Bell
Parts of a Bell.svg
스윙을 위해 매달린 전형적인 타워벨의 일부분: 1.요크 또는 헤드스톡 2. 캐논, 3. 크라운, 4. 어깨, 5. 허리, 6. 소리 활, 7. 립, 8., 9. 클래퍼, 10. 구슬 라인
타악기
분류 히트한 관용 전화기
혼보스텔-삭스 분류111.242
(벨 : 정점 부근에 진동이 가장 약한 타악기)
플레이 레인지
아주 높은 곳에서 아주 낮은 곳으로
관련 계기
차임, 카우벨, 핸드벨, 징

종은 직접 치는 관용악기 타악기다.대부분의 종은 텅 빈 컵 모양을 하고 있는데, 부딪히면 강한 스트라이크 톤 하나로 진동하며, 옆면이 효율적인 공명기를 형성한다.타격은 내부 "클레이퍼" 또는 "유불라" 또는 외부 망치 또는 작은 종으로 벨의 몸통 안에 둘러싸인 작은 느슨한 구체에 의해 이루어질 수 있다.

종은 울림성을 위해 보통메탈(청동의 일종)에서 주조되지만, 다른 단단한 재료로 만들 수도 있다.이것은 기능에 따라 다르다.장식용 종이나 카우벨과 같은 몇몇 작은 종은 주조물이나 압착금속, 유리 또는 도자기로 만들 수 있지만 교회, 시계, 탑벨과 같은 큰 종은 보통 종 금속으로 주조된다.

넓은 지역에 걸쳐 들려주려는 종은 터렛이나 벨게이블에 매달린 종소리 하나부터, 일반적인 규모에 맞춰 종탑에 설치된 영국식 종소리, 카리용 또는 러시아식 zvon과 같은 음악적 앙상블에 이르기까지 다양하다.많은 공공 건물이나 기관 건물에는 종을 보관하고 있는데, 가장 흔히 시침과 분기를 알리는 종과 같다.

역사적으로 종은 종교적인 의례와 연관되어 왔고, 여전히 종교적인 예배를 위해 공동체를 부르는데 사용된다.[1]후에, 종은 중요한 사건이나 사람들을 기념하기 위해 만들어졌고 평화와 자유의 개념과 연관되어 왔다.종에 대한 연구는 야영학이라고 불린다.

어원

독일어 방언에 공통적으로 쓰이는 말로, 중세 독일어 네덜란드어 과 동일하지만, 고대 영어에서 차용어였던 아이슬란드어 비얄라를 제외한 다른 게르만어에는 등장하지 않는다.[2]통속적이지만[3] 확실히[2] 벨(옛 영어: 벨란, '고함 지르기, 큰 소리를 내기 위해')이 울렸던 과 무관하지 않다.[4]

역사

기원전 18~16세기 중국의 청동종
후작의 비안중(Bianzhong)은 기원전 433년으로 거슬러 올라간다.

종에 대한 최초의 고고학적 증거는 기원전 3천 년부터 시작되었으며, 중국 신석기 시대의 양사오 문화로 거슬러 올라간다.[5]도자기로 만든 클래퍼벨은 여러 고고학 유적에서 발견되었다.[6]도자기 방울은 후에 금속 방울로 발전했다.서아시아에서는 기원전 1000년에 첫 종이 나타난다.[5]타오시 유적지에서 1개, 에를리토우 유적지에서 4개가 발견된 최초의 금속 방울은 기원전 2000년 경으로 거슬러 올라간다.[7]상나라 때 다른 종류의 종들이 출현하면서, 그들은 복종적인 기능으로 밀려났고, 상과 사이트에서는 말발굽의 일부로서 그리고 개의 목줄로 발견되기도 한다.[8]기원전 13세기에 이르러, 150킬로그램이 넘는 종들이 중국에서 주조되고 있었다.서기 1000년 이후, 철은 청동 대신 종으로 가장 흔히 사용되는 금속이 되었다.가장 오래된 철종은 후베이 성에서 발견된 1079년에 제조되었다.[9]

