의 /misite/와 같은 추이적 이치단 동사에도 나타납니다.

五段 고단의 동사 어미 /-eru/와 一段 이치단의 동사 어미 -られる /-rareru/(ra-nuki kotoba)는 표준 일본어와 간사이 방언 사이에서 공통적으로 사용됩니다.음의 형태를 만들기 위해서는 -π /-nai/를 -π /-N/ 또는 -π /-heN/로 대체해야 합니다(음 참조).그러나 주로 오사카에서는 五段고단 동사 /-enai/의 잠재적인 부정형이 行けない고단 동사 /-enai/ 대신 行かれへん고단 동사 /ikeheN/, 行けへん고단 동사 /ikeheN/ "갈 수 없습니다"와 같이 /-areheN/로 대체되는 경우가 많습니다.이것은 /-eheN/이 Osakan 음의 컨쥬게이션과 겹치기 때문입니다.간사이 방언을 포함한 서일본어에서는 -よう /-joː/와 -ん /-N/의 부정형이 합쳐져 よう言わん /joː iwaN/ "(혐오나 자신감에) 아무 말도 못해요"와 같은 개인적 불가능성의 부정형으로 사용됩니다.

존재동사

표준 일본어에서 동사 iru동물의 존재를 언급하는 데 사용되며, iru겸손한 언어와 일부 문자 언어에서 uru로 대체됩니다.서양 일본어에서는 iru 대신 uru를 겸손한 언어로 사용할 뿐만 아니라 다른 모든 상황에서도 uru를 사용합니다.

간사이 방언은 서일본어에 속하지만 오사카, 교토, 시가 등에서는 いる /iru/와 그 변형인 いてる /iteru/ (주로 오사카)가 사용됩니다.이 지역 사람들, 특히 교토 여성들은 /oru/를 거침없이 또는 경멸하는 단어로 여기는 경향이 있습니다.그들은 보통 그것을 짝이나 아랫사람, 동물들에게 사용합니다. 연장자들에게는 사용하지 않습니다. (예외: 공손한 표현 또는 아뢰와 겸손한 표현 또는 이마수)효고, 미에 등의 다른 영역에서는 いる /iru/는 거의 사용되지 않고 おる /oru/는 음의 사용이 없습니다.와카야마의 일부 지역에서는 いる /iru/가 대부분의 다른 방언에서 무생물에 사용되는 ある /aru/로 대체됩니다.

동사 おる /oru/접미사로도 사용되며, 보통 그 경우 /-joru/로 발음됩니다.오사카, 교토, 시가, 나라 북부 및 미에 일부 지역에서는 주로 남성적인 말로 -よる /-joru/는 보통 -やがる /-jajaru/보다 가벼운 제3자에 대한 짜증 또는 경멸의 감정을 보여줍니다.효고, 나라 남부 및 와카야마 일부 지역에서는 -よる /-joru/를 사용하여 진보적 측면을 나타냅니다(측면 참조).

아니요.

반말에서 음의 동사 어미인 표준 일본어의 -ない /-나이/는 -へん /-N/ 또는 -ん /-heN/로 표현되며, 표준 일본어의 行かん /ikaN/ 및 行かへん /ikaheN/ "not going"은 표준 일본어의 行かない /ikanai/입니다.-ん /-N/는 고전 일본어 음형 -ぬ /-nu/를 변형한 것으로, 표준 일본어의 일부 관용구에도 사용됩니다.-へん /-heN/는 はせん /-wasenN/의 수축과 음운 변화의 결과이며, /-N/의 강세형인 /-やへん /-jaheN/는 はせん /-wasenN/와 へん /-heN/ 사이의 전이형으로, 여전히 一段이치단 동사에 사용되기도 합니다.-hen 이전의 고단 동사 컨쥬게이션은 두 가지 종류가 있습니다: 더 일반적인 컨쥬게이션은 /aheN/처럼 /aheN/이지만 -ehen처럼 /ikeheN/도 오사카에서 사용됩니다.-へん /-heN/ 앞의 모음이 /-i/일 때, -へん /-heN/은 -ひん /-hiN/로 바뀌는 경우가 많은데, 특히 교토에서는 더욱 그렇습니다.과거 음형은 -π /-NkaQta/ 및 /-heNkaQta/이며, -π /-N/ 또는 -π /-heN/와 표준 과거 음형 -π /-nakaQta/의 혼합물입니다.간사이 방언에서는 -なんだ /-naNda/와 -へなんだ /-henaNda/가 과거의 부정형으로 사용됩니다.

  • 五段 godan 동사: 使う /tukau/ ("사용하다")는 使わん /tukawaN/, 使わへん /tukawaheN/, 使えへん /tukaeheN/이 됩니다.
  • 上一段 kami-ichidan 동사: 起きる /okiru/ ("깨어나다")는 起きん /okiN/, 起きやへん /okihiN/이 됩니다.
    • 한 모라 동사: 見る /miru/ ("보다")는 見ん /miN/, 見やへん /mijaheN/, 見えへん /miːhiN/이 됩니다.
  • 下一段 shimo-ichidan 동사: 食べる /taberu/ ("먹다")는 食べん /tabeN/, 食べやへん /tabejaheN/, 食べへん /tabeheN/이 됩니다.
    • 한 모라 동사: 寝る /neru/ ("to sleep")는 寝ん /neN/ 및 寝やへん /nejaheN/, 寝えへん /nejaheN/가 됩니다.
  • s-불규칙 동사: する /suru/는 せん /seN/이 되고 しやへん /sijaheN/, せえへん /seheN/, しいひん /siːhiN/이 됩니다.
  • k-불규칙 동사: 来る /kuru/는 来ん /koN/이 되고 きやへん /kijaheN/, けえへん /keːheN/, きいひん /kiːhiN/이 됩니다.
    • 来おへん /kːheN/, 표준 来ない /konai/와 혼합된 けえへん /kːheN/는 최근에 특히 고베에서 젊은이들이 사용합니다.

일반적으로 -へん /-heN/은 거의 부정적인 문장에서 사용되고 -ん /-N/은 강한 부정적인 문장과 관용적인 표현에서 사용됩니다.예를 들어 표준 -ないで /-나이데/ 대신 -んといて /-Ntoite/ 또는 -んとって /-NtoQte/, 표준 -ː /-nakutemoiなくてもいい/ 대신 -んでもええ /-N demoeː/, 표준 -なくちゃ(いけない) /-nakutemoiんと(あかん)/ 대신 -なければならない /-Nto(akaN)/, 표준 - / /-nakutja(이케나이)/ 또는 - / /-나케레바(나라나이)/ 대신 - / /-Nto(kaN)/는 "해야 한다"를 의미합니다.마지막 식은 -π/-na(akaN)/ 또는 -π/-N 나라N/로 대체할 수 있습니다.

임페리얼

간사이 방언에는 두 가지 명령형이 있습니다.하나는 중세 후기 일본인에게서 물려받은 정상적인 명령형입니다.표준 일본어에서 이치단 동사의 -π /-ro/ 형태는 훨씬 더 드물고 간사이에서는 /-i/ 또는 /-e/로 대체됩니다.보통 명령형은 よ /jo/ 또는 や /ja/ 뒤에 오는 경우가 많습니다.다른 하나는 부사 (連用形連用形, ren'yokei) + /nasai/의 줄임말인 부사 (ます-, ren'yokei) ( / /-masu/stem)를 사용하는 부드럽고 여성스러운 형태입니다.부드러운 명령형의 끝은 종종 길쭉하며, 일반적으로 /ja/ 또는 な /na/ 뒤에 や /na/가 이어집니다.교토에서 여성들은 종종 부드러운 명령형에 /-josi/를 붙입니다.

