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하드리아누스

Hadrian
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하드리아누스
Bust of Hadrian
하드리아누스의 흉상, 130
로마 황제
재위117년 8월 11일 ~ 138년 7월 10일
선대트라야누스
후계자안토니누스 비오
태어난푸블리우스 아엘리우스 하드리아누스
76년1월24일
이탈리아, 히스파니아 바이티카, 오늘날 스페인 안달루시아
죽은138년 7월 10일 (62세)
바이애, 이탈리아
매장
배우자.비비아 사비나
입양아
예명
황제 카이사르 트라야누스 하드리아누스 아우구스투스[1]
다이너스티네르바안토니네
아버지.
어머니.도미티아 파울리나
종교헬레니즘 종교
로마 제국의 왕조
하드리아누스의 아우레우스
네르바-안토니누스 왕조 (96년–192년)
연표
네르바96–98
트라야누스98–117
하드리아누스117–138
안토니누스 비오138–161
루시우스 베루스161–169
마르쿠스 아우렐리우스161–180
코모두스177–192
가족
세습
앞에
플라비앙 왕조		그다음에
오황의 해

하드리아누스(/ˈ어 ɪ드리 ə어/, HAY-dree-ə어, 라틴어:카이사르 트라야누스 하드리아누스(, 76년 1월 24일 ~ 138년 7월 10일)는 117년부터 138년까지 로마 제국의 황제(재위: ˈ카에 ̯사르 트라야 ˈ야 ː야 ʊ ʊ)였습니다.네르바-안토니누스 왕조의 일원이자 소위 "오대의 훌륭한 황제" 중 한 명인 그는 제국 전역을 여행하고 그의 통치 기간의 시민과 군대 건설로 유명합니다.후대의 역사학자들은 하드리아누스를 "선한 독재자"로 여겼고, 상원은 그를 멀리하고 권위주의적이라고 여겼습니다.그는 개인적인 관대함과 극도의 잔인함을 모두 갖춘 불가사의하고 모순적인 인물로 묘사되어 왔고, 만족할 수 없는 호기심과 자만심과 야망에 이끌렸습니다.[2]

하드리아누스는 오늘날의 스페인 세비야와 가까운 이탈리아에서 태어났습니다. 히스파니아 바이티카의 이탈리아인 정착지입니다.그의 경력 초기에, 하드리아누스는 통치 황제 트라야누스의 손자인 비비아 사비나와 결혼했습니다.그 결혼과 후에 황제로서의 그의 계승은 아마도 트라야누스의 아내 폼페이아 플로티나에 의해 촉진되었을 것입니다.그의 뒤를 이어 하드리아누스는 원로원 의원 4명을 사형에 처했습니다.이것은 그에게 원로원의 평생의 앙숙을 안겨주었습니다.그는 트라야누스의 팽창주의 정책과 메소포타미아, 아시리아, 아르메니아, 다키아의 일부 지역에서의 영토 획득을 포기함으로써 엘리트들 사이에서 더 많은 반감을 얻었습니다.하드리아누스는 안정적이고 방어 가능한 국경의 발전과 제국의 이질적인 민족들의 통일에 투자하는 것을 선호했습니다.

하드리아누스는 제국 전역을 거의 끊임없이 돌아다니며 제국의 일에 직접적으로 개입하는 것, 특히 건축 프로젝트에 대한 선호를 탐닉했습니다.그는 특히 브리타니아의 북쪽 경계를 표시했던 하드리아누스 장벽을 세운 것으로 유명합니다.로마 자체에서 그는 판테온을 재건하고 광대한 금성과 로마 신전을 지었습니다.이집트에서 그는 알렉산드리아의 세라페움을 재건했을지도 모릅니다.그는 그리스의 열렬한 숭배자였고 도시에 하드리아누스 대궁을 건설하면서 제국의 문화적 수도로서 아테네에 혜택을 주었습니다.그리스의 젊은이 안티쿠스와 그의 강렬한 연애와 후자의 때아닌 죽음은 하드리아누스가 널리 퍼져있고 대중적인 숭배를 형성하도록 이끌었습니다.재위 말기에 유대에서 그는 바르 코크바 반란을 진압했습니다.

하드리아누스의 말년은 지병으로 얼룩졌습니다.그는 138년 안토니누스 비오를 입양하고 안토니누스가 마르쿠스 아우렐리우스와 루키우스 베루스를 자신의 후계자로 채택하는 조건으로 그를 후계자로 지명했습니다.같은 해 하드리아누스는 바이애에서 사망하였고, 안토니누스는 원로원의 반대에도 불구하고 그를 신격화 시켰습니다.

젊은 시절

그리스 아테네 중심부에 있는 하드리아누스 아치.[3]그리스에 대한 하드리아누스의 존경은 그의 통치 기간 동안 지시된 그러한 프로젝트들에서 실현되었습니다.

하드리아누스는 스키피오 아프리카누스의 주도로 2차 포에니 전쟁 동안 히스파니아 바이티카 지방에 이탈리아인 정착민들에 의해 세워진 로마의 마을인 이탈리카 (현대의 산티폰세, 세비야 근처)에서 76년 1월 24일에 태어났습니다; 하드리아누스의 씨족 아엘리아 분파는 이탈리아의 피세눔 지역에 있는 고대 마을인 하드리아 (현대의 아티)에서 왔습니다.하드리아누스라는 이름의 유래지한 로마 전기 작가는 대신 하드리아누스가 로마에서 태어났다고 주장하지만, 이 견해는 소수의 학자들에 의해 지지되고 있습니다.[4][5][6]

하드리아누스의 아버지는 푸블리우스 아엘리우스 하드리아누스 아페르로, 이탈리아에서 태어나고 자랐습니다.하드리아누스의 어머니는 가데스(카디스) 출신의 뛰어난 히스패닉계 원로원 의원 가문의 딸인 도미티아 파울리나였습니다.[7]그의 유일한 형제는 누나인 아엘리아 도미티아 파울리나였습니다.그의 젖은 간호사는 게르만족 출신으로 평생을 헌신한 노예 게르마나였습니다.그녀는 나중에 그에 의해 자유로워졌고 티볼리의 하드리아누스 빌라에서 발견된 그녀의 장례식 비문에서 알 수 있듯이 궁극적으로 그보다 오래 살았습니다.[8][9][10]하드리아누스의 증손자인 그나이우스 페다니우스 푸스쿠스 살리나토르는 바르치노(바르셀로나) 출신으로 118년 하드리아누스의 동료가 되었습니다.상원의원으로서 하드리아누스의 아버지는 로마에서 많은 시간을 보냈을 것입니다.[11]그의 후기 경력에 있어서, 하드리아누스의 가장 중요한 가족 관계는 역시 상원 의원 출신이었고 이탈리카에서 태어나고 자란 그의 아버지의 첫 사촌인 트라야누스였습니다.하드리아누스와 트라야누스는 모두 아우렐리우스 빅토르의 말에 따르면 "외계인", "외부에서 온" 사람들로 여겨졌습니다.[12]

하드리아누스의 부모님은 그가 10살 때인 86년에 돌아가셨습니다.그와 그의 여동생은 트라야누스와 푸블리우스 아실리우스 아티아누스(후에 트라야누스의 프리토리아 총독이 된)의 병동이 되었습니다.[7]하드리아누스는 육체적으로 활동적이었고 사냥을 즐겼습니다; 그가 14살이었을 때, 트라야누스는 그를 로마로 불렀고 젊은 로마 귀족에게 알맞은 과목들에 대한 그의 추가 교육을 마련했습니다.[13]그리스 문학과 문화에 대한 하드리아누스의 열정은 그에게 "순한 조롱"의 한 형태로 의도된 "그리스인"이라는 별명을 얻었습니다.[14]

공익근무

로마에서 하드리아누스의 첫 번째 공식 직책은 고위직과 상원 의원 경력으로 이어질 수 있는 가장 낮은 단계("명예 과정")의 많은 경건한 사무소 중 하나인 데셈비리 스틀리티부스 주디칸디스의 일원이었습니다.그 후 그는 95년 제2군단 아디우트릭스(Adiutrix)에서 처음으로 군사 호민관으로 근무했고, 그 후 제5군단 마케도니아(Macedonica)에서 근무했습니다.호민관으로서 하드리아누스의 두 번째 재임 기간 동안, 허약하고 나이가 많은 지배자 네르바 황제는 트라야누스를 그의 후계자로 채택했습니다; 하드리아누스는 트라야누스에게 소식을 전하기 위해 파견되었습니다 - 또는 아마도 이 같은 임무를 맡은 많은 사절들 중 한 명이었을 것입니다.[15]그 후 하드리아누스는 제10군단으로 옮겨졌습니다.프리메이니아와 제3의 재판소.[16]하드리안의 세 재판소는 그에게 직업상의 이점을 주었습니다.나이가 많은 상원의원 가족들의 대부분의 자식들은 고위직을 수행하기 위한 전제조건으로 군사재판소를 한 곳에서 많게는 두 곳에서 근무할 수도 있습니다.[17][18]98년 네르바가 죽었을 때, 하드리아누스는 총독 하드리아누스의 처남이자 경쟁자인 루키우스 율리우스 우르수스 세르비아누스가 보낸 공식적인 사절에 앞서 그에게 알리기 위해 트라야누스에게 서둘러 갔다고 합니다.[19]

101년에 하드리아누스는 로마로 돌아왔고, 그는 황제와 원로원의 연락관인 트라야니(Traiani)로 선출되어 황제를 대신하여 황제의 코뮈니케와 연설문을 읽었습니다.제국 대필 작가로서의 그의 역할에서, 하드리아누스는 트라야누스의 모든 강력한 친구이자 왕이었던 최근에 사망한 리치니우스 수라의 자리를 대신했습니다.[20]그의 다음 직책은 원로원의 기록을 보관하는 약사 세나투스였습니다.[21]제1차 다키아 전쟁 동안, 하드리아누스는 트라야누스의 개인 수행원의 일원으로 전장에 나섰지만, 105년 로마에서 평민의 호민관으로 취임하기 위해 그의 군직에서 면제되었습니다.전쟁이 끝난 후, 그는 아마 목사로 선출되었을 것입니다.[22]제2차 다키아 전쟁 동안, 하드리아누스는 다시 트라야누스의 개인적인 봉사에 참여했습니다.그는 미네르비아 제1군단의 특사로 풀려났으며, 107년 판노니아 하부 총독으로 부임하여 "사르마티아 인들을 저지"하는 임무를 맡았습니다.[23][24]107년에서 108년 사이에 하드리아누스는 로마의 지배하에 있던 바나트와 올테니아의 이아지게스의 침공을 물리쳤습니다.[25][26][27] 평화 조약의 정확한 조건은 알려지지 않았습니다.로마인들은 한 번의 공물 지불과 관련된 어떤 형태의 양보에 대한 대가로 올테니아를 유지했다고 생각합니다.[26]이 시기에 이아지에족도 바나트를 손에 넣었는데, 이는 조약의 일부였을지도 모릅니다.[28]

이제 30대 중반이 된 하드리아누스는 그리스로 여행을 갔습니다; 그는 아테네 시민권을 받았고 잠시 동안 아테네의 아르콘으로 임명되었습니다 (112년).[29]아테네 사람들은 그에게 지금까지 그의 쿠르쿠스 명예에 대한 자세한 설명을 제공하는 디오니소스 극장(IG II 23286)의 비문이 새겨진 동상을 수여했습니다.[30][31]그 후 트라야누스의 파르티아 원정 때까지 그에 대한 이야기는 더 이상 들리지 않습니다.그가 교황청에 소환될 때까지 그리스에 머물렀을 가능성이 있는데,[23] 이때 그는 사절로서 파르티아에 대한 트라야누스의 원정에 참여했습니다.[32]시리아 총독이 다키아의 새로운 문제를 해결하기 위해 파견되었을 때, 하드리아누스는 그의 후임자로 임명되었고, 독립적인 지휘권을 갖게 되었습니다.[33]트라야누스는 심각한 병에 걸렸고, 동로마 군대의 실질적인 총사령관인 시리아에 남아있는 동안 로마로 배를 탔습니다.[34]트라야누스는 킬리키아의 해안 도시 셀리누스까지 도달했고 8월 8일 그곳에서 사망했습니다; 그는 로마에서 가장 존경 받고, 인기 있고, 최고의 황제들 중 한 명으로 여겨졌습니다.