중국 서부의 종은 AD 2천년이 되어서야 같은 크기에 도달했다.기원전 7세기에 만들어진 아시리아 종의 높이는 약 4인치였다.서기 1세기와 2세기에 만들어진 로마의 종은 높이가 약 8인치였다.[10]성경에 나오는 출애굽기 책예루살렘에 있는 대제사장의 옷자락에 작은 금종이 장신구로 쓰였다고 기록하고 있다.[11]고대 그리스인들 중에서, 핸드벨은 캠프와 성전, 그리고 보초들을 방문하기 위해 돌아다니는 순찰에 의해 사용되었다.[12]로마인들 사이에서는 목욕시간이 종으로 발표되었다.또한 집에서 장식품과 엠블럼으로 사용하였고, 소와 양의 목에 방울을 달아서 길을 잃으면 찾을 수 있도록 하였다.서기 10세기 후반까지만 해도 유럽의 종은 높이가 2피트도 되지 않았다.[10]

대영박물관 소장품의 클랑벨(말레이시아, 기원전 2년)도 참조한다.

링잉 스타일

벨-게이블에서 솔레노이드 작동식 해머에 부딪힌 정적 종.
영어 풀 서클을 울리는 벨의 메커니즘이 걸려 있었다.그 종은 번갈아 가며 원을 그리며 흔들 수 있다.
영어 풀 순환 벨은 "다운" 위치에 표시되며, 벨이 울릴 때 보통 울린다.
"위" 위치에 표시되는 영어 풀서클 벨.

서양에서 흔히 볼 수 있는 종은 교회 종이나 마을 종으로 탑이나 종 코트에 걸려 있다.그러한 종은 정적 위치("흥죽음")에 고정되거나 빔("머리 받침대")에 장착되어 이리저리 흔들릴 수 있다.죽은 채로 매달린 종은 보통 망치로 소리 활을 치거나 때로는 종에 내부 딱지를 당겨 소리를 낸다.

벨이 휘는 곳에서는 밧줄과 레버에 의해 또는 바퀴에 있는 밧줄을 사용하여 벨을 더 높이 휘둘러서 작은 호 위로 휘날릴 수 있다.벨이 더 높게 흔들리면 소리는 아래로보다는 바깥쪽으로 투영된다.더 큰 종은 전기 모터를 사용하여 휘저을 수 있다.잘츠부르크 대성당 같은 곳에서는 종소리가 위로 흔들릴 때 전기 걸쇠로 소리 활에 대고 클래퍼를 잡기도 한다.그런 다음 걸쇠는 클래퍼를 풀어 벨소리를 더 깨끗하게 시작한다.벨을 조용하게 하기 위해 걸쇠가 걸쇠를 잡아 제자리에 고정시킨다.[13]

전체 원을 울리기 위해 매달린 종은 가장 위쪽에서 완전히 원을 그리며 휘저어진다.체재(종소리가 울리면 솟아나는 나무 기둥)는 종을 균형점을 지나 바로 쉴 수 있도록 하는 메커니즘을 작동시킨다.로프는 바퀴의 한쪽에 부착되어 있어 다른 양의 로프가 앞뒤로 흔들릴 때 감겨진다.벨은 아래 방의 링거(종에서 종까지 1대 1)에 의해 제어되며, 벨은 완전한 원과 등을 통해 종을 회전시키고, 벨이 밸런스 포인트에서 입 위로 올라갔을 때 진동 속도를 조절한다.

흔들리는 종소리는 내부 클랩퍼에 의해 울린다.클랩퍼는 벨보다 그네타기가 더 길 수도 있다.이 경우, 벨은 클랩퍼를 따라잡게 되고, 만약 풀써클 또는 근처까지 흔들리면 클랩퍼는 벨의 후행 쪽에 올라간다.또는, 클랩퍼는 더 짧은 기간을 가지고 벨의 앞쪽을 따라갈 수 있으며, 내리막길에서 벨이 멈추는 것과 함께 위로 이동할 수 있다.이 후자의 방법은 영어식 풀써클링에 사용된다.

때때로 클래퍼들은 이웃을 성가시게 하지 않기 위해 벨을 울리는 연습을 할 때 을 잠재우기 위해 가죽 패드를 둘레에 매고 있다.또한 장례식에서 하프 머플은 한 라운드에 완전히 열린 소리를 내기 위해, 또 다른 라운드에 머플러로 소리를 내는 경우가 많아 특이하고 애절한 효과를 얻기도 한다.이것은 1997년 다이애나의 장례식에서 행해졌다.

