산타 마리아 칸티가스

Cantigas de Santa Maria
산타 마리아 성당의 E 코덱스에서 나온 삽화.

The Cantigas de Santa Maria (Galician: [kanˈtiɣɐz ðɪ ˈsantɐ maˈɾi.ɐ], 포르투갈어: [kɐ̃ˈtiɣɐʒ ðɨ ˈsɐ̃tɐ mɐˈɾi.ɐ]; "성모 마리아 칸티클스")는 음악적 표기법을 가진 420편의 시로 카스티야 엘 사비오(Castile El Sabio, 1221–1284)의 알폰소 9세 시대 중세의 갈리시아-포르투갈어로 쓰여져 있으며 종종 그에게 귀속되기도 한다.

중세 단일곡(솔로)의 가장 큰 모음곡 중 하나로 모든 곡에 성모마리아를 언급하는 한편, 열 번째 곡마다 찬송가를 부르는 것이 특징이다.

칸티가 가족은 4개의 필사본으로 살아남았다: 2개는 엘 에스코리알에서, 1개는 마드리드 국립도서관에서, 그리고 1개는 이탈리아 플로렌스에서. El Escorial의 E 코덱스는 다양한 악기를 연주하는 음악가들의 쌍을 보여주는 컬러 미니어처로 조명된다. 엘 에스코리알의 코디스 리코(T)와 피렌체의 비블리오테카 나치오날레 센트랄(F)의 코디체 리코(T)는 서사적인 비네트로 화려하게 조명된다.

설명

때문에 갈리시아 포르투갈어 카스티야에서 서정적인 언어로 사용뿐만 아니라 알폰소 X와 그의 childhoo 때문에 아마도 잘하는 스피커 갈리시아에서의 어린 시절의 일부 합격하는 Cantigas 갈리시아 포르투갈어의 초기 중세 갈리시아어 variety[1][2]에, Galician 철자 사용하고 이것은 쓰여진다.d

칸티가는 420편의 시를 모은 것으로 그 중 356편은 마리안 기적에 관한 서술형식으로 되어 있으며, 서론과 2편의 프롤로그를 제외한 나머지 시는 찬송가이거나 마리안 축제에 참여한다. 칸티가는 성모 마리아를 매우 인간화된 방식으로 묘사하고 있으며, 종종 성모 마리아가 지상의 에피소드에서 역할을 하도록 한다.

갈리시아 시인 에어라스 누네스가 다수의 칸티가 시를 쓴 작가였을지도 모른다는 여러 연구가 제시되었지만, 저자들은 알려지지 않았다. 칸티가스에서 아폰소(Affonso)로 명명된 알폰소 9세 왕도 1인칭으로 자신을 언급하면서 이들 중 일부의 저자로 추정된다. 이 이론에 대한 지지는 칸티가스의 프롤로그에서 찾을 수 있다. 또한, 많은 소식통들은 알폰소가 종교적인 노래에 대한 소개를 포함한 시적 전통 내의 다른 작품들에 영향을 끼쳤기 때문에 알폰소를 신뢰한다. 알폰소 9세의 저자는 논쟁의 여지가 있지만, 그의 영향력은 그렇지 않다. 알폰소의 워크샵에서 나온 다른 주요 작품들과 역사 및 다른 산문문문들이 카스티야에 있는 반면, 칸티가는 갈리시아-포르투갈어에 있으며, 칸티가스 다미고, 칸티가스 다모르와 같은 다른 시적 말뭉치의 카스티야 궁정에서 인기를 반영하고 있다.

루트 선수.

측정 기준은 매우 다양하다: 420개의 칸티가에 대해 280개의 다른 형식이다. 가장 흔한 것은 비렐라이와 론다우이다. 행의 길이는 2음절에서 24음절까지 다양하다. 많은 노래에서 서술적인 목소리는 신과의 음란한 관계를 묘사하고 있다. 이 음악은 노래에 사용되는 것과 비슷한 표기법으로 쓰여져 있지만, 음의 길이에 대한 약간의 정보도 포함하고 있다. 몇 가지 녹취록이 존재한다.[3] 칸티가스는 얼리 뮤직 그룹들이 자주 녹음하고 공연하며 칸티가스의 음악을 담은 CD도 꽤 많이 구할 수 있다.