트라야누스와 그의 가족들과의 관계

100년 또는 101년 그의 정복 당시, 하드리아누스는 트라야누스의 17세 또는 18세의 손녀 비비아 사비나와 결혼했습니다.트라야누스 자신은 결혼에 그다지 열성적이지 않았던 것으로 보이는데, 그럴만한 이유는, 부부의 관계가 추악할 정도로 좋지 않다는 것이 드러났기 때문입니다.[35]그 결혼은 트라야누스의 황후 플로티나가 주선했을지도 모릅니다.이 고도로 교양 있고 영향력 있는 여성은 로마 제국이 기초적인 헬레니즘 문화를 가진 영연방이라는 생각을 포함하여 하드리아누스의 많은 가치와 관심사를 공유했습니다.[36]하드리아누스가 트라야누스의 후계자로 임명된다면, 플로티나와 그녀의 대가족은 트라야누스 사후에도 사회적 인지도와 정치적 영향력을 유지할 수 있을 것입니다.[37]하드리아누스는 또한 트라야누스의 사랑하는 여동생 울피아 마르시아나의 딸이었던 그의 장모 살로니아 마티디아의 지원에 의지할 수 있었습니다.[38][39]울피아 마르시아나가 112년에 사망했을 때, 트라야누스는 그녀를 신격화했고, 살로니아 마티디아를 아우구스타로 만들었습니다.[40]

트라야누스 황제의 흉상; 생 레이몬드, 툴루즈

하드리아누스와 트라야누스의 개인적인 관계는 복잡하고 어려웠을 것입니다.하드리아누스는 트라야누스 또는 트라야누스의 결정에 영향을 미치기 위해 후자의 소년들이 가장 좋아하는 것들을 재배한 것으로 보입니다; 이것은 하드리아누스가 사비나와 결혼할 무렵에 설명할 수 없는 다툼을 야기했습니다.[41][42]트라야누스의 통치 말기에 하드리아누스는 원로원의 집정관직을 얻는 데 실패하여 108명의 집정관이 될 수 밖에 없었습니다;[43] 이것은 그에게 원로원 귀족의 다른 구성원들과 동등한 지위를 주었지만,[44] 후계자 지명에 걸맞는 특별한 구별을 주지는 않았습니다.[45]트라야누스가 원했다면, 그는 자신의 피후견인을 귀족 계급으로 승진시킬 수 있었고, 호민관으로서의 사전 경험 없이 집정관직을 수행할 수 있는 패스트트랙 기회를 포함한 그 특권들을 누릴 수 있었을 것입니다; 그는 그러지 않기로 선택했습니다.[46]하드리아누스는 관례보다 1년 정도 어린 나이에 민중의 호민관직을 부여받은 것으로 보이지만, 그는 다키아와 트라야누스를 떠나 임명을 맡아야 했습니다. 트라야누스는 단순히 그를 방해하지 않기를 바랐을 수도 있습니다.[47]히스토리아 아우구스타는 트라야누스 자신이 네르바로부터 받은 다이아몬드 반지를 하드리아누스에게 선물한 것에 대해 묘사하고 있는데, 이것은 "[하드리아누스의] 왕위 계승에 대한 희망을 부추겼다."[48][49]트라야누스는 적극적으로 하드리아누스의 진격을 장려했지만, 그는 조심스럽게 그렇게 했습니다.[50]

세습

상속인을 지명하지 못하면 일련의 경쟁적인 청구인들에 의해 혼란스럽고 파괴적인 권력 쟁탈전이 일어날 수 있습니다. 바로 내전입니다.너무 이른 지명은 권력을 포기하고 질서 있게 권력을 이양할 기회를 줄이는 것으로 여겨질 수 있습니다.[51]트라야누스가 죽어가면서 누워있고, 그의 아내 플로티나가 간호하고, 아티아누스 총독이 가까이서 지켜보는 가운데, 그는 목격자들 앞에서 표현된 단순한 임종 소원을 통해 하드리아누스를 합법적으로 후계자로 입양할 수 있었지만,[52] 입양 문서가 결국 제시되었을 때, 그것은 트라야누스가 아니라 플로티나에 의해 서명되었고, 트라야누스가 죽은 다음날 날짜가 정해졌다.[53]로마 입양법에 따라 입양식에 양 당사자가 참석해야 했기 때문에 하드리아누스가 여전히 시리아에 있다는 것은 더욱 부정행위였습니다.소문, 의심, 추측이 하드리아누스의 입양과 계승에 영향을 미쳤습니다.트라야누스 이후 곧 사망한 트라야누스의 젊은 하인 파이디무스가 어색한 질문에 직면하기보다는 살해(또는 스스로 목숨을 끊은)당했다는 주장이 제기되고 있습니다.[54]고대 문헌들은 하드리아누스의 입양의 정당성에 대해 의견이 분분합니다.디오 카시우스는 그것을 가짜로, 히스토리아 아우구스타 작가는 진품으로 보았습니다.[55]하드리아누스의 치세 초기에 주조된 아우레우스는 공식적인 지위를 나타내며, 그것은 하드리아누스를 트라야누스의 "카이사르" (트라야누스의 후계자 지명)로 나타냅니다.[56]

황제 (117)

전력확보

125년 하드리아누스의 통치하에 있던 로마 제국

히스토리아 아우구스타에 따르면, 하드리아누스는 편지를 통해 자신의 즉위를 기정사실로 원로원에 알렸고, "그를 황제로 칭송하는 군대들의 꼴사납게 서두른 것은 황제 없이는 국가가 있을 수 없다는 믿음 때문"이라고 설명했습니다.[57]새 황제는 군단의 충성을 관례에 따라 보너스로 보상했고, 원로원은 박수갈채를 승인했습니다.하드리아누스의 요청으로 신격화된 트라야누스를 포함한 모든 신들에 의한 그의 "신성한 선거"를 기념하기 위해 다양한 공공 의식들이 하드리아누스를 대신하여 조직되었습니다.[58]

하드리아누스는 트라야누스 치하에서 발발한 유대인 반란을 진압하면서 한동안 동쪽에 머물렀습니다.그는 유대 총독인 뛰어난 무어 장군 루시우스 퀴에투스를 자신의 개인적인 무어 보조 경비대에서 구해준 다음,[59][60] 다뉴브 국경 지역의 소요를 진압하기 위해 나아갔습니다.로마에서 하드리아누스의 전 후견인이자 현재 대법원장인 아티아누스는 루시우스 퀴에투스와 다른 세 명의 원로원 의원 루시우스 푸블리리우스 셀수스, 아울루스 코르넬리우스 팔마 프론토니아누스, 가이우스 아비디우스 니그리누스와 관련된 음모를 밝혀냈다고 주장했습니다.[61]이들 4명에 대한 공개 재판은 없었습니다. 이들은 불출석 상태에서 재판을 받고, 추적당해 살해당했습니다.[61]하드리아누스는 아티아누스가 스스로 주도적으로 행동했다고 주장했고, 원로원 의원 지위와 영사 지위를 보상하고, 늦어도 120년까지는 연금을 지급했습니다.[62]하드리아누스는 원로원에 그들의 오래된 기소권과 재판권이 존중될 것이라고 확언했습니다.

이 네 명의 사형 집행의 이유는 아직도 명확하지 않습니다.하드리아누스를 합법적인 상속인으로 공식 인정한 것은 다른 잠재적인 청구인들을 설득하기에는 너무 늦었을지도 모릅니다.[63]하드리아누스의 가장 큰 경쟁자들은 트라야누스의 가장 가까운 친구들로, 제국 공의회의 가장 경험이 많고 고위 인사들이었습니다;[64] 그들 중 누구라도 제국 공직 (capaces imperii)을 위한 합법적인 경쟁자였을지도 모릅니다;[65] 그리고 그들 중 누구라도 하드리아누스가 바꾸려고 의도했던 트라야누스의 확장주의 정책을 지지했을지도 모릅니다.[66]그들 중 한 사람은, 아라비아 나바테아의 전 정복자로서 동방의 지분을 보유하고 있었을 아울루스 코르넬리우스 팔마였습니다.[67]히스토리아 아우구스타는 팔마와 세 번째 처형된 상원의원 루시우스 푸블리리우스 셀수스(113년 두 번째 영사)[68]를 공개적으로 반대 발언을 한 하드리아누스의 개인적 적으로 묘사합니다.네 번째는 하드리아누스의 통치가 시작될 때 다키아의 총독이자 젊은 플리니우스의 친구이자 전 영사였던 가이우스 아비디우스 니그리누스였습니다.그는 아마도 하드리아누스의 왕위를 위한 주요 경쟁자였을 것이며, 최고위직, 번식, 인맥을 가진 상원의원이었습니다. 히스토리아 아우구스타에 따르면, 하드리아누스는 그를 제거하기로 결정하기 전에 니그리누스를 그의 후계자로 삼는 것을 고려했습니다.[69][70]

하드리아누스 데나리우스는 서기 119년에 그의 세 번째 집정관직을 위해 발급되었습니다.비문: HADRIANVS AVGVSTVS / LIVERITAS AVG. CO[N]S III, PP.

곧이어 125년, 하드리아누스는 퀸투스 마르키우스 터보를 자신의 대교구장으로 임명했습니다.[71]터보는 그의 절친한 친구이자 승마 질서의 지도자, 법원의 수석 판사, 그리고 검사였습니다.[72][73]하드리아누스가 유증받은 사람들이 원로원 의원들을 상대로 재판을 하는 것을 금지했기 때문에,[74] 원로원은 의원들에 대한 법적 권한을 완전히 유지했습니다. 또한 최고 항소 법원으로 남아 있었고, 그 결정에 대해 황제에게 공식적으로 항소하는 것은 금지되었습니다.[75]만약 이것이 하드리아누스가 완전히 알고 있었건 없었건 간에, 아티아누스가 입은 피해를 복구하려는 시도였다면, 그것은 충분하지 않았습니다. 하드리아누스의 평판과 그의 원로원과의 관계는 그의 남은 통치 기간 동안 회복할 수 없을 정도로 나빠졌습니다.[76]일부 자료에서는 하드리아누스가 때때로 정보원 네트워크인 프루멘타리에 의존하여 [77]상원의원과 그의 가까운 친구들을 포함한 사회적 지위가 높은 사람들을 조심스럽게 조사했다고 묘사합니다.[78]

여행한다

그리스 드레스를 입은 이 유명한 하드리아누스 조각상은 2008년 빅토리아 시대에 하드리아누스의 머리 부분과 알려지지 않은 시체를 조각해서 만든 것으로 밝혀졌습니다.수 년 동안, 그 조각상은 역사가들에 의해서 Hardrian의 그리스 문화에 대한 사랑의 증거로 사용되었습니다.[79]
대영박물관, 런던.

