비카르 추기경

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성하 총독
라틴어: 비카리우스 우르비스 이탈리아어: 비카리오 제네랄 디 수아 산티타
로마 교구의 국장
현직 안젤로 데 도나티스 2017년 6월 29일부터
유형	총독
보고 대상	로마의 주교 (교황)
애포인터	로마의 주교 (교황)
포메이션	13세기
비공식명	비카르 추기경
대리	부기렌트
웹사이트	www.vicariatusurbis.org

비카르 추기경(이탈리아어: Cardinale Vicario)은 이탈리아 내의 교구 부분(즉, 바티칸 시 내의 부분은 제외)에 대해 로마 교구 주교구 주교구 주교구 주교장에게 일반적으로 부여되는 호칭이다. 안누아리오 폰티피시오에 주어진 공식 직함은 성하의 비카르 장군이다.^[1]

로마 주교는 이 교구의 영적 행정을 책임지지만, 로마의 주교가 교황이기 때문에, 다른 많은 책무를 지고, 이 업무를 보좌할 통상적인 힘을 가진 추기경을 임명한다. 캐논법은 모든 가톨릭 교구에는 한 명 이상의 총독을 두도록 하고 있지만 추기경 교구는 다른 총독보다는 사실상의 교구 주교와 같은 기능을 한다.^[2] 그 보유자는 보통 추기경이었다.

바티칸 시국의 총독 또는 더 정확히 말하면 바티칸 시국의 성하 총독으로 알려진 바티칸 시국의 영적 욕구를 관장하는 유사한 직책이 존재한다.^[3]

