바라나시의 개츠
Ghats in Varanasi바라나시의 가스는 갠지스 강둑으로 통하는 강변의 계단이다. 그 도시에는 88개의 가트가 있다. 대부분의 개그는 목욕과 푸자 의식용 개그가 대부분이고, 마니카르니카와 하리쉬찬드라 등 2개의 개그는 화장장으로만 사용된다.[1]
대부분의 바라나시 가우트들은 18세기에 마라타 후원 하에 재건되었다. 현재 개들의 후원자는 마라타스, 신데스(신디아스), 홀카스, 번슬스, 페슈화스(페스화스) 등이다.베나레스의 마하라사. 많은 개들이 개인 소유인 반면 많은 개들은 전설이나 신화들과 연관되어 있다. 갠지스 강 건너편에서 아침 보트를 타는 것은 인기 있는 방문객 명소다.
어원
가트라는 단어는 칸나다 가타(산맥)와 같은 수많은 드라비디아 에트몬에 의해 설명된다. 타밀카투(산, 댐, 능선, 원통로)와 텔루구카타·갓투(담, 제방).[2]
인도 아대륙에서 사용되는 용어인 가트는 문맥에 따라 동부 가트나 서부 가트 같은 계단식 언덕을 지칭하거나 강이나 연못의 둑을 따라 목욕이나 화장장, 바라나시, 도비 가트 또는 아압라바시 가트 같은 물이나 부두의 몸통으로 이어지는 일련의 단계를 가리킬 수 있다.[3][4] 가트를 통과하는 도로는 가트 로드라고 불린다.
개츠 목록
바라나시(Varanasi)시가 자신의 위치에 따라 오름차순으로 나열한, 보충 링크를 사용하여 명명하고 카운트한 가우트(Assi Ghat에서 Adi Keshava Ghat까지):
제1부: 아스시갓에서 프라야그갓까지 (1-41)
아니요. | 이름 | 사진 |
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1 | 아스시갓 | |
2 | 간가 마할가트 (I) | |
3 | 라시갓 | |
4 | 툴시갓 | |
5 | 바다이니갓 | |
6 | 자나키갓 | |
7 | 마타 아난다마이 | |
8 | 바차라하 가트 | |
9 | 자인갓 | |
10 | 니샤드 가트 | |
11 | 프라부갓 | |
12 | 판치코타갓 | |
13 | 쳇 싱갓 | |
14 | 니란자니갓 | |
15 | 마하나르바니 가트 | 이용할 수 없는 |
16 | 시발라 가트 | |
17 | 굴리아갓 | |
18 | 단디갓 | |
19 | 하누만갓 | 이용할 수 없는 |
20 | 프라치나 (올드) 하누마나 가트 | |
21 | 카르나타카갓 | |
22 | 하리쉬 찬드라 가트 | |
23 | 랄리갓 | |
24 | 비야나가람가트 | |
25 | 케다르가트 | |
26 | 카오우키 (차우키) 가트 | |
27 | 케메스바라 / 소메스바라갓 | |
28 | 만사로바르가트 | |
29 | 나라드 가트 | |
30 | 암루트 라오 페슈화에 의해 재건된 라자 가트 | |
31 | 코리갓 | 이용할 수 없는 |
32 | 판디 가트 | |
33 | 사르베스바라갓 | 이용할 수 없는 |
34 | 디그파티아 가트 | |
35 | 코사츠이갓 | |
36 | 라나 마할 가트 | |
37 | 다르반가갓 | |
38 | 문시갓 | |
39 | 아흘야바이갓 | |
40 | 시탈라 가트 | |
41 | 다샤쉬와메드 가트 |
제2부: 프라야그에서 아디 케샤바 가트까지 (42–84)
아니요. | 이름 | 사진 | |
---|---|---|---|
42 | 프라야그갓 | 이용할 수 없는 | |
43 | 라젠드라 프라사드 가트 | . | |
44 | 맨디르갓 | ||
45 | 트리푸라 바이라비 가트 | ||
46 | 미르 (Meer) 가트 | ||
47 | 푸타/나야갓 | 야제네스바라 가트 옛터 | |
48 | 네팔리 가트 | 이용할 수 없는 | |
49 | 랄리타갓 | ||
