아르카디우스
Arcadius| 아르카디우스 | |||||
|---|---|---|---|---|---|
테오도시안 양식의 아르카디우스의 이상화 흉상은 고전주의 요소를 새로운 상형 문체와 결합한다(이스탄불 고고학 박물관) | |||||
| 로마 황제 | |||||
| 아우구스투스 | 383년 1월 16일 ~ 408년 5월 1일 (395년 1월 17일부터 연장자) | ||||
| 전임자 | 테오도시우스 1세 | ||||
| 후계자 | 테오도시우스 2세 | ||||
| 공동 룰러 | 테오도시우스 1세 (383년~395년) 호노리우스 (서부, 393년-408년) 테오도시우스 2세 (402년-408년) | ||||
| 태어난 | c.377[1] 히스파니아 | ||||
| 죽은 | 408년 5월 1일 (31세) | ||||
| 매장 | |||||
| 배우자. | 아일리아 에우독시아 | ||||
| 쟁점. | |||||
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| 다이너스티 | 테오도시안 | ||||
| 아버지. | 테오도시우스 1세 | ||||
| 어머니. | 아일리아 플라실라 | ||||
| 종교 | 니케아 기독교 | ||||
아르카디우스(그리스어: ρκςςςςς iosadadadadadadadadadadadadad 37 37 37 37 37 37 37 37 37 37 37 37, 377년 - 408년 5월 1일)는 383년부터 408년까지 로마 황제였다.그는 아우구스투스 테오도시우스 r.1세 (379–395)와 그의 첫 번째 부인 아일리아 플라실라의 장남이자 호노리우스의 형제이다.r.아르카디우스는 그들의 아버지가 돌아가신 395년부터 제국의 동쪽 절반을 통치한 반면, 호노리우스는 서쪽을 통치했다.약한 통치자였던 그의 통치는 일련의 강력한 장관들과 그의 아내인 아일리아 에우독시아에 [2]의해 지배되었다.
초기 생활
출생.
아르카디우스는 377년 히스파니아에서 테오도시우스 1세와 아일리아 플라실라의 장남이자 서로마 황제가 될 호노리우스의 동생으로 태어났다.383년 [7]1월 16일, 그의 아버지는 다섯 살짜리 아르카디우스를 아우구스투스이자 제국의 동쪽 절반을 위한 공동 통치자로 선포했다.10년 후 그에 상응하는 선언이 호노리우스 아우구스투스를 서반부의 왕으로 만들었다.아르카디우스는 수사학자 테미스티우스와 [3]수도승인 아르세니우스 조나라스의 지도 아래 어린 시절을 보냈다.
황제
초기 통치
테오도시우스의 두 아들 모두 젊고 경험이 없어서 야심찬 [8]부하들이 지배하기 쉬웠다.394년 아르카디우스는 그의 아버지 테오도시우스가 아르보가스테스와 유제니우스와 [9]싸우기 위해 서쪽으로 갔을 때 그의 조언자들의 도움으로 잠시 독립 권력을 행사했다.테오도시우스는 395년 1월 17일 사망했고, 아르카디우스는 아직 17세밖에 되지 않았지만, 동양의 총독 루피누스의 영향을 받았다.호노리우스는 열 살 때 마지스터 밀리툼 [10]스틸리쵸의 후견인이 되었다.루피누스는 야심차게 자신의 딸을 아르카디우스와 결혼시켜 황제의 [11]장인이 되는 명성을 얻으려 했다.그러나 안티오키아로 현감이 불려갔을 때(루피누스는 오리엔티쿠스인 루시아누스를 [12]납으로 채찍을 휘둘러 죽게 했다), 아르카디우스는 죽은 프랑크 마지스터 민병대 오리엔티엠의 딸 아일리아 에우독시아의 그림을 보게 되었다.에우독시아에 대한 젊은 황제의 관심을 보고 내시 성전인 에우트로피우스가 두 사람의 만남을 주선했다.아르카디우스는 사랑에 빠졌고 결혼식은 [13]395년 4월 27일에 거행되었다.조시무스에 따르면, 루피누스는 그의 딸이 여전히 신부일 것이라고 추측했고, 결혼 행렬이 자신의 [14]집이 아닌 에우독시아의 집으로 갔을 때에만 발견했다고 한다.루피누스의 경쟁자였던 장군에 의해 촉진된 에우독시아의 부상은 동부 [15]궁정의 권력 중심이 옮겨가는 것을 보여준다.이 유연한 황제에 대한 영향력을 얻기 위해 그렇게 다투는 것은 아르카디우스 [16]치세의 반복적인 특징이 될 것이다.