설립

다음 시리즈의 일부
계층 구조 가톨릭교회
성 베드로
교회직함(우선순위)
교황 추기경 비카르 추기경 큐리아 사회자 성하사 교황교구 파팔 마조도모 사도교 수녀회 사도파 위임자 사도광 신디치 사도 방문자 사도교 사도적 외치 사도교 현판 교황청 보좌관 에파르치 메트로폴리탄 총대주교 비숍 대주교 명예 주교 교구산 주교 대주교 영장류 서프라간 주교 티툴라 주교 코아더토르 주교 보조 주교 영지원장 영토 방장
소송제목 견습생 성결자 렉터 부집사
행정 및 목회자 직함 감사자 형제 재상 채플레인 군목회 군 보통 코아브 고해 신부 상담자 큐라테 집사 본드의 수호자 정의자 악마의 옹호자 디오구산 행정관 교회법사 성공회 주교 엑소시스트 사법대리인 평수사 레이 카디널 몬시뇰 오피셜리스 목사님 조목사 원장 설교자 현청 장로교 프리스트 원생 사도론자 성자 축복받은 존경할 만한 사람 세미나리아어 비카르 포레인 총독
성직 및 직계 직함 아베스 방장 성결 처녀 교정기 커스터스 프라이어 학장 그랜드 마스터 은둔자 마스터 제너럴 초보자의 달인 몽크 초보 수녀 포스툴란트 주 이전 지방상급 렉터 종교적인 상급 장군
추가 제목 알모너 제단 서버 아르키만드라이트 대주교 아크디콘 캐논 교회 선장 초르비숍 코아브 복음 사도 다타리우스 곤팔로니에 명예원장 마이너 캐논 노타리우스 오스티아리우스 페리투스 게시자 사전예약 프리센토르 프린스 비숍 프린스 abbot 프린스 프라이머리 프린스 프로포스터 프로모터 피데이 원생동물 프로토다콘 프로토신셀루스 리게타리우스 사크리스탄
조직 제목 그랜드 마스터 몰타 군사령부 성묘 훈장 테우토닉 기사단
가톨릭 교회 포털
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이 기사는 에 관한 시리즈의 일부분이다.
바티칸 시
역사 로마 533-751 페핀 750대 기부 교황청 754–1870 안나테스 국경수비대 미국 세속정부 기본법령 1870년 로마 점령 1870~1929년 바티칸의 죄수 로마 질문 보증의 법칙 라테란 조약 1929 바티칸 시티 1929-현재 바티칸의 주지사 2010년 바티칸 섹스 스캔들 1962년 이후 가톨릭 교회의 역사 교황청의 역사 로마 역사 연구소 사보야드 시대 발리틱스 스캔들 바티칸 역사박물관 제2차 세계 대전 중 바티칸 시티
법 사도세디스 바티칸 시국 기본법 바티칸 시티의 사형 바티칸 시티의 범죄 라테란 조약 교황청의 법적 지위 (알페린 대 바티칸 은행 사건) (Doe 대 Holy See) 교황청의 시간적 힘 바티칸 시국 재판소 캐논법 1983년 캐논 법전 동방교회 카논 강령 사도헌 헌법 목사 보너스 바티칸 시티의 성소수자 권리 교황청 근위대 바티칸 시국 소방단 바티칸 시립 겐다메리 군단
정치와 정부 보관소 바티칸 평신노동자 협회 바티칸 시국 교황청 위원회 대통령 대통령: 주세페 베르텔로 교황청 위원회 통신 사무국 홀리시 프레스 오피스 로세르바토레 로마노(바티칸시 신문) 로세르바토레 델라 도메니차 바티칸 시국의 신문 목록 바티칸 라디오 소송 바티칸 정보국 .va(바티칸 시 인터넷 사이트) 바티칸 출판사 바티칸 라디오 바티칸 텔레비전 센터 국무원 장관: 피에트로 파롤린 성 베드로 원단 교황청의 대외 관계 교황청 공관 목록 홀리 시-이스라엘 관계 홀리 시-이탈리아 관계 홀리 시-팔레스틴 관계 파팔 아포크라시야리우스 바티칸 시국의 행정 구역 바티칸의 주지사 바티칸 시국의 군사 노블 가드 카디널스 대학교 카메렝고 (Chamberlain 학장 비칼 제너럴 카세이션 궁정 대통령: 도미니크 맘베르티 상고법원 대통령: 피오 비토 핀토 코스티발레 사장: G.디 상귀네토
교황직 교황 포페모빌레 가톨릭교회 라틴 교회 홀리 시 로마 교구 로만 쿠리아 도미니치 그레기스 우니베르시 교황 콘클라베(파팔 선거) 도미니치 그레기스 우니베르시 최근 콘클라베 1978년 (10월) 2005 2013 교황의 집안 교황의 신사 폰티피컬 가의 현
대외 관계 국가와의 관계를 위한 섹션 콩코드 다자외교정책 국제법상의 지위 라테란 조약 국가와의 관계를 위한 섹션 (로마 퀴리아) 폴 갤러거 미 국무부 관계장관 국가와의 관계를 위한 하위 비밀: 앙투안 카밀레리 교황청 공관 목록 낭쇼스 바티칸과 교황청 여권 비자 요건 비자 정책 성경과 유엔
이코노미 종교 연구소 바티칸 시국의 전화번호 바티칸 시티의 관광 바티칸 시국의 교통 바티칸 시국의 철도 교통 경제 사무국 금융정보청 사도세자의 가신 행정 홀리시 경제현 바티칸 유로 동전 바티칸 리라 성좌의 속성
기호 깃발 교황의 기 목록 애국가 교황청과 바티칸 시국의 국장 00120(바티칸 우편번호) 교황 티아라 교황 대관식
문화 바티칸 박물관 바티칸 도서관 바티칸 시국의 음악 시스티나 성당 합창단 바티칸 시국의 언어 바티칸 시국의 여성 바티칸 크리스마스 트리 바티칸 시 축구팀 바티칸 크리켓 팀 쇼아 기념 교황 콘서트 바티칸 시국의 우표와 우편 이력 바티칸 시국의 공휴일 교황청 과학 아카데미 교황청 사회과학원 바티칸 이야기, 1941년 다큐멘터리
건물/지리그래피 아포토리언어학 사도 궁전 산타 마리아 마조레 대성당 보르지아 아파트 브라만테 계단 도무스 산태 마르타에 세인트의 분수 피터스 광장 바티칸 시의 정원 바티칸 시국의 지리 그레고리안 타워 마터 에클레시아에 (몬스터리) 로얄 스튜어트스의 기념비 성청 궁전 팔라치 폰티피티 교황 아파트 성 베드로 대성당 성 베드로 광장 성 베드로 무덤 라테란 바실리카 라테란 궁전 레오닌 시 니콜라인 예배당 성 베드로 대성당 교황 무덤 올드 세인트의 교황 무덤 베드로 대성당 폴 6세 관람관 율리히의 무덤 토레 산 조반니 스칼라 레지아 비아 델라 콘울리아지오네 바티칸 기후 숲 바티칸 헬리포트 바티칸 힐 바티칸 네크로폴리스 쇼아 기념 교황 콘서트 바티칸 시국의 우표와 우편 이력 바티칸 시국의 공휴일 바티칸 비밀문서 보관소 성 베드로 발다친 살라 레지아 바티카노의 산펠레그리노 산탄나 데이 팔라프레니에리 캄포산토 데이 테우토니치의 산타 마리아 델라 피에타 바티칸 첨단 기술 망원경 바티칸 천문대 바티칸 약국 비블리오테카 팔라티나 카펠라 줄리아 카펠라 파올리나 국무원장 추기경 카시나 피오 4세 네로의 서커스 레덴토리스 마테르 예배당 스위스의 세인트 마틴과 세바스찬 산토 스테파노 데글리 애비시니 산토 스테파노 데글리 운게레시 테우토닉 묘지 코틸레 델 벨베데레 파세토 디 보르고 포르타산펠레그리노
바티칸 박물관 바티칸 박물관 지도 갤러리 시스티나 성당 천장 갤러리 현대 종교 미술 소장품 라파엘 룸스 레덴토리스 마테르 예배당 시스티나 성당 프레스코 복원 시스티나 성당 시스티나 성당 천장 미켈란젤로의 마지막 심판
개요 색인 바티칸 시국의 포털 가톨릭 포탈
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12세기에는 교황이 로마나 그 이웃에서 오랫동안 결석할 때에만 그 이름을 짓게 된 것이 확실해 보인다.^[4] 그가 돌아왔을 때, 그 대신의 임무는 중단되었다. 이것은 교황 인노첸시오 4세 (1243–54)의 교황까지 지속되었을지도 모른다. 반면에 13세기 후반에 교황이 로마에 있는 동안에도 교황이 그의 직무를 계속 행사했다는 것은 확실하다. 따라서 1299년 4월 28일 대리인의 지명은 라테란에서 유래한다. 사무소는 로마 쿠리아를 남프랑스로 철거하고 아비뇽에 최종 정착한 덕택에 전폭적인 발전을 이루었다. 그 이후로는 계속적으로 대리자 명단이 나온다.

가장 오래된 위원회는 기간을 명시하지 않는다; 1307년 6월 16일 황소에서는 처음으로 사무실이 "우리의 선의에 따라" 열린다고 한다. 우리가 생명 유지 장치를 만난 것은 16세기에 불과하다; 이 중요한 수정의 정확한 해는 아직 정해지지 않았다. 전에는 Bull에 의해 지명되었다. Brief에 의해 지명되는 관습은 결정하기 어렵다. 알려진 가장 오래된 지명 불소는 1264년 2월 13일의 날짜를 가지고 있다.^[5]

쿠리아 인의 태곳적 관습은 모든 관리들이 정식으로 선서를 하도록 요구하는데, 이는 대신들이 그러했다. 십이세기와 십삼세기 동안 아마도 그런 맹세는 교황 자신이 직접 맡았다. 나중에 그 임무는 사도광 카메라로 넘어갔다. 1427년 5월 21일 문서에 (아주 오래되긴 했지만) 처음 나타나는 서약서는 그 첫 부분에서는 통상적인 성공회 서약과 크게 유사하며,^[6][7] 뒷부분은 해당 사무소에 적용된다. 맹세는 매우 일반적인 용어로 구상되며, 대신의 특별한 임무에 약간의 스트레스를 준다. 1412년 10월 18일 총독의 대리인으로 지명된 관리도 취임 선서를 하였고, 그의 집무실에 들어가기 전에 특정한 추기경 앞에서 교황에 대한 충성 서약과 충실한 집무실 행사를 하도록 훈계되었다.

