수파르시바나타
Suparshvanatha| 수파르시바나타 | |
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제7 자인 티르산카라 | |
 티르산카르 수파르슈바나타의 우상 | |
| 존경받는 분 | 자이나교 |
| 선대 | 파드마프라바 |
| 후계자 | 찬드라프라바 |
| 기호. | 스와스티카 |
| 높이 | 활 200개(600미터) |
| 나이 | 2,000,000 푸르바 (141.12 오천년) |
| 색. | 금으로 만든 |
| 개인정보 | |
| 태어난 | |
| 죽은 | |
| 부모님 |
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| 시리즈의 일부(on) |
| 자이나교 |
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수파르슈바나타(Suparshvanatha, 산스크리트어: सुपार्श्वनाथ Suparśvanātha)는 현재의 제7대 자인 티르스칸카라(아바사르피니)입니다.그는 익슈바쿠 가문의 제사 슈클라 12년 바라나시에서 프라티사 왕과 프리트비 여왕 사이에서 태어났습니다.그는 팔구나의 어두운 반월의 여섯째 날에 쉬카르지에서 목사에 이르렀다고 합니다.
자인 전기
포기전생
수파르바나타(Suparśvanatha)는 현대의 제7대 자인 트르탄카라(Avasarpini)입니다.그는 익슈바쿠 가문의 [2]제사 슈클라 12년 바라나시에서 프라티샤 왕과 프리트비 여왕 사이에서 태어났습니다.바라나시 바다이니에는 수파르슈바나타의 [3][4]탄생을 기념하기 위해 세워진 수파르슈바나타 전용 사원이 있습니다.수파르바나타가 태어나기 9개월 전, 프리티비 여왕은 가장 상서로운 16가지 [5]꿈을 꾸었습니다.수파르바나타는 5 라크 푸르바를 젊은 시절에 보냈고 14 라크 푸르바와 20 푸르바가를 다스렸습니다.[6]수파르바나타는 그의 아버지 프라티사 왕의 뒤를 이어 결혼하여 통치했습니다.그는 국가에서 일을 처리하고 개인의 [7]안녕을 돌보았습니다.
포기
자인의 전설에 따르면, 그는 나뭇잎이 떨어지고 꽃이 시들어가는 것을 보고 자신의 세속적인 삶을 포기했다고 합니다.그는 그의 왕국을 그의 아들에게 주었고, 자인 금욕자가 되었습니다.9개월 후 케발라 즈나나(전지적)를 획득했습니다.그는 수년간 지식을 전파한 끝에 팔구나의 [7][6]어두운 반월의 여섯째 날에 삼매식하르지에서 열반에 이르렀다고 합니다.
제자들
자인 텍스트에 따르면 발라다타 스바미는 수파르바나타 제자들의 지도자였으며 20년 동안 열반을 [6]이루었다고 합니다.
역사적 인물로서
야주르베다는 수파르바나타의 이름도 언급했다고 하지만 의미는 다릅니다.그것은 "순수하신 주님"이라는 뜻의 신의 대명사입니다.
불교 문헌인 칸다카의 마하바가 책(1.22.13)에는 고타마 [8]붓다 시대에 라지기르에 위치한 수파르바나타 사원이 언급되어 있습니다.
마투라에는 서기 157년의 비문이 새겨진 오래된 부도가 있습니다.이 비문에는 신들이 세운 부도탑에 테르탄카라 아라나타의 모습이 세워졌다고 기록되어 있습니다.그러나, 소마데바 수리는 야슈틸라카에서, 지나프라바 수리는 비비드하 티르타 칼파에서 이 부도는 [8]수파르바나타를 위해 세워졌다고 말했습니다.
경배
아차리아 사만타바드라가 쓴 스바얌부스토트라는 24명의 튀르칸카라를 숭배하는 작품입니다.그것의 다섯 개의 슬로카(비속어)는 Tīrthankara Suparśvanātha에게 바쳐졌습니다.