  • 고단동사: 使う /tukau/는 정상형에서는 使え /tukae/가 되고, 소프트형에서는 使い(い) /tukai(ː)/가 됩니다.
  • 上一段 kami-ichidan 동사: 起きる /okiru/는 정상형에서는 起きい /okiː/ (L-H-L)이 되고, 起き(い) /oki(ː)/ (L-L-H)가 됩니다.
  • ③ shimo-ichidan 동사: ː /taberu/는 정상형에서는 ː /tabe食べえ/ (L-H-L)이 되고, 소프트형에서는 食べ(え) /tabe(食べる)/ (L-L-H)가 됩니다.
  • s-irregular 동사: する /suru/는 보통 형태에서는 せえ /seː/가 되고, 부드러운 형태에서는 し(い) /si(ː)/가 됩니다.
  • k-irregular 동사: 来る /kuru/는 보통 형태에서는 こい /koi/가 되고, 부드러운 형태에서는 き(い) /ki(ː)/가 됩니다.

부정적인 명령적 분위기에서 간사이 방언은 렌요케이 + な /na/의 줄임말인 렌요케이 + なさるな /na/를 사용하는 다소 부드러운 형태를 가지고 있습니다. /naa/는 때때로 なや /naja/ 또는 ないな /naina/로 바뀝니다.이 소프트 네거티브 명령형은 소프트 명령형과 같고 /na/ 간사이어 화자들은 억양으로 차이를 인식할 수 있지만 도쿄어 화자들은 어떤 일을 하지 말라는 명령으로 혼동하기도 하는데, 이를 명령으로 해석합니다.부드러운 명령형의 악센트는 평평하고, 부드러운 네거티브 명령형의 악센트는 na 에 내림차순이 있습니다.

  • 五段 고단동사: 使う /tukau/는 정상형에서는 使うな /tukauna/가 되고, 소프트형에서는 使いな /tukaina/가 됩니다.
  • 上一段 kami-ichidan 동사: 起きる /okiru/는 보통 형태에서는 起きるな /okiruna/가 되고, 부드러운 형태에서는 起きな /okina/가 됩니다.
  • ③ 시모이치단 동사: ④ /taberu/는 보통 형태에서는 ⑤ /taberuna/가 되고, 부드러운 형태에서는 ⑥ /tabena/가 됩니다.
  • s-suru 동사: する /suru/는 보통 형태에서는 するな /suruna/ 또는 すな /suna/가 되고, 부드러운 형태에서는 しな /suna/가 됩니다.
  • k-irregular 동사: 来る /kuru/는 보통 형태에서는 来るな /kuruna/가 되고, 부드러운 형태에서는 きな /kina/가 됩니다.

형용사

간사이 방언의 형용사 형태의 어간은 지역별 어휘 차이를 제외하고는 일반적으로 표준 일본어와 같습니다.고전 일본어 터미널과 귀인 종결어미(각각 き /-si/し /-ki/)를 /-i/로 축소한 것과 동일한 과정에서 렌요케이 종결어미 く /-ku/도 /-u/로 감소하여 早く /hajaku/("빨리")에 대한 早う /hajoː/(早う /hajau/의 축약)와 같은 형태를 산출했습니다.모든 형태의 형용사 어미에서 자음을 탈락시키는 것은 수세기에 걸쳐 일본어에서 자주 발생해 왔지만(그리고 ありがとう /ɡ /ː /ː /おめでとう /き /し /く /med /eto /o /), /- /ki /ː // // / to /i /- /, /-i/, / / reducing /- /ɡ / dropping /-i/,-따라서 표준 언어의 불일치를 설명합니다(Onbin 참조).

/-i/ 어미는 떨어지고 형용사 어간의 마지막 모음은 두 번째 모라(mora) 동안 늘어날 수 있으며, 때로는 강조를 위해 음조 변화를 주기도 합니다.이 과정에 의해 오모로이는 오모로되고 아츠이는 아츠 또는 아츠가 됩니다.형용사 어간의 이러한 사용은 종종 감탄사로서 고전 문학과 현대 일본어의 많은 방언에서 볼 수 있지만 현대 간사이 방언에서는 더 자주 사용됩니다.

간사이 방언에는 형용사 추정을 위한 특별한 결합형이 없고, 평형에 やろ /자로/를 첨가한 것에 불과합니다.예를 들어, 安かろう /jasukaroː/ (安い /jasui/ "싸다"의 추정 형태)는 거의 사용되지 않으며, 보통 安いやろ /jasuijaro/와 같이 평형 + やろ /jasuijaro/로 대체됩니다.예의 접미사 です/だす/どす/ます/ː/でしょう, dasu, dosu/, やろ/-masu/도 표준 일본어의 //jo/des/ of/ː/ in/ //aro/j/ for/// also/ are/ polite/ added/ presum/u/ form/ptive/ instead/ japanese/どす/だす/es/ and/-/des/masやろ/ //ます/ // suffix//예를 들어, 今日は晴れでしょう /kjoː ware desjoː/ ("오늘 날씨가 좋을 수도 있습니다")는 今日は晴れですやろ /kjoː ware desujaro/로 대체됩니다.

코풀래

Ya는 주로 노란색으로 칠해진 구역에서 사용됩니다.

표준 일본어 코풀라는 간사이 방언 코풀라야로 대체됩니다.굴절된 형태는 이러한 차이를 유지하여 다로를 위한 야로(추정), 다타를 위한 야타(과거)를 낳습니다; 다로는 종종 남성적인 표현으로 여겨지지만 야로는 남성과 여성 모두가 사용합니다.음의 코풀라 와나이 또는 자나이는 간사이 방언에서 야나이 또는 야아라헨/아렌으로 대체됩니다.야(ya)는 에도 시대 후기에 자(dearu의 변형)에서 유래한 것으로 지금도 히로시마와 같은 서일본의 다른 지역에서 흔히 사용되고 있으며, 소설 속 노인들에 의해서도 정형화된 방식으로 사용되고 있습니다.

Ya와 ja는 표준 da와 유사하게 비공식적으로만 사용되는 반면, 표준 desu는 공손한(teineigo) 코풀라에 사용되며 크게 사용됩니다.정중한 말을 할 때, -마스, 데수, 고자이마스는 도쿄뿐만 아니라 간사이에서도 사용되지만, 전통적인 간사이 방언은 고유의 정중한 형태를 가지고 있습니다.데수는 오사카의 다스와 교토의 도스로 대체됩니다.또 다른 독특한 공손한 양식이 있는데 교토에서는 종종 오수로 대체됩니다.오마수/오수의 용법은 동사 아루의 정중한 형태인 고자이마스와 같으며, 형용사의 정중한 형태로도 쓰이지만, 고자이마스보다는 격식을 차리지 않습니다.오사카에서는 다수오마수를 줄여서 다와 오마로 부르기도 합니다.오마수오수오마헨과 오헨의 부정적인 형태를 가지고 있습니다.

코풀라의 공손함 수준
무례한 격식을 차리지 않는 공손한 공손한2 격식을 차린
오사카 네. ya 다수 데마수 데고자이마스
교토 도수

몇몇 문장의 마지막 입자와 추정적인 변곡 야로가 에 오는 정중한 형태를 따를 때 su는 특히 오사카에서 종종 결합됩니다.오늘날 이 특징은 대개 간사이 방언의 연대가 오래되거나 과장된 것으로 여겨집니다.

  • -n'na (-su + na), 강조, 예를 들어, 보치보치 덴나 ("So-so, 당신도 알다시피.")
  • -n'nen(-su + nen), 강조(예: Chaimman'nen) ("잘못되었습니다")
  • -ngana (-su + gana), 강조 예: Yoroshu tanomimangana ("처음 뵙겠습니다")
  • -kka (-su + ka), 질문 예: 모카리막카? ("사업은 어떻습니까?")
  • -아니오(-su + no), 질문 를 들어 나니유테만? ("무슨 소리야?")
  • -sse (-su + e, 다양한 yo), 설명, 조언, 를 들어 Etokooosiemasse! ("좋은 곳 보여드릴게요!")
  • -샤로(-su + yaro), 추측, 예를 들어 쿄와하레 데샤로("오늘 날씨가 좋을 수도 있습니다")

측면

일반적인 간사이 방언에는 연속적인 면과 진행적인 테루와 -토루의 두 가지 형태가 있습니다. 전자는 표준 일본어와 마찬가지로 -테이루의 단축형이고, 후자는 다른 서일본어에 공통적인 -테오루의 단축형입니다.-teru-toru 사이의 적절한 사용법은 이루와 오루와 같습니다.