하드리아누스는 통치 기간의 절반 이상을 이탈리아 밖에서 보내야 했습니다.이전의 황제들이 제국 주변의 그들의 제국 대표자들의 보고에 대부분 의존했던 반면, 하드리아누스는 직접 그것들을 보기를 원했습니다.이전의 황제들은 종종 오랜 기간 동안 로마를 떠났지만, 대부분 전쟁을 하기 위해 떠났고, 분쟁이 해결되면 돌아옵니다.하드리아누스의 거의 끊임없는 여행은 제국이 순수하게 로마의 패권이었던 전통과 태도와의 계산된 단절을 의미할 수 있습니다.하드리아누스는 로마의 감독하에 문명화된 민족들과 그리스 문화 공동체에 속주들을 포함시키려고 했습니다.[80]그는 로마의 헌법을 가진 새로운 로마 식민지를 부과하는 것보다, 그들 자신의 관습과 법을 가진 반자치적 도시 공동체인 지방 도시의 건설을 지지했습니다.[81]

세계적이고 에큐메니컬한 의도는 하드리아누스의 후기 통치기의 동전 발행에서 분명하게 드러나고 있으며, 황제가 여러 지방의 의인화를 "키웠다"는 것을 보여주고 있습니다.[82]아엘리우스 아리스티데스는 나중에 하드리아누스가 "그의 백성들 위에 보호의 손길을 뻗어서 쓰러진 사람들을 도와주는 것처럼 그들을 들어올렸다"고 썼습니다.[83]이 모든 것들은 로마 전통주의자들과는 어울리지 않았습니다.나태한 네로 황제는 그리스를 장기간 평화롭게 여행하는 것을 즐겼고 로마 엘리트들로부터 황제로서의 기본적인 책임을 저버렸다는 비판을 받았습니다.동부 지방에서, 그리고 서부에서 어느 정도 네로는 대중적인 지지를 누렸습니다; 그의 임박한 복귀 혹은 재탄생에 대한 주장은 그가 죽은 직후에 나타났습니다.하드리아누스는 자신의 여행 중에 이러한 긍정적이고 대중적인 관계를 의식적으로 이용했을 수도 있습니다.[84]히스토리아 아우구스타에서 하드리아누스는 로마 황제가 되기에는 너무 세계적인 "약간 너무 많은 그리스인"으로 묘사됩니다.[85]

브리타니아와 서부 (122)

주요 기사:하드리아누스 성벽
영국 북부의 로마 변경지역 요새인 하드리아누스 성벽.
마일캐슬은 전경에 있습니다.

하드리아누스가 브리타니아에 도착하기 전에, 그 지방은 119년부터 121년까지 큰 반란을 겪었습니다.[86]약 3,000명의 군인으로 구성된 파견대를 포함한 주요 병력 이동과 관련된 브리태니커 원정대에 대한 비문이 적혀 있습니다.프론토는 당시 브리타니아에서의 군사적 손실에 관해 글을 씁니다.[87]119년에서 120년까지의 동전 전설은 퀸투스 폼페이우스 팔코가 질서를 회복하기 위해 파견되었다는 것을 증명합니다.122년 하드리아누스는 "로마인과 야만인을 분리하기 위한" 성벽의 건설을 시작했습니다.[88]그러나 실제적인 위협이나 그 부활에 대비하기 위해 성벽을 쌓았다는 생각은 개연성이 있지만 그럼에도 불구하고 추측할 수 있습니다.[89]제국의 확장을 멈추려는 일반적인 열망이 결정적인 동기였을 것입니다.장벽이 대규모 국경 군대보다 낮은 비용으로 로마 영토에 대한 공격을 저지하고 [90]국경 간 무역과 이민을 통제했기 때문에 방위비 절감도 한 몫을 했을 것입니다.[91]요크에서 브리타니아까지 영국의 신성한 의인화로서 신전이 세워졌습니다. 브리타니아로 확인된 그녀의 모습이 새겨진 동전이 떨어졌습니다.[92]122년 말, 하드리아누스는 브리타니아 방문을 마쳤습니다.그는 자신의 이름이 새겨진 완성된 벽을 결코 보지 못했습니다.

하드리아누스는 갈리아 남부를 관통해 계속된 것으로 보입니다.네마우스에서 그는 최근 로마에서 사망하고 하드리아누스의 요청으로 신격화된 자신의 후원자 플로티나에게 바치는 성당 건축을 감독했을 것입니다.[93]이 무렵 하드리아누스는 자신의 비서인 [94]전기 작가 수에토니우스를 황후에 대한 "지나친 친근감"으로 치부했습니다.[95]마르키우스 터보의 동료인 가이우스 셉티키우스 클라루스도 같은 이유로 해임되었는데, 아마도 그를 해임시키기 위한 구실이었을 것입니다.[96]하드리아누스는 122/123년 겨울을 스페인의 타라코에서 보냈고, 그곳에서 아우구스투스 신전을 복원했습니다.[97]

아프리카, 파르티아 (123)

123년, 하드리아누스는 지중해를 건너 마우레타니아로 가서, 개인적으로 지역 반란군에 대항하는 소규모 작전을 이끌었습니다.[98]방문은 파르티아의 전쟁 준비 보고로 인해 중단되었고, 하드리아누스는 재빨리 동쪽으로 향했습니다.어느 시점에서 그는 키레네를 방문했고, 그곳에서 개인적으로 로마 군대를 위해 잘 자란 가정의 젊은이들의 훈련에 자금을 대주었습니다.키레네는 일찍이 트라야누스 유대인 반란 기간 동안 파괴된 공공 건물을 복구함으로써 하드리아누스의 통치 기간(119년)에 혜택을 받았습니다.[99]Birley는 이러한 종류의 투자를 "하드리아인의 특징"[100]이라고 설명합니다.

아나톨리아; 안티쿠스 (123–124)

하드리아누스는 유프라테스 강에 도착했을 때 직접 파르티아의 왕 오스로에스 1세와 해결책을 협상하고 로마의 방어선을 점검한 다음 흑해 연안을 따라 서쪽으로 출발했습니다.[101]그는 아마도 비티니아의 주요 도시인 니코메디아에서 겨울을 보냈을 것입니다.니코메디아는 그가 머물기 바로 직전에 지진을 당했습니다. 하드리아누스는 재건을 위한 자금을 제공했고, 그 지방의 복구자로 칭송받았습니다.[102]

파트라스에서 온 안티쿠스의 흉상 (아테네 국립 고고학 박물관)

하드리아누스가 클라우디오폴리스를 방문하여 하드리아누스의 연인이 된 보잘것없는 태생의 청년 안티쿠스를 보았을 가능성이 있습니다.문헌과 금석학 자료들은 그들이 언제 어디서 만났는지에 대해 아무 것도 언급하지 않고 있습니다; 안티쿠스의 묘사들은 130년 그가 죽기 직전인 20살 정도의 나이를 보여줍니다.123년에 그는 13살이나 14살의 젊은이였을 것입니다.[102]안티쿠스가 로마에 파견되어 황제를 섬기기 위한 페이지로 훈련을 받은 후 점차 황제가 선호하는 지위에 올랐을 가능성도 있습니다.[103]그들의 관계에 대한 실제 역사적 세부사항은 대부분 알려지지 않았습니다.[104]

안티쿠스가 있든 없든, 하드리아누스는 아나톨리아를 여행했습니다.여러 전통에 따르면 그가 특정 지역에 존재했음을 시사하며, 성공적인 멧돼지 사냥 후 미시아의 하드리아누테라에 도시를 설립했다고 주장합니다.이 무렵, 페르가몬의 왕들에 의해 시작된 키지쿠스의 제우스 신전을 완성하려는 계획이 실행에 옮겨졌습니다.그 사원은 거대한 하드리아누스 상을 받았습니다.키지쿠스, 페르가몬, 스미르나, 에페소스, 사르데스는 제국주의 컬트 (네오코로스)를 위한 지역 중심지로 승격되었습니다.[105]

그리스 (124–125)

하드리아누스는 124년 가을에 그리스에 도착했고 엘레우시니아 신비에 참여했습니다.그는 이전에 그에게 시민권과 관구장을 부여했던 아테네에 특별한 헌신을 했습니다. [106]아테네 시민들의 요청에 따라 그는 헌법을 개정했습니다. 무엇보다도 그는 자신의 이름을 딴 새 파일(부족)을 추가했습니다.[107]하드리아누스는 적극적이고 실제적인 개입과 신중한 자제를 결합했습니다.그는 올리브 오일 생산자들과 석유 생산자들에게 생산 할당량을 부과했던 아테네 의회와 의회 사이의 지역 분쟁에 개입하기를 거부했지만,[108] 그는 아테네 곡물 공급에 대한 제국 보조금을 승인했습니다.[109]하드리아누스는 아테네의 공공 경기, 축제, 대회에 자금을 지원하기 위해 두 개의 재단을 설립했는데, 만약 어떤 시민도 체육관이나 아고노테테스로서 그들을 후원할 만큼 부유하거나 의지가 없다고 증명되면 말입니다.[110]일반적으로 하드리아누스는 제국주의 컬트의 성직자들을 포함한 그리스의 저명한 인사들이 특히 수도관과 공공 분수와 같은 더 본질적이고 내구성 있는 식량에 초점을 맞추는 것을 선호했습니다.[111]아테네에는 두 개의 님파에아가 주어졌는데, 한 님파에아는 파르네산에서 복잡하고 도전적이며 야심찬 수로 터널과 저수지 시스템을 통해 아테나이 아고라로 물을 가져다 주었으며, 몇 년에 걸쳐 건설될 예정이었습니다.[112]호메로스 서사시에 등장하는 "목마른 아르고스"가 너무 심각하고 오래 지속된 물 부족을 해결하기 위해 아르고스에게 여러 개가 주어졌습니다.[113]

아테네의 올림피아 제우스 신전은 131년 하드리아누스 황제 치하에 완공되었습니다.

그 겨울 동안 하드리아누스는 펠로폰네소스 반도를 여행했습니다.그의 정확한 경로는 확실하지 않지만, 에피다우루스에서 전해졌습니다; 파우사니아스는 하드리아누스에 의해 지어진 신전들과 영웅적인 나체의 그의 조각상이 복원자 덕분에 시민들에[114] 의해 세워졌다고 묘사합니다.안티쿠스와 하드리아누스는 이 시기에 이미 연인이었을지도 모릅니다; 하드리아누스는 비티니아에 있는 안티쿠스의 집과 고대의 신화적이고 정치적으로 유용한 관계를 공유하는 만티네이아에 특별한 관대함을 보였습니다.그는 만티네아의 포세이돈 히피오스 신전을 복원했고,[115][116] 파우사니아스에 따르면, 그 도시의 원래의 고전적인 이름을 복원했습니다.마케도니아 왕 안티고노스 3세 도손의 이름을 따서 헬레니즘 시대부터 안티고네이아로 이름이 바뀌었습니다.하드리아누스는 또한 아바에와 메가라의 고대 성지들과 아르고스의 헤라이온을 다시 지었습니다.[117][118]

펠로폰네소스를 순방하던 중, 하드리아누스는 스파르타의 대제 에우리클레스 헤르쿨라누스(아테네의 대제 헤로데스 아티쿠스)와 함께 원로원에 입성하도록 설득했습니다.두 귀족은 고대 그리스 출신으로는 처음으로 로마 원로원에 입성한 인물로, 전통적인 라이벌이자 고전기의 "강대국"인 스파르타와 아테네의 대표자가 되었습니다.[119]이것은 그리스의 저명한 인사들이 로마의 정치 생활에 참여하는 것을 꺼리는 것을 극복하는 중요한 단계였습니다.[120]125년 3월, 하드리아누스는 아테네 드레스를 입고 아테네의 디오니시아 축제를 주재했습니다.올림피아 제우스 신전은 5세기 이상 동안 건설 중이었습니다; 하드리아누스는 그 일이 끝날 것을 확실히 하기 위해 그의 명령에 따라 방대한 자원을 사용했습니다.[112]

이탈리아로 돌아가 아프리카 여행 (126–128)

참나무 잎으로 만든 화환을 든 하드리아누스 황제의 거대한 초상화 흉상; 아테네 국립 고고학 박물관 아테네에서 발견된 펜텔릭 대리석
갑옷을 입은 하드리아누스, 가슴판에 고라니온을 입고; 대리석, 로마 예술품, c. 127-128 AD, 크레타의 헤라클리온에서, 지금은 파리의 루브르에 있습니다.

