트란스요르단(지역)

Transjordan (region)

Transjordan, the East Bank,[1] or the Transjordanian Highlands (Arabic: شرق الأردن), is the part of the Southern Levant east of the Jordan River, mostly contained in present-day Jordan.

트란스요르단으로 알려진 이 지역은 역사를 통틀어 수많은 강대국들에 의해 통제되었다.근대 초기에 트랜스요르단 지역은 오스만 시리아 지방의 관할 하에 포함되었다.1910년대 오스만 지배에 대한 아랍의 대반란 이후 1921년 하심파 압둘라 국왕에 의해 트란스요르단 토후국이 세워졌고 토후국은 영국의 보호국이 되었다.1946년, 에미레이트는 영국으로부터 독립했고 1948년 아랍-이스라엘 전쟁 이후 요르단강 서안을 합병한 후 1949년에 "요르단 하심 왕국"으로 이름을 바꿨다.

이름.

접두사 trans-라틴어로 "cross" 또는 그 이상을 의미하므로 "Transjordan"은 요르단 강 건너편에 있는 땅의미합니다.서쪽의 동등한 용어는 말 그대로 "요르단 강 이쪽"에 있는 시조르단입니다.

The Tanakh's Hebrew: בעבר הירדן מזרח השמש, romanized: be·êv·er hay·yar·dên miz·raḥ hash·shê·mesh, lit. '요르단 너머 해 [2]뜨는 쪽으로'는 9월경[3] 고대 그리스어로 번역되었다: ένανανρ ρρ ρρ ρρ ρρ ρρ ρρ ρρ ρρ ρρ ρized ρized υized 、 로마자어 번역: 번역: 페란이오르다누, 불이야 '요르단 너머'는 그 라틴어로 번역되었다: 트란스 이오르다넨, 불이 켜졌다. 벌게이트 성경에 나오는 '요단 너머'에요그러나 일부 작가들은 히브리어로 다음과 같이 말하고 있다. 에버 하야든, 이 켜졌다. '요르단 너머'[4]는 현대 히브리어 사용법이기도 한 트란스요르단의 기초가 된다.아랍어로는 '일출을 향해'와 같이 '동쪽'이라는 용어가 쓰이고 로마자 표기하면 다음과 같다. 샤르크우르둔, 조명 '요르단 강 동쪽'

역사

이집트 시대

기원전 1300년 레체누, 아무루, 아푸 지역의 이집트 주
이슬람 이전의 셈어 분포에 의해 정의되는 역사적 셈어 지역(문화적, 정치적, 역사적으로 거의 일치).

샤스족은 청동기시대 후반부터 초기 철기시대까지 레반트에서 셈어를 사용하는 소 유목민이었다.기원전 15세기 아멘호텝 3세가 세운 솔렙 신전의 기둥에 새겨진 적들의 목록에는 스의 샤스, R'r의 샤스, 스마의 샤스, 스마의 샤스, 이화의 샤스, 그리고 시스의 6개 그룹이 기록되어 있다.어떤 학자들은 이스라엘 사람들과 야훼라는 이름의 신을 숭배하는 것과 샤스를 연관짓는다.

이집트 지리학적 용어 "레트제누"는 전통적으로 레바논 [5]남쪽의 시나이 및 가나안 지역을 포함하며 북쪽으로 [6]아무루와 아푸 지역을 포함하는 지역으로 식별된다.그래서 가나안과 남서부 시리아는 후기 청동기 시대에 이집트 파라오의 속국이 되었다.메기도와 카데시를 중심으로 한 가나안 연맹이 이집트 제국의 지배하에 들어갔을 때.하지만, 제국의 통제는 산발적이었고, 잦은 지역 반란과 도시 간 충돌을 막을 만큼 강하지 않았다.

청동기 시대 붕괴

후기 청동기 시대 붕괴기에 시리아 아모리인들은 집합적으로 알라미로 알려진 반유목 서 셈어족의 새로운 물결에 의해 대체되거나 흡수된 후 사라졌다.시간이 흐르면서, 시리아인들은 알라무족의 [citation needed]지배적인 부족이 되었다; 히타이트인들의 파괴와 기원전 11세기 후반 아시리아의 쇠퇴로, 그들은 시리아와 트란스요르단의 대부분을 지배하게 되었다.그들이 살았던 지역은 아람과 에베르나리로 알려지게 되었다.