무생물의 상태에 대한 표현에서 -taru 또는 -taru 형태는 -tearu의 단축형입니다.표준 일본어에서 -tearu타동사에만 사용되지만, 간사이 -taru-taru타동사에도 사용됩니다."누군가를 위해 하는 일"인 -teyaru-taru(센슈와 와카야마의 -charu)와 계약되어 있어 두 사람을 혼동하지 않도록 주의해야 합니다.

주고쿠와 시코쿠 방언과 같은 다른 서일본어들은 문법적인 면에서 -요루진보적이고 -토루완벽한 차별을 가지고 있습니다.간사이에서는 효고 반도 남부와 기이 반도의 일부 방언들도 이러한 차별을 두고 있습니다.와카야마의 일부 지역에서는 -요루-토루-야루-타루/차루로 대체됩니다.

공손함

교토 기온 방문객들을 위한 광고판에 오코시 야스 "어서와"

역사적으로 게이고(존칭어)의 광범위한 사용은 간사이 방언의 특징이었고, 특히 교토에서 표준 일본어가 발달한 간토 방언은 이전에는 게이고가 없었습니다.표준 일본어의 게이고는 원래 중세 간사이 방언에서 차용되었습니다.하지만 게이고는 현재 표준 일본어에도 있기 때문에 더 이상 방언의 특징으로 여겨지지 않습니다.오늘날에도 게이고는 표준 일본어를 제외한 다른 방언들보다 간사이에서 더 자주 사용되며, 공식적인 상황에서 사람들이 전환합니다.

현대 간사이 방언에서 -haru(때로는 고단 동사를 제외하고 -yaharu, 주로 교토)는 형식적이지 않고 합리적인 존경을 표하기 위해 사용됩니다.하루 전의 컨쥬게이션은 교토와 오사카 사이에 두 가지 종류가 있습니다(아래 표 참조).고베를 포함한 효고 남부에서는 하루 대신에 -teya를 사용합니다.공식적인 말에서 -naharu-haru-masu-teya change -te desu와 연결됩니다.

-하루는 원래 -나하루의 줄임말로 -나하루를 변형한 것입니다. -나하루-하루의 확산으로 소멸되고 있지만 -나하레(주로 오사카) 또는 -나하이(주로 쿄토, 또한 -나이)와 -나산나 또는 -나한나-하루에 명령형이 없기 때문에 상대적으로 살아남았습니다. 더 존댓말로, 오아소바수를 변형한 오야스는 특히 교토에서 사용되며, 그 원형은 정중한 초대나 질서를 보여주는 명령형과 같습니다."환영합니다"라는 뜻의 오이데 야스오코시 야스(오이데 야스, 오코시 야스)는 교토 관광 지역의 일반적인 문구입니다. -테쿠나하레(토쿠나하레, -토쿠나하레)와 -테쿠레 야스(토쿠레 야스, -토쿠리아스)는 표준 일본어로 -테쿠레 야스 대신 사용됩니다.

간사이 방언의 존칭형
사용하다 존재하다 먹는다 하다 와라 -테폼
원래의 쓰카우 미루 이루, 오루 타베루 수루 쿠루 -테루
오야스 오쓰카이야스 오미야스 오이야스 오타베야스 오시야스 오코시야스,오이데야스 -토이야스
-나하루 츠카이나하루 미나하루 황급히 타베나하루 시나하루 키나하루 -테나하루
-교토의 하루 츠카와하루 미하루 이하루
이테하루 (주로 오사카)
타베하루 시하루 키하루 -카마루
-오사카의 하루 츠카이하루 -테하루
-야하루 미야하루 이야하루
야하루
타베야하루 시야하루
샤하루
키야하루
캬하루
-테야하루
-티야 츠코테야 미테야 오떼야 타베티야 젠장 카이트야 -토티야

입자들.

간사이 방언과 표준 일본어 사이에는 약간의 차이가 있습니다.구어체 간사이 방언에서는 대소문자(格助詞, kaku-joshi)가 생략되는 경우가 많은데, 특히 비난적인 대소문자 o인용구 입자 to and te(표준으로 동일한 tote)는 생략됩니다.to와 te의 타원은 yu(말하다)와 omou(생각하다)라는 두 동사 앞에만 나타납니다.예를 들어, 다나카상에서 유히토("다나카 씨"라고 불리는 남자)가 다나카상 유히토로 바뀔 수 있습니다.그리고 도쿄의 te, tsu, ttsu 대신 tchutchu와 계약하는 경우도 있습니다.예를 들어, 간사이에서는 난토코타! 또는 난토 코타!("맙소사!")가 난추 코타!가 됩니다.

관동조시(關東朝時) 나(naa)는 표준 일본어의 니(ne)나 니(nee) 대신 간사이 방언에서 매우 자주 사용됩니다.표준 일본어에서 naa는 어떤 맥락에서는 거친 남성적 스타일로 여겨지지만 간사이 방언 naa는 익숙한 많은 상황에서 남녀 모두 사용됩니다.그것은 단지 말간 입자(예를 들어 명령형, 감탄 표현, 청취자에 대한 주소에 대한 강조)로 사용될 뿐만 아니라, 문맥과 음성 억양에 따라 의미가 달라져서, naa는 세계에서 세 [8]번째로 번역하기 어려운 단어라고 불릴 정도입니다.naanee 이외에도, noo는 일부 지역에서도 사용되지만, 현대 게이한신에서 noo는 보통 너무 거친 남성적인 입자로 여겨집니다.

카라와 노드, "왜냐하면"을 의미하는 결합 입자(接続助詞, setsuzoku-joshi)사카이 또는 요테로 대체되고, 다의 끝에 니가 첨가되기도 하며, 사카이는 어떤 영역에서는 사카이바뀝니다.사카이는 간사이 방언의 특징적인 부분으로 매우 유명해서 "오사카에서는 사카이, 에도에서는 베라보"라는 특별한 말이 있습니다.하지만 최근 몇 년간 표준 카라와 노드가 우세해졌습니다.

케이트케이트는 간사이 방언의 특징적인 부분이기도 한데, 그것은 케이트의 변형입니다.케이트는 두가지 용법이 있습니다.kate가 합성어와 함께 사용될 , 주로 과거형과 부정형으로 사용될 때, kaze hita kate, watashi waryoko euku ("내가 감기에 걸리더라도, 나는 여행을 갈 것이다")와 같은 영어 "비록" 또는 "비록"과 같은 것입니다.kate가 명사와 함께 사용될 , 그것은 Ore kate shiran과 같이 "짝수", "너무" 또는 "둘 중 하나"와 같은 것을 의미하며, 입자 mo와 datte와 유사합니다.

문장최종입자

간사이에서 사용되는 최종 입자(終助詞, shu-joshi)는 도쿄에서 사용되는 입자와 매우 다릅니다.도쿄 연사들에게 가장 눈에 띄는 것은 남성들의 과도한 웨이 사용입니다.표준 일본어에서는 여성들이 독점적으로 사용하기 때문에 더 부드럽게 들린다고 합니다.그러나 간사이 방언을 포함한 서부 일본어에서는 많은 다른 수준의 대화에서 남녀 모두가 동일하게 사용합니다.도쿄에서 와의 여성적인 용법은 증가하는 성조로, 간사이에서 와의 용법은 감소하는 성조로 발음된다는 점이 주목됩니다.