이탈리아로 돌아오는 길에 하드리아누스는 시칠리아로 돌아갔습니다.동전들은 그를 섬의 복원자로 기념합니다.[121]로마로 돌아온 그는 사비네 언덕 중 티부르 근처에 있는 판테온과 완성된 별장을 보았습니다.127년 3월 초 하드리아누스는 이탈리아 여행을 시작했습니다; 그의 여행길은 그의 선물과 기부의 증거를 통해 재구성되었습니다.[121]그는 쿠프라 마리티마에 있는 쿠프라 신전을 복원하고 푸치네 호수의 배수를 개선했습니다.127년에 이탈리아를 4개의 지역으로 나누어 통치자의 역할을 수행하기로 결정한 것은 그의 결정이 환영받지 못했던 것입니다.그들은 로마를 제외한 이탈리아 전역에 대한 관할권을 부여받았으며, 따라서 이탈리아 사건들을 로마의 법정으로부터 옮겼습니다.[122]이탈리아가 사실상 단순한 속주의 지위로 전락한 것은 로마 원로원과 잘 맞지 않았고,[123] 그 혁신은 하드리아누스의 통치 기간보다 오래가지 못했습니다.[121]

하드리아누스는 이 무렵 병에 걸렸는데, 병의 성질이 어떻든 간에, 그가 128년 봄에 아프리카를 방문하는 것을 막지 못했습니다.그의 도착과 동시에 가뭄을 종식시킨 비의 전조가 나타났습니다.후원자이자 복구자로서의 평소 역할과 함께, 그는 부대를 점검할 시간을 가졌습니다. 부대에 대한 그의 연설은 살아남았습니다.[124]128년 여름에 하드리아누스는 이탈리아로 돌아왔지만, 3년 동안 계속될 또 다른 투어를 시작했기 때문에, 그의 체류는 짧았습니다.[125]

그리스, 아시아, 이집트 (128–130); 안티쿠스의 죽음

128년 9월, 하드리아누스는 엘레우시니아의 신비에 다시 참석했습니다.이번에 그의 그리스 방문은 그리스의 지배를 위한 두 고대 라이벌인 아테네와 스파르타에 집중된 것으로 보입니다.하드리아누스는 그리스 부흥을 델포이에 근거지를 둔 암픽티오닉 연맹에 집중시킬 생각으로 경기에 임했지만, 지금 그는 훨씬 더 웅장한 것을 결정했습니다.그의 새 판헬레니온은 그리스 도시들을 하나로 묶을 의회가 될 예정이었습니다.그리스 도시가 진짜라고 주장하는 사람을 결정하는 준비 작업에 착수한 하드리아누스는 시간이 걸릴 것입니다.[126]그리스에서, 하드리아누스는 아시아를 경유하여 이집트로 갔고, 아마도 에페시아 상인 루키우스 에라스투스에 의해 수행원들과 함께 에게 해를 가로질러 전달되었을 것입니다.하드리아누스는 나중에 에페소스 공의회에 서한을 보내 에라스투스를 시의원으로 적합한 후보로 지지하고 필요한 비용을 지불하겠다고 제안했습니다.[127]

필레의 하드리아누스 관문

하드리아누스는 130년 8월 29일 이집트 새해 전에 이집트에 도착했습니다.[128]그는 펠루시움에 있는 폼페이우스 대왕의 무덤을 복원하고 [129]영웅으로서 그에게 제물을 바치고 무덤을 위한 비문을 작곡함으로써 이집트 체류의 문을 열었습니다.폼페이우스가 동쪽에서 로마의 권력을 확립하는 데 책임이 있다고 보편적으로 인정되었기 때문에, 이 복원은 아마도 트라야누스의 후기 통치 기간 동안 그곳의 사회적 불안 이후 로마의 동쪽 패권을 재확인할 필요성과 연결되었을 것입니다.[130]하드리아누스와 안티쿠스는 리비아 사막에서 사자 사냥을 벌였습니다. 그리스 판크라테스의 시는 그들이 함께 여행했다는 최초의 증거입니다.[131]

하드리아누스와 수행원들이 나일강을 항해하는 동안 안티쿠스는 익사했습니다.그의 죽음을 둘러싼 정확한 정황은 알려지지 않았고, 사고와 자살, 살인 그리고 종교적 희생이 모두 가정되어 왔습니다.Historia Augusta는 다음과 같은 계정을 제공합니다.

나일강을 여행하는 동안 그는 그가 가장 좋아하던 안티쿠스를 잃었고, 이 젊음을 위해 그는 여자처럼 울었습니다.이 사건에 대해서는 다양한 소문들이 있는데, 일부에서는 그가 하드리아누스를 위해 죽음에 헌신했다고 주장하기도 하는데, 이는 그의 아름다움과 하드리아누스의 관능이 모두 시사하는 바입니다.그러나 이것이 아무리 그렇더라도 그리스인들은 하드리아누스의 요청에 따라 그를 신격화했고, 그의 기관을 통해 신탁이 주어졌다고 선언했지만, 이것들은 일반적으로 하드리아누스 자신이 작곡한 것이라고 주장합니다.[132]

하드리아누스는 130년 10월 30일 안티뉴어폴리스를 건립했습니다.그리고 나서 그는 나일강을 따라 계속해서 테베로 향했고, 11월 20일과 21일에 그가 멤논의 거상을 방문한 것은 줄리아 발빌라에 의해 새겨진 네 개의 경구에 의해 기념되었습니다.그 뒤에 그는 북쪽으로 향하여, 십이월 초에 파윰에 이르렀습니다.[133]

그리스와 동양 (130–132)

130년 하드리아누스의 방문을 기념하기 위해 지어진 트란스요르단 제라쉬에 있는 하드리아누스 아치

나일강을 따라 이동한 하드리안의 움직임은 확실하지 않습니다.그가 로마로 돌아오든 안 돌아오든, 그는 130년에서 131년 사이에 그의 새로운 판헬레니온을 조직하고 취임시키기 위해 동방을 여행했는데, 이것은 아테네 신전에서 올림피아 제우스에게 초점이 맞추어졌습니다.지역 분쟁이 델포이를 중심으로 한 헬레니즘 연합 계획의 실패로 이어지자, 하드리아누스는 대신 모든 그리스 도시들의 대동맹을 결정했습니다.[134]회원 자격을 위한 성공적인 신청은 그리스 기원에 대한 신화적이거나 조작된 주장과 헬레니즘에 대한 하드리아누스의 개인적이고 이상화된 개념을 충족시키기 위한 제국 로마에 대한 충성의 확언을 포함했습니다.[135][136]하드리아누스는 자신을 그리스 문화와 그리스의 "자유"의 보호자로 여겼습니다. 이 경우에는 도시 자치 정부입니다.그것은 하드리아누스가 이전 범그리스 회의를 소집했던 것으로 추정되는 페리클레스의 허구적인 후계자로 등장할 수 있게 해주었는데, 그러한 회의는 로마의 제국주의 질서를 존중했던 플루타르코스에 의해 페리클레스의 전기에서만 언급됩니다.[137]

판헬레니온에 지원할 것이라는 전망은 하드리아누스의 계획 안에서 아테네와 유럽 그리스의 우세를 질투했던 소아시아의 부유하고 헬레니즘화된 도시들에 별 관심이 없었음을 시사합니다.[138]헬레니즘에 대한 하드리아누스의 개념은 좁고 의도적으로 아치형이었다; 그는 "그리스성"을 더 넓은 헬레니즘 문화가 아닌 고전적인 뿌리로 정의했습니다.[139]그러나 사이드와 같이 그리스성에 대해 의심스러운 주장을 하는 몇몇 도시들은 완전히 그리스적인 것으로 인정받았습니다.[140]독일의 사회학자 게오르크 심멜은 판헬레니온이 "게임, 기념, 이상의 보존, 전적으로 비정치적인 헬레니즘"에 기초하고 있다고 언급했습니다.[141]

하드리아누스는 많은 지역 중심지에 존칭을 부여했습니다.[142]팔미라는 국빈 방문을 받았고 시민 이름인 하드리아나 팔미라를 받았습니다.[143]하드리아누스는 또한 팔미레네의 여러 거물들에게 영광을 돌렸는데, 그들 중 한 명은 소아도스였는데, 그들은 로마 제국과 파르티아 사이의 팔미레네 무역을 보호하기 위해 많은 노력을 했습니다.[144]

하드리아누스는 131-32년 겨울을 아테네에서 보냈고, 그곳에서 지금은 완성된 올림피아 제우스 신전을 봉헌했습니다.[145] 132년 어느 시점에서 그는 동쪽, 유대로 향했습니다.

제3차 로마-유대 전쟁 (132–136)

주요 기사: 바르 코크바 반란
하드리아누스의 유대 방문을 기념하여 주조된 주화.비문: HADRIAN VS AVG. CO[N]SIII, PP / ADVENTVI (도착) AVG IVDAAE – S.C.
예루살렘 이스라엘 박물관에 전시된 시몬 바르 코크바에 대한 로마군의 승리를 기념하기 위해 텔 샬렘에서 발굴된 하드리아누스 상.
이스라엘 카이사레아에서 발견된 하드리아누스 상

로마 유대에서, 하드리아누스는 66–73년의 제1차 로마-유대 전쟁 이후에도 여전히 폐허가 된 예루살렘을 방문했습니다.그는 베스파시아누스가 카이사레아 마리티마에게 했던 것처럼 예루살렘을 로마 식민지로 재건할 계획을 세웠을 것입니다.로마인이 아닌 사람들은 로마 종교 의식에 참여할 의무는 없지만 로마 제국의 질서를 지지할 것으로 기대되었습니다. 이것은 66년과 132년의 반란 동안 일부 유대인들이 로마 군대에 복무했던 카이사레아에서 증명됩니다.[146]하드리아누스는 유대인 신전을 전통적인 로마 시민 종교 제국주의 컬트에 동화시키려는 의도가 있었다고 추측되어 왔습니다; 그러한 동화는 그리스와 다른 지방에서 오랫동안 일반적인 관습이었고, 전반적으로 성공적이었습니다.[147][148]이웃 사마리아 인들은 이미 그들의 종교 의식을 헬레니즘 의식과 통합시켰습니다.[149]엄격한 유대인 일신론은 제국주의적인 카졸링에 더 저항력이 있고, 그 다음에는 제국주의적인 요구에 더 저항력이 있음이 증명되었습니다.[150]시몬 바르 코크바를 필두로 대규모 반헬레니즘, 반로마 유대인 봉기가 일어났습니다.로마 총독 티네이우스(티니우스) 루푸스는 저항군을 분쇄하기 위해 군대를 요청했고, 바르 코크바는 자신의 대열에 합류하기를 거부하는 유대인을 처벌했습니다.[151]저스틴 순교자와 유세비우스에 따르면, 그것은 대부분 바르 코크바의 메시아적인 주장에 반대했던 기독교 개종자들과 관련이 있었습니다.[152]