50 | 바울리/우마로기리/암로하갓 | 이용할 수 없는 | |
51 | 잘라센 (잘라사이) 가트 | ||
52 | 기르키 문 | 이용할 수 없는 | |
53 | 마니카니카 가트 | ||
54 | 바지라오갓 | 이용할 수 없는 | |
55 | 스킨디아갓 | ||
56 | 산카타갓 | ||
57 | 간가 마할가트 (II) | ||
58 | 분살레 가트 | ||
59 | 나야갓 | 1822년 프린셉의 지도에서, 이것은 굴리아 가트(Gularia ghat | |
60 | 게네사갓 | ||
61 | 메흐타갓 | 공식적으로 이것은 이전의 ghat의 일부였지만, V.S.가 건설된 후였다.메타 병원(1962년), 이것은 후자의 이름으로 알려져 있다. | |
62 | 라마갓 | ||
63 | 자타라갓 | ||
64 | 라자 그왈리오르 가트 | ||
65 | 망갈라 가우리 가트(발라 가트라고도 함) | ||
66 | 베니마드하바 가트 | 판카강가 가트의 일부분이며 빈두 마디바 가트라고도 알려져 있다. | |
67 | 판카강가트 | ||
68 | 두르가갓 | ||
69 | 브라흐마 가트 | ||
70 | 분디 파라코타 가트 | ||
71 | (아디)시탈라갓 | 이것은 앞의 ghat의 확장된 부분이다. | |
72 | 랄갓 | ||
73 | 하누마나가르디 가트 | ||
74 | 가야/가이갓 | ||
75 | 바드리 나야라나갓 | ||
76 | 트릴로찬 가트 | ||
77 | 골라가트 | 12세기 후반부터. 이 장소는 페리 포인트로 사용되었고, 몇몇 곡창고로도 알려져 있다(금) | |
78 | 난데스바라 /난두갓 | ||
79 | 사카갓 | ||
80 | 텔리아날라갓 | ||
81 | 나야/푸타갓 | 18세기 동안 가트 지역은 황폐해졌다(푸타). 그러나 후에 개축되었다. 이렇게 해서 그 가트는 이전에는 푸타(futa), 나중에는 나야(Naya)로 알려지게 되었다. | |
82 | 프라하라다갓 | ||
83 | 라자 가트 (Bhaisasur Rajghat) / 더페린 경 / 말라비야 교 | ||
84 | 아디 케샤바 가트 | ||
산트 라비다스가트 | |||
니샤드 가트(프라할라다에서 분리) | |||
라니갓 | |||
슈라이 판치 아그니 아카하라 가트 | |||
타타가트갓 / 부처님 가트 |
인기있는 개츠
청교 소식통에 따르면, 강변에 5개의 주요 가우트가 있는데, 그 이유는 카시의 성스러운 도시인 아시 가트, 다샤쉬와메드 가트, 마니카니카 가트, 판흐강가나 가트, 라젠드라 프라사드 가트, 아디 케샤브 가트 등과의 연관성 때문이다.[5]
아스시갓
갠지스 강과 건조한 아시 강이 합류하는 곳에 놓여 있던 이 가스는 도시의 전통적인 남쪽 경계를 나타낸다. 가트의 아시산가메슈와르 사원은 스칸드마하푸란의 카시 칸드에 언급되어 있다. 이 가트는 넓은 거리를 통해 도시와 연결되는 몇 안 되는 가우 중 하나이기 때문에 매우 인기가 있다. 바나라스 힌두 대학교에서 가장 가까운 주요 가트이기도 하다. 아스시갓의 이름은 아스시 강에서 유래되었다. PM MODI는 PM생일을 맞아 2015년 9월 17일 물 ATM을 출시했다.[6]
다샤쉬와메드 가트
다샤쉬와메드 가트는 비슈와나트 사원과 가까운 곳에 위치해 있으며 아마도 가장 장관일 것이다. 두 가지 힌두교 신화가 연관되어 있다: 한 가지에 따르면, 브라흐마 경은 시바 경을 환영하기 위해 그것을 만들었다. 또 다른 말에 따르면 브라흐마 경은 여기서 다사-아슈와메다 야냐나가 공연하는 동안 열 마리의 말을 희생시켰다고 한다. 매일 저녁 시바 경, 갠지스 강, 수리아(태양), 아그니(불)와 온 우주를 위해 헌납하는 이 가트 '아그니 푸자'(불의 예배)에서 사제단이 공연을 한다.