도쿄 화자의 귀를 사로잡는 문장의 또 다른 차이는 난데야넨!, "농담하는 거야!" 또는 만자이에 나오는 고정관념의 츠코미 구절인 "왜/대체 뭐야?!"와 같은 nen 입자입니다.노야(입자 노 + 코풀라야, nya)에서 유래하며, 표준 일본어 노다(nda)와 거의 같습니다.넨에는 야(노야와 의 중간 형태), (단축 형태), (네야의 부드러운 형태)와 같은 변형이 있습니다.코풀라가 이 입자들 앞에 있을 때, da + nodananoda (난다)로, ya + noyananoya (난다)로 바뀌지만 ya + nen은 nanen으로 바뀌지 않습니다.노다는 결코 공손한 형태로 사용되지 않지만, 노야와 난데야넨의 형식적인 형태인 난데데수넨과 같은 형식적인 형태로 사용될 수 있습니다.과거형에서 nen-ten으로 바뀝니다. 예를 들어 "사랑해"는 sukiyanen 또는 sukkyanen이고 "사랑해"는 sukiyaten입니다.

의문문에서 nen과 noya의 사용은 강조된 질문에 국한되며 의문어를 포함합니다.간단한 질문은 보통 (아니요) ka를 사용하고 표준 일본어와 마찬가지로 ka를 생략하는 경우가 많지만 간사이 방언에서는 no가 n이나 non(다소 여성적인)으로 바뀌는 경우가 많습니다.표준 일본어에서 카이는 일반적으로 카의 남성적 변형으로 사용되지만 간사이 방언에서 카이는 감정적 질문으로 사용되며 단순 질문보다는 수사적 질문에 주로 사용되며 종종 카이나(부드러운)와 카이야(하셔)의 형태로 사용됩니다.kai가 -n으로 끝나는 음의 동사 뒤를 따를 강력한 명령문을 의미합니다.가와치, 반슈 등 일부 지역에서는 ka 대신 ke가 쓰이지만 간사이 방언에서는 거친 남성미를 띤 입자로 여겨집니다.

도쿄 남성들에게서 자주 듣는 그 강렬한 입자성은 간사이에서는 거의 들리지 않습니다.대신, 단어에서 zd로 대체함으로써 발생하는 입자 de가 사용됩니다.그러나 와 유사함에도 불구하고 간사이 데는 형식과 거리에 대한 스트레스가 덜하기 때문에 거의 무겁거나 무례한 의미를 담고 있지 않습니다.교토에서는, 특히 여성적인 말로 dee로 대체되기도 합니다.입자 조는 일부 간사이어 화자들에 의해 대체되기하지만 드와는 달리 무례한 남성적인 인상을 가지고 있습니다.

관동의 격식 없는 말에서 강조점이나 태그 질문 입자 장카는 간사이의 얀카로 바뀝니다.얀카에는 간토의 처럼 남성적인 변주 얀(일부 지역에서는 도 사용되지만, 여성들도 얀을 사용함)과 단축된 변주 얀과 같은 변형이 있습니다.얀카와 얀은 비공식적인 말로만 쓰이지만, 얀카와 얀은 스고이데수얀과 같은 공식적인 형태로 사용될 수 있습니다!("좋습니다!").청소년들은 태그 질문에 yan과 naa합성어yanna를 자주 사용합니다.

어휘

오사칸 단어를 활용한 간판; 왼쪽 위부터: 이라우 "만지다", 수카탄 "바보다", 호태루 "시끄럽게", 코테코 "두툼하게", 곤타 "막돼먹은 사람", 초커루 "바보다", 게라 "메리 드링커", 야츠시 "똑똑한 드레서", 안조 "웰", 난나토 "뭐든지", 이케즈 "짜증나게"

간사이 방언은 전혀 다른 단어를 사용하는 경우도 있습니다.동사 호카수는 버리다의 표준 일본어 수트루에 해당하며, 메차는 표준 일본어 은어 초에 해당합니다.조(Cho)는 간사이 방언으로 "조금"이라는 뜻으로 조토(chotto)의 축약형입니다.그래서 간사이 사람이 "잠깐만요"라는 초마테라는 이 도쿄 사람에게는 이상하게 들립니다.

어떤 일본어 단어들은 간사이 방언에서 사용될 때 전혀 다른 의미를 갖거나 다른 방식으로 사용됩니다.그러한 용법 중 하나는 naosu (일반적으로 표준 언어에서 "올바른" 또는 "수리"라는 의미로 사용됨)라는 단어입니다. "치우다" 또는 "되돌리다"라는 의미로 말입니다.를 들어 고노지텐샤 나오샤이트는 간사이어로 "이 자전거를 돌려주세요"라는 뜻이지만, 표준 일본어로 "이 자전거를 고쳐주세요"라는 뜻이기 때문에 많은 표준 스피커들이 당황하고 있습니다.

간사이 특유의 또 다른 널리 알려진 용법은 아호입니다.기본적으로 표준 바카 "바보, 바보야"와 동일한 아호는 영어 트위터나 우스꽝스러운 간사이어 사용자에 대한 비난의 용어이자 애정의 용어입니다.대부분의 지역에서 '바보'로 쓰이는 바카는 '완전 바보'가 되고 아호보다 더 강한 모욕이 됩니다.도쿄 시민들이 바카라고 불리는 것을 거의 확실히 반대한다면, 간사이 사람에게 아호라고 불리는 것은 반드시 모욕적인 것은 아닙니다.간사이의 한 사람이 바카라고 부르는 것은 도쿄의 한 사람이 하는 것보다 훨씬 더 심한 비판입니다.대부분의 간사이어 사용자들은 바카라고 불리는 것을 참을 수 없지만 아호라고 불리는 것은 개의치 않습니다.

잘알려진말

간사이 방언의 일부로 유명한 단어와 구들은 다음과 같습니다.

