에스라지

Esraj
에스라지
Esraj musical instrument.jpg
첸나이 정부 박물관에서 열리는 이얄 이사이 박물관 전시회에 전시된 에스라지
현악기
기타 이름이스라지
분류 활 현악기
발달된17세기
플레이 레인지
3-4 옥타브
관련 계기

에스라즈(Punjabi ਸਾfromfromfrom에서 유래)는 인도 아대륙 전역에서 두 가지 형태로 발견되는 인도 현악기로, 기본적으로 활시타르와 같다. 300년 정도밖에 되지 않은 비교적 최근의 악기다. 북인도, 주로 펀자브에서 발견되는데, 식 음악, 힌두스탄 고전 작곡과 서벵골에서 사용된다. 에스라지는 딜루바의 현대적인 변형으로 구조가 약간 다르다.

딜루바와 그 변종인 에스라지는 수십 년 동안 인기가 감소해 왔다. 1980년대에 이 악기는 거의 멸종되었다. 그러나 '구르마트 산게트' 운동의 영향력이 높아지면서 라빈드라나트 타고레가 샨티니케탄의 산게트 바반 학생들에게 이 악기를 의무적으로 사용하게 되면서 이 악기는 다시 한번 주목을 받고 있다. 에스라지는 샨티니케탄에서 라빈드라 산게의 주요 동반 악기다.[1]

역사

에스라지는 딜루바의 현대 변종이다. 딜루바는 약 300년 전 제10대 시크 구루 구루 구루 고빈드 싱에 의해 창조되었는데, 구루 고빈드 싱은 이것을 훨씬 더 나이 많고 무거운 것을 바탕으로 하여 타우스[2][3]. 이로 인해 시크군인 칼사족이 말을 타고 악기를 운반하는 것이 더욱 편리해졌다.[1]

민화에 따르면, 에스라지는 가야담에 살았던 음악가 이자리 라지에 의해 창조되었다고 한다.

시공 스타일

에스라지, 1950년

딜루바와 그 변종인 에스라지는 각각 중간 크기의 시타처럼 생긴 목과 20개의 헤비메탈을 가지고 있어 비슷하지만 뚜렷한 건축 스타일을 가지고 있다. 이 목에는 타라프 현과 2-3개의 자와리 현으로 알려진 12–15의 교감 현이 달린 긴 나무 선반이 달려 있다. 자와리 현에 의해 바디, 삼바디, 나예샤르 음을 강조할 수 있지만, 자와리 현이 항상 존재하는 것은 아닐 수 있다. 자와리는 더욱 날카로운 소리를 내는 데 도움을 준다. 딜루바는 에스라지와는 다른 모양의 끈을 가지고 있다. 에스라지는 4개의 주요 현을 가지고 있고 딜루바는 6개의 현을 가지고 있다. 모든 끈은 금속이다. 소리판은 사랑리에서 발견되는 것과 비슷한 늘어진 염소 가죽 조각이다. 때때로, 악기는 균형을 잡거나 음조를 향상시키기 위해 위에 박을 부착한다.

샨티니케탄에서 연주되는 에스라지는 전통적인 온(on)과 Pt에 의해 개발된 현대적(modern)의 두 가지 변형 모델이 있다. 라나드히르 로이. 이 버전은 더 길고, 손가락 판이 더 넓으며, 3개의 드론 스트링에 대해 페그헤드 근처에 더 작고 작은 "자와리" 다리를 추가했다. 신형 모델은 뒤쪽에 구멍이 뚫려 있는 몸집이 더 크고, 페그헤드 뒤쪽에 등받이가 열린 탈부착식 '텀바'가 있다. 콜카타의 악기 제조업체인 둘랄 파트라(Dulal Patra)는 라나드히르 로이의 지시에 따라 에스라지의 새로운 모델을 개발하기 위해 노력했다.

놀기

이 악기는 선수가 무릎을 꿇는 동안 무릎 사이에 쉴 수도 있고, 앉는 동안 선수의 무릎에 더 흔히 쉴 수도 있고, 목이 왼쪽 어깨에 기대어 선수 바로 앞 바닥에 쉴 수도 있다.오직 샨티니케탄의 에스라지 연주자들만이 에스라지를 무릎 위에 올려놓음으로써 에스라지를 똑바로 세워두어라.활('가즈'로 알려진)으로 연주되며, 다른 한 손은 안절부절못을 넘어 현을 따라 움직인다. 플레이어는 포타멘토 또는 메이드의 달성을 위해 노트를 위아래로 움직일 수 있다.에스라지는 성악의 '가맥'을 흉내낼 수 있고, 가운데 손가락을 이용해 '크린탄'을 만들 수 있다. 라나드히르 로이 목사는 작곡에 시타르바즈, 사라드바즈, 에스라자바즈를 사용했다.

주목할 만한 인물

참고 항목

참조

  1. ^ a b "Rarely played Indian instruments". Radioandmusic.com. 2018-03-29. Retrieved 2020-01-26.
  2. ^ Dutta, Madhumita (2008). Let's Know Music and Musical Instruments of India. Star Publications. pp. 22–23. ISBN 978-1-9058-6329-7.
  3. ^ Dharam Singh (2001). Perspectives on Sikhism. Publication Bureau, Punjabi University. p. 158. ISBN 978-8-1738-0736-7.

외부 링크