트란스요르단 히브리 부족

르우벤과 갓과 므낫세 반쪽 지파에게 주어지는 트란스요르단 지파의 몫은, 요한수아의 책에 따라,
아서 보이드 호튼이 32번을 바탕으로 새긴 '류벤과 갓은 땅을 묻는다'

숫자책(32장)에는 르우벤 지파와 갓 지파가 어떻게 모세에게 와서 트란스요르단에 정착할 수 있는지 물어봤는지 나와 있다.모세는 의심스럽지만, 두 부족은 그 땅의 정복에 동참하기로 약속했고, 그래서 모세는 그들에게 이 지역을 살도록 허락했다.므낫세의 반쪽 지파는 33절까지 언급되지 않았다.다윗 요블링은 이것이 므낫세가 잽복 북쪽에 있는 에 속했던 땅에 정착한 반면, 르우벤과 갓은 잽복 남쪽에 있는 시혼의 땅에 정착했기 때문이라고 주장한다.옥의 영토는 가나안으로 가는 길에 있지 않았기 때문에, 그것은 "약속된 땅의 일부"였기 때문에, 마나시테의 지위는 르우벤이나 [7]가디테보다 덜 문제가 된다.

요한수아의 (1)에서, 조슈아는 모세의 결정을 확인하고, 두 지파와 반 지파의 사람들에게 그들이 기꺼이 할 정복에 도움을 줄 것을 촉구한다.조슈아 22에서는 트란스요르단 부족이 돌아와 요르단 강가에 거대한 제단을 쌓는다.이로 인해 "이스라엘인의 전체 집회"는 전쟁을 준비하게 되지만, 그들은 먼저 트란스요르단 부족에 대표단을 보내 신을 화나게 하고 그들의 땅이 부정할 수도 있다고 비난한다.이에 대해 트란스요르단 부족들은 제단이 제물을 바치기 위한 것이 아니라 단지 목격자일 뿐이라고 말한다.서부 부족들은 만족하고 집으로 돌아간다.아시스는 제단의 특이한 치수는 "제물로 사용하기 위한 것이 아니었다"는 것을 의미하지만, 사실은 "다른 부족들의 관심을 끌기 위한 의도였고,[8] 반발을 불러일으키기 위한 것이었다.

요르단 동쪽에 있는 이스라엘 부족들의 정착지에 대해 버튼 맥도널드는 말한다.

숫자책, 신수기, 조슈아, 판사, 그리고 1 연대기가 르우벤, 갓, 그리고 므낫세 반쪽 지파에게 부족 영토와 마을을 할당한 배경에는 다양한 전통이 있다.이러한 전통들 중 일부는 요르단 동쪽에 있는 이스라엘인들의 소유물에 대한 이상적인 그림만을 제공한다; 다른 것들은 막연한 일반화에 지나지 않는다.예를 들어, Num 21.21-35는 사람들이 점령한 땅이 Wadi Arnon에서 Wadi Jabbok, 즉 아모리인들의 [9]경계라고만 말한다.

상황

구스타브 도레가 그린 "요르단을 건너는 이스라엘 아이들"모셰 와인펠트는 조슈아 에서 요르단이 "약속[10]땅에 대한 장벽"으로 묘사된다고 주장한다.

성서 작가들의 마음속에 트란스요르단의 지위에 대한 약간의 모호함이 있다.Horst Seebass는 숫자에서 "트란스요르단이 YHWH[11]성스러운 존재라는 것을 알 수 있다"고 주장한다.그는 거기에 피난 도시가 존재하고 성전에서 빼앗긴 땅은 항상 신성하기 때문이다.반면 리처드 헤스는 "트란스요르단 부족은 [12]약속의 땅에 있지 않았다"고 주장한다.모셰 와인펠트는 요한계시록에서 요르단은 "약속[10]땅에 대한 장벽"으로 묘사되지만, Deuteronomy 1장 7절과 11장 24절에서는 트란스요르단은 "약속된 [13]땅에 통합된 부분"이라고 주장한다.