젊은 아르카디우스가 직면한 첫 번째 위기는 395년 두 명의 [17]경험이 부족한 로마 황제의 즉위를 이용하려고 했던 알라릭 r.1세 (395–410)의 지휘 하에 일어난 서고트인들의 반란이었다.알라릭이 마케도니아와 트라키아를 약탈하며 콘스탄티노플을 향해 진격할 때, 동부 궁정은 군대의 대부분이 테오도시우스와 함께 이탈리아로 가서 이제 스틸리코의 [18]손에 들어갔기 때문에 아무런 반응을 보이지 않았다.아마도 제국의 동쪽 절반에서도 권력을 행사할 기회를 감지한 스틸리코는 테오도시우스가 자신을 두 아들의 후견인으로 삼았다고 선언했다.그는 표면적으로는 알라릭과 맞서기 위해 동쪽으로 이동했고, 테오도시우스가 유제니우스와 내전에서 서쪽으로 데려간 고딕 용병들을 이끌었다.아르카디우스와 루피누스는 [19]알라리치보다 스틸리코에게 더 위협을 느꼈다; 테살리아에 상륙하자 스틸리코는 동쪽 연대를 보내라는 황제의 명령을 받았으나, 자신은 더 이상 나아가지 않았다.스틸리코는 이에 응하여 가이나스가 용병을 이끌고 콘스탄티노폴리스로 [20]가는 동안 살로나로 후퇴했다.아르카디우스와 그의 수행원들은 395년 11월 27일 도시와 인접한 퍼레이드장인 캠퍼스 마르티우스에서 가이나스를 맞이했다.그곳에서 루피누스는 스틸리코의 명령과 아마도 에우트로피우스의 [21]지원으로 고트족에 의해 갑자기 암살되었다.그 살인은 확실히 에우트로피우스와 아르카디우스의 아내 에우독시아에게 기회를 만들어줬고,[22] 그는 황제의 조언자이자 후견인으로 루피누스의 자리를 대신했다.
에우트로피우스가 수도에서 권력을 장악하는 동안, 산만한 정부는 여전히 그리스에 [23]알라릭의 존재에 반응하지 못했다.처음에 에우트로피우스는 일리리쿰 방어를 위해 스틸리코와 협력했을지도 모른다; 397년 스틸리코가 직접 봉쇄를 이끌면서 알라릭이 에피루스로 후퇴할 수 밖에 없었던 동쪽 궁정의 분위기는 [24]바뀌었다.아르카디우스도 에우트로피우스도 스틸리코가 동쪽 제국의 일에 개입하는 것을 원하지 않았기 때문에, 그들은 스틸리코에게 더 이상의 군사적 지원을 제공하지 않았고,[25] 스틸리코는 서고트족의 봉쇄를 포기했다.에우트로피우스의 권유로 아르카디우스는 스틸리코를 호스티스 퍼블리쿠스라고 선언하고 알라릭과 타협하여 일리리쿰을 [26]지배자로 만들었다.비슷한 시기에 동부 법원은 아프리카 민병대 대장인 질도를 설득하여 그의 충성을 호노리우스에서 아르카디우스로 옮기도록 했고, 이로 인해 두 황실 사이의 관계는 [27]더욱 악화되었다.
에우트로피우스의 영향력은 4년 동안 지속되었고, 그 기간 동안 그는 군대를 경시하고 관료제 내에서 민간 기관을 홍보하려고 했다.그는 티마시우스와 플루비우스라는 [28]두 명의 저명한 군 장교들을 재판에 회부했다.그는 또한 아르카디우스에게 두 가지 행정 혁신을 도입하게 했다: 커서스 퍼블리쿠스(우체국장실)의 운영과 군장비 제조를 담당하던 사무실이 근위대 관리에서 마지스터 오피시오룸(사무국장)으로 옮겨졌다.둘째, 에우트로피우스가 맡은 역할인 대방목은 일러스트리스 계급이 부여되어 [29]대방목과 동등한 계급이 부여되었다.397년 가을, 그는 아르카디우스의 이름으로 법을 제정하여, 로마 군부를 겨냥하여, 로마 군부를 겨냥하여, 일러스트리스 계급장을 가진 사람들에 대한 군인이나 야만 연대의 음모는 반역죄로 간주되었고, 음모자들은 사형에 처해지고, 그들의 후손들은 시민권을 [30]박탈당했다.