간사이 방언 악센트 표준 일본어 영어 메모
암탉 또는 암탉 H-H-H, H-L-L-L dame, likeemasen, shimatta 틀렸다, 소용없다, 반드시, 오 안돼! "rachi ga akanu"의 줄임말; 공손한 말을 뜻하는 akimasen 또는 akimahen (H-H-H-H); -ta(ra) akan은 "하지 말아야 한다..."를 의미하고 -na akan-nto akan은 "하지 말아야 한다..."를 의미합니다. 타베타라 아칸.= "먹어서는 안됩니다." : 타베나/타벤토아칸 = "먹어서는 안됩니다."
, 아, 아, 호호 L-HL, L-H-L 바카 바보 바보 바보 바보 바보 때때로 농담과 함께 친근하게 사용됩니다; 이것은 바카가 간사이에서 훨씬 더 심각한 모욕으로 여겨진다는 고정관념을 수반합니다;아혼다라(L-L-L-H-L)는 강한 욕설형이고, 아호쿠사이(L-L-H-L)와 아호라시이(L-L-H-L)는 형용사형입니다; 원래 아하우이며, 무로마치 시대阿呆阿呆에서 유래했다고 합니다. 혼마 아호 야 나.= "당신은 정말 바보 같아요."
베핀을 치다 H-H-H 비진 미녀 원래는 특출난 품질의 제품이라는 뜻의 別品로 쓰였지만, 특출난 미모의 여성에게 적용하기 위해 외삽하여 別嬪로 고쳐 썼습니다.-san을 자주 붙입니다. 벳핀산 야나 = "예쁜 여자네요"
차린코, 차린코 지텐샤 자전거. 종의 의성어에서 유래하거나 오사카 태생의 한국인들이 사용하는 "자전거"를 뜻하는 한국어 단어인 자정거에서 유래했다고 합니다.최근 수십 년간 일본 대부분 지역으로 확산되었습니다. 에키가 루이트 이쿤을 만들었다고요?우운, 이쿠와 차를 타고. ("역까지 걸어가시나요?" "아니, 자전거 타고 갈 거예요.")
차우의 H-H 치가우, 드와나이, 자나이 그렇지 않아요, 좋지 않아요, 아니에요, 틀려요 복제 차우는 종종 비공식적인 부정적인 문구로 사용됩니다. 아, 차우샤우?차우, 차우차우?= "차우차우죠?" "아니요, 차우차우는 아니죠?" (간사이 방언으로 유명한 말장난)
다보 L-HL 바카 바보 바보 바보 바보 바보 고베와 반슈에서 사용됨; 호보다 더 가혹함
도나이 H-H-H 나, how (협조) konaikonna (이와 같은)를 의미하고, sonai는 sonna (이와 같은)를 의미하고, anai는 anna (이와 같은)를 의미합니다. 도나이 야타?= "어땠어요?"
하다 과도하게 (어렵게) 종종 나쁜 의미로 쓰임; 또한 몇몇 방언과 최근 표준 일본어에 쓰임 도아호 = "바보 바보" 도케치 = "바보 구두쇠"
도쯔쿠 H-H-H 나구루 누군가를 꾸짖다 하다 + 츠쿠(突く;; 찌르고, 밀다); 도즈쿠 안타, 도쯔쿠데! = "이봐, 내가 때릴게!"
돈쿠사이 L-L-H-L-L 제조, 니부이 어리석고, 서툴고, 비효율적이고, 게으른 말 그대로 "슬로우-슬로우-슬로우-슬로우-슬로우-슬로우-슬로우
엘에이치 yoi, ii 좋아요, 적당해요, 좋아요 플레인(Plain) 형태에서만 사용되며, 다른 컨쥬게이션은 요이(Yoi)와 같습니다. (완벽한 형태의 요카타는 일반적으로 에카타를 바꾸지 않습니다.) 다른 서일본과 도호쿠에서도 사용됩니다. 까꼬이데 = "멋있어 보여요"
겟수나이 H-H-H-L-L 아쿠도이, 이야라시이, 로코츠나 외설적이고, 악랄하고, 불쾌한 에게쓰나이 야리카타 = "무결한 방법"
에라이 H-L-L 에라이, 타이헨 훌륭하고, 높은 지위, 끔찍하고, 끔찍하고, 끔찍합니다. "끔찍하다"와 "끔찍하다"라는 뜻의 용법은 도쿄보다 간사이에서 더 자주 쓰이며, 중부와 서일본에서는 때때로 "피곤하다"라는 뜻으로 쓰이기도 합니다. 에라이 코차! (< 에라이 코토자>) = "끔찍한/끔찍한 일입니다!"
갓수이 H-L-L 이카쓰이, 스고이 거칠고 거대한 형용사형 gottsu의 변형은 metcha처럼 "매우" 또는 "metcha"로 사용됩니다. Gotsuee kanji = "정말 좋아요"
교산 H-L-L-L 또는 L-L-H-L 타쿠산 많은, 많은 요산(仰山山)은 교산(京山)과 요케(ō;)의 혼합물일 수도 있으며, 다른 서일본에서도 사용됩니다. 한자로 in 교산타베야 = "마음껏 드세요"
한나리 H-L-L-L 또는 L-L-H-L 하나야카,조힌 우아하고, 화려하고, 우아함 교토에서 주로 사용되는 한나리시타 기모노="우아한 기모노"
히쿠 H-H 시쿠 평평한 표면에 펴 바르다(예: 침구류, 버터) 방언의 다른 곳에서 발생하는 "s"의 구개음화의 결과. Futon hiitoite ya. = "futon hiitoite ya." "futon hiitoite ya." " "futons
호카스 H-H-H 수테루 버리다, 버리다 호루(H-H)도.특히 "gomi (o) hottoite"라는 말은 간사이 방언으로는 "쓰레기를 버리다"라는 뜻이지만, 표준 일본어로는 "쓰레기를 버리다"라는 뜻이라는 점에 주목하세요. 호카시토이트를 쏘라.= "던져버려요.
손으로 만지다 H-H-H 불끈거리는 그래서 (기능을) 혼데나, 키노나, 와타시나...= "그리고, 어제는.."
호나라, 호나 H-H-L-L, H-L (sore)데, (sore)자, (sore)nara 그렇다면, 만약 그것이 사실이라면 (결함) 종종 비공식적인 작별인사를 위해 사용됩니다. 호나마타 = "그럼."
혼마 L-L-H, H-H-H 혼토 참, 진짜 표준 혼모노에 해당하는 혼마몬은 "진정한 것"을 의미하며, 다른 서일본에서도 사용됩니다. 한자로 本真 혼마가 아프다고요?= "그게 사실입니까?"
이케즈 엘에이치엘 이지와루 독기가 있고 심성이 나쁜 이케즈 센토이테나 = "나한테 독살 부리지 마"
아이템오, 이테코마스 H-H-H-H-H, H-H-H-H 야츠케루, 야치마우 이기다, 끝내다 아이템오두, 웨어! = "내가 널 끝장내줄게!" (격투적인 말)
카마헨 또는 카마헨 H-L-L-L 가마와나이 상관없습니다. 상관없습니다. 히가와헨의 줄임말 카마헨, 카마헨 = "상관없어요, 괜찮아요."
카나완 H-H-L-L 이야다, 타마라나이 참을 수 없는, 불쾌한, 달갑지 않은 또한 kanan (H-L-L) 코아츠이에서 카나완나로.= "저는 이 더운 날씨를 견딜 수가 없습니다.
가시와 엘에이치엘 토리니쿠 치킨(음식) 닭의 깃털의 과 가시와의 잎의 색을 비교하였습니다; 또한 다른 서일본과 나고야에서 사용되었습니다. 가시와 히토키레 초다이.= "닭 한 마리 주세요."
카타샤츠, 카타 H-H-H-H-L, H-L-L 와이샤츠("Y-shirt") 와이셔츠 와세이 에이고원래 오사카에 있는 운동복 회사인 Mizuno브랜드였습니다. kattaa는 "cutter"와 "katta"의 말장난입니다. (원, 박자, 극복).
케타이나 H-L-L-L 기묘나, 헤나, 오카시나, 후시지나 괴이한 켓타이나 후쿠야나 = "이상한 옷들입니다."
와루이 켓타쿠소 H-H-H-H-H-L-L 이마이마시이, 하라다타시이 빌어먹을, 바보 같은, 짜증나는 kettai + kuso "shit" + warui "bad"
키이와루이 H-H-L-L 한자 가와루이, 이야나 한자 기분이 좋지 않은 kii는 kii()의 모음을 길게 늘린 형태입니다.
코소바이 또는 코소바이 H-H-L-L 쿠스구타이 간지러운 kosobayui의 단축형; 다른 서일본에서도 사용됨.
마이도 엘에이치엘 도모 상견례 원래 뜻은 "항상 감사합니다" 입니다.한자로 마이도, 이라샤! = "안녕하세요, 무엇을 도와드릴까요?"
마쿠도 엘에이치엘 막쿠 맥도날드 makudonarudo(맥도날드의 일본식 발음)의 줄임말 마쿠도이코 = "맥도날드 가자"
메바치코 L-H-L-L 모노모라이 다래끼를 교토와 시가의 메이보(H-L-L).
메차 또는 메사 또는 무차 엘에이치 토테모, 아주 주로 젊은 사람들이 사용합니다.또한 중앙 방언에서 차용한 효고 남부의 바리(L-H). Metchaomoroi mise shitute = "정말 재미있는 가게를 알고 있습니다."
난보 엘엘에이치 이쿠라, 이쿠츠 얼마나, 얼마나, 얼마나, 얼마나, 얼마나, 얼마나, 얼마나, 몇. 나니호도(何程 of))의 변형; 다른 서일본, 도호쿠, 홋카이도에서도 사용됩니다. 난보 코탄이 아프다고요? = "얼마나 냈습니까?"
누쿠이 H-L-L 아타타카이, 아타카이 따뜻해 다른 서일본에서도 사용됩니다.
오초쿠루 H-H-H-H 카라카우,차카스 놀리다, 놀리다 오레오초쿠루, 모에카젠니가 안 보이네요! = "그 정도면 놀릴 수 있어요!"
오칸, 오톤 L-H-L, L-H-L 오카아산,오토산 어머니,아버지 아주 격식을 차리지 않는 형태
오키니 H-L-H-L 또는 L-L-H-L 릿가토 감사해요. abbreviation of "ōki ni arigatō" (thank you very much, ōki ni means "very much"); of course, arigatō is also used; sometimes, it is used ironically to mean "No thank you"; also ōkeni 마이도오키니! = "항상 고마워요!"
오짱 H-H-H 오지산 아저씨, 아저씨 중년 남성의 친숙한 주소 용어; 첫 번째 개인 대명사로도 쓰임; "이모, 나이든 여자"라는 반의어는 오바찬(표준 일본어에서도 쓰임); 또한 오산과 오바한이지만, 오찬과 오바찬보다 더 무례함. 오짱, 타코야키 후타츠!아이요! = (타코야키 노점상과의 대화) "타코야키 두 개 주세요, 아저씨!" "좋아요!"
샤나이 H-H-L-L 쇼가나이, 시카타가나이 어쩔 수 없는 일입니다 또한 몇몇 다른 방언들을 사용했습니다.
시바쿠 H-H-H 나구루,타타쿠 누군가를 (손이나 막대기로) 때리다 차시바케헨과 같이 가끔 "갈 것이다" 또는 "먹을 것이다"라는 의미의 속어로 사용되기도 합니까?"카페에 가지 않을래요?" 시바이타로카! (< 시바이테 야로카) = "내가 한 대 때려줄까?"
신도이 L-L-H-L 츠카레루, 츠라이, 쿠루시이 지치고 지친 shinro (고난)에서 변화; shindoi는 최근 몇 년간 일본 전역에서 사용되기 시작했습니다. 아신도.= "아, 피곤해요."
쇼모나이 L-L-H-L-L 쓰마라나이, 오모시로쿠나이, 쿠다라나이 무미건조하고, 중요하지 않고, 재미없는 shiyo monai(시요모나이, "아무것도 없다"라는 뜻)로부터의 변화; 또한 다른 방언들을 사용했습니다.
선마센 또는 선마헨 L-L-L-L-H 스미마센, 고멘나사이 미안합니다, 실례합니다, 감사합니다. suman (H-L-L)은 일상적인 말로, 또한 표준 kanben (勘弁) 대신 비공식적인 사과를 위해 kan'in (堪忍, L-L-H-L) 에라이 순마헨 = "정말 미안해요"
타쿠 H-H 니루 끓이다, 끓다 표준 일본어에서, 타쿠는 오직 밥을 지을때만 사용됩니다; 또한 다른 서일본에서도 사용됩니다. 다이콘요 다케타 = "다이콘 잘 끓였어요"
와, 와 H-L 무차쿠차,다이나시, 헛수고, 헛수고 다른 서일본, 나고야와 홋카이도에서도 사용됩니다. 사파리와야 = "전혀 소용없어요."
야루 H-H 야루,거루 (주먹이다) 주다 표준 일본어에서 사용되는 것보다 더 널리 사용되며, 보조 보조로 사용될 때, -teyaru는 대개 단축 -taru.
요메 H-H 츠마,오쿠산,카이산,카나이 아내를 원래는 "신부"와 "며느리"를 의미하지만, "아내"를 의미하는 부가적인 의미가 간사이에서 전파되어 종종 요메산 또는 요메한으로 사용됩니다. anta toko noyome-han = "당신의 아내"
요우케 H-L-L 타쿠산 많은, 많은 교산의 동의어인 요우키(余計, "extra, 너무 많다"라는 뜻)에서 변화.