권위

가장 오래된 지명령인 1264년 2월 13일에 따르면, 로마인과 외국인 모두 대리인의 관할을 받았다. 그러나 이 문서에서는 대리자의 특권이나 권위의 지역적 범위도 알 수 없지만, 문제의 영토는 로마 시로 파악되고 있다. 1288년 6월 27일, 대리인은 "영적 문제에 대한 방문, 시정, 개혁... 교회 헌화, 묘지화, 제단 헌화, 축복, 확인, 도시로부터 적절한 인물 서품을 받을 수 있는" 권리를 받았다.^[8] 1296년 7월 21일 교황 보니파스 8세는 고백성사를 듣고 호의를 베푸는 참회를 강요할 수 있는 권한을 추가했다.^[9] 1202년 7월 6일,^[10] "로마의 교회, 성직자, 국민 자체를 개혁한다"는 변종과, 대리자의 사무에 관련된 다른 일을 할 수 있는 추가 권리를 만나게 된다.

모든 수도원에 대한 그의 관할권은 우선 1207년 6월 16일에 보증된다.^[11] 이러한 수도원, 면제 및 비면제, 그리고 로마의 벽이 없는 그들의 수용자들과 그 수용자들이 포함된 것은, 총독의 관할권을 지방으로 확장하는 첫걸음이었다. 그는 또한 그 도시에서 공석인 은인을 수여할 수 있는 권한을 부여받았다. 상당 기간 동안 위에서 언급한 권리는 대리인의 권위가 충만함을 보여준다.

그러나 특별위원회는 이 기간에 증식하여 각각의 경우에 특별 연장이나 새로운 권한의 적용을 받는다. 교황 클레멘스 6세(1342–52)에 따라 로마에 대한 교외 및 농촌 지역 포함으로 총독 관할 구역이 현저하게 증가하였다.^[12] 교황 베네딕토 14세 (1740년–58) 시대까지는 이것이 총독의 관할 범위였다. "로마 시의 구역"에 의해 도시 벽으로부터 40마일 떨어진 이탈리아어로 이해되었다. 그러나, 교외 거주자의 영역은 부분적으로 이러한 한계 내에 있기 때문에, 대리인은 지역 주교의 영역과 동시에 그리고 누적적으로 관할권을 행사하게 되었다. 이는 베네딕토 14세에 의해 교외 주교들의 지방 관할권이 폐지된 1744년 12월 21일까지 빈번한 분쟁의 원인이 되었다.^[13]

시간이 흐르면서 대리자는 평범하지만 위임된 권력을 가진 총독의 지위와 권한뿐만 아니라 부통령을 임명함으로써 그의 대리인이 교황 의식에서 혼자가 아니라 관할권에 있는 위임권을 획득했다. 나머지는, 이미 위임된 원칙이기에 그는 성적으로 하위 위임할 수 있다.^[14]

클레멘스 8세 헌법 1592년 6월 8일, 교회, 수도원, 성직자 및 국민( 1307년 6월 16일부터 기념)의 통상적이고 비상한 방문권을 위임받아 통상적인 방문의 시사를 위해 새로 창설된 콘그레사티오 방문 사도회에 찬성하여 철회하였다. 그러므로 이 임무는 오직 교황의 직분을 받는 한 오직 그가 이 회중의 대통령이나 구성원으로 임명될 수 있는 한에만 있다. 현관은 교황 자신이다. 일반적으로 각 교황의 초창기에 행해지는 "특별한" 방문은 추기경들과 원장들의 특별 임명 위원회에 의해 집행되었고, 그 중 대통령직은 관례에 따라 대리에게 돌아갔다. 방문교회는 사도교적 권위에 의해 구성되는 대리자와는 상당히 독립적이었다.

1929년 바티칸 시국의 성립과 함께 교황 비오 12세는 바티칸 시국을 추기경 대리인의 권한에서 제거하였다. 교황 요한 XXIII는 대리인의 사무실이 라테란 궁전에 위치할 것임을 확인했다. 교황 요한 바오로 2세는 1983년 캐논법 강령에 따라 대리인의 구조를 보다 잘 이끌어내기 위해 우르베에 있는 사도 헌법 에클레시아와 함께 대리인을 개편했다.^{[citation needed]}

대신의 권위는 그를 임명한 교황에게 그치지 않는다. 그러나 만일 그가 홀리시 공석 중에 죽는다면, 부교수는 그의 기능을 준대변사적 변태로 가정했다. 이론적으로 최소한, 그 목사는 교구 교구 교구들을 보유할 수 있다; 그는 이전에 많은 합창단-혜택을 부여할 수도 있다. 교황 레오 13세는 교황에게 영구적으로 이 권리를 유보했다.