히스토리아 아우구스타에 근거한 전승에 따르면, 이 반란은 하드리아누스가 할례수술을 폐지한 것에 의해 촉발되었다고 하는데,[153] 그는 헬레니즘주의자로서 이것을 절단으로 간주했습니다.[154]학자 Peter Schäfer는 Historia Augusta의 출처로서 악명높게 문제가 되는 성격, 관련 구절에서 작가가 보여준 "톰풀러리"를 고려할 때, 이 주장에 대한 증거는 없다고 주장합니다.그리고 현대 로마의 '생식기 절단'에 관한 법률이 주인에 의한 노예의 거세라는 일반적인 문제를 다루고 있는 것으로 보인다는 사실.[155][156][157]다른 문제들도 발생에 기여했을 수도 있습니다; 고압적이고 문화적으로 둔감한 로마 행정; 땅이 없는 가난한 사람들과 땅을 허락받은 로마 식민지 주민들 사이의 긴장; 그리고 성전이 파괴된 후 70년 후에 재건될 것이라는 예레미야의 예언에 근거하여 메시아주의의 강한 저류.바빌로니아의 망명 이후 첫번째 성전이 그랬던 것처럼.[158]

로마 여신과 원로원과 로마 인민의 지니의 영접을 받는 황제의 모습을 담은 하드리아누스 명예비 부조(세부); 대리석, 로마 미술품, 서기 2세기, 카피톨린 박물관, 바티칸 시국

기존 증거의 단편적인 성격을 감안할 때 봉기가 시작된 정확한 날짜를 확정하는 것은 불가능합니다.아마 132년 여름에서 가을 사이에 시작되었을 것입니다.[159]로마인들은 봉기의 조직적인 흉포함에 압도당했습니다.[150]하드리아누스는 그의 장군 Sextus Julius Severus를 영국에서 불렀고, 다뉴브 강까지 군대를 데리고 왔습니다.로마군의 손실은 컸으며, 군단 전체 또는 그 숫자가 약 4,000명에 해당했습니다.[160]하드리아누스가 로마 원로원에 보고한 전쟁 보고서에는, "당신과 당신의 자녀들이 건강하다면, 그것은 건강합니다. 저와 군단도 건강합니다."[161]라는 관례적인 경례가 생략되어 있었습니다.반란은 135에 의해 진압되었습니다.카시우스 디오에 따르면, 유대에서의 로마 전쟁 작전으로 약 58만 명의 유대인들이 사망하고 50개의 요새화된 마을과 985개의 마을이 파괴되었다고 합니다.[162]인구의 알 수 없는 비율이 노예가 되었습니다.예루살렘에서 남서쪽으로 10킬로미터 떨어진 요새 도시 베이타르는 3년 반 동안의 포위 공격 끝에 함락되었습니다.유대인에 대한 징벌적 조치의 범위는 여전히 논쟁의 여지가 있습니다.[163]

하드리아누스는 로마 지도에서 이 지방의 이름을 지우고 시리아 팔레스티나로 이름을 바꾸었습니다.그는 예루살렘을 자신과 주피터 카피톨리누스의 이름을 따서 아엘리아 카피톨리나로 개명하고 그리스 양식으로 재건했습니다.에피파니우스에 따르면 하드리아누스는 폰토스의 시노페 출신의 아퀼라를 "도시 건설의 감독자"로 임명했는데, 이는 그와 혼인 관계였기 때문이라고 합니다.[164]하드리아누스는 이 도시의 주요 포럼을 주요 카르도와 데쿠마누스 막시무스의 교차점에 두었다고 전해지고 있는데, 현재는 작은 규모의 무리스탄이 있는 곳입니다.유대인들의 반란이 진압된 후, 하드리아누스는 사마리아인들에게 게리짐 산에 있는 제우스 힙시스토스 ("최고의 제우스")[165]에게 바치는 신전을 제공했습니다.[166]반란에 대한 유혈진압으로 로마 제국의 질서로부터 유대인의 정치적 독립은 끝이 났습니다.[167]

비문을 보면 133년에 하드리아누스가 반란군에 대항하여 군대와 함께 전장에 나섰음을 알 수 있습니다.그 후 그는 아마도 그 해에 일리리쿰을 거쳐 로마로 돌아왔고 비문으로 미루어 보아 거의 확실하게 로마로 돌아갔습니다.[168]

최종년수

남성 인물은 하드리아누스의 초상화이고, 여성 인물은 아마도 안니아 루실라의 초상화로 재작업되었을 것입니다. 대리석, 로마 예술품, c. 120–140 AD, c. 170–175 AD.

하드리아누스는 그의 삶의 마지막 몇 년을 로마에서 보냈습니다.134년, 그는 제3차 유대 전쟁의 종결을 위해 황실의 경례를 받았습니다. (그 전쟁은 다음 해까지 실제로 끝나지 않았습니다.)기념식과 공로상은 최소로 유지되었는데, 하드리아누스가 이 전쟁을 "잔인하고 갑작스러운 그의 열망에 대한 실망"으로 보기에 이르렀기 때문입니다.[169]

사비나 황후는 아마도 136년에 하드리아누스가 정치적 필요성으로 대처한 불행한 결혼 생활 후에 사망하였습니다.Historia Augusta 전기에 따르면 하드리아누스 자신은 아내의 "성질이 없고 짜증이 나지 않는" 것이 그가 민간인이라면 이혼의 이유가 될 것이라고 선언했다고 합니다.[170]그것은 사비나가 죽은 후 하드리아누스가 독살당했다는 일반적인 믿음에 신빙성을 주었습니다.[171]128년경에[172] 오거스타가 된 사비나는 황제의 예의범절에 따라, 그녀가 죽은 지 얼마 되지 않아 신격화되었습니다.[173]

후계구도 정리

하드리아누스의 사후 초상화; 청동, 로마 예술작품, c. 140 AD, 아마도 로마 이집트, 루브르, 파리에서.

하드리아누스와 사비나의 결혼은 자식이 없었습니다.건강 악화로 고생하던 하드리아누스는 후계 문제로 눈을 돌렸습니다.136년, 그는 그 해의 평범한 영사 중 한 명인 루키우스 케이오니우스 콤모두스를 입양했는데, 그는 황제 대기자로서 루키우스 아엘리우스 카이사르라는 이름을 사용했습니다.그는 118년에 처형된 "4명의 영사" 중 한 명인 가이우스 아비디우스 니그리누스의 사위였습니다.그의 건강은 섬세했고, 그의 평판은 "지도자의 그것보다 풍만하고 교육을 잘 받은 위대한 영주의 것"이라는 것이 분명했습니다.[174]제롬 카르코피노는 아엘리우스가 하드리아누스의 친아들이었다고 주장합니다.[175]또한 그의 입양은 하드리아누스의 후계자가 된지 얼마 지나지 않아 주요 의원들이 처형된 4명의 상원의원 가족들 중 가장 중요한 가족들 중 한 명과 뒤늦게 화해를 시도한 것이 아닌가 추측되고 있습니다.[83]아엘리우스는 판노니아 수페리오르와 판노니아 인페리오르의 공동 총독으로서 명예롭게 무죄를 선고받았고,[176] 137년에 추가로 집정관직을 맡았지만 138년 1월 1일에 사망했습니다.[177]

하드리아누스는 그 다음에 티투스 아우렐리우스 풀부스 보이오니우스 아리우스 안토니누스(훗날의 황제 안토니누스 비오)를 입양했는데, 그는 하드리아누스를 이탈리아의 다섯 제국 사절단 중 한 명으로, 그리고 아시아의 프로콘술로서 섬겼습니다.왕조의 안정을 위해, 하드리아누스는 안토니누스에게 루키우스 케이오니우스 콤모두스(죽은 아엘리우스 카이사르의 아들)와 마르쿠스 아니우스 베루스(하드리아누스의 절친한 친구였던 같은 이름의 영향력 있는 원로원 의원의 손자) 둘 다를 입양할 것을 요구했습니다.아니우스는 이미 아엘리우스 카이사르의 딸 케이오니아 파비아와 약혼을 했습니다.[178][179]아니우스 베루스의 출세를 지원한 사람은 하드리아누스가 아니라 아니우스 베루스의 삼촌인 안토니누스 비오(Annius Vius)였을 것입니다.결국 황제가 되었을 때, 마르쿠스 아우렐리우스는 자신의 주도로 루키우스 베루스라는 이름으로 케이오니우스 콤모두스를 공동 황제로 선택했습니다.[178]

하드리아누스의 지난 몇 년은 갈등과 불행으로 특징지어졌습니다.그의 아엘리우스 카이사르 입양은 하드리아누스의 처남 루시우스 율리우스 우르수스 세르비아누스와 세르비아누스의 손자 그나이우스 페다니우스 푸스쿠스 살리나토르와 함께 특히 인기가 없음이 증명되었습니다.세르비아누스는 지금은 너무 늙었지만 하드리아누스의 치세가 시작될 때 왕위 계승 대열에 섰습니다. 푸스쿠스는 자신을 위해 제국의 권력에 대한 계획을 세웠다고 합니다.137년, 그는 자신의 할아버지가 연루된 쿠데타를 시도했을지도 모릅니다; 하드리아누스는 두 사람을 사형에 처하도록 명령했습니다.[180]세르비아누스는 처형 전에 하드리아누스가 "죽기를 갈망하지만 죽을 수는 없다"고 기도했다고 전해집니다.[181]그가 마지막으로 오랫동안 앓아온 동안, 하드리아누스는 여러 차례 자살을 하지 못했습니다.[182]

죽음.

하드리아누스가 자신과 가족을 위한 묘소로 의뢰한 하드리아누스의 묘소입니다.

138년 7월 10일, 하드리아누스는 바이애에 있는 자신의 별장에서 21년간 통치하며 62세의 나이로 세상을 떠났습니다.[183]디오 카시우스와 오거스타 히스토리아는 그의 건강이 나빠졌다는 것을 상세히 기록하고 있습니다. 현대의 몇몇 자료들은 나중에 묘사된 (타운리 하드리아누스와 같은) 귀 주름이 관상동맥 질환의 징후로 해석하고 있습니다.[184]

그는 한때 키케로에게 속했던 땅의 바이애 근처 푸톨리에 묻혔습니다.얼마 지나지 않아, 그의 유해는 로마로 옮겨져 거의 완성된 묘소와 가까운 도미티아 정원에 묻혔습니다.139년 그의 후계자 안토니누스 비오에 의해 로마에 하드리아누스 묘가 완공되자, 그의 시신은 화장되었습니다.그의 유골은 부인 비비아 사비나와 138년에 사망한 첫 양자 루키우스 아엘리우스 카이사르의 유골과 함께 그곳에 안치되었습니다.원로원은 하드리아누스에게 신성한 명예를 부여하는 것을 꺼렸으나 안토니누스는 황제의 자리를 거절하겠다고 위협하며 그들을 설득했습니다.[185][186]하드리아누스는 지방을 대표하는 부조로 장식된 캠퍼스 마르티우스의 신전을 받았습니다.[187]원로원은 안토니누스의 양아버지 하드리아누스의 신격화를 촉구한 효심을 인정하여 "피우스"라는 칭호를 수여했습니다.[185]동시에, 아마도 하드리아누스에 대한 원로원의 잘못된 의지를 반영하여, 그의 신격화를 기리는 기념 주화는 최소한으로 유지되었습니다.[188]

군사활동

하드리아누스의 군사 활동은 대부분 상호 이익과 지지의 공동체로서 제국의 이념과 일치했습니다.그는 초기 제국을 특징짓는 "외국" 민족의 토벌을 통해 부와 영토를 공격적으로 획득하는 것보다 기존의 지방을 "키우는 것"에 초점을 맞추었습니다.[189]하드리아누스의 정책 변화는 제국의 팽창 속도가 느려지는 추세의 일부였는데, 그러한 팽창은 그의 뒤를 잇지 못했지만(제국의 가장 큰 폭은 세베란 왕조 때만 달성되었다), 제국의 과도한 확장을 고려할 때 그러한 방향으로의 중요한 발걸음이었습니다.[190]제국 전체가 이 덕을 본 반면, 군인들은 기회를 잃은 것에 분개했습니다.