마니카니카 가트
두 전설은 마니카니카 가트와 연관되어 있다.[7] 한 사람에 따르면 비슈누 경이 자신의 차크라로 구덩이를 파서 여러 가지 펜션을 수행하면서 땀을 흘린 곳으로 추정된다. 당시 시바 경이 비슈누 경을 지켜보고 있던 중에 후작의 귀걸이("마니카니카르니카")가 구덩이에 떨어졌다. 두 번째 전설에 따르면 시바 경이 신자들과 함께 돌아다니지 못하게 하기 위해 그의 왕비 파르바티 여신이 귀걸이를 숨기고 갠지스 강둑에서 길을 잃었다며 찾아달라고 부탁했다고 한다. 그 섬유 뒤에 있는 파르바티 여신의 생각은 그때 시바 경은 영원히 잃어버린 귀걸이를 찾아다니며 주위에 머물 것이라는 것이었다. 이 전설에서 마니카니카 가트에서 시신이 화장될 때마다 시바 경은 영혼에게 귀걸이를 보았느냐고 묻는다.
고대 문헌에 따르면, 마니카니카 가트의 주인은 하리쉬찬드라 왕을 노예로 사들여 하리쉬찬드라 가트의 마니카니카에 대해 일하게 했다고 한다. 대부분의 시신은 마니카니카 가트에 화장하기 위해 옮겨지지만 힌두교 화장장은 관례적으로 이곳에서 이루어진다.
라지가트
가시 철도역 근처에 위치한 이곳은 바라나시의 유명한 개크 중 하나이다. 이것은 라지가트 다리 옆에 있다. 유명한 라비다스 사원은 이 가스통 위에 위치해 있다. 핀다안(Pind Dan)과 아스티비사잔(Asthi-visarjan)으로도 유명하다. 카시의 유명한 사제들이 이곳에 근거지를 두고 있다. 어떤 종류의 차량을 통해서도 쉽게 접근할 수 있고, 이곳에서도 주차 시설을 이용할 수 있다. 이 가트는 카시의 좁은 차선을 거닐지 못하는 장애인에게도 친근하다. 그들은 자동차나 자전거로 쉽게 여기에 도달할 수 있다.
스칸디아가트
신데 가트라고도 알려진 스칸디아 가트는 북쪽으로 마니카니카와 국경을 접하고 있는데, 약 150년 전 가트 건축물의 과도한 무게로 인해 시바 신전이 강에 부분적으로 수몰되어 있다. 가트 위에는 카시의 가장 영향력 있는 여러 사당들이 시다 크셰트라(이행의 장)의 좁은 골목 미로 안에 자리잡고 있다. 전통에 따르면, 힌두교의 불의 신 아그니가 이곳에서 태어났다. 힌두교 신자들은 아들을 위해 모든 영웅들의 주 비레쉬와라 이 곳에서 예언한다.
마안만디르가트
마나 만디르 가트: 마하라자 자이 싱 2세는 1770년에 이 가트를 지었고, 델리, 자이푸르, 우자인, 마투라 등과 함께 화려한 창호 케이스를 갖춘 얀타르 만타르가 이 가트를 만들었다. 가트 북쪽에 고운 돌 발코니가 있다. 신자들은 이곳에서 달의 주 소메스워의 언어에 경의를 표한다.
랄리타갓
랄리타 가트: 네팔의 고인이 된 왕은 바라나시 북부 지역에 이 가트를 건설했다. 전형적인 카트만두 양식으로 지어진 목조 사찰인 갠지스 케샤브 사원이 있는 곳으로 시바 경의 표현인 파슈파츠화르의 모습이 그려져 있다. 음악 파티와 게임을 포함한 지역 축제는 계속되는 Ghat의 끝자락에 있는 아름다운 Assi Ghat에서 정기적으로 열린다. 이곳은 화가와 사진작가들이 즐겨 찾는 곳이다. 바라트 세바샤람 상흐의 창시자인 스와미 프라나바난다가 고라흐푸르 구루 감비이란다의 후원을 받아 시바 경을 위한 '타파시아'(엔데우르)에서 '시디'(성공/성공)를 얻은 것은 이곳 아스시갓에서이다.
자인 가트 또는 바흐라지 가트
자인가트(Jain Ghat) 또는 바흐라지 가트(Bachraj Ghat)는 자인가트(Jain Ghat)로 강둑에 세 개의 자인 사원이 있다. 자인 마하라하스 족이 이 개들을 소유했던 것으로 여겨진다. 바흐라지 가트는 강의 둑 근처에 세 개의 자인 사원이 있으며, 그 중 하나는 티르코파라 수파르스와나스의 매우 오래된 사원이다.