398년, 에우트로피우스는 로마 아르메니아에서 훈족에 대한 성공적인 원정을 이끌었다.이듬해 그는 아르카디우스에게 집정관직을 부여하도록 설득했고, 이로 인해 제국 전역에 항의가 촉발되었다.전통주의자들에게는, 내시와 전 노예에게 집정관을 주는 것은 로마 제도와 다른 현대 로마인들에게 모욕이었고, 서양 궁정은 그를 [31]집정관으로 인정하지 않았다.테오도시우스 1세가 소아시아에 정착한 동고트족이 에우트로피우스의 퇴출을 요구하며 반란을 일으키면서 위기가 고조되었다.황제는 반란군 지도자 트리비길드에게 두 개의 군대를 보냈는데, 레오라는 이름의 장교가 이끄는 첫 번째 군대는 패배했다.두 번째 군대는 동쪽 궁정에서 에우트로피우스의 경쟁자인 가이나스가 지휘했다.그는 아르카디우스로 돌아와 동고트족은 이길 수 없으며 그들의 [32]요구에 응하는 것이 현명할 것이라고 주장했다.아르카디우스는 이 제안을 불쾌하게 여겼지만,[33] 에우트로피우스의 자리를 황제에 대한 주요 영향력으로 차지하기를 원했던 에우독시아에 의해 그것을 지지하기로 확신했다.그래서 아르카디우스는 에우트로피우스를 해고하고 추방(399년 8월 17일)한 후 399년 [34]가을 재판과 사형에 직면하도록 그를 소환했다.에우트로피우스의 축출을 상세히 기술한 아르카디우스의 칙령은 여전히 남아 있다.
아카디우스 황제와 호노리우스는 아우구스티 황제가 프라에토리우스 현 아우렐리안으로 향한다.우리는 에우트로피우스의 모든 재산을 재무부에 추가했습니다.그는 이전에 프라에포시투스 성전(聖殿)이었던 에우트로피우스의 화려함을 벗겨내고, 그의 재임 기간의 더러운 오점, 그리고 그의 이름과 그 밑바닥 오점으로부터 영사관을 건져냈습니다.그러면 그의 모든 행위는 영원히 바보가 될 것입니다.그리고 그의 언급에 의해 우리 시대의 오점이 나타나지 않을 것이다; 그리고 그들의 용기와 상처로 로마 국경을 확장하거나 법의 유지에 있어 형평성에 의해 그것을 지키는 사람들은 집정관의 신성한 보상이 더러운 괴물에 의해 위협받고 더럽혀졌다는 사실에 대해 신음하지 않을 것이다.그가 귀족의 지위를 박탈당했다는 것을 알게 하라 그리고 그가 그의 인격의 괴팍함으로 얼룩진 모든 하급 고귀한 지위를 박탈당했다는 것을 알게 하라.모든 동상, 모든 이미지 - 청동, 대리석, 색칠, 예술에 사용된 다른 재료 - 우리는 모든 도시, 마을, 개인 및 공공 장소에서 폐지할 것을 명령한다.이것이 우리 시대의 불명예스러운 낙인이기 때문에 보는 이의 시선을 더럽히지 않도록 하기 위해서이다.따라서 충실한 경비대의 지휘 아래 그를 키프로스 섬으로 데려가라.그곳으로 그가 추방되었다는 것을 당신의 승려가 알게 하라.그러면 그는 주의 깊게 경계할 수 있기 때문에 그는 그의 미친 [35]계획을 혼란스럽게 할 수 없을 것이다.