다른 부족의 할당과는 달리 트란스요르단 영토는 제비뽑기로 분할되지 않았다.Jacob Milgrom은 그것이 [14]신에 의해서가 아니라 모세에 의해 지정되었다고 주장한다.

로리 로렛은 조슈아의 책에서 트란스요르단 부족은 기브온파(요수아 9장에 언급)의 역기능을 한다고 주장한다.전자는 민족성은 맞지만 지리적 위치가 잘못된 반면, 후자는 잘못된 민족성을 가지고 있지만 "순수한"[15] 지리적 위치의 경계 안에 있다.

기타 트란스요르단 국가

창세기(19:37–38)따르면, 암몬과 모압은 소돔과 고모라가 멸망한 후 로트와 로트의 어린 딸들과 장녀 사이에서 각각 태어났다.성경은 암몬인과 모압인 모두를 "롯의 자녀"라고 언급하고 있다.성경을 통해 암몬인과 이스라엘인은 서로 적대적인 존재로 묘사된다.출애굽기 동안, 이스라엘 사람들은 암몬 사람들에 의해 그들의 땅을 통과하는 것을 금지당했다(데오테로니 23:4).재판서에서 암몬 사람들은 이스라엘에 대항하는 모압의 왕 에글론과 함께 일한다.요르단 강 동쪽의 이스라엘인 공동체에 대한 암몬인들의 공격은 사울의 지배하에 있는 지파들의 통합의 원동력이었다.

왕기 (14:21–31)와 연대기 (12:13)에 따르면, 나아마는 암몬교도였다.그녀는 솔로몬 의 유일한 아내로 타나크에서 아이를 낳은 것으로 이름이 거론되었다.그녀는 솔로몬의 후계자 르호보암[16]어머니였다.

암몬 사람들이 바리새인들에게 심각한 문제를 제기한 것은 느헤미야(느헤미아 13:23) 시대에 암몬인과 모압인 아내들과의 결혼이 많았기 때문입니다.남자들은 개종하지 않고 여러 나라의 여자들과 결혼했기 때문에 아이들은 [17]유대인이 아니었다.다윗은 모압 사람 [18]룻의 후손이라는 이유로 왕족에 대한 주장의 정당성에 대해 논쟁을 벌였다.다윗 왕은 그의 아들 압살롬 (2 사무엘 17-19)의 반란으로부터 도망친 후 트란스요르단에서 시간을 보냈다.

고전 시대

프톨레마이오스에 따르면 팔레스타인과 콜레 시리아(팔레스타인 탐험기금 클로드 레니에 콩더 지도)
서기 1세기 이투레아, 갈리아니티스(골란), 트라코니티스(라자트), 아우라니티스(하우란), 바타네아.
데카폴리스의 도시

데카폴리스의 이름은 대 플리니 (23-79)가 열거한 10개 도시에서 따왔다.플리니가 데카폴리스라고 부르는 프톨레마이오스 (100년경–170년경)는 콜레-시리아라고 [19]부른다.프톨레마이오스는 "트랜스요르단"이라는 용어를 사용하지 않고 "요르단 건너편"[20]이라는 주변 용어를 사용한다.그리고 그는 요세푸스 등이 [21][22][23][24]페레아라고 불렀던 코스마스, 리비아스, 칼리르호, 가조루스, 에피케로스 등 이 지역에 있는 도시들을 열거했다.

제라쉬는 신석기[25] 시대에는 주변 지역의 중요한 중심 도시였으며 청동기 시대에도 사람이 살았다.이 도시의 고대 그리스 비문과 이암블리코스어원 매그넘의 문학 작품들은 이 도시가 은퇴한 마케도니아 군인들을 정착시키기 위해 알렉산더 대왕 또는 그의 장군 페르디카스에 의해 "게라사"로 설립되었음을 보여준다.그것은 데카폴리스의 도시였고, 근동에서 가장 중요하고 가장 잘 보존된 고대 로마 도시 중 하나이다.

나바테아인들의 무역망은 그들이 통제하는 일련의 오아시스들에 집중되어 있었다.나바테아 왕국은 아레타스 3세(기원전 87-62년)의 통치 기간 동안 영토의 정점에 도달했으며, 그 때 현재의 요르단, 시리아, 사우디아라비아, 이집트, 이스라엘의 영토 일부를 포함했다.