코드스

미니어처, 칸티가 #35

칸티가는 다음과 같은 네 가지 원고에 보존되어 있다.[4]


  • 대상(Codice de Toledo, Biblioteca Nacional de Espaigna, MS 10069)
  • F (Codice de Florensia, Florence, Biblioteca Nazionale, MS B.r. 20)
  • E (Codice de los musicos, Biblioteca de El Escorial MS B.I.2)


E는 가장 많은 수의 곡(406 칸티가스, 더하기 소개와 프롤로그)을 수록하고 있으며, 41개의 세밀한 미니어처와 많은 조명 글자가 수록되어 있다. To는 가장 초기 모음곡이며 129곡이 수록되어 있다. 삽화는 아니지만 펜으로 번성한 이니셜로 풍성하게 장식되어 있으며, 그 건축에 많은 신경을 쓰고 있다. T와 F 원고는 자매 권이다. T는 E에서 처음 2백까지 대략 일치하는 195개의 생존 칸티가(폴리오의 손실로 인해 8개가 실종됨)를 수록하고 있으며, 각 곡은 칸티가의 장면을 묘사하는 6개 또는 12개의 미니어쳐로 그려진다. F는 같은 형식을 따르지만 111개의 칸티가만 있는데, 이 중 7개는 텍스트가 없고 미니어처만 있다. 이것들은 기본적으로 E의 후반부에서 발견된 것들의 일부분이지만, 여기에 근본적으로 다른 순서로 제시되어 있다. F는 결코 끝나지 않았고 그래서 어떤 음악도 추가되지 않았다. 빈 스태브만이 나중에 코덱스에 음악적 표기법을 추가하려는 의도를 보여준다. 일반적으로 코드들은 알폰소의 생전에, 아마도 1270년대에는, 1284년 그가 사망할 때까지 1280년대 초에는 T/F와 E가 건설되었다고 생각된다.

음악

칸티가스 안에 있는 음악적 형식과 많은 것들이 여전히 연구되고 있다. 그동안 많은 거짓 단서가 있었고, 매우 믿을 만한 투구 가치 이상의 것은 거의 없다. 감응은 칸티가스의 특별한 문제인데, 의미 있는 리듬 체계를 결정하려는 대부분의 시도는, 일부 예외를 제외하고는, 불만족스러운 경향이 있었다. 이것은 여전히 활발한 토론과 연구 주제로 남아 있다. 그럼에도 불구하고 진전은 지난 20년 동안 지속되어 왔다.

참고 항목

참조

  1. ^ Rübecamp, Rudolf (1932). "A linguagem das Cantigas de Santa Maria, de Afonso X o Sábio". Boletim de Filologia. I: 273–356.
  2. ^ Vaz Leão, Ângela (2000). "Questões de linguagem nas Cantigas de Santa Maria, de Afonso X". Scripta. 4 (7): 11–24. doi:10.5752/P.2358-3428. Retrieved 16 November 2017.
  3. ^ Ferreira, Manuel Pedro (2015). "Rhythmic paradigms in the Cantigas de Santa Maria: French versus Arabic precedent". Plainsong and Medieval Music. 24 (1): 1–24. doi:10.1017/S0961137115000017. S2CID 163583685.
  4. ^ 월터 메트만, 알폰소 X. 엘 사비오: 칸티가스 데 산타 마리아, 클라시코스 카스탈리아, 마드리드 1986–1989.

참고 문헌 목록

  • 알폰소 X의 성모송, 지혜: 산타 마리아 칸티가스의 번역. 캐슬린 쿨프 힐이 번역했다. 아리조나 중세 및 르네상스 연구 센터, 템페 2000. ISBN 0-86698-213-2
  • 산타 마리아에 관한 연구: 예술, 음악, 그리고 시: 알폰소 9세의 "산타 마리아"에 관한 국제 심포지엄의 진행 700주년 기념 엘 사비오 (1221–1284). 공동편집자 이스라엘 J. 캣츠 & 존 켈러; 사무엘 G. 부편집자 사무엘 G. 아미스테드 & 조셉 T. 눈, 1987년 메디슨 중세의 히스패닉 신학교 ISBN 0-942260-75-9
  • 코브라 e Son: 텍스트 음악에 관한 논문과 "산타 마리아"의 원고. 스티븐 파킨슨 편집. 유럽 인문 연구 센터, 옥스퍼드 대학교 현대 인문 연구 협회, 2000년. ISBN 1-900755-12-2
  • (갈) 페나, 소세 라몬, "히스토리아 다 리트라투라 중세 게일고포르투게사", 산티아고 데 콤포스텔라, 2002, 199-210.

외부 링크