후대
에우트로피우스의 실각으로, 가이나스는 아르카디우스의 현재 [36]곤경을 이용하려 했다.그는 반란군 동고트족에 가담했고, 아르카디우스와 대면하여 황제에게 그를 마지스터 밀리툼 프라이센탈리스로 임명하고 집정관을 401명으로 [37]임명하도록 강요했다.아르카디우스는 가이나스가 트라키아에 [38]있는 그의 군대를 위한 정착지뿐만 아니라 도시 총독 아우렐리아누스와 같은 추가 관리들의 해임을 요청했을 때도 묵인했다.하지만,[39] 아르카디우스는 콘스탄티노플의 대주교 존 크리소톰의 조언에 따라, 그의 고딕 용병들을 위한 콘스탄티노플에 있는 아리안 교회를 달라는 가이나스의 요구에 동의하기를 거부했다.
400년 7월까지,[40] 가이나스의 행동은 수도에서 폭동이 일어날 정도로 콘스탄티노플 인구의 상당 부분을 자극했다.가이나스는 수도 성벽 밖에 군대를 주둔시켰지만, 도시에 있는 많은 고트족들이 쫓기고 [41]공격당했을 때 수도에 군대를 주둔시킬 수 없거나 주둔시킬 의사가 없었다.무려 7,000명의 고트인들이 폭동으로 목숨을 잃었고, 교회로 피신했던 사람들은 황제의 허락을 받은 후 돌에 맞아 불에 타 죽었으며, 콘스탄티노플 대주교인 요한 [42]크리소톰도 이를 비난하지 않았다.
처음에는 (아마도 동 카이사리우스의 새로운 [43]친위대 장관의 개입을 통해) 그의 손을 잡았지만, 가이나스는 결국 그의 고딕 용병들과 함께 트라키아로 철수하여 아르카디우스에게 반기를 들었다.그는 그의 군대를 헬레스폰트를 건너 아시아로 데려가려고 시도했지만, 마지스터 밀리툼 프라이센탈리스 지위를 가진 또 다른 고트인 프라비타에게 가로채고 패배했다.패배 후, 가이나스는 남은 추종자들과 함께 다뉴브 강으로 도망쳤지만, 결국 트라키아의 [44]훈족 울딘에게 패배하고 죽었다.
게이나스의 몰락과 함께, 에우독시아와 존 크리소스톰 사이의 다음 분쟁이 일어났다.대주교는 엄격하고 금욕적인 사람으로 사치스러운 부를 과시하는 모든 것을 비판하는 목소리를 냈다.그러나 그의 분노는 특히 부유한 여성들에게 집중되는 경향이 있었고, 그들이 옷, 보석, 화장을 하는 것은 허영심 많고 [45]경박했다.유독시아는 크리소스톰의 여성복 사치에 대한 비난이 [46]자신을 겨냥한 것이라고 추정했다.두 사람 사이의 긴장이 고조되자, 에우독시아가 사형당한 원로원 의원의 아내의 소유물을 얻기 위해 그녀의 제국적 인맥을 이용했다고 느낀 크리소톰은 401년 이스라엘 [47]왕 아합의 악명 높은 아내 이세벨로 불리는 설교를 했다.유독시아는 크리소스톰과의 분쟁에서 가발라의 세베리안 주교를 지지함으로써 보복했다.크리소스톰이 수도에서 큰 인기를 끌자, 대주교에게 유리하게 폭동이 일어났고, 아르카디우스와 유독시아는 공개적으로 물러서 크리소스톰에게 세베리안 [48]파문을 철회해 달라고 간청했다.
그 후 403년, 에우독시아는 403년(오크 시노드)에 크리소스토를 이단으로 고발하기 위해 시노드를 주재한 알렉산드리아의 테오필로스에게 지지를 보냈을 때 대주교에 대항할 또 다른 기회를 보았다.아르카디우스는 원래 크리소스톰을 지지했지만, 대주교가 참여하지 않기로 결정함에 따라 아르카디우스는 마음을 바꿔 테오필루스를 지지하게 되었고, 결과적으로 크리소스톰의 퇴위와 [49]추방으로 이어졌다.아르카디우스가 그를 떠나자 사람들이 폭동을 일으키기 시작했고, 심지어 [50]황궁을 불태우겠다고 위협하기 시작했기 때문에 그는 거의 즉시 아르카디우스에 의해 소환되었다.그가 체포된 날 밤에 지진이 있었는데, 에우독시아는 그것을 신의 노여움의 표시로 받아들였고, 그녀는 아르카디우스에게 요한의 [51]복직을 요청하게 되었다.