부조교

알려진 주교좌의 첫 번째 주교 조교로는 안젤루스 드 티네오시스(Angelus de Tineosis), 에피스코푸스 비테르비엔시스(Episcopus Viterbiensis)가 있는데, 1321년 10월 2일에 비카르 안드레아스의 조교로 이름이 붙여졌다. 그의 입장은 서류상으로는 윤곽이 잘 드러나지 않아 우리는 그의 직무에 대한 명확한 생각을 형성할 수 있다. 안젤로스가 비카 안드레아스가 도시에 있을 때에도 조수로 주례를 섰다는 것은 의미심장하다. 반면 비카 프랑시스쿠스 스카카니, 에피스코푸스 놀라누스는 자신이 로마에 결석한 경우에 한해서만 대리인의 사업을 위한 조수를 선택할 수 있었다.^[15] 이 문서에 따르면 그것은 교황을 위한 것이 아니라 교황을 위한 것이었다. 교황은 자신의 조수를 선택했고, 법이나 관습에 기초하는 한 모든 권한이나 능력을 그에게 넘겨주었다. 이것은 대리직 어비스가 그의 사무실의 충만함에 확고히 자리를 잡았고 외부적으로 그렇게 인정받았음을 보여준다; 어떤 합의된 권리들은 심지어 이 날까지 자라났고 받아들여졌다. 우리는 불라리움 매그넘 (II, 75)으로부터 1412년 10월 18일에 교황 요한 XX를 본다.II세는 세인트의 캐논인 페트루스 사쿠스를 지명했다. 베드로의 수도원은 비카 프랑시스쿠스의 중심지로서 아바스 수도원 S. Monte Cimino O.S.B.의 마르티니, 그리고 자신은 이 관리에게 대리자의 모든 능력을 부여했다. 새 로쿰 텐스는 사도교 카메라 앞에서 통상적인 선서를 하도록 요구되었다(위 참조). 비슷한 사례로는 세인트루이스의 또 다른 캐논인 루카스 데 일페니스(1430)가 있다. 피터스. 1505년 안코나 주교 당선자인 페트루스 아콜티가 비카리우스 어비스(Vicarius urbis)로 임명되자 관할권을 장악하였으나, 아콜티 성결 때까지 폰티페티칼리아나 의식권은 밀로포타모스의 주교 프란시커스 베들레이에게 주어졌다. 비슷한 사례가 세인트의 캐논인 안드레아스 자코바치의 경우다. 1519년에 총독으로 임명되었지만 1520년까지 루체라 주교로 봉헌되지 않은 베드로의 교황은 오토차즈-젠그 주교 빈센티우스에게 위임되었다.

현재 비체-조류(부류)로 알려진, 대리자의 일련의 조수들은 1560년부터 시작된다. 교황 클레멘스 11세 (1700년)까지 그들은 주교로부터 임명되었다. 그 이후로 교황은 그들을 특별 브리핑에 의해 임명했다. 그러므로 비체렌들은 대리자의 대표자(로쿰 테넨스)가 아니라, 언제라도 탈부착이 가능하기는 하지만 종신토록 임명된 부하 보조 주교다. 관할권과 명령과 관련된 그의 권한(시설)은 대리인의 권한과 동일하지만, 대리자의 권한의 행사를 위해 지명 개요에 명시되어 있는 후자의 권한에 의존한다. 특히 대리인은 그에게 리사노테카 또는 대리인의 유물 발굴, 서적 검열, 인쇄 허가 등으로 알려진 유물의 국고 관리를 맡겼다. 책의 검열은 1515년 5월 4일(마그넘 불라리움에서) 황소가 대신에게 맡겼다. 그러나 이 권리는 이제 마기스터 사크리 팔라티아의 대상인 악당들에 의해 행사되는데, 그는 문제의 책을 더 이상 검토하지 않고 자신의 이름을 덧붙인다. 그러므로 정말 책임감 있는 검열관은 매지스터 사크리 팔라티이지, 배스게렌이 아니다. 때때로 두 명의 대리인이 있었는데, 그 중 한 명은 관할권의 모든 문제를 다른 한 명에게 맡기고, 다른 한 명에게는 교황과 서품을 맡겼다. 후자는 대리자의 서기로 알려져 있다.

로마 교황청 조직

서품

이 점에서 세계 각지에서 온 다수의 교회 신자들이 로마에서 그들의 학문을 추구하고 각 주교들의 필요한 인가를 제시하면서 그곳에서 명령을 받기 때문에 대리자의 임무는 일차적으로 중요하다. 로마에서 주어진 모든 명령에 대해 세속과 정규 성직자들로부터 배운 25명의 성직자들에 의해 수행되는 특별 시험이 있는데, 이 시험은 3개의 부분으로 운영된다. 명령은 정기적으로 교회법에 의해 규정된 날과 로마 주교의 성당, 즉 라테란 바실리카에서 주어진다. 그러나 그것들은 다른 날과 다른 교회나 예배당에서 주어질 수 있다. 그들은 보통 대리인이 직접 주선하거나 부관들에 의해 수여된다. 그러나 대리인의 특별 사절단에 의해, 다른 주교가 때때로 후보자를 임명할 수도 있다. 추기경들이 자신의 교회(티툴리, 디아코니아)에 서품할 권리는 추기경을 참조한다. 로마에 거주하는 어떤 주교라도 일반 교황에 의해 확인의 성찬식을 거행할 수 있지만, 로마에서는 죽음의 위험에 처한 모든 아이들을 확인하는 것이 여전히 관례로 되어 있다.

종교계

로마의 수도원들과 그 수용자들에 관한 모든 문제는 8명 정도의 회원으로 구성된 대리인의 특별 위원회와 관련이 있다.

설교

교황 비오 10세의 엄격한 규제는 각 합격자에게 적절한 인가를 부여하는 특별 위원회에 앞서 철저한 검토와 과학적, 실용적인 것으로 밝혀진 로마에서 설교할 가치가 있는 사람들만 허용한다. 그 도시의 고해성사를 듣고 싶어하는 성직자들에게도 비슷한 규정이 있다.

교리 성직자

로마의 교리 성직자들은 매년 스스로 선택한 카메룬고 밑에 특별한 법인을 형성한다. 그들의 법령에 의해 보장된 권리 외에, 교황의 승인을 받은 한, 그들은 전적으로 대리인의 지배를 받는다.