무생물 장비(예를 들어 차량)로서 작동을 위해서는 생명체(사람)가 필요하며, 영혼이 덮개로 채택하는 신체도 기능을 위해서는 영혼이 필요합니다.몸은 혐오스럽고, 악취가 나고, 부패하기 쉬우며, 불안의 근원이 되기 때문에, 몸에 대한 애착을 갖는 것은 무의미합니다.수파르바나타 경, 이것은 당신의 선한 계율입니다.
— Svayambhūstotra (7-2-32)[10]
Suparshvanatha는 Nandavarta (Dig.) & Svastika (Svet.) 엠블럼, Sirisa tree, Baranandin (Dig.) & Matanga (Svet.)와 연관되어 있습니다.야크샤와 칼리 (Dig.) & 산타 (Svet.)약시.[11][12]
문학에서
수파스나트 차리얌은 1422-23년 딜와라에서 [13]목할 통치 기간 동안 편찬되었습니다.
도상학
수파르슈바나타는 보통 연꽃이나 카요트사르가 자세로 묘사됩니다.조각상들과 그림들은 [14]그의 머리를 우산처럼 늘어뜨린 다두 독사에 의해 가려진 모습을 보여줍니다.
뱀띠 도상은 수파르슈바나타만의 것이 아닙니다; 24개의 티르찬카라 중 23번째인 파르슈바나타의 도상 위에서도 발견되지만, 작은 [15]차이가 있습니다.수파르슈바나타의 뱀 두건은 다섯 개의 머리를 가지고 있고, 일곱 개 이상의 머리를 가진 뱀은 파르슈바나타 아이콘에서 발견됩니다.우타르 프라데시와 타밀 나두에서 5세기에서 [16][17]10세기까지 거슬러 올라가는 뱀의 두건을 쓴 티르산카라 조각상이 발견되었습니다.
수파르슈바는 뱀의 코일을 몸 뒤에 두고 있는 파르슈반타와는 달리 머리 위에만 뱀 후드를 쓰고 있습니다.수파르시바의 스와스티카 상징은 [18][12][19]그의 다리 밑에 아이콘 식별자로 새겨져 있습니다.
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Supasvanatha, c. 900 CE, Norton Simon Museum
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16세기 호놀룰루 미술관 수파스바나타 청동돌
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1세기 Jain chaumukha 조각상에 Suparshvanath와 Tirthankaras 3점이 포함되어 있습니다.
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야크샤 바라난딘과 야크시 칼리를 곁들인 수파르슈바나타
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본전
- 수파르시바나타 사원, 파바갓
- 만다라기리
- 쉬리 만다바가드 티어스
- 수파르샤바나트 자인바사디, 바다이니
- Narlai, Suparshavanath Jain Basadi : 1000년 이상 [20]된 것으로 추정됩니다.
참고 항목
참고문헌
인용문
- ^ 투콜 1980, 31쪽.
- ^ 싱 2015.
- ^ 싱 2009, 페이지 54.
- ^ Lodha 2013, 페이지 544.
- ^ Jain 2015, 페이지 188.
- ^ a b c Jain 2015, 페이지 189.
- ^ a b Jain 2009, 페이지 78.
- ^ a b Jain 2009, p. 77.
- ^ Jain 2015, 페이지 44-50.
- ^ Jain 2015, p. 45.
- ^ Tandon 2002, 44쪽.
- ^ a b Titze 1998, p. 5.
- ^ Neraj & Nīraja 1991, p. 9.
- ^ Cort 2010, 페이지 385.
- ^ Cort 2010, pp. 278-279
- ^ 하버드 & 티르만카라 수파르스바나타.
- ^ Pal, Huyler & Cort 2016, 페이지 204.
- ^ 하렐 2013, 페이지 124-125
- ^ 샤 1987, 페이지 139.
- ^ 메타 1970, 130쪽.
원천
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Non-Copyright
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