평화는 오래가지 않았다.403년 9월 마그나 에클레시아 교회 근처의 아우구스테이온에 은으로 된 에우독시아 동상이 세워졌다.당시 미사를 집전하던 크리소스톰은 시끄러운 헌정식을 이교도라고 비난하며 황후를 향해 "다시 헤로디아스가 난동을 부리고, 그녀는 다시 춤을 추고,[52] 그리고 다시 침례자 요한의 죽음을 둘러싼 사건들을 암시하며, "또 헤로디아스는 혼란스러워하고, 그녀는 다시 한 번 요하네스의 머리를 충전기에 받기를 원한다"고 거친 말로 말했다.이번에는 아르카디우스는 그의 아내에 대한 모욕을 간과하고 싶지 않았다; 404년 초에 크리소톰이 비난받은 새로운 시노드가 소집되었다.아르카디우스는 부활절까지 형을 집행하는 것을 망설였지만, 아르카디우스가 그를 추방하기 위해 병사들을 보낸 후에도 크리소스톰은 가기를 거부했다.아르카디우스는 꾸물거렸지만, 404년 6월 20일, 황제는 마침내 대주교가 굴복하도록 설득했고, 그는 추방 장소로 옮겨졌고, 이번에는 코카서스의 [53]압하지야로 옮겨졌다.에우독시아는 [54]그 해 말에 죽으면서 오랫동안 승리를 즐기지 못했다.
죽음.
에우독시아의 죽음과 함께, 아르카디우스는 다시 한 번 그의 궁정 멤버의 지배 아래 놓였는데, 이번에는 유능한 안티미우스, 프라에토리우스 지사의 지배 아래 놓였다.그는 아르카디우스의 이름으로 그의 통치 마지막 4년 동안 통치하면서, 그의 전임자들이 가한 피해를 복구하기 위해 노력했다.그는 서양의 스틸리초와 화해함으로써 지난 10년간의 분열을 치유하려고 시도했다.하지만 스틸리코는 동쪽 궁정에 대한 인내심을 잃었고, 407년 알라릭과 서고트족에게 일리리쿰의 프라이토리우스 주를 점령하여 서쪽 [54]제국에 넘기도록 장려했다.스틸리코의 계획은 실패했고, 곧이어 408년 5월 1일 아르카디우스는 죽었다.[55]그는 어린 아들 테오도시우스에 [56]의해 계승되었다.
콘스탄틴 대왕과 그의 후계자들처럼, 그는 10세기에 콘스탄틴 7세 포르피로게니토스에 의해 [57]묘사된 포르피로게니토스에 의해 성 사도 교회에 묻혔다.
성격과 업적
역사학자 아르카디우스의 성격에 주목하면서, J. B. 베리는 그와 그의 능력을 이렇게 묘사했다.
그는 키가 작고, 안색이 검고, 마르고, 활동적이지 않았으며, 그의 말솜씨와 졸리고 축 처진 눈동자에 의해 그의 재치가 드러났습니다.그의 정신적인 결함과 성격의 나약함 때문에 그는 [58]궁정의 강한 인격을 따르는 것이 불가피했다.
아르카디우스의 통치에 대한 전통적인 해석은 황제로서의 그의 나약함, 그리고 군대에서 증가하는 야만인들의 영향력을 줄이기 위한 저명한 개인들(그리고 그들을 중심으로 결성하고 재결성한 법원들)에 의한 정책 수립을 중심으로 돌았는데, 이는 이 시기에 콘스탄티노플에서 고트족을 의미했다.역사학자 J. B.와 같은 학자들.베리는 아르카디우스의 궁정에서 게르만인의 이익을 가진 집단과 그들과는 반대되는 로마 [59]파벌에 대해 이야기했다.그래서 400년 가이나스의 반란과 콘스탄티노플의 고트족 학살을 해석할 때, 이 사건은 전통적으로 동부를 안정시키고 스탈리초와 같은 모든 강력한 로마 야만 군사 지도자들의 부상을 막기 위해 기능한 폭력적인 반바리아적 반작용으로 해석되어 왔다.서부 - 동부 [60][61]제국에서의 반독일주의의 승리라고 불리고 있는 것.