대명사와 존댓말

간사이에서는 와타시, 보쿠, 광석 같은 표준 1인칭 대명사도 일반적으로 쓰이지만, 지역 대명사도 있습니다.와타시와타이, 와트(성별 모두), 먹는(여성적인), 와이(남성적인, 캐주얼한) 등 여러 가지 변형이 있습니다.이 변형들은 현재는 구식이지만 여전히 전형적인 간사이어 사용자들, 특히 와와와와를 나타내기 위해 허구적인 창작물에서 널리 사용됩니다.나이든 간사이 남성들은 다른 서일본뿐만 아니라 와시를 자주 이용합니다.우치는 간사이 사투리의 전형적인 여성 일인칭 대명사로 유명하며, 간사이 소녀들 사이에서는 여전히 인기가 있습니다.

간사이에서는 오매안타가 비공식적인 2인칭 대명사로 자주 사용됩니다.아나타는 거의 쓰이지 않습니다.전통적인 지역의 2인칭 대명사로는 오마한(오매+-), 안타한, 안산(둘 다 안타+-이지만, 안타한이 더 공손합니다)이 있습니다.고대의 1인칭 대명사인 웨어는 간사이에서 적대적이고 무례한 2인칭 대명사로 사용됩니다.지번(自分)은 일본어로 '자기 자신', 때로는 '나'를 뜻하지만, 간사이에서는 격의 없는 2인칭 대명사로 쓰임새가 있습니다.

전통적인 간사이 방언에서 존댓말 접미사 -sana, e, o 뒤에 -san이 있을 때 -han으로 발음되기도 합니다. 예를 들어, 오카아산("엄마")은 오카한이 되고, 사토산("Mr. Sato")은 사토한이 됩니다.특히 교토에서 친숙한 무생물에도 사용할 수 있는 것도 존댓말 사용의 간사이만의 특징입니다.표준 일본어에서는 보통 그 용법이 유치한 것으로 여겨지지만, 간사이에서는 아이들의 말뿐 아니라 어른들의 말에서도 오이모상, 오이메상, 아메짱이 자주 들립니다.접미사 -san오하요산("좋은 아침")과 오메데토산("축하합니다")과 같은 친숙한 인사 문구에도 추가됩니다.

지역차

간사이 방언은 사실상 관련 방언의 집합이기 때문에 모든 사람이 같은 어휘, 발음, 문법적 특징을 공유하지는 않습니다.각 방언들은 개별적으로 논의되는 고유한 특징들을 가지고 있습니다.

오쿠무라의 나눗셈 이론.간사이 지방 사투리, 간사이 지방 사투리, 간사이 지방 사투리, 간사이 지방 사투리, 간사이 지방 사투리, dialect 간사이 지방 사투리.

1968년 오쿠무라 미쓰오가 제안한 간사이 방언의 구분론을 소개합니다. ■는 교토 방언의 영향을 받은 방언을, □는 우메가키 미노루가 1962년 제안한 오사카 방언의 영향을 받은 방언을 소개합니다.

오사카

오사카번(大阪弁 ()은 대부분의 일본인들이 간사이 방언과 동일시하는 경우가 많지만, 간사이 방언의 특징으로 여겨지는 용어들 중 일부는 실제로 오사카와 그 주변 지역에 한정되어 있습니다.아마도 가장 유명한 것은 모카리막카?라는 용어인데, 대략적으로 "사업은 어떤가?"라고 번역되고, "수익이 있다, 이익이 있다"라는 동사 mokaru(儲かる),)에서 유래된 것입니다.이것은 한 오사카 사람이 다른 오사카 사람에게 인사하는 것으로 추측되며, 적절한 대답은 또 다른 오사카 구절인 마, 보치보치덴나 "음, 그래서, 당신은"입니다.

모카리막카의 사상은 오사카가 역사적으로 상인 문화의 중심지였다는 것입니다.저급한 상인들 사이에서 발전한 이 문구는 오늘날 사업주를 친근하고 친숙하게 맞이할 때 사용될 수 있지만 보편적인 인사는 아닙니다.후자의 문구는 오사카, 특히 보치보치(L-L-H-L)라는 용어에도 특화되어 있습니다.이것은 본질적으로 "그저"를 의미합니다: 조금씩 나아지거나 더 이상 나빠지지 않는 것입니다.모카리막카와 달리, 보치보치는 점진적인 개선 또는 부정적인 변화의 부족을 나타내기 위해 많은 상황에서 사용됩니다.또한 보치보치(H-L-L-L)는 표준 일본어 소로소로 대신하여 사용될 수 있습니다. 를 들어 보치보치이코카 "이제 막 [10]갈 시간입니다.