코트

대리인은 로마 쿠리아와 그 영토의 평범한 재판관이므로, 그것은 그가 항상 가지고 있었고 지금은 자신의 재판소, 즉 재판소를 가지고 있다는 것을 따른다. 이전에는 이 사건이 자발적 또는 논쟁적 관할권에 관련되었든 간에 민사 및 형사 문제 모두를 단독으로 또는 다른 재판소와 동시에 인식해야 했다. 이 법정은 더 이상 형사 사건을 다루지 않는다. 비록 그것이 교회법에 규정된 특정한 사항에 대해 여전히 존재하지만, 그 세부 사항은 더 큰 성문법 매뉴얼에서 볼 수 있다. 대리 법정의 주요 임원은 위에 언급된 부교, 구타 및 시성 사건에 대한 발기인 재정, 기타 교회 문제에 대한 발기인 재정, 주로 수도 서약이다. 과거에는 대리인의 감사관이 대리인에게서 가져온 여러 가지 과정을 공식화하거나 결정하도록 요청받으면서 매우 바쁜 사람이었다. 오늘날 사무실은 대부분 명예로운 사무실이 되었다. 결혼 사건은 대리인의 특별 부문을 구성하는 두 명의 관리가 처리한다.

분비물

대신의 소관들 중에서 가장 중요한 것은 비서, 그의 대표, 두 명의 미누탄티나 사무원, 그리고 앞서 말한 대신의 감사인 등 비밀요원을 맡고 있는 사람들이다. 그 비서는 매일 그의 직위에 있고 정기적으로 반복되는 여러 가지 사소한 문제들을 결정하거나 해결할 수 있는 권한을 위임받았다. 그는 또한 더 중요한 문제에서 대리인의 결정을 알리며, 매일 2시간 동안 모든 사람이 접근할 수 있다. 현대의 요구에 부합하는 보다 빠른 행정의 관점에서 교황 비오 9세는 대리인의 업무를 매우 단순화시켰고, 그가 억압한 부서들 중 일부는 그가 통합하여 이전의 15개 부분과 하위 섹션 중 오직 7개 부분만을 남겨두었다.

1912년 개편

위에서 설명한 바와 같이 로마 교황청의 조직은 주로 용도에 의존했다; 그것은 단 한 번에 콤팩트한 전체로서 건설되지 않았다. 그것을 존중하는 가장 중요한 조례들은 지난 2세기 동안 여러 시기에 발표되었는데, 이는 그 조직의 부적절성, 특히 그 이전에 가져온 문제들의 해결에 필요한 오랜 시간 동안, 하급자들에 의해 더 심하게 느껴졌음을 보여준다.대신을 그 상급 관리보다 더 많이 임명하다. 그것의 사업방식이 효율적 경영에 관해서 현대적인 사상과 어떤 식으로도 양립할 수 있다고는 말할 수 없었다. 조화의 부재는 1908년 6월 29일 사피엔티 콘실리오 헌법에 의해 교회의 중앙행정 전체가 개혁된 후 두 배로 명백해졌다. 과거에도 여러 가지 어려움이 로마 대신의 철저한 개혁을 가로막고 있었다. 이것들 중 최소한도 이전 대리점 사무실에는 공간이 부족했다. 비오 9세는 추기경 대리인과 그의 신하들에게 배속되어 그들의 용도를 정리한 산 프란체스코 알레 스팀메이트 근처의 팔라조 마리스코티를 구입한 후에야 비로소 로마 대리인의 철저한 개혁을 위한 오랜 숙원 계획을 실행할 수 있었다.

교황 비오 9세는 1912년 1월 1일 로마 교구의 행정을 존중하는 새 조례를 사도헌법에트시 nos에 발표하였고, 이에 규정된 대로 사도법칙이 액타 사도세디스에 공포된 1912년 1월 15일에 발효되었다. 이렇게 철저한 조직개편에 당연히 필요했던 전환기 규제 가운데 하나만 언급하면 된다. 이는 사무실과 직함이 억압되어야 할 이전의 부계(비체조, 이하 참조)가 대리인의 어떤 거래와도 연결되어 있는 한 계속 직함을 가질 수 있는 개인적 특권으로서 허용되었다는 것이다.

쿠리아 우르비스(Curia Urbis) 또는 로마 시의 비카리테(Vicariate)는 4개 부서(Officia)로 나뉘었고, 이 중 2번째 부서는 다시 4개 부서로 나뉜다. 제1부(오피티움)는 모든 교회 예배와 교구 사도 방문 등을 돌보고 있다. 제2부서는 성직자와 기독교인의 행동을 감시한다. 사법 문제는 제3부서에서 해결하며, 제4부서는 전체 대리인의 경제행정에 전념하고 있다. 이 모든 국의 수장은 로마 교황의 총독인 추기경이다. 그의 사무실과 권력의 정도는 항상 같고 영구적이어서 교황청이 공석인 상황에서도 멈추지 않는다. 이 사실은 추기경 대리인을 부르는 대로 구별하는데, 그 지정은 공식 직함이 아니기 때문에 세상의 모든 대리자와는 구별되며, 그의 독특한 법적 지위를 부여한다. 마찬가지로 주관이 콘클라베나 다른 장애로 인해 행해지는 일을 감독할 수 없는 경우에도 4개 부서가 관례적인 업무를 수행할 수 있는 것은 눈에 띄는 예외다. 대신이 죽어도 부서 일은 조용히 계속된다. 이전에는 비카 파트리아지 추기경의 사망에 대해 1876년 12월 17일 대리인이 보여주듯이 그렇게 큰 정도는 아니었다.^[16]

제1부서의 장은 제2부 심사원, 제3부 감사관, 제4부서는 현감이다. 그들의 각 계급은 상기의 명령에 따른다. 전 조에서 언급된 사무소 중 부관(비서관)과 비서, 감사관 등이 이전 형태의 사무실은 폐지되었다. 4명의 신임 부서장들 중 순전히 내부적인 행정적인 문제를 제외하고는 어떤 핑계로도 다른 부서의 일에 간섭할 수 없다.