4세기 역사학자 아우렐리우스 빅토르는 트라야누스의 메소포타미아 영토 획득에서 하드리아누스가 철수한 것을 트라야누스의 업적을 시기심 어린 경시(Traiani gloriae invidens)로 보았습니다.[191]아마도, 팽창주의 정책은 더 이상 지속가능하지 않았습니다; 제국은 2개 군단을 잃었습니다, 레지오 XX.2 데이오타리아나와 "잃어버린 군단" 9세 히스파니아, 브리간테스에 의한 후기 트라야누스 봉기로 파괴되었을 가능성이 있습니다.[192]트라야누스 자신은 메소포타미아에서 얻은 그의 이득이 변명의 여지가 없다고 생각하고 그가 죽기 직전에 그것들을 버렸을지도 모릅니다.[193]하드리아누스는 록솔라니 사르마티아인들에게 다키아의 일부를 수여했고, 그들의 왕 라스파라가누스는 로마 시민권, 고객의 지위, 그리고 아마도 증가된 보조금을 받았습니다.[194]다키아 전선에서 하드리아누스의 존재는 단지 추측에 불과하지만, 다키아는 지방에 대한 우화와 함께 그의 동전 시리즈에 포함되었습니다.[195]다키아 평원에서 통제된 부분적인 병력 철수는 몇몇 로마 기병 부대와 요새를 지원하는 네트워크를 유지하는 것보다 비용이 덜 들었을 것입니다.[196]

터키 안탈리아 출신의 시민 왕관과 근육 큐라스를 착용한 군복 차림의 하드리아누스 동상

하드리아누스는 한때 트라야누스의 파르티아의 고객 왕이었던 파르타마스파테스를 통해 오스로에네에 대한 통제권을 유지했습니다;[197] 그리고 123년경 하드리아누스는 현재 독립한 파르티아와 평화 조약을 협상했습니다 (역사학 오거스타에 따르면, 논쟁의 여지가 있음).[198]그의 치세 말기(135년), 알라니족은 캅카스 이베리아의 왕 파라스마네스의 은밀한 지원을 받아 로마 카파도키아를 공격했습니다.이 공격은 하드리아누스의 총독이었던 역사학자 아리안에 의해 격퇴되었고,[199] 아리안은 그 후 이베리아에 로마의 "고문"을 설치했습니다.[200]아리안은 하드리아누스에게 흑해와 코카서스와 관련된 문제들에 대해 잘 알고 있었습니다.131년에서 132년 사이에 그는 하드리아누스에게 로마의 개입이 필요할 경우 관련 정보를 제공하기 위해 흑해 주변의 해상 여행을 위한 장문의 편지(유신의 페리플러스)를 보냈습니다.[201]

하드리아누스는 또한 그의 안정, 평화, 준비 정책을 지지하기 위해 제국의 국경 (한계, 석회암)을 따라 영구적인 요새와 군사 기지를 개발했습니다.그것은 군대가 평화로운 시기에 유용하게 점령되도록 도와주었습니다; 브리타니아를 가로지르는 그의 벽은 평범한 군대에 의해 세워졌습니다.대부분 나무로 된 요새, 요새, 전초기지, 감시탑 등이 도나우강과 라인강의 경계를 강화시켰습니다.군대는 집중적이고 규칙적인 훈련을 연습했습니다.비록 그의 동전들이 거의 평화로운 것들만큼 자주 군사적인 이미지들을 보여주었지만, 하드리아누스의 정책은 두 개의 화폐 시리즈의 주제인 규율(기강)에 중점을 둔,[202] 힘을 통한 평화, 심지어 위협이었습니다.카시우스 디오는 하드리아누스의 "침과 광택"에 대한 강조가 그의 통치 기간의 대체로 평화로운 성격의 원인이라고 칭찬했습니다.[203]이와는 대조적으로 프론토는 하드리아누스가 실제 전쟁보다 전쟁 게임을 더 좋아했고, 128년 람바에 있는 오거스타 제3군단의 새로운 본부에서 시찰 여행 중에 했던 일련의 연설들과 같이 "군들에게 웅변하는 연설"을 즐겼다고 주장했습니다.[204]

이탈리아와 다른 로마화된 지방에서 온 군단병의 부족에 직면하자, 하드리아누스는 비용이 덜 드는 소수 민족인 비시민군과 동양의 기마 궁수와 같은 특수 무기를 사용하여 국경 침투자와 척후병을 상대하는 것과 같은 저강도의 기동적인 방어 임무를 수행하는 것을 체계화했습니다.[205][206]하드리아누스는 또한 로마 군대에 중기병 부대를 도입한 공로도 인정받고 있습니다.[207]프론토는 나중에 하드리아누스가 자신의 시대의 로마 군대에서 기준을 감소시킨 것을 비난했습니다.[208]

법률 및 사회 개혁

하드리아누스 황제의 흉상, 로마, 117–138년아마 이탈리아 로마에서 왔을 겁니다.예전에는 런던 대영박물관에 소장되어 있던 타운리 컬렉션에 소장되어 있었습니다.

하드리아누스는 법학자 살비우스 율리아누스를 통해 로마법을 성문화하려는 최초의 시도를 제정했습니다.이것은 영구적인 칙령이었고, 이에 따라 수사관들의 법적 행위는 고정된 법령이 되었고, 황제 이외의 어떤 치안판사에 의해서도 더 이상 개인적인 해석이나 변경의 대상이 될 수 없었습니다.[209][210]동시에, 도미티아누스에 의해 시작된 절차에 따라, 하드리아누스는 황제의 법률 자문 위원회, 즉 공의회를 봉급을 받는 법률 보좌관들로 구성된 상설 기구로 만들었습니다.[211]그 구성원들은 대부분 황실의 초기 해방자들을 대체하는 승마 계급에서 뽑혔습니다.[212][213]이 혁신은 공공연한 독재 정치 체제에 의해 공화당 제도가 존속하는 것을 대체한 것입니다.[214]개혁된 관료제는 전통적인 치안관제와는 독립적인 행정 기능을 수행하도록 되어 있었고, 객관적으로 원로원의 지위를 훼손하지 않았습니다.새로운 공무원들은 자유인이었고, 따라서 개인으로서 황제의 이익이 아니라 "왕관"의 이익을 대변하는 역할을 해야 했습니다.[212]그러나 원로원은 새로운 귀족계급의 출현으로 인한 위신의 상실을 결코 받아들이지 않았으며, 가뜩이나 어려운 원로원과 황제의 관계에 더욱 큰 부담을 주었습니다.[215]

하드리아누스는 비교적 경미하고 비이성적인 범죄로 유죄 판결을 받았을 때 벌금을 낼 수 있는 전통적인 권리를 가진 가장 부유하고 영향력이 크거나 최고 지위에 있는 시민들의 관습적인 법적 특권을 성문화했습니다.낮은 계급의 시민들을 포함한 하위 계급의 사람들 – 은 같은 범죄에 대해 기간제 노예의 형태로서 광산이나 공공 사업에서의 강제 노동을 포함한 극심한 신체적 처벌을 받을 수 있는 굴욕적인 사람들이었습니다.공화당 시민권이 법과 정의에 대한 권리 아래에서 최소한 명목상의 평등을 가지고 있었던 반면, 황실 법원에서의 범죄들은 양 당사자들의 상대적인 위신, 계급, 명성 그리고 도덕적 가치에 따라 판단되고 처벌되었습니다; 상원 법원은 그들의 동료들 중 한 명을 재판할 때 관대한 경향이 있었습니다.신분이 낮은 시민이나 citizens이 아닌 사람들이 그들 중 한 명을 상대로 저지른 범죄에 대해 매우 엄중하게 대처해야 합니다.반역죄(메이스타스)에서 참수는 법이 정직한 사람들에게 가할 수 있는 최악의 형벌이었습니다. 굴욕적인 사람들은 무대에서 짐승들에게 십자가에 못 박히거나, 불에 타거나, 비난을 받을 수도 있었습니다.[216]

많은 수의 로마 시민들은 하위 계급에서 불안정한 사회적, 경제적 이점을 유지했습니다.하드리아누스는 지방의 일상적이고 일상적인 공식적인 사업을 운영하는 데 책임이 있는 보통 중산층의 선출직 지방 관리들이 정직한 사람들로 간주된다는 것을 분명히 할 필요가 있다고 생각했습니다. 민법에 관한 한 군인, 참전 용사 및 그들의 가족들도 마찬가지였습니다. 암시에 의하면, 거의 모든 시민들이 그 계급 이하의 사람들이었습니다.제국 인구의 대다수 - 낮은 시민 지위, 높은 납세 의무, 제한된 권리를 가진 굴욕적인 사람들로 계산됨.대부분의 로마인들처럼, 하드리아누스는 노예제도를 도덕적으로 옳은 것으로 받아들였던 것으로 보이는데, 이는 "최고의 사람들"에게 부, 권력, 존경으로 보답하는 동일한 자연적 질서의 표현입니다.인기 있는 노예의 전리병의 석방을 요구하는 군중에 직면했을 때, 하드리아누스는 다른 사람의 것인 노예를 해방시킬 수 없다고 대답했습니다.[217]그러나, 그는 노예들이 받을 수 있는 형벌을 제한했습니다; 그들은 증거를 제공하기 위해 합법적으로 고문을 받을 수 있지만, 사형을 당하지 않는 한 합법적으로 살해될 수 없습니다.[218]마스터들은 법적으로 정당한 처벌을 제외하고는 검투사 트레이너(라니스타)나 조달업자에게 노예를 파는 것이 금지되었습니다.[219]하드리아누스는 또한 자유로운 피고인들과 증인들에 대한 고문을 금지했습니다.[220][221]그는 납치된 자유인들이 불법으로 구금되기도 했던 노예들을 위한 사설 감옥인 에르가스툴라를 폐지했습니다.[222]

하드리아누스는 연기자와 환자 모두의 죽음의 고통에 대해 자발적이든 아니든 자유인이나 노예에게 행한 거세 금지를 부과하는 일반적인 대본을 발표했습니다.[223]Lex Cornelia de Sicaris et Venficis에 따르면, 거세는 살인 음모와 동등한 수준으로 처벌되었습니다.[224]그의 필헬레니즘에도 불구하고, 하드리아누스는 또한 전통주의자였습니다.그는 정직한 사람들 사이에서 복장 기준을 시행했습니다; 원로원 의원들과 기사들은 공공장소에서 토가를 입을 것으로 예상되었습니다.그는 극장과 대중목욕탕에서 엄격한 성별 분리를 시행했습니다. 게으름을 막기 위해 후자는 "의료상의 이유를 제외하고" 오후 2시까지 문을 열 수 없었습니다.[225]