최소 23개의 깁스 브론즈 컵 모양의 종으로 구성된 악기 캐릴런은 종을 연속적으로 연주해 멜로디를 연출하거나 함께 울려 화음을 연주할 수 있도록 튜닝되어 있다.전통 캐릴론은 주먹으로 지휘봉 키보드를 치고, 발로 페달 키보드의 키를 누르는 방식으로 연주된다.키는 벨의 안쪽을 치는 금속 클래퍼에 연결되는 레버와 와이어를 기계적으로 작동시켜 연주자가 키에 가해지는 힘에 따라 음의 강도를 변화시킬 수 있게 한다.

교회와 사원 종소리

동양에서 종은 전통적인 형태로는 절과 궁전의 종이고, 작은 종은 막대기로 날카로운 랩으로 울리고, 매우 큰 종은 큰 흔들림에 의해 바깥쪽에서 한방에 울린다.(아래 마이데라의 대종 사진 참조)

이 타격 기술은 세계에서 가장 큰 탑으로 만들어진 종들 중 일부에 적용되는데, 종을 휘두르는 것 자체가 탑을 손상시킬 수 있기 때문이다.

로마 가톨릭 교회와 일부 고등 루터교도와 성공회교도들 사이에서는, 성직자가 먼저 성체를 높이 들고 있다가 그 위에 거룩하게 하는 말(고도로 알려진 순간)을 한 직후에 성체를 높이 들고 있을 때, 성직자가 미사에 있는 서버에 의해 종종 울려 퍼진다.[14]이는 교인들에게 빵과 포도주가 이제 막 그리스도의 몸과 피로 변모하였음을 나타내는 역할을 한다(횡단화 참조), 또는 대안적 종교개혁 교육에서 그리스도는 이제 육체적으로 원소 속에 존재하며, 제사장이 그들을 보기 위해 들고 있는 것은 그리스도 자신임을 나타내는 것이다(콘수브스탄티오 참조).n).

러시아 정교회의 종소리가 울리면 종 전체가 움직이지 않고, 딱따구리가 울린다.복잡한 로프 시스템이 개발되어 모든 종탑에 독특하게 사용된다.어떤 로프(작은 로프)는 손으로 연주하고, 더 큰 로프는 발로 연주한다.

일본 종교의 종

절 처마 밑에 바람 부는 종소리야반나지.아시카가, 도치기.

일본신도종은 종교의식에 사용된다.스즈이(Susui)는 '쿨'과 '리프레싱(refreshing)'을 모두 뜻하는 구면 종으로, 안에서 소리를 내는 금속 펠릿을 함유하고 있다.반구형 종은 으로 치는 케인 종이다.큰 현수 종은 본쇼라고 알려져 있다. (또한 ja::, ja:梵鐘를 참조한다.)

자이나교, 불교, 힌두교의 종

산스크리트어로 '간타'(IAST: Ghaṇa)라고 불리는 자인, 힌두교, 불교 종은 종교의식에 사용된다.노래하는 그릇도 참조하십시오.많은 힌두교 사원의 문 앞에 종이 걸려 있고, 사원으로 들어가는 순간 종소리가 울려 퍼진다.[15]

벨파운딩

종을 주조하는 과정을 벨파운딩(bellfounding)이라고 하며, 유럽에서는 4세기 또는 5세기까지 거슬러 올라간다.[16]이 종들의 전통적인 금속은 약 23%의 주석으로 된 청동이다.[17]벨 메탈로 알려진 이 합금은 터키와 중국 심벌즈의 전통적인 합금이다.큰 종에 사용되는 다른 재료로는 놋쇠가 있다.강철은 청동보다 경제적이기 때문에 19세기 중반 영국의 분주한 교회 건축 기간 동안 시도되었으나 내구성이 없는 것으로 밝혀져 1870년대에 생산이 중단되었다.[18]

캐스팅

작은 종은 원래 왁스 공정을 잃어버린 것으로 만들어졌지만, 큰 종은 용해된 금속으로 2부 주형의 공기 공간을 채움으로써 아래쪽으로 주물러진다.그러한 몰드는 내부 코어가 구성된 베이스 플레이트에 외부 섹션을 고정한다.[19]

코어는 콜라나 벽돌과 같은 다공성 재료를 사용하여 밑판에 지은 다음, 짚과 말 비료를 잘 섞어서 으로 덮는다.이것은 완성된 벨의 내부 모양에 해당하는 프로필이 주어지고 부드러운 열로 건조된다.흑연채찍을 가하여 최종적이고 매끄러운 표면을 형성한다.