제1과

로마 교구의 정식 방문은 추기경들의 손에 달려 있다. 위원회의 위원장은 대리인이며, 그 직분에 의한 구성원은 평의회 및 종교질서 현이다. 이 공식 이사회의 비서는 방금 언급된 매점이다. 비서 겸 상임이사로서 첫 번째로 임명된 사람은 전 부통령이었다. 1908년 이후 탄압받아 온 옛 사도 방문교회의 자료와 요약서는 새 위원회에 속한다. 5년마다, 그 다음 해인 1916년에, 로마 방문은 방문 전에 어떤 명시적인 교황령도 내려지지 않고 거행될 예정이다. 6개 문단(12~17)은 방문에서 준수해야 할 절차의 세부사항을 규정한다.

유물(립사노테카), 고고학위원회, 교회음악위원회 등이 이 과에 포함되어 있으며, 대신의 감독하에 있다. 교회예술을 위한 위원회가 설립되었다. 그 위원회의 역량은 교회의 건립, 그 유지, 복원, 장식을 포함한다. 제1부서는 로마에 있는 모든 교회의 정확한 목록을 보관할 의무가 있는데, 그 중 하나에 각 교회의 목적과 특수성이 기록되어 있다.

제2과

두 번째 부서는 네 개의 부서를 가지고 있는데, 각 부서는 서기관이다. 첫 번째 부서는 성직자와 관련이 있다. 두 번째 부서는 여성의 수녀원과 관련이 있다. 세 번째 부서는 도시의 교육을 위한 학교, 대학 및 기타 기관과 관련이 있다. 네 번째 부서는 형제, 노조, 사회 사회 사회와 관련이 있다. 네 구역 모두 대리에게 먼저 종속되고 심사원 옆에 종속된다. 제1항의 권한은 12개 조례에 상세히 규정되어 있다. 로마 성직자의 것이든 다른 교구의 것이든 상관없이 어느 성직자도 대리자에게 보내는 비밀 편지에 의해 이전에 제정된 것이 아니라면, 추기경이라도 사무실이나 은인으로 불려갈 수 없다는 엄격한 규칙에 대해 언급해야 한다. 이 규정은 과거에 불리했던 많은 것들을 초래했던 역사적 성장의 오래된 남용을 마침내 종식시킨다.

이 부서는 도시의 세속적이고 정규적인 성직자의 모든 구성원 명부를 기록하여 이름, 나이, 거주지, 고용의 종류, 기타 개인적인 메모를 제공해야 한다. 대리인은 성직자에 관한 모든 문제를 성직자의 심사관이 해결하고, 교구 성직자의 이전 또는 퇴적에 관한 문제를 상담자가 해결하며, 총감독회의 사무와 은사에 관한 모든 문제, 신관대표 및 자문회의(사무장)에 의한 모든 문제를 해결하는데 도움을 받는다.issio directiva). 성직자의 심사관들에 대한 상세한 규정이 30항, a to i에 제시되어 있다. 이 부서의 두 번째 부분은 여성들을 위한 수많은 수녀원에 대한 최고 지도와 감독 책임이 있다; 세부사항은 7개 항으로 규제된다. 문단 38~46은 평안을 위한 학교, 대학 및 기타 교육기관과 관련이 있다. 이것들의 보살핌은 제3절의 의무다. 그 비서는 그러한 모든 기관들, 그들의 선생님들과 교장들의 정확한 목록과 학생들을 존중하는 정확한 통계를 보관해야 한다. 그는 교무회의 회의에 참석하여 회의록을 보관해야 하며, 이들 기관을 존중하는 교무처장이나 감독회의의 모든 명령을 실행해야 한다. 47~57항은 형제, 노조, 사회 사회를 담당하는 제4절의 업무를 상세히 규정한다. 6명의 위원으로 구성된 협의회와 자체 비서로 구성된다.

제3과

이전에 존재했던 모든 사법기관들은 탄압받고 교황은 로마 교구 법정에 가져온 모든 소송에 대해 1차적으로 대리인을 평범하고 단독판사로 만들었다. 대리인은 자신이 명시적으로 유보한 경우에 대해서만 판단을 내리고, 다른 경우에는 감사인이 대리인과 같은 재판부를 구성하여 재판관으로 활동한다. 감사는 로마교구 교구의 규율의 관직으로 간주되어 관습법에 따라 소송을 시도한다. 로마 성직자들의 카메라폰고의 사무실과 관할권은 억압되었고 그의 능력과 관할권은 대체자를 제공하는 감사관에게 완전히 이전되었다. 관습법에 따라 소송이 한 명의 판사가 아닌 정식 재판관에 의해 결정되는 경우, 대리인이 재판장의 자리를 자신에게 맡기지 않을 경우에 대비하여 감사관은 재판장으로 한다. 부재판관의 임명은 교황의 몫이며, 개별적인 경우 대리인은 교황이 임명한 재판관 중에서 부재판관을 선출할 권리가 있다. 이 조례는 특히 주목할 가치가 있다. 다른 조례들은 여기서 자세히 논의될 수 없다.

제4과

네 번째 부서는 현감이 지휘한다. 대신의 순전히 행정업무, 그 주된 업무는 재정을 돌보는 일을 맡고 있으며, 형식상, 찬조물 등의 물품 구입도 담당한다. 그 단체는 특별한 의견을 필요로 하는 것은 아무것도 제공하지 않는다. 과장을 현무라고 한다.