이 해석의 주요 출처는 키레네의 Synesius, 특히 이집트 시베 드 프로비덴티아와 De regno였다.두 작품 모두 전통적으로 반(反) 바리안과 친(親) 바리안파가 존재했다는 설을 뒷받침하는 것으로 해석돼 왔으며, 아우렐리아누스 친(親) 바리안파가 [62]반바리안파의 리더였다.최근의 학술적 연구는 이러한 해석을 수정했고, 대신 주요 참여자들 사이의 개인적인 야망과 적대감의 상호작용이 아르카디우스 통치 [2]기간 내내 궁정 음모의 주요 원인이 되는 것을 선호했다.아르카디우스 치세에 시작된 동부 제국의 군대에서 고딕 용병의 사용이 점차 감소하는 것은 다뉴브 강 너머의 지역이 훈족에 의해 접근이 불가능해지고, 제국이 [63]소아시아에서 신병을 모집할 수 밖에 없게 되면서부터였다.현재의 합의는 역사가 토마스 S.에 의해 요약될 수 있다.번스: "군대와 야만인에 대한 많은 민간인들의 불신과 노골적인 증오에도 불구하고,[64] 법원에는 반(反) 야만주의 정당이나 친(親) 야만주의 정당들이 없었다."
아르카디우스 본인에 관해서는, 황제가 정치적 또는 군사적 문제보다는 독실한 기독교인으로 보이는 것에 더 관심이 있었기 때문이다.군사 지도자가 아닌 그는 전통적인 군사적 업적이 아닌 [9]경건함에 초점을 맞춘 이미지를 통해 새로운 형태의 제국주의 승리를 홍보하기 시작했다.아르카디우스의 치세는 이교도의 [65]전면적인 폐지를 향한 움직임이 점점 거세지고 있었다.399년 7월 13일, 아르카디우스는 남아 있는 모든 비기독교 사원들을 즉시 철거하라는 칙령을 내렸다.
건물과 기념물 측면에서, 크롤로포스인 콘스탄티노플의 일곱 번째 언덕에 아르카디우스의 이름으로 새로운 포럼이 건설되었고, 그 곳에서 가이나스에 대한 그의 '승리'를 기념하기 위한 기둥이 시작되었다.아르카디우스(현 이스탄불 고고학 박물관)의 펜텔릭 대리석 초상화는 1949년 6월 이스탄불에서 [66]비야지트 대학의 새 건물 기초를 발굴하던 중 발견되었다.목은 몸통에 넣도록 설계되었지만, 조각상, 받침대, 비문은 발견되지 않았다.다이아뎀은 가장자리를 따라 줄지어 있는 진주와 젊은 황제의 이마 위에 진주가 박힌 직사각형 돌이다.
아르카디우스의 통치에 대한 보다 미묘한 평가는 워렌 트레드골드에 의해 제시되었다.
아르카디우스는 통치에 실패함으로써 많은 잘못된 행정 행위를 용인했다.그러나 아무도 그를 퇴위시키기 위해 애쓰지 않을 정도로 해를 끼치지 않고 계속 군림함으로써 그는 어려운 [67]시기에도 법적 연속성을 유지했다.
아르카디우스는 에우독시아와의 사이에서 네 명의 자녀를 두었다: 풀체리아, 아르카디아, 마리나, 그리고 미래의 황제 테오도시우스 2세의 아들 테오도시우스.
메모들
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- ^ a b 니콜슨, 페이지 119
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- ^ 소크라테스 스콜라스쿠스, 제5권, 2.
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- ^ 크로니콘 파스칼레 383입니다
- ^ PLRE는 [3]1월 19일에 발표하지만, 이것은 실수입니다.그것이 인용하는 두 출처, 현대의 소크라테스 스콜라티쿠스와 콘솔라리아 콘스탄티노폴리타는 사실 1월 16일을 준다.1월 [4][5][1]19일(14일 칼)을 나타내는 유일한 출처는 2세기 후에 쓰여진 크로니콘 파샬레이다.[6]
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원천
주요 소스
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외부 링크
- 유스티니안의 말뭉치에서 발췌한 아르카디우스의 법칙
- 와츠, 에드워드 "아르카디우스 흉상 속 제국권위 모티브"
- 이 4세기 로마법 목록은 기독교와 관련하여 아르카디우스가 통과시킨 법을 보여준다.