사만타브하드라 (자인 수도사)
Samantabhadra (Jain monk)사만타브하드라 | |
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| 개인적인 | |
| 태어난 | 2세기 CE |
| 종교 | 재인주의 |
| 종파 | 디감바라 |
| 주목할 만한 작품 | 라트나카란다 ś바카카라, ā타마사, 지나아타캄 |
| 다음에 대한 시리즈 일부 |
| 재인주의 |
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사만타브하드라(Samantabhadra)는 디감바라 아차리아(원숭이 질서의 우두머리)로, CE 2세기 후반경에 살았다.[1][2] 그는 아네칸타바다의 자이나 교리를 지지하는 사람이었다. 라트나카란다 ś라바카라는 사만타바하드라에서 가장 인기 있는 작품이다. 사만타브하드라는 우마스와미 다음이 아니라 푸자파다 전에 살았다.
인생
사만타브하드라는 150CE에서 250CE까지 살았다고 한다. 그는 초라 왕조 시대에 인도 남부 출신이었다. 그는 시인, 논리학자, 찬양가, 그리고 뛰어난 언어학자였다.[3] 그는 인도 남부에 자이나교를 전파한 공로를 인정받고 있다.[4]
사만타브하드라는, 금욕의 초기 단계에서, 바스마카라고 알려진 질병에 의해 공격을 받았다.[5] 디감바라 수도승들은 하루에 한 번 이상 먹지 않기 때문에 그는 큰 고통을 참았다. 결국 그는 살레카나의 맹세를 떠맡을 그의 스승의 허락을 구했다.[6] 교사는 그 허락을 부인하며 수도원주의를 버리고 병을 고치게 해달라고 부탁했다.[5] 완치된 후 그는 다시 수도승에 합류하여 위대한 자인 아차랴가 되었다.[7]
생각했다
사만타브하드라는 쿤다쿤다의 두 나야-vyavaharanaya('mundane')와 니 ni카야나야(극단적이고 전지전능함) 이론에 대해 단언했다. 그는 그러나 일상적인 관점은 거짓이 아니라 언어와 개념에 의해 매개되는 상대적인 형태의 지식일 뿐 궁극적인 관점은 직접적인 지식의 즉각적인 형태라고 주장했다.[8] 사만타브하드라는 또한 자인 이론을 더욱 발전시켰다.[citation needed]
작동하다
아차리아 사만타브하드라(Acharya Samantabhadra)가 저술한 자인 문자는 다음과 같다.[9]
- Ratnakaranda śrāvakācāra[10] (150 verses)- The Ratnakaranda śrāvakācāra discusses the conduct of a Śrāvaka (Jain laity) in detail.[4]
- 간다하스트미마하샤바하시야, 타트바르타 수트라에 대한 기념비적 논평. 간달하스리마하시아는 망라차라나를 제외하고는 현재 존속하고 있다.[11] 망라차라나는 '데바가마 스토트라' 또는 '아프타-메마사'로 알려져 있다.[4][12]
- 헵타-mīmaāsa- 114절의 논문으로, 전미과학의 자이나 개념과 전미시언트의 속성에 대해 논한다.[4][13]
- Svayambhustotra (5세기 CE)[14] - The 244 Tirchamaras의[15] 산스크리트어 찬양 - 143절.[4] 이후 아그라에서 디야나트레이(1676-1726)에 의해 번역되었다.[14]
- 유크티아누사사나- 티르코파라 바르다마나 마하브라를[4] 찬양하는 64절구
- 지나사타캄(Stutvivya)-[16] 24개의 지나스를 찬양하여 산스크리트어로 쓰여진 시적 작품.[17]
- 타트바누사사나[citation needed]
- 비야야드하발라 티카[citation needed]
칭찬하다
지나세나는 그의 유명한 작품에서 사만타브하드라를 칭송한다[18].
아차랴 사만트라브하드라의 영광은 모든 시인, 학자, 논쟁자, 그리고 설교자들 사이에서 최고로 군림했다. 그는 그들의 머리 위에 있는 보석과도 같았다.
참조
인용구
- ^ 고쿨찬드라 자인 2015 페이지 82.
- ^ 챔팻 라이 자인 1917 페이지 4
- ^ 나투바이 샤 2004, 페이지 48.
- ^ a b c d e f 나투바이 샤 2004 페이지 49.
- ^ a b Vijay K. Jain 2015, 페이지 16세.
- ^ 긴 2009년, 페이지 110.
- ^ Vijay K. Jain 2015 페이지 xx.
- ^ 2009년 긴 페이지 130.
- ^ 고쿨찬드라 자인 2015, 페이지 84.
- ^ Samantabhadra, Ācārya (1 July 2006), Ratnakaranda Shravakacara, ISBN 9788188769049
- ^ Champat Rai Jain 1917, 페이지 v.
- ^ 2002년 고살, 페이지 7.
- ^ Vijay K. Jain 2015, 페이지 16.
- ^ a b 오르시니 & 스코필드 1981, 페이지 89.
- ^ Vijay K. Jain 2015, p. xi.
- ^ Samantabhadrasvāmī (1969), Kevalajñānapraśnacūḍāmaṇi
- ^ 고쿨찬드라 자인 2015, 페이지 92.
- ^ Vijay K. Jain 2015, 페이지 xv.
원천
- Ghoshal, Saratchandra (2002), Āpta-mīmāṁsā of Āchārya Samantabhadra, ISBN 9788126307241
- Jain, Vijay K. (2015), Acarya Samantabhadra's Svayambhustotra: Adoration of The Twenty-four Tirthankara, Vikalp Printers, ISBN 978-81-903639-7-6,
This article incorporates text from this source, which is in the public domain. - Jain, Gokulchandra (2015), Samantabhadrabhāratī (1st ed.), Budhānā, Muzaffarnagar (U.P.): Achārya Shāntisāgar Chani Smriti Granthmala, ISBN 978-81-90468879
- Jain, Champat Rai (1917), The Ratna Karanda Sravakachara, The Central Jaina Publishing House, This article incorporates text from this source, which is in the public domain.
- Long, Jeffery D. (2009), Jainism: An Introduction, I.B. Tauris, ISBN 978-1-84511-625-5
- Orsini, Francesca; Schofield, Katherine Butler, eds. (1981), Tellings and Texts: Music, Literature and Performance in North India, Open Book Publishers, ISBN 978-1-78374-105-2
- Shah, Natubhai (2004) [First published in 1998], Jainism: The World of Conquerors, I, Motilal Banarsidass, ISBN 81-208-1938-1
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