대리점 영업순서

필요한 변경사항, 사피엔티 콘실리오 헌법의 필수 조례와 그 후에 회합 및 큐리알 당국에 대해 발행된 조례 제정은 대리점에도 적용된다. 대신을 위한 비밀과 공적 기록물이 세워졌음을 유념해야 한다. 대신은 교황에게 출근시간과 공휴일에 관한 규정을 승인받기 위해 제출할 것이다. 가장 중요한 것은 사도 찬탈자의 새로운 공식에 따라 작성된 헌법의 최종 공식이다. 공식문서가 연습에 의해 한동안 시험된 후에 출판될 것이다. 그것은 다음과 같이 말하고 있다: "사도교 세디스 액티비스의 십진법, 유효성검사의 십진법, 수오스크 플레나리오스 등 정수효과의 분류법, 오비네르 다이의 공포".

앞의 글과 비교한 결과, 대리점의 재구성은 전자의 조건의 유기적인 연속이 아니라 완전히 새로운 조직이 탄생했다는 것을 알 수 있다. 이러한 변화에는 문명을 선도하는 나라와 잘 조직된 중앙의 관청에서 발견되기 때문에, 공직을 대중의 하인으로 조직하고 현대적인 사업수행에 기초하여 이를 행하려는 노력이 분명히 있다. 이전 정부는 전통적인 장애물에 의해 장애가 된, 큰 정부였다; 그것은 아마도 자신을 주요한 대상이자 그것이 종속적인 고려의 역할을 해야 할 대중으로 간주했다고 말할 수 있다. 모든 장애를 극복한 재위 교황의 기운 덕분에 이런 상황은 이제 지났다. 이제 대리인과 거래하는 사람은 누구나 어느 부서, 어느 부서에 가야 문제가 빨리 해결될 수 있는지 정확히 알고 있다. 모든 조례가 영구집행이능성이 입증될 가능성은 높지 않아, 시간이 흐를수록 실무시험으로 인한 제3부서는 약간의 변화를 겪을 수 있을 것으로 예상된다. 새 기구의 특징은 업무분담과 행정처와의 경직된 사법부 분리, 그리고 각 부서에 대한 풍부한 공무원 공급이다. 역사적으로 되어버린 조직개편 풍습에서는 현대적인 사업방식과 어렵지 않게 결합할 수 있는 범위 내에서만 고려되었다.

교황은 1912년 5월 새로 창설된 대신의 집무실에 대한 더 큰 신뢰를 불러일으키기 위해 3명의 추기경으로 구성된 상급 관리 위원회를 임명했다. 대신의 사무를 감독하는 것이 임무인 루가리, 퐁필리, 반 로섬 추기경은 이 중요하고 영향력 있는 이사회에 가장 먼저 임명되었다.로마의 성직자들은 만장일치로 선의와 만족의 표현으로 임명장을 받았다.

1998년 조직 개편

현재 로마 교구의 조직 문서는 우르베에 있는 1998년 사도교 헌법 에클레시아이다.^{[17][18][circular reference]}

총독 목록

심령버스 속의 첫 번째 비카리우스는 1106년경 보보(보보) 에피스코퍼스 투스쿨라누스(라비카누스)이다.^[19] 1260년까지 추기경들 중에서 대신들을 뽑았다; 로마 근처의 주교들 중에서 가장 먼저 뽑은 대리자는 도미니카 토머스 푸스코니 데 베르타, 에피스코푸스 세넨시스(모로니, 에우벨)이다. 이 관습은 1558년 11월 29일 비밀 구성원으로 계속되었는데, 교황 바오로 4세가 미래에 성공회 위엄의 추기경들 중에서 대리자를 뽑아야 한다고 선언했을 때, 그 때 "악장 비카르"라는 통속적인 칭호가 생겨났고, 공식적으로 사용되지 않았다; 정식 호칭은 당시 비카리우스 우르비스였으며, 지금은 안누아리오 휘하에 있다. 제목: "Vicariato di Roma – Vicariatus Urbis", "Vicario Generale di Sua Santita".

추기경 (1198–1260)

1. 오타비아노 데이 콘티(1198–1207)
2. 피에트로 갈로시아(1207–1217)
3. 피에트로 색소니스 (1217–1227)
4. 로마노 보나벤투라 (1227–1238)
5. 자코모 다 페코라이아 (1238–1244)
6. 스테파노 노르망디(1244–1251)
7. 리카르도 안니발디(1251–1260)

비카르 주교 (1260–1558)