주형의 바깥쪽은 완성된 종보다 더 큰 구멍이 뚫린 주철 케이스 안에서 만들어지며, 노심과 동일한 방식으로 모양, 건조 및 평활화되는 롬 혼합물을 포함하고 있다.케이스를 뒤집어서(입으로) 코어 위로 내리고 베이스 플레이트에 고정시킨다.클램프로 고정된 몰드는 일반적으로 금속의 무게를 견디고 고른 냉각을 위해 주물 피트에 묻혀 지지된다.[20]

역사적으로 큰 종들의 철도나 도로 운송이 가능하기 전에는 종을 설치할 건물의 구덩이에 '종 구덩이'를 파는 경우가 많았다.녹은 종 금속은 주조 공장 모래가 줄지어 있는 상자를 통해 주형에 주입된다.설립자는 자신의 주조 공구를 현장에 가지고 와서 구덩이 옆에 용광로를 만들곤 했다.

벨 튜닝

에르푸르트 벨(1497)의 [21]주요 고조파 [a]: 스트라이크 노트는 E로, 음조는 아래 1 옥타브, 소단 3위, 위 5위, 위 5위 공칭 3위, 그리고 두 번째 옥타브에서는 소단 3위, 완전 5위.
조나단[b] 하비가 FFT를 이용해 분석한 윈체스터 성당의 테너 벨 스펙트럼은 "이 벨은 벨을 치면 분명히 들릴 수 있지만 '이상하게 짜릿하고 방해하는 효과까지' 그 밖에 놓여 있는 2차 피치(f)'를 생산한다."[22]audio speaker icon플레이 근사치스트라이크 톤은 중간 C이고, 웅웅거리는 톤은 한 옥타브 아래다.

큰 종은 일반적으로 구리와 주석(벨 금속)의 약 80%가량이므로 경험적으로 볼 때 가장 쾌적한 음색을 낸다.그러나 종소리가 나는 것은 대부분 그 모양 때문이다.종은 "자신과 조화"[23]될 때 좋은 음색을 가진 것으로 간주된다.서양의 종 설립에서는 이것을 종(種)의 "하모니 튜닝"이라고 하는데, 그 결과 종(種)의 최강 고조파들이 서로 조화를 이루게 되고 스트라이크 노트가 된다.이것은 가장 밝고 순수한 소리를 생산하는데, 이것은 좋은 종소리를 내는 매력적인 소리다.조화롭게 조율된 종을 만들 모양을 찾는데 수세기 동안 많은 노력이 소모되었다.

동봉된 음악실은 종을 칠 때 발생하는 일련의 고조파들을 보여준다.에르푸르트 종은 비록 오래된 종이지만 조화롭게 조율되어 있지만 그 시대의 전형적인 종은 아니었다는 점이 눈에 띈다.17세기 피터와 프랑수아 헤모니는 그 당시로서는 견줄 수 없는 품질의 캐리온을 위해 신뢰성 있게 많은 종을 주조했지만, 그들이 죽은 후, 그들의 보호받는 영업 비밀은 사라졌고, 19세기에 이르러서야 비로소 그에 필적할 만한 튜닝 품질의 종들이 되었다.알려진 과학적 근거를 이용한 반복 가능한 조화 조율이 이루어진 것은 근대에 이르러서야 비로소 이루어졌다.잘 조정된 벨의 주요 부분(또는 고조파)은 다음과 같다.

  • hum note(지정된 노트 아래의 옥타브)
  • 스트라이크 톤(탭노트 또는 명명된 노트라고도 함)
  • tierce(지정된 노트 위에 1/3의 부음)
  • 5중주(이름음 위의 5분의 1)
  • 공칭(명주 위의 옥타브)

또한, 소리가 덜 나는 고조파 3번째와 명명된 노트 위의 두 번째 옥타브에서 완벽한 5번째를 포함한다.