종교활동

로마, 누오보 궁전, 카피톨리누스 박물관의 폰티펙스 막시무스로서의 하드리아누스 조각상 (130년-140년)

즉위와 관련하여 하드리아누스의 즉각적인 의무들 중 하나는 그의 전임자 트라야누스와 그가 감사의 빚을 진 트라야누스의 가족들의 신격화에 대한 상원의 동의를 구하는 것이었습니다.하드리아누스의 장모 마티디아 아우구스타는 119년 12월에 사망하여 정당하게 신격화되었습니다.[226]하드리아누스는 브리타니아에서 돌아오는 동안 자신의 후원자인 플로티나에게 바쳐진 성당의 완공이나 기초를 감독하기 위해 네마우스에 들렀을지도 모릅니다.그녀는 최근에 로마에서 사망했고 하드리아누스의 요청으로 신격화되었습니다.[93]

황제로서 하드리아누스는 로마의 교황이기도 했으며, 제국 전역에서 모든 종교적인 일들과 공식적인 종교 기관들의 적절한 기능을 담당했습니다.그의 히스패닉계 로마인 출신과 뚜렷한 친 헬레니즘은 공식적인 제국 숭배의 초점을 로마에서 속주로 옮겼습니다.그의 표준 동전 문제는 그가 전통적인 천재인 포풀리 로마니와 동일시되는 반면, 다른 문제들은 그가 헤라클레스 가디타누스(가데스의 헤라클레스)와 개인적으로 동일시되는 것과 로마의 제국주의적인 그리스 문명 보호를 강조했습니다.[227]그는 그리스 피시디아어로 사갈라소스를 제국의 선도적인 제국 숭배의 중심지로 홍보했고, 그의 독점적인 그리스어 판헬레니온은 아테네를 그리스 문화의 정신적 중심지로 칭송했습니다.[228]

하드리아누스는 여러 제국주의 컬트 센터들을 기존의 명단에 추가하였는데, 특히 전통적인 도시간의 경쟁이 일반적이었던 그리스에서 그러했습니다.제국주의 컬트 센터로 승격된 도시들은 축제와 성스러운 게임에 대한 제국의 후원을 이끌어냈고, 관광, 무역, 민간 투자를 유치했습니다.지역의 귀족들과 후원자들은 로마의 통치하에 있는 컬트 관리들로서 자기 공공성을 추구하고 제국의 권위에 대한 존경심을 기를 것을 격려 받았습니다.[229]하드리아누스가 오랫동안 확립된 종교적 중심지를 재건한 것은 고전 그리스의 영광에 대한 그의 존경을 더욱 강조했을 것입니다. 이는 동시대의 골동품 취향과 잘 부합하는 것이었습니다.[117][230]하드리아누스가 세 번째이자 마지막으로 그리스 동방을 방문하는 동안, 하드리아누스 자신을 중심으로 종교적 열정이 고조된 것으로 보입니다.그는 당시의 종교적 비밀주의에 따라 신, 기념물, 시민적인 경의로서 개인적인 숭배를 받았습니다.[231]그는 키토스 전쟁 중 116년에 입은 피해로 인해 알렉산드리아의 세라페움을 재건했을 것입니다.[232]

사망 2년 전인 136년, 하드리아누스는 자신의 비너스와 로마 신전을 봉헌했습니다.그것은 121년에 그가 목적을 위해 남겨둔 땅 위에 지어졌는데, 이전에는 네로의 황금 집이 있던 곳이었습니다.그 신전은 로마에서 가장 컸고 로마보다 그리스적인 헬레니즘 양식으로 지어졌습니다.이 신전의 헌사와 조각상은 로마 제국의 보편적인 성격을 강조하기 위해 전통적인 로마 여신인 신성한 조상이자 로마 시민들의 보호자인 비너스에 대한 숭배와 로마 여신(그녀 자신은 지금까지 지방에서만 숭배되었던 그리스의 발명품)에 대한 숭배와 관련이 있었습니다.[233]

앤티스틱

대영박물관에 있는 하드리아누스와 안티쿠스의 흉상

하드리아누스는 고대 람세스 2세 신전에서 안티쿠스를 오시리스 안티쿠스라고 신격화했습니다.하드리아누스는 그리스-로마 양식으로 지어진 새로운 신전 도시 단지를 그곳에 바쳤고, 그곳을 안티노외폴리스라고 이름 지었습니다.[234]그것은 적절한 그리스 폴리스였고, 트라야누스의 알리멘타와 유사한 제국 보조금 제도를 부여받았고,[235] 그것의 시민들은 시민 지위를 상실하지 않고 원주민들과 결혼할 수 있었습니다.따라서 하드리아누스는 현존하는 토착 숭배자(오시리스에게)를 로마의 지배와 동일시했습니다.[236]안티쿠스 숭배는 그리스어권에서 큰 인기를 끌었고 서양에서도 지지를 받았습니다.하드리아누스의 별장에는 수염이 덥수룩한 아리스토게이톤과 깨끗한 면도를 한 하모디오스가 있는 티라노사우루스의 조각상들이 그가 가장 좋아하는 그리스 사랑의 고전적 전통과 연결되어 있었습니다.[237]서쪽에서 안티쿠스는 켈트의 태양신 벨레노스와 동일시되었습니다.[238]

하드리아누스는 안티쿠스의 죽음에 대한 공개적인 슬픔의 강도, 특히 그의 여동생 파울리나가 죽은 후 그의 죽음을 지연시켰기 때문에 비판을 받았습니다.[239]그럼에도 불구하고, 그가 죽은 젊은이들을 컬트적인 인물로 재현한 것은 거의 반대를 받지 못했습니다.[240]비록 국가가 후원하는 공식적인 로마 제국 숭배의 주제는 아니었지만, 안티쿠스는 그들의 공동체 의식을 강조하며 황제와 그의 신하들에게 공통적인 초점을 제공했습니다.[241]그의 초상화로 훈장이 내려지고, 이집트 옷을 비롯한 온갖 의복을 입고 제국 곳곳에 그에게 상이 세워졌습니다.[242]비티니아와 아르카디아의 만티네이아에서는 그의 예배를 위해 사원들이 지어졌습니다.아테네에서는 그를 기리기 위해 축제가 열렸고, 그의 이름으로 신탁이 전달되었습니다."국제적인" 숭배자로서, 안티쿠스는 하드리아누스의 통치 기간보다 훨씬 더 오래 지속되는 명성을 가지고 있었습니다.[243]카라칼라의 재위 기간 동안에도 그의 초상화가 새겨진 지역 동전들이 여전히 발행되고 있었고, 그는 디오클레티아누스의 즉위를 축하하는 시에서 인용되었습니다.[244]

기독교인

하드리아누스는 기독교인들에 대한 트라야누스의 정책을 계속 이어갔습니다; 그들을 찾아내지 않고 맹세를 거부하는 것과 같은 특정한 범죄들에 대해서만 기소되어야 합니다.[245]아시아의 총영사 가이우스 미니키우스 펀다누스(Gaius Minicius Fundanus)에게 보낸 서신에서 하드리아누스는 기독교인 고발자들이 자신들의 비난에[246] 대해 입증 책임을 져야 하거나 명예훼손으로 처벌받아야 한다고 규정했습니다.[247]

개인적, 문화적 관심사

아우레우스의 겉모습에 있는 하드리아누스 (123).그 역에는 아에퀴타스 아우구스티 또는 주노 모네타의 의인화가 있습니다.비문: IMP. 시저 트라이안. 하드리아누스 AVG. / P.M., TR.P., CO[N]S. III.

하드리아누스는 예술, 건축, 공공사업에 대해 준수하고 열정적인 관심을 가지고 있었습니다.그는 제국주의 복원 프로그램의 일환으로 제국 전역에 많은 마을과 도시를 설립, 재설립 또는 재건하여 사원, 경기장 및 기타 공공 건물을 공급했습니다.로마 트라키아 속주의 예로는 속주의 주도인 필리포폴리스(오늘날의 플로브디프)의 경기장과 오데온에 대한 기념비적인 개발,[248][249] 그리고 그가 하드리아노폴리스로 이름을 바꾸고 현재 에디르네로 알려진 우스쿠다마 도시의 재건과 확장이 있습니다.[250]로마 카르타고를 포함한 몇몇 다른 도시들은 하드리아노폴리스로 명명되거나 이름이 바뀌었습니다.[251]원래 아그리파에 의해 지어지고 80년에 화재로 파괴된 로마의 판테온 ("모든 신들에게"라는 신전)은 트라야누스 치하에서 부분적으로 복구되었고 익숙한 돔 형태로 하드리아누스 치하에서 완성되었습니다.티부르의 하드리아누스 빌라(티볼리)는 신성한 풍경을 재현하는 돔 세라페움으로 완성된 알렉산드리아 정원에 해당하는 최고의 로마식 건물을 제공합니다.[252]

카시우스 디오의 역사의 일화는 하드리아누스가 자신의 건축 취향과 재능에 대해 높은 평가를 가지고 있었고 그들의 거부를 개인적인 범죄로 받아들였다고 시사합니다: 그의 통치 이전 어느 시기에, 그의 전임자 트라야누스는 다마스쿠스의 아폴로도로스와 건축 문제에 대해 논의하고 있었습니다 – 트라야누스 포럼의 건축가이자 설계자인 칼럼 콤메.그의 다키아 정복과 다뉴브 강을 가로지르는 다리를 모레이는 하드리아누스가 그의 조언을 하기 위해 끼어들었을 때.아폴로도로스는 그에게 따끔한 대답을 했습니다. "떠나라. 그리고 조롱거리를 꺼내라. [하드리아인이 그린 것처럼 보이는 돔에 대해 비꼬는 말이다.당신은 이 문제들 중 어떤 것도 이해하지 못합니다."디오는 하드리아누스가 황제가 된 후 거대한 금성과 로마 신전의 아폴로도로스 그림을 보여주었다고 주장하며, 이는 그의 도움 없이도 훌륭한 건물들이 만들어질 수 있음을 암시합니다.아폴로도로스가 건물의 여러 가지 해결할 수 없는 문제와 결점을 지적하자 하드리아누스는 격분하여 그를 추방하고 나중에 조작된 혐의로 사형에 처했습니다.[253][254]

하드리아누스는 어린 시절부터 열정적인 사냥꾼이었습니다.[255]그는 아시아 북서부에 자신이 죽인 암곰을 기념하기 위해 도시를 세우고 봉헌했습니다.[256]이집트에서 그와 그의 사랑하는 안티쿠스는 사자를 죽였습니다.로마에서는 사냥의 단계를 달리하는 하드리아누스의 모습을 담은 8개의 부조가 살해를 축하하는 기념물로 시작된 건물을 장식하고 있습니다.[256]

카피톨리누스 박물관에 있는 하드리아누스 황제의 흉상

하드리아누스의 필헬레니즘은 그의 앞의 네로처럼 로마 제국의 존엄성에 맞는 수염을 채택한 이유 중 하나였을 것입니다. 프루사의 디오는 수염의 성장을 헬레니즘의 기풍과 동일시했습니다.[257]하드리안의 수염은 자연스러운 얼굴의 잡티를 감추는 역할도 했을 것입니다.[258]그 이전에는 스키피오 아프리카누스 (기원전 236년 - 기원전 183년)가 로마인들 사이에 소개한 방식에 따라 네로 (가끔 구레나룻을 입던)를 제외한 모든 황제들이 깨끗하게 면도를 했습니다; 콘스탄티누스 대제 (기원전 306년 - 337년)까지 그의 뒤를 이어 온 모든 성인 황제들은 수염을 기른 채였습니다; 이 제국의 패션은 포카스 (기원전 306년 - 기원전 337년)에 의해 부활했습니다.602년 - 610년) 7세기 초.[259][260]