BosraHauran 고원이라고 불리는 지리적 지역에 위치해 있습니다.화산 고원의 토양은 신석기 농업 혁명 기간 동안 재배된 곡물을 재배하기에 비옥한 지역이었다.이 도시는 기원전 14세기 이집트 문서에서 언급되었고, 카라반이 동쪽 사막을 가로질러 인도와 극동으로부터 향신료를 가져오는 무역로에 위치해 있었고, 다른 카라반들은 몰약과 유향을 남쪽에서 가져왔다.당시 "아우라니티스"라고 불렸던 하우란 지역은 나바테아 왕국의 지배하에 들어갔습니다.그리고 보스라는 도시는 당시 "보스트라"라고 불렸던 반면 남부 수도는 페트라가 되었다.폼페이의 시리아, 유대, 트란스요르단 군사정복 이후.이 도시의 지배권은 나중에 보스라가 새로운 로마의 속주 아라비아 페트레이아에 합병된 서기 106년까지 헤롯 대왕과 그의 상속자들에게 넘어갔다.

헤롯 왕국인 유대 왕국은 기원전 37년부터 로마 공화정의 종속국이었으며, 사마리아와 페레아를 포함했다.그리고 기원전 4년 헤롯이 죽었을 때, 왕국은 그의 아들들 사이에서 헤롯의 4대 왕정으로 분할되었다.

Provincia Arabia Petraea 또는 간단히 아라비아는 2세기에 시작된 로마 제국의 변경 지역이었다.그것은 남부 레반트, 시나이 반도, 그리고 북서쪽 아라비아 반도에 있는 옛 나바테아 왕국으로 구성되었다.

십자군 기간:올트레요르댕

몬트리올 영주권이라고도 불리는 올트레요르댕 영주권(옛 프랑스어로 "요르단 너머")은 십자군 예루살렘 왕국의 일부였다.

무역로

로마 도로

킹스 하이웨이는 고대 근동에 매우 중요한 교역로였다.그것은 이집트에서 시작되었고 시나이 반도를 가로질러 아카바까지 뻗어 있었다.그곳에서 트란스요르단을 가로질러 북쪽으로 방향을 틀어 다마스쿠스와 유프라테스 강으로 이어졌다.로마 시대에 그 길은 레기아 가도로 불렸다.트라야누스 황제트리아나 노바(viz)를 통해 재건하고 이름을 바꾸었다.트리아나 로마 경유)라는 이름으로 요새화된 라메스 아라비쿠스를 따라 군사 및 무역도로 역할을 했다.

향로는 지중해 세계와 향, 향신료 및 기타 사치품을 연결하는 주요 고대 육지와 해상 무역로로 구성되어 있으며, 레반트와 이집트를 가로지르는 지중해 항구에서 북동 아프리카와 아라비아를 거쳐 인도까지 뻗어 있다.남부 아라비아에서 지중해로 을 피우는 토지 무역은 대략 기원전 7세기에서 기원후 2세기 사이에 번성했다.

지도

  • BCE
  • CE
  • 무역로
  • 이집트 제국
  • 트란스요르단 왕국 기원전 830년
  • 로마 오리엔트
  • 로마 제국

「 」를 참조해 주세요.

레퍼런스

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  17. ^ 그 특정 부족들의 정체성은 아시리아 정복에 의해 야기된 국가의 혼합 과정에서 상실되었다.그 결과, 그 나라 사람들은 완전한 이방인 취급을 받았고 [citation needed]제한 없이 개종할 수 있었다.
  18. ^ 바빌로니아의 탈무드는 에돔 사람 도그가 이 논쟁의 근원이었다고 지적한다.그는 다윗은 공동체에 결혼하는 것이 허용되지 않은 사람의 후손이었기 때문에, 그의 남성 조상들은 더 이상 유다 지파의 일부가 아니라고 주장했다.그 결과, 그는 왕이 될 수도 없었고, 유대인 여자와 결혼할 수도 없었다(모압 개종자의 후손이기 때문이다).예언자 사무엘은 사람들에게 모압과 암몬의 여성들[citation needed]즉시 유대인으로 개종하고 결혼하는 것을 허용했다는 원래의 법을 상기시키기 위해 룻의 책을 썼습니다.
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외부 링크