수세기 동안 종을 세웠던 다양한 창시자들의 이러한 탐구는 진정한 조화 조율을 위해 각 크기의 종을 주조하기 위한 최적의 프로파일을 개발하는 결과를 낳았다.벨은 정확한 패턴에 따라 주조되지만, 주조물의 변화는 원하는 스트라이크 노트와 관련 고조파 생성에 있어 벨의 모양이 매우 중요하기 때문에 최종 조정이 필요하다는 것을 의미한다.튜닝은 큰 회전대에 벨을 고정하고 절단 공구를 사용하여 금속을 제거하는 방식으로 수행된다.이것은 특정 고조파를 바꾸기 위해 벨의 특정 부분에서 금속을 제거하는 반복적인 과정이다.이러한 과정은 역사적으로 튜닝 포크를 사용하여 조정되고 있는 하모닉을 위해 벨의 특정 부분에서 동정적 공명을 찾음으로써 가능했지만, 오늘날에는 일반적으로 전자 스트로브 튜너가 사용된다.스트라이크 노트를 조정하기 위해 명목 또는 스트라이크 노트가 조정된다. 명목 노트가 스트라이크 노트의 톤을 결정하는 주요 부분 중 하나이기 때문에 효과는 대개 동일하다.[24]"소리나는 활"이라고 불리는 가장 두꺼운 부분의 교회 종 두께는 보통 그 지름의 13분의 1이다.종을 깁스로 달면 '아내의 종'이라고 한다.[25][26]

제3종 소령

전통적인 조화롭게 조율된 종은 주 고조파로서 3분의 1을 약간 가지고 있다.주요 키에 있는 서양음악이 3분의 1을 하모닉으로 하여 종에서 더 잘 들릴 수 있다는 이론에 대해서는 1980년대에 3분의 1을 소령으로 하는 종 제작이 시도되었다.아인트호벤 공과대학의 과학자들은 컴퓨터 모델링을 사용하여 네덜란드의 아이즈브아웃스 벨파운드리(Eijsbouts Bellfoundry)가 캐스팅한 종 프로필을 제작했다.[25]그것들은 중간쯤에 불룩함을 가지고 있다는 점에서 오래된 콜라 병을[27] 닮았다고 묘사되었다;[28] 1999년에 불룩함이 없는 디자인이 발표되었다.[29]그러나, 주요 종 개념은 별로 호감을 얻지 못했으며, 작은 세 번째 종은 오늘날 거의 보편적으로 주조되고 있다.

시계 차임벨에 사용

영국 의회의 엘리자베스 타워에 있는 빅벤.

종은 또한 시계와 연관되어 있어 종을 치는 것으로 시간을 나타낸다.실제로 시계라는 단어는 종이라는 의 라틴어 클로카에서 유래한다.시계탑이나 종탑의 종소리는 먼 거리에서 들을 수 있는데, 시계가 너무 비싸서 널리 쓰일 수 없었던 시기에 특히 중요했다.

시계탑과 할아버지 시계의 경우 특정 음순의 음을 재생하여 시간, 30분, 25분 또는 기타 간격을 구별할 수 있다.하나의 일반적인 패턴은 "웨스트민스터 쿼터"라고 불리며, 이것은 빅벤이 사용하는 척도로 대중화시킨 웨스트민스터 궁전의 이름을 딴 16노트의 패턴이다.