1. 토마소 후스코니 디 베르타 (1260–1262)
2. 조반니 콜론나 (1262–1264)
3. 토마소 다 렌티니 (1264–1267)
4. N.N. (1267–1272)
5. 알도브란디노 카발칸티(1272–1280)
6. 라티노 프랑기파니 말라브란카 (1280–1288)
7. 바르톨로메오 디 그로세토(1288–1290)
8. 조반니 디 이에시, 처음 (1290–1291)
9. 살보 디 레카나티(1291–1295)
10. 조반니 디 이에시, 두 번째 (1295–1296)
11. 람베르토 디 베글리아 (1296–1299)
12. 알레만노 디 티로 에 오리스타노(1299–1301)
13. 라누치오 디 카글리아리(1301–1302)
14. 니콜라 알베르티(1302–1303)
15. 조반니 디 오시모(1303–1303)
16. 자코모 디 수트리(1303–1307)
17. 기토네 파르네세(1307–1309)
18. 이사르도 타코니(1309–1313)
19. 루게로 다 카솔레(1313–1317)
20. 조반니 디 네피 (1317–1322)
21. 안드레아 디 테라시나, 처음 (1322–1324)
22. 안젤로 티그노시, 처음 (1324–1325)
23. 안드레아 디 테라시나, 두 번째 (1325–1325)
24. 안젤로 티그노시, 두 번째 (1325–1335)
25. 조반니 파그노타 (1335–1341)
26. 니콜라 주치(1341–1343)
27. 라이몬도 디 리에티 (1343–1348)
28. 폰지오 디 오르비토(1348–1361)
29. 조반니 디 오르비토(1361–1365)
30. 피에트로 보에리오(1365–1369)
31. 자코모 디 무티 (1369–1375)
32. 루카 젠틸리 리돌푸치(1375–1380)
33. 스테파노 팔로시 (1380–1383)
34. 가브리엘레 가브리엘리(1383–1389)
35. 로렌초 코르비니(1389–1392)
36. 조반니 디 산 파올로 푸오리 르 무라(1392–1394)
37. 프란체스코 스카카니(1394–1405)
38. 파올로 디 프란체스코 디 로마 (1405–1411)
39. 프란체스코 디 산 마르티노 디 비테르보 (1411–1414)
40. 피에트로 사코(1414–1417)
41. 자코모 이솔라니 (1417–1421)
42. 산테 디 티볼리 (1421–1427)
43. 니콜라 라자로 디 기니기 (1427–1429)
44. 루카 데 일피니스 (1429-16/04/1431)
45. 다니엘레 가리 스콧티 (1431–1431)
46. 가스파레 디 디아노 (1431–1434)
47. 스테파노 디 볼테라 (1434–1435)
48. 진시오 디 카글리 (1435–1437)
49. 안드레아 디 오시모(1437–1444)
50. 기오제 모르밀레 (1441–1444)
51. 오노프리오 프란체스코 디 멜피 (1444–1448)
52. 로베르토 카발칸티 (1448–1449)
53. 베라르도 에룰리 (1449–1458)
54. 프란체스코 데 리냐민 (1458–1461)
55. 조반니 네로니 (1461–1464)
56. 도미니코 도미니치(1464–1479)
57. 니콜라 트레비사노 (1479–1485)
58. 레오나르도 디 알벤가 (1485–1486)
59. 자코모 보타 (1486–1494)
60. 자코모 세라 (1494–1501)
61. 피에트로 감보아(1501–1505)
62. 피에트로 어콜티(1505–1511)
63. 도메니코 자코바치(1511–1520)
64. 안드레아 자코바치(1520–1521)
65. 파올로 카피주치(1521–1539)
66. 바르톨로메오 귀디치오니(1539–1540)
67. 폼포니오 세치(1540–1542)
68. 필리포 아친토(1542–1554)
69. 루도비코 베카델리 (1554–1555)
70. 피에트로 디 루체라 (1555–1555)
71. 버질리오 로사리오 (1555–1558)

추기경 (1558–현재)

1. 버질리오 로사리오 (1558–1559)
2. 자코모 세이벨리 (1560–1587)
3. 지롤라모 루스쿠치(1588–1603)
4. 카밀로 보르게세(1603–1605), 교황 바오로 5세
5. 지롤라모 팸플릿리(1605–1610)
6. 조반니 가르지아 밀리니 (1610–1629)
7. 마르지오 기네티(1629–1671)
8. 팔루초 팔루찌 알티에리 데글리 알베르토니 (1671년)
9. 가스파로 카페그나 (1671–1714)
10. 니콜로 카라치올로 (프로비카, 1715–1717)
11. 잔도메니코 파라치아니(1717–1721)
12. 파브리치오 파올루치(1721–1726)
13. 프로스페로 마레포스키(1726–1732)
14. 조반니 과다그니, OCD(1732–1759)
15. 안토니오 에르바-오데스칼치 (1759–1762)
16. 마르칸토니오 콜론나 (iuniore, 1762–1793)
17. 안드레아 코르시니(성인과 혼동해서는 안 된다. 안드레아 코르시니)(1793-1795)
18. 줄리오 마리아 델라 소말리아 (1795–1818)
19. 로렌초 리타(1818–1820)
20. 교황 레오 10세에 선출된 안니발레 델라 겐가(1820–1823)나, 나
21. 카를로 오데스칼치(1834–1838)
22. 주세페 델라 포르타 로디아니(1838–1841)
23. 코스탄티노 파트리아지 나로호(1841–1849)
24. 라파엘 모나코 라 발레타(1876–1880)
25. 루시도 파로치 (1884–1899)
26. 도메니코 자코비니 (1899–1900)
27. 피에트로 레스피기(1900–1913)
28. 바실리오 폼필리 (1913–1931)
29. 프란체스코 마르체티-셀바게니 (1931–1951)
30. 클레멘테 미카라(1951~1965)
31. 루이지 트라글리아 (1965–1968년)
32. 안젤로 델라쿠아 (1968–1972)
33. 우고 포레티(1973–1991년)
34. 카밀로 루이니(1991~^[a]2008)
35. 아고스티노 발리니(2008~2017년)
36. 안젤로 드 도나티스 (2017–현재)^[20][b]

원천

• 당시 우르베 장군의 심령 버스에서 비카리의 완전하지만 비판적이지 않은 목록이 폰제티(Romezetti, 1797)에 의해 발표되었다.; 그것은 모로니(Dizionario, XCIX)에 의해 추가되고 개선되었다.
• 바티칸 도서관에 있는 프란체스코 칸첼리에리의 필사본에서 새로운 이름은 크로스타로사(Dei titoli deella Chiesa romana, 1893년, 로마)에 의해 추가되었다. 유벨은 자신의 "Hierarchia Catholica Medii vivi" 제1권에 대한 자신의 연구에 의해, 그리고 바티칸 기록 보관소에 있는 주세페 가람피의 원고 노트의 도움으로, 실질적으로 확대되고 개선된 새로운 목록(1200–1552)을 제시할 수 있었다. 서명한 사람들에 대한 많은 새로운 발견으로 그는 1100년부터 1600년까지 대리인과 대리인의 중요한 명단을 작성할 수 있었다. 1100년 이전의 기간 동안 모든 원본에 대한 새로운 검사가 필요하며, 현재에 대해서는 그 날짜 이전의 모든 이름을 불확실한 것으로 유지해야 한다.

참고 항목

• 교외 오스티아 교구
• 바티칸 시국의 총독

메모들

참조

이 글에는 현재 공개 도메인에 있는 출판물의 텍스트가 통합되어 있다.