에도 시대에는 오사카 중심 상권의 부유한 상인들의 사회 방언인 센바코토바(船場言葉), (船場言葉)가 오사카 번의 표준으로 여겨졌습니다.교토벤을 바탕으로 한 정중한 연설과 업종, 계층, 게시물 등에 따라 미묘한 차이가 나는 것이 특징이었습니다.메이지 시대, 다이쇼 시대, 쇼와 시대에 전해졌지만, 태평양 전쟁 이후 사업 관행의 현대화로 센바코토바는 거의 구식의 방언이 되었습니다.센바코토바는 일반적인 오사칸 코풀라 오마수와 가게 주인 가족의 특징적인 형태 대신에 정중한 코풀라 고와수 또는 고와수로 유명했습니다.

센바에[11] 있는 가게 주인 가족의 주소 양식 예
외산, 외한(보호자의 어머니)오야단산(관리자의 아버지)
고령(관리인의 아내)
인쿄우한(은퇴 후)
오코히트산(widow)山)
단산, 다나한(가게 주인)
고인교한(은퇴 후)
이토산, 이토한, 토한(간수의 딸)본산, 본본(보호자의 아들)
와카단산(보호자의 상속인)
와카고리산(아들의 아내)
에이토산(가장 어린 딸)나카이토산(둘째 딸)코이토산, 코이산(셋째딸)코이코이산(여동생)이모산(외아들)나카본산(2남)코본산(큰아들)

센슈번(泉州弁河内弁 (), 가와치번(川- () 등 오사카 번의 남쪽 지점은 거친 위치로 유명하며, 트릴링된 "r", 질문 입자 키, 2인칭 도구로 특징지어집니다.오사카 남쪽으로 갈수록 이 언어는 거칠어지며, 기시와다 지방의 센슈번은 [12]가혹함의 절정을 나타낸다고 합니다.

교토

교토 사투리로 된 현수막.상점가의 광고 마이도 오코시야스 쿄모 모나리마즈는 "어서 오세요"라고 번역합니다.매일 좋은 물건들이 있습니다."

교토벤(京都京都弁) 또는 교코토바(京都京言葉)는 공손함과 간접성 표현이 발달한 것이 특징입니다.교토벤은 성격과 [13]전통적인 교토벤의 가장 눈에 띄는 화자인 기온의 게이샤(교토벤의 게이코한과 마이코한)의 이미지 때문에 종종 우아하고 여성스러운 방언으로 여겨집니다.교토벤은 고쇼코토바(御所言葉町方言葉) called)라는 궁중 방언과 마치카타코토바(ata kotoba mach)라는 시민 방언으로 구분됩니다.전자는 천황을 도쿄로 옮기기 전에 궁정 귀족들이 말한 것으로, 일부 문구는 약간의 몬제키로 계승됩니다.후자는 나카교의 옛 상인 가문, 니시진의 장인, 하나마치게이코(지온, 미야가와쵸 등) 등 사회 계층마다 미묘한 차이가 있습니다.

교토벤은 794년부터 18세기까지 사실상의 표준 일본인이었고 몇몇 교토 사람들은 여전히 그들의 억양을 자랑스럽게 여깁니다. 도쿄 사람들이 교토벤을 지방 [13]억양으로 대할 때 화가 납니다.하지만 교토의 전통 풍습을 계승하는 게이샤의 세계를 제외하고는 전통적인 교토 번은 점차 쇠퇴하고 있습니다.예를 들어, 유명한 교토 코풀라 도스는, 표준 데수 대신에,[14] 지금 몇몇의 노인들과 게이샤들이 사용합니다.

동사의 변곡-하루는 현대 교토에서 일상적인 말의 중요한 부분입니다.오사카와 그 주변 지역에서 -haru는 동사의 기본적인 (비공식적인) 형태 위에 일정 수준의 공손함을 가지고 있으며, 비공식적인 것과 더 공손한 -masu 용법 사이의 어딘가에 그것을 놓았습니다.하지만 교토에서는 그것이 널리 사용되고 있기 때문에 그것의 위치는 정중한 분위기보다는 비공식적인 것에 훨씬 더 가깝습니다.교토 사람들, 특히 나이 드신 여성분들은 종종 가족을 위해서, 심지어 동물이나 [15]날씨를 위해서도 하루를 사용합니다.

교토부 최북단에서 사용되는 탱고벤은 간사이 방언으로 보기에는 너무 다르며 보통 주고쿠 방언에 포함됩니다.예를 들어, 코풀라다, 도쿄형 억양, -haru 대신 -naru로 끝나는 존댓말 동사, akai "red"의 [akæː]와 같은 독특한 이중음 [æː]이 있습니다.

효고

효고 현은 간사이에서 가장 큰 현이며, 현내에는 다양한 방언들이 있습니다.위에서 언급한 바와 같이, 옛 타지마 지방 효고 지방 북부에서 쓰이는 타지마번(但馬弁 (但馬弁)은 탱고번 뿐만 아니라 츄고쿠 방언에도 포함되어 있습니다.고대 모음 순서 /au/는 많은 일본어 방언에서 [oː]을 바꿨지만, 타지마어, 돗토리어, 이즈모어 방언에서는 /au/가 [aː]을 바꾸었습니다.따라서 간사이어 아호 "idiot"은 타지마번에서 아하로 발음됩니다.

효고 현 남서부에서 사용되는 방언으로 옛 하리마 국의 별칭인 '반슈번'이 있습니다.추고쿠 방언 뿐만 아니라 -요루는 진보적, -토루는 완벽한 변별력을 가지고 있습니다.반슈벤은 -요루-토루-요와 -토, 때로는 -요와 -톤으로 변형시킨 것으로 유명합니다.또 다른 특징은 단바, 마이즈루, 산요 방언에서 흔히 볼 수 있는 경칭 코풀라-티야입니다.또한, 반슈벤은 강렬한 마지막 입자 도이야와 질문 입자또는 코로 유명하지만, 카와치벤 뿐만 아니라 다른 간사이 화자들에게도 종종 폭력적으로 들립니다.효고의 최대 도시인 고베에서 사용되는 고베번은 반슈번과 오사카번의 중간 방언으로, 반슈번 뿐만 아니라 -요와 -토를 결합한 것으로 잘 알려져 있습니다.

아와지 섬에서 사용되는 아와지번(淡路弁 (ben)은 세토 내해의 바닷길과 에도 시대의 도쿠시마 번의 지배가 교차하기 때문에 오사카부, 와카야마현, 도쿠시마현의 방언과 섞여 있습니다.

미에

미에 현의 방언은 미에 북부에서 사용되는 이세벤어, 미에 현 남동부에서 사용되는 시마벤어, 미에 현 서부에서 사용되는 이가벤어로 구성되어 있습니다.이세벤은 de 만 아니라 문장의 마지막 입자 ni로도 유명합니다.시마벤은 이세벤과 가깝지만 어휘는 오래된 단어를 많이 포함하고 있습니다.이가벤에는 스탠다드쿠다사이 대신 테 다아코라는 독특한 요청 표현이 있습니다.

그들은 보통의 간사이 억양과 기본적인 문법을 사용하지만, 어휘의 일부는 나고야 방언에 공통적입니다.예를 들면, -teharu (존경하는 접미사) 대신에 나고야식 -temieru가 있습니다.사카이요트 대신에 "왜냐하면"이 결합 입자 de and monde가 널리 사용됩니다.나고야 번과 유사성은 현의 최북단에서 더욱 두드러집니다. 예를 들어 나가시마기사사키의 방언은 이세번보다 나고야 번에 훨씬 가깝다고 여겨질 수 있습니다.

이세시와 그 주변에서는 전형적인 간사이 어휘에 대한 몇 가지 변형을 찾아볼 수 있는데, 주로 나이든 주민들이 사용합니다.예를 들어, okini라는 대표적인 표현은 이세에서 okina라고 발음되기도 합니다.이스즈 강과 나이쿠 신사 근처에서 일부 노인들은 일인칭 대명사 오타이를 사용합니다.