주목할 만한 종소리

인간과의 원근법을 위한 차르
피터스글로크, 쾰른 대성당 규모에 맞는 사람
  • 담마세티 대종(1484)은 지금까지 만들어진 종 중 가장 큰 종이었을지도 모른다.1608년 포르투갈인에 의해 사원에서 제거된 후 버마의 강에서 유실되었다.무게가 약 300톤(330톤)인 것으로 알려졌다.
  • Motorin Bellfounders에 의한 Tsar Bell은 현존하는 가장 큰 종이다.무게는 160톤(180톤)이나 되지만, 1737년에 한 번도 불지 않고 깨졌다.러시아 모스크바 크렘린궁 안쪽에 전시돼 있다.
  • 명군종은 가장 큰 기능을 하는 종이다.버마 밍군(밍군)에 위치해 있으며 무게는 90톤(100톤)이다.
  • 고텐바 종은 가장 큰 기능을 하는 흔들리는 종으로 무게는 79,900파운드(36,200kg)이다.일본 고텐바의 한 관광지에 있다.자유분방한 틀에 매달린 채 손으로 휘저어진다.그것은 2006년에 아이즈보우트에 의해 캐스팅되었다.
  • 세계 평화 종은 2006년까지 가장 큰 기능을 하는 흔들리는 종이었다.[citation needed]미국 켄터키주 뉴포트에 있으며, 프랑스의 파카드 파운드리(Paccard Foundry)가 캐스팅했다.벨 자체의 무게는 66,000 파운드(3만 kg)이며, 클랩퍼와 지지대를 가지고, 벨이 울릴 때 흔들리는 총 무게는 89,390 파운드(40,550 kg)이다.
  • 인민구원성당의 가장 큰 종은 쾰른 성당피터스글로크(Petersglocke)를 제치고 세계에서 가장 큰 자유윙 교회 종이다.무게가 25톤이 넘는 이 차는 2016년 11월 11일 그라스메이어 파운드리에서 주조해 높이 3130mm, 두께 273mm의 대형이다.
  • 성덕왕종현존하는 종 중 한국에서 가장 큰 종이다.완전한 한국 이름은 "성덕대왕신종"이라는 뜻이다.이 종은 봉덕사의 종이라고도 불렸는데, 이 종은 처음 모셔졌다.이 종은 무게가 약 25톤이며 원래 771년에 주조되었다.현재 국립경주박물관에 보관되어 있다.
  • 비엔나스테판스돔에 있는 품메린오스트리아에서 가장 유명한 종이며 세계에서 다섯 번째로 큰 종이다.[citation needed]
  • 쾰른지방 사투리로도 불리는 성 피터스글로크(St. Petersglocke)는 독일쾰른 대성당에 있는 종이다.무게는 24톤이며 1922년에 주조되었다.정상에서 흔들리는 세계 최대의 기능 자유그네 종이다.(고텐바 종과 세계평화종도 그네를 타느니 회전에 가까운 무게중심을 휘둘러본다.그래서 관점에 따라서 성도.피터스글로크(Petersglocke)는 세계에서 가장 큰 프리스윙 종으로 여겨질 수 있다.)
  • 마리아 돌렌스 로베레토(이탈리아)에서 추락한 자들의 종은 무게가 22.6톤이다.[citation needed]
  • 영국 런던 세인트 폴 대성당의 서남쪽 타워에는 영국 섬에서 16.5톤으로 두 번째로 큰 종인 그레이트 폴이 있다.사람들은 매일 1300시에 루드게이트 언덕 위로 폴 대왕이 우르르 몰려오는 소리를 들을 수 있다.
  • 2012년 런던 올림픽에 임관해 캐스팅된 올림픽 종은 세계 최대 규모의 조화종이다.
  • 빅벤은 2012년 올림픽 종(The Olympic Bell, 2012년 올림픽 개막 때 사용), 그레이트 폴(St Paul's Castle, City of London), 그레이트 조지(리버풀 대성당)에 이어 영국 섬에서 네 번째로 큰 종이다.빅벤(Big Ben)은 의회 의사당 웨스트민스터 궁전의 엘리자베스 타워(옛날 시계탑)에 있는 그레이트 시계의 종이다.
  • 네덜란드 위트레흐트 시에 있는 돔 타워에는 무게가 8.2톤인 살바토르 호가 있고 1505년에 게르트 판 우가 주조했다.
  • 그레이트 톰은 옥스퍼드 크라이스트 처치의 톰 타워(Christopher Wren 설계)에 걸려 있는 종이다.그것은 1680년에 주조되었고 무게는 6톤이 넘는다.그레이트 톰은 여전히 밤 21시 5분에 101번 울려 이 대학의 101명의 독창적인 학자들을 상징한다.
  • 리버티 벨은 펜실베니아 필라델피아에 위치한 2,080 파운드 (940 kg)[30]의 미국 종이다.그것은 이전에 독립 기념관에 걸려 있었다.
  • 지기스문트폴란드 크라쿠프의 와웰 대성당에 있는 12톤짜리 종으로, 1520년에 주조되었다.그것은 매우 중요한 국가적 행사에서만 울려 퍼진다.
  • 독일 에르푸르트 대성당에 있는 마리아 글로리오사는 1497년 게르트 판 우우(Geert van Wou)가 캐스팅한 것으로 무게는 1만2500kg(13t)이 넘으며 세계 최대 중세의 자유종이다.[31][21]
  • Lutine Bell난파HMS Lutine의 배의 종으로 무게는 106파운드(48kg)이며 "ST. JEAN – 1779"라고 새겨져 있다.그것은 런던 언더라이팅 룸의 로이드에 위치해 있는데, 그 전에는 배가 연착되었다는 소식이 왔을 때, 한 번은 배 한 척을 잃었다는 것(즉, 1979년에 마지막)과 두 번 다시 돌아왔다는 것(즉, 좋은 소식, 1989년에 마지막)으로 충격을 받곤 했다.
  • 리버풀 대성당의 체인지링 송곳니의 테너(가장 무거운 종)는 풀순환 벨을 울리기 위해 매달린 가장 무거운 종이다.