하드리아누스는 라이벌 철학자 에픽테토스와 파보리누스, 그리고 그들의 작품들에 대해 잘 알고 있었고, 로마 철학에 관심을 가지고 있었습니다.그가 황제가 되기 전, 그리스에 처음 머물렀던 동안, 그는 니코폴리스에서 에픽테토스의 강의에 참석했습니다.[261]플로티나가 사망하기 직전, 하드리아누스는 아테네의 에피쿠로스 학파의 지도부가 로마인이 아닌 후보자에게 열려있는 것을 허락했습니다.[262]

하드리아누스가 평민의 호민관으로 있던 동안, 전조와 전조들은 아마도 그의 미래의 황실 상태를 알렸을 것입니다.[263]Historia Augusta에 따르면, Hadrian은 점성술과 점술에 큰 관심을 가졌고 그 자신이 숙련된 점성가였던 할아버지로부터 그의 미래의 제국 가입에 대해 들었습니다.[264]

하드리아누스는 라틴어와 그리스어로 시를 지었는데, 현존하는 몇 안 되는 예로는 그가 임종할 때 작곡한 라틴어 시가 있습니다.그의 그리스 작품들 중 일부는 팔라틴 문집에 들어갔습니다.[265][266]그는 자서전도 썼는데, 역사학자 오거스타는 이 자서전이 하드리아누스의 해방자인 트랄레스의 플레곤의 이름으로 출판되었다고 말합니다.그것은 긴 시간이나 폭로의 작품이 아니라 다양한 소문들을 무시하거나 하드리아누스의 가장 논란이 되는 행동들을 설명하기 위해 고안되었습니다.[267]이 자서전은 안토니누스 비오에게 보내는 일련의 공개서한의 형식을 가졌을 가능성이 있습니다.[268]

하드리아누스의 시

히스토리아 아우구스타에 의하면 하드리아누스는 죽기 직전에 다음과 같은 시를 지었다고 합니다.[269]

무굴바구슬란둘라
호스피스 코퍼스
로카속("Quaenuncabibis")
팔리둘라, 리기다, 누둘라
네크, 발바닥, 다비시오코스...
P. 아엘리우스 하드리아누스 임프.
다정하고 작은 영혼을 떠돌아다니며
시체의 동반자이자 손님,
이제 부품을 위해 하강합니다.
무채색, 굽히지 않음, 베어(Bare)
당신의 일상적인 방해는 더 이상 없을 것입니다.

그 시는 놀라운 인기를 누렸지만 [270][271]비평가들은 한결같지 않은 찬사를 받았습니다.[272]하드리아누스의 전기의 저자로 알려진 아엘리우스 스파르타누스에 따르면, 하드리아누스는 "그리스어로 비슷한 시를 썼지만, 이 시보다는 별로 나을 것이 없다"고 합니다.[273]T. S. 엘리엇의 시 "애니뮬라"는 하드리아누스의 시에서 영감을 얻었을 수도 있지만, 그 관계는 모호하지 않습니다.[274]

평가

하드리아누스 황제의 흉상

하드리아누스는 로마의 모든 황제들 중에서 가장 다재다능한 황제로 묘사되어 왔는데, 그는 "자신의 과시에 대해 시기심 많고 우울하며 쾌락적이며 과도한 마음을 교묘하게 숨겼습니다; 그는 자제력, 상냥함, 관용을 흉내 냈고, 역으로 그가 불태운 명예에 대한 열정을 위장했습니다."[275][276]그의 후임자인 마르쿠스 아우렐리우스는 명상을 통해 감사의 빚을 진 사람들의 명단을 작성하고 있는데, 하드리아누스는 눈에 띄게 부재중입니다.[277]그가 죽은 지 한 세대가 지난 후, 그 자신이 상원의원이었던 프론토(Fronto)는 "나는 당신의 할아버지인 신격화된 하드리아누스를 아주 열정적으로 여러 차례 상원에서 칭찬했고, 나 역시 기꺼이 그렇게 했습니다."라고 썼지만, 만약에할아버지에 대한 당신의 헌신을 정중히 인정하면서, 나는 하드리아누스를 사랑하기보다는 마르스 그라디부스나 디스파테르처럼 달래고 달래고 싶었다고 말할 수 있습니다."[278]프론토는 또 다른 편지에서 하드리아누스 집권 기간 동안 "내 목숨을 걸고" 몇 가지 우정을 유지했다고 덧붙였습니다.[279]하드리아누스는 원로원이 아닌 군대가 환호하던 날부터 그의 죽음을 계산하고, 원로원의 승인 필요성을 우회하기 위해 칙령을 자주 사용하여 입법함으로써 그의 통치의 독재적 성격을 강조했습니다.[280]하드리아누스와 원로원 간의 베일에 싸인 반목이 노골적인 대립으로 번지지 않은 것은 하드리아누스가 냉담한 태도를 유지하고 공개적인 충돌을 피하는 방법을 알고 있었기 때문입니다.[281]하드리아누스가 그의 통치 기간의 절반을 로마에서 떠나 끊임없는 여행으로 보낸 것은 아마도 이처럼 영구적으로 경색된 관계의 최악을 완화시키는데 도움이 되었을 것입니다.[282]

1503년 니콜 ò 마키아벨리는 비록 공화주의자라고 공언했지만, 하드리아누스를 로마의 5대 황제 중 한 명인 이상적인 왕자로 여겼습니다.프리드리히 실러는 하드리아누스를 "제국의 첫 번째 하인"이라고 불렀습니다.에드워드 기번은 그의 "크고 활동적인 천재"와 "평등과 절제"에 감탄했고, 하드리아누스의 시대를 "인류 역사상 가장 행복한 시대"의 일부로 여겼습니다.로널드 심이 보기에 하드리아누스는 "총통, 공작, 카우딜로"였습니다.[283]시메에 따르면, 타키투스가 티베리우스의 발흥과 즉위에 대해 묘사한 것은 하드리아누스의 권위주의적 공국에 대한 위장된 설명입니다.[284]다시 말해서, 심에게 타키투스의 연대기는 "하드리아인의 치세 동안 그리고 그것을 증오하는" 현대사의 작품일 것입니다.[285]

고대 문학적 견해의 균형은 거의 변함없이 하드리아누스를 그의 전임자와 불리하게 비교하는 반면, 현대 역사학자들은 그의 동기, 목적, 그리고 그의 행동과 정책의 결과를 검토하려고 노력해왔습니다.[286]M.A. 레비에게 하드리아누스의 정책을 요약하면 제국의 에큐메니컬적 성격, 상원과 단절되고 "깨달은" 독재정치의 필요에 적응한 그의 대체적인 관료제의 발전, 그리고 전반적인 방어 전략이 강조되어야 합니다; 이것은 그가 로마의 거대한 정치 개혁가로서의 자격을 얻게 될 것입니다.가짜 상원 공화정을 대체할 공개적으로 절대 [287]왕정을 창설한 인물로빈 레인 폭스는 하드리아누스가 통일된 그리스-로마 문화의 전통을 창조한 인물이며, 이와 같은 전통의 끝이라고 평가합니다. 하드리아누스가 비민주적 제국 내에서 고전 문화를 복원하려고 시도한 것은 실질적인 의미를 없애버렸고, 폭스의 말에 따르면 "친절하게 죽였다"고 합니다.[288]

사료와 역사학

하드리아누스 시대에는 황제들이 자신들에 대해 말하고 읽거나 듣고 싶어하는 것과 모순되는 것을 두려워하여 동시대 로마 제국사를 쓸 수 없다는 확고한 통념이 이미 자리잡고 있었습니다.[289][290]초기 라틴어 자료로서, 프론토의 서신과 작품들은 하드리아누스의 성격과 그의 통치의 내부 정치성을 증명합니다.[291]필로스트라투스와 파우사니아스와 같은 그리스 작가들은 하드리아누스의 통치 직후에 저술을 남겼지만, 그들의 범위는 특히 그리스어를 사용하는 세계, 그리스 도시와 저명한 인물들과 관련된 결정들을 형성한 일반적인 역사적 틀에 국한되었습니다.[292]파우사니아스는 특히 그리스와 아테네에 대한 하드리아누스의 은혜를 찬양하는 글을 많이 썼습니다.[293]하드리아누스 통치기의 정치적 역사는 대부분 후대의 자료에서 유래하며, 그 중 일부는 통치기 이후 수세기가 지난 후에 쓰여졌습니다.그리스어로 쓰인 카시우스 디오의 3세기 초 로마사는 하드리아누스의 치세에 대해 전반적인 설명을 했지만 원본은 소실됐고, 살아남은 것은 일부 파편을 제외하고는 11세기 수도승 시필리니우스가 하드리아누스의 종교적 이해관계인 바르코크바 전쟁에 초점을 맞춘 비잔틴 시대의 간략한 요약본입니다.그 밖의 것은 거의 없습니다. 주로 하드리아누스의 도덕적 자질과 원로원과의 불화 관계에 관한 것입니다.[294]그러므로 하드리아누스의 생애와 통치 기간에 대한 주요 자료는 라틴어로 되어 있는데, 이는 4세기 후반의 제국 전기 중 하나이며, 통칭하여 《역사학 오거스타》라고 알려져 있습니다.ia Augusta)라고 알려져 있습니다.이 컬렉션은 전체적으로 신뢰할 수 없는 것으로 악명이 높지만,[295] 대부분의 현대 역사학자들은 하드리아누스에 대한 설명을 노골적인 허구가 상대적으로 없으며,[296] 아마도 주로 잃어버린 일련의 임들 중 하나인 건전한 역사적 자료에 근거한 것으로 생각합니다.엘라가발루스까지 네르바의 치세를 [297]망라한 3세기의 저명한 원로원 의원 마리우스 막시무스의 주변 전기

하드리아누스의 생애에 대한 연대순 기록을 만든 최초의 현대 역사학자는 독일의 19세기 중세주의자 페르디난트 그레고로비우스였습니다.[298]독일 민족주의자이자 나중에 나치당 지지자가 된 [298]베버의 1907년 전기에는 하드리아누스, 특히 그의 바르 코크바 전쟁에 대한 설명을 만들어내기 위해 동일한 고고학적 증거가 포함되어 있는데, 이는 이데올로기적으로 부하가 있다고 묘사되어 왔습니다.[299][300][301]전후 시대의 비문 연구는 하드리아누스에 대한 대체적인 견해를 지지하는 데 도움이 됩니다.앤서니 벌리의 1997년 하드리아누스 전기는 하드리아누스 역사학의 이러한 발전을 요약하고 반영합니다.

네르바-안토니누스 계보

참고 항목

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참고문헌

일차출처

비문:

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2차 소스

추가열람

외부 링크

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하드리아누스
출생: AD 76년 1월 24일사망: AD 138년 7월 10일
섭정 칭호
앞에 로마 황제
117–138		 승계인
정무직
앞에통상의 영사로서 로마 제국의 집정관
108
트레바티아겐스와 함께 #MembersMarcus Trebatius Priscus 		승계인서펙트 영사로서
앞에서펙트 영사로서 로마 제국 총영사
118
Gnaeus Pedanius Fuscus Salinator와 함께
벨리키우스 테바니아누스
가이우스 움미디우스 콰드라투스 		승계인서펙트 영사로서
앞에서펙트 영사로서 로마 제국 총영사
119
푸블리우스 다스미우스 러스티쿠스와 함께,
아울루스 플라테리우스 네포스가 뒤를 이었습니다. 		승계인서펙트 영사로서