타타가트 가트 또는 부처 가트
타타가트 가트는 사라이 모하나에 위치한 바라나시의 가트(Ghat)로 유명하다. 사라이 모하나는 사르낫 근처에 위치해 있다. 사르낫은 타타가타 부처가 다섯 제자에게 첫 설교를 한 곳이다. 이 가트는 고담 부처의 이름을 따서 지어졌다. '타타가타'라는 말은 고담 부처의 동의어다. 그래서 그것은 부처님 가트라고도 불린다. 불교인들이 이 기괴한 것을 사용했다고 여겨진다. 가트 캠퍼스에는 한 개의 타타가타 불상이 있다.
기타
- 마안 사라와르 가트는 엠버의 만 싱에 의해 지어졌다.
- 다르반가 가트는 다르반가의 마하라자에 의해 건설되었다.
- 라지가트
- 툴시다스는 툴시갓에서 라마카리타마나사를 썼다.
- 웅장한 요새 같은 궁전이 있는 쳇 싱가트는 차이트 싱의 이름을 따서 지어졌다. 그 가트의 원래 이름은 시발라 가트지만 반란의 기억을 기리기 위해 체트 싱가트라고 불린다.
- 고드 사라스와트 브라만스어를 구사하는 콘카니족이 따르는 영성학교인 스리 카시 수학 삼스탄의 본부가 브라흐마 가트에 있다.
개츠 화장
힌두교 전통에서 화장은 통과의례의 하나이며 바라나시의 가트족은 이 의식의 상서로운 장소 중 하나로 여겨진다.[8] 화장이나 '마지막 제사' 때 '푸자'(기도자)를 한다. 화장하는 동안 찬송가와 만트라가 낭송되어 의식을 표시한다. 마니카니카와 하리샨드라 가츠는 화장 의식을 위해 헌신한다. 매년 인도에서 사망하는 사람 1000명 중 2명 이하, 즉 25,000에서 30,000명의 시체가 다양한 바라나시 가츠에서 화장된다. 하루 평균 약 80명. 이 관행은 그것이 강에 야기하는 오염 때문에 논란이 되었다.[9] 1980년대에 인도 정부는 청정 갠지스 이니셔티브에 자금을 지원하여 바라나시 가츠 지역의 화장 및 기타 오염원을 다루었다. 화장도 다른 곳에서 하고 재만 이 가트 근처 강으로 흩어지는 경우가 많다.[10]
가스 오염
처리되지 않은 하수는 인도의 강 오염의 만연된 원천이다. 도시 생활 쓰레기와 미처리 하수는 바라나시 가츠 인근의 갠지스 강의 가장 큰 오염원이다.[11][12]
참조
- ^ 롭 보우든(2003) 더 갠지스, ISBN978-0739860700, 하인만
- ^ Jaini, Padmanabh S. (2003). Jainism and Early Buddhism. Jain Publishing Company. pp. 523–538.
- ^ Sunithi L. Narayan, Revathy Nagaswami, 1992년, Discover sublime India: 관광객을 위한 안내서, 5페이지.
- ^ 가트 정의, 케임브리지 사전.
- ^ Shankar, Hari (1996). Kashi ke Ghat (1 ed.). Varanasi: Vishwvidyalaya Prakashan.
- ^ Mishra, Rajnish (2017). Ghats of Varanasi (1 ed.). New Delhi. p. 51. ISBN 978-1521414323.
- ^ Varanasi Guru (5 September 2020). "Manikarnika Kund" – via Varanasi Guru.
- ^ Diana Eck, Barnaras - City of Light, ISBN 978-0231114479, Columbia University Press
- ^ S. Agarwal, 수질오염, ISBN 978-8176488327, AF 출판
- ^ 홍수, 개빈: 통과의례, 바울 바울의 바울 (1998년) 힌두교의 주제와 쟁점들. 캐셀, 런던 ISBN 0-304-33851-6. 페이지 270.
- ^ O. 싱, ISBN 978-8170224624, 페이지 246-256
- ^ "Ghats of Varanasi".
외부 링크
- 바라나시의 Ghats of Varanasi 공식 웹사이트의 웹페이지.