베스 미드래쉬
Beth midrash| 시리즈의 일부 |
| 유대교 |
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베스 미드래시(Beth midrash, beis medrash, beit midrash, pl. batei midrash "House of Learning")는 토라 서재를 위한 전용 홀이며 종종 "학습장"[1]으로 번역된다.유대교 회당(베스 네셋)과 구별되지만, 이 둘은 종종 같은 확장을 한다.이디시어로 베스 미드라쉬는 잘(zal), 즉 홀(hall)로 칭할 수 있다.베이스 미드라쉬는 또한 12학년 [2]이상의 남학생들을 위한 정교회 학부 수준의 프로그램인 예시바 게돌라를 참조할 수 있다.
아랍어 '마드라사'는 같은 셈어에서 유래한 것으로 모든 형태의 교육기관을 가리킨다.어근은 '지식을 구하다'를 의미하고 '확장하다'를 의미해요.
역사
미쉬나를 포함한 초기 랍비 문학은 베스 미드라쉬를 베스딘과 산헤드린과는 다른 기관으로 언급하고 있다.이곳은 토라의 연구와 해석, 할라카(유대 율법의 실용적 적용)의 발전 장소로서 의미되었다.
베스 미드라쉬 또는 서재의 집의 기원은 성전이 파괴된 예루살렘 공성전(기원전 70년) 이후 랍비 시대의 초기까지 거슬러 올라갈 수 있다.가장 먼저 알려진 랍비학교는 Yavne에 있는 Rabbi Yochanan ben Zakkai에 의해 설립되었습니다.다른 공립학교들은 곧 다른 랍비들 밑에 세워졌다.이 사람들은 그들의 이념적 뿌리를 제2사원 시대 말기의 랍비, 특히 두 사상파인 힐렐과 샤마이 가문에서 추적했다.
고대 후기에 이르러 베스 미드라쉬는 유대교 회당과 함께 독특하지만 다소 관련이 있는 기관으로 발전했다.베스 미드라쉬와 베스 하케네셋의 가장 큰 차이점은 베스 하케네셋은 기도만을 위해 신성화되어 있으며, 베스 미드라쉬에서는 토라 공부와 기도가 모두 허용되는 동안 토라에 대한 연구조차도 그 신성함을 위반할 수 있다는 것이다.이러한 이유로 대부분의 회당은 그들의 성소를 베스 미드라쉬로 지정하고 기도 외에 토라의 연구도 허용한다.
구조.
일반적으로 앉기 위한 벤치나 의자가 있고, 책들이 놓여 있는 테이블도 있다.리투아니아어 예시바에서는 베스 미드라쉬에는 슈텐더가 있습니다(강연을 닮은 스탠드형 책상; 이디시어는 독일어 슈텐더에서 유래).
특징적인 베스 미드라쉬에는 탈무드, 토라, 시두림(기도서), 슐찬 아루치, 미슈네 토라, 아르바 투림 및 기타 자주 참조되는 작품들의 적어도 여러 권을 포함하여 수백 권의 책이 있습니다.
현대에서 바테이 미드라쉬는 일반적으로 토라 연구의 기관인 예시바 또는 독립 콜렐의 중심 서재로 발견된다.공부의 장소와 기관은 종종 서로 바뀌기 때문에, 통속적인 용어로 예시봇은 때때로 바테이 미드래쉬라고 불린다.베스 미드라쉬는 시나고그에 수용될 수도 있고 그 반대도 가능하다.고대에는 이것이 논쟁의 대상이었다(아래 참조).많은 바테이 미드라쉬가 원래 지역사회에 봉사하지만 그들의 존재 과정에서 예시바를 끌어들인다.
가상 베스 미드래시
버추얼 베스 미드래시는 독학 및 라이브 온라인 수업을 위한 기사를 제공하는 온라인 포럼입니다.그러나 일반적으로 베스 미드라쉬 [citation needed]학습장의 전형적인 샤브루사 스타일의 학습은 제공하지 않습니다.
「 」를 참조해 주세요.
레퍼런스
- ^ "Havruta: Learning in Pairs". myjewishlearning.com. Retrieved 5 August 2021.
- ^ Berezovsky, HaRav Sholom Noach (2001). Nesivos Sholom. p. 211. ISBN 1-58330-495-9.
- ^ 레프 10:16
외부 링크
더 자세한 정보는 Jacob Neusner의 최신 작품뿐만 아니라 George Foot Moore의 유대교를 참조하십시오.그리고 Lee I. 레빈의 고대 후기 로마 팔레스타인의 랍비어 계급과 댄 우르만과 폴 V. M. 플레셔의 편집본 고대 유대교회의 관련 기사: 역사적 분석과 고고학적 발견.