와카야마

기슈번(紀州弁和歌山弁) 또는 와카야마번(ayama ()은 기이 지방의 방언으로, 현재의 와카야마현과 미에현 남부의 방언으로, 간사이 방언과 상당히 다르며 많은 지역적인 변형을 포함하고 있습니다.특히 남해안에서는 z와 d의 혼동이 심한 것으로 유명합니다.이치단 동사 음형 -n은 종종 타벤 대신 타베란과 같은 와카야마에서 -n으로 바뀌고, -hen타베헨 대신 타베얀과 같은 와카야마에서 -yan으로 바뀝니다.와카야마 번에는 특이한 소립자가 있습니다.는 문장의 마지막 입자로 자주 사용됩니다.Ra는 동사의 자발적 결합을 이코라요!("Let's go!")로 따릅니다.노시는 부드러운 문장의 마지막 입자로 사용됩니다.Yashite는 태그 질문으로 사용됩니다.지역 단어는 칸 대신 아카나, 오모로이 대신 오모차이, 아가 "자기 자신", 테키 "너", 츠레모테 "함께" 등입니다.와카야마 사람들은 게이고를 거의 사용하지 않는데, 이는 간사이 지방의 방언으로는 이례적인 일입니다.

시가

시가 현은 교토의 동쪽에 위치해 있기 때문에 시가 번이나 오미 , 고슈 번 등으로 불리는 방언이 교토 번과 여러 면에서 유사합니다.예를 들어 시가 사람들은 -haru와 -te yaharu 대신에 -aru와 -te yaharu를 발음하는 경향이 있지만, 시가 사람들은 또한 -haru와 -te yaharu를 자주 사용합니다.몇몇 시가 노인들은 -raru를 일상적인 존댓말 형태로 사용하기도 합니다.지시대명사는 종종 호-로 바뀝니다. 를 들어, 호야되고 상처가 됩니다.나가하마에서는 사람들이 친근하게 들리는 조동사 -안수-테얀수를 사용합니다.나가하마어와 히코네어 방언에는 데어 만 아니라 독특한 마지막 입자 혼이 있습니다.

나라

나라 현의 방언은 나라 시를 포함한 북부와 도쓰카와 시를 포함한 남부로 나뉩니다.나라벤(奈良弁大和弁) 또는 야마토벤(), nara)이라고도 불리는 북부 방언은 나오 뿐만 아니라 입자간 미이(i mi)와 같은 몇 가지 특이점이 있지만 오사카에 대한 경제적 의존성 때문에 오사카벤과의 유사성은 해마다 증가합니다.반면에 나라 현 남부는 산으로 지리적으로 고립되어 언어의 섬입니다.남부 방언은 도쿄형 억양을 사용하며 문법적인 면의 변별력이 있으며 단모음 명사의 끝 부분에 모음이 늘어나는 경향을 보이지 않습니다.

1964년에 녹음된 교토 여성 대화의 예:

교토 원어 표준 일본어 영어
다이이치, 앙타쿠난데?모노스고 나가이코토 마테탄. 다이이치, 아나타쿄난데?모노스고쿠 나가이 코토 마테이타 노요 애초에, 오늘 당신은...무슨 일입니까?저는 아주 오랫동안 기다렸습니다.
도코데? 도코데? 어디?
미야코 호테루 노우데.아노, 로비데. 미야코 호테루 노우데.아노, 로비데. 미야코 호텔 꼭대기에서.어, 로비에서.
이야아노, 덴와시타냐, 혼데우치, 고지키치리니 아야노, 덴와탄다, 소레데와타시, 고지키치리니 5시에 전화했어요
오카시이.오카시나. 오카시이.오카시나. 이상하네.이상하지 않습니까?
호나츠우지힌카타냐. Jaatsujinakattan da. 연결이 안 됐어요
모노수고콘센 시테타야로. 모노스고쿠 콘센 시타 데쇼. 선이 넘어갔나 봅니다.
아수야. 아수다. 네.
난데야로, 그렇죠? Nandedaroo, 그렇죠? 내가 왜인지 궁금해?
시란. 아소코 덴와다이 하루타하라헨 노천카테 유테탄.오오키이시. 시라나이.아소코 덴와다이 오하라틴 자나이노카 테이트 잇타 노요오오키이시. 몰라."아마도 그들은 전화비를 지불하지 않았을 겁니다."라고 나는 말했습니다.큰 시설이기 때문입니다.
수야. 마테모 마테모 안타 키이힌시, 무와수레테루시, 무요포도 덴와시요 카나 오모탄 야케도, 무초토 마테미요 오모타라 요비다사하탄. 소다요.마테모 마테모 아나타 코나이시, 무와수레테이루시, 무요포도 덴와시유 카나 토오모탄 다케도, 무초토 마테미유 토오모타라 요비다시타노 네. 오래 기다렸는데도 안 오셔서 잊어버리신 줄 알고 전화할까 했는데 조금만 더 기다리기로 했을 때 직원분이 제 이름을 불러주셨어요.
아수카.아타시.니헨이 나입니까?안타노 덴와키이탄. 아수. 와타시.니돔인가요?아나타 가든와 오 키이타노. 그렇습니까?전화에 대해 들은 게 두 번째였나요?
혼마..아타시 요비다사는 다이키라이야가 아닙니다. 혼토..와타시 요비다사레루 노 다이키라이다. 정말이지, 내 이름이 불려지는 건 정말 싫어요.
칸나인. 고메네. 미안하다.
카코와루이 야로. 카코와루이데쇼. 어색하죠?

참고 항목

일본문화권의 간사이 방언

  • 분라쿠 - 근대 초기 오사카 방언으로 연주된 전통 인형극
  • 가부키 가미가타풍 가부키는 간사이 방언으로 연주됩니다.
  • 만담 - 가미가타식 만담은 간사이 방언으로 연주됩니다.
  • 미즈나 - 미즈나는 원래 칸토어 교나를 뜻하는 간사이어입니다.
  • 시치미 - 시치미는 원래 간토어 nanairo를 뜻하는 간사이어입니다.
  • 텐카스 - 텐카스는 원래 칸토어 아게다마를 뜻하는 간사이어입니다.
  • 하마치 - 하마치는 원래 칸토어 인나다를 뜻하는[16] 간사이어입니다.

관련 방언

참고문헌

메모들

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서지학

일본어를 사용하지 않는 사람들에게 간사이 방언의 학습 환경은 다른 방언보다 풍부합니다.

  • 패터, DC와 슬롯브, 호리우치 카오루(1995).간사이 일본어 구어체: 간사이 지방의 방언과 문화.보스턴:찰스 E.터틀 출판사.ISBN0-8048-3723-6.
  • Tse, Peter (1993).간사이 일본어: 오사카, 교토, 서일본의 언어.보스턴:찰스 E.터틀 출판사.ISBN0-8048-1868-1.
  • 다카하시, 히로시, 쿄코 (1995)오사카 사투리 쓰는 법.고베: 타이세이도 쇼보 주식회사.주식회사 ISBN 978-4-88463-076-8
  • 우메가키 미노루 (Ed.) (1962)◦ (긴키호겐노소고테키켄큐).도쿄: 산세이도.
  • 마에다 이사무 (1965).◦ (가미가타 고겐 지텐)도쿄:도쿄 출판사.
  • 이토요 기이치, 히노 스케즈미, 사토 료이치 (1982년판).講座方言学7 - 近畿地方の方言- (고자호겐가쿠 7 - 긴키치호노호겐-).도쿄 : 고쿠쇼칸코카이
  • 사나다 신지, 오카모토 마키코, 우지하라 요코 (2006)聞いておぼえる関西(大阪)弁入門 (Kiite oboeru Kansai Ōsaka-ben nyūmon).도쿄:히투지 시오보 출판사.ISBN 978-4-89476-296-1.

외부 링크