악기로서의 사용

1133 헤르츠에 있는 주음조의 청동으로 만든 종.

어떤 종들은 다양한 음색의 핸드헬드 벨을 사용하여 종 합창단이라고 불리는 카리용, (시계) 차임, 아고그나 종 연주자들의 앙상블과 같은 악기로 사용된다.[c]"종소리"는 4개에서 12개 혹은 그 이상의 종을 변화시키는 데 사용하는 것으로, 종을 패턴으로 울리는 특별한 방법이다.을 바꾸면 종소리가 몇 시간 동안 울릴 수 있고, 끊기거나 반복하지 않고 5,000개 이상의 패턴을 재생할 수 있다.그것들은 또한 AC/DC의 "헬스 벨"과 메탈리카의 "For Who the 벨이 울린다"와 같은 많은 종류의 대중 음악에도 사용되었다.

고대 중국 종소리

후베이성 징먼시 바오산2묘의 전쟁시대 정종

중국의 고대 청동 차임벨인 비안중 또는 중/종(鐘)은 다성악기로 사용되었고, 일부는 2000년에서 3600년 사이에 연대가 되었다.많은 문화권에서 튜닝된 종들이 만들어지고 음악 공연에 사용되었지만, 종은 여러 면에서 다른 모든 종류의 종들 중에서 독특하며, 중국 청동 주조 기술의 가장 높은 성과에 속한다.그러나 그들의 디자인의 주목할 만한 비밀과 고대 중국인에게만 알려진 주조 방법은 후대에 이르러서 분실되어 20세기까지 완전히 재발견되고 이해되지 않았다.

1978년, 65개의 종으로 구성된 완전한 의식 세트가 전쟁 국가 중 하나인 의 통치자 이 후작무덤을 발굴하는 동안 거의 완벽한 보존 상태에서 발견되었다.그들의 특별한 모양은 그들이 어디에서 부딪히느냐에 따라 그들에게 두 가지 다른 음악적 음색을 낼 수 있는 능력을 준다.각 종에서 이러한 음의 간격은 큰 이나 작은 음의 3분의 1로 피아노의 4~5 음의 거리와 같다.[32]

거의 2500년이 지나도 완전히 재생할 수 있었던 이 후작의 종은 5옥타브보다 약간 낮은 범위에 있지만, 그들의 듀얼 톤 능력 덕분에 이 세트는 완전한 12음계를 울릴 수 있다. 즉 유럽식 12음계 시스템의 발전을 2000년쯤 앞당길 수 있다. 그리고 이음계와 오음계 음계로 멜로디를 연주할 수 있다.[33]

또 다른 관련 중국 고대 악기는 청()이라고 불리지만 금속 대신 돌로 만들어졌다.

좀 더 최근에, 중국의 종 꼭대기는 보통 풀라오라고 알려진 작은 용으로 장식되었다; 용의 모습은 종을 매달기 위한 고리 역할을 했다.

이 동종은 콜럼버스 이전의 북아메리카 원주민들에 의해 만들어졌다.

콩구로오

콩쿠로오는 자랄라진처럼 처음에는 실용주의적인 목적으로 사용되었고 나중에는 예술적인 용도로만 사용되었던 작은 종이다.새로운 곳으로 이사할 때 콩쿠로오가 울렸다.그들은 마대에 매여 매우 특정한 "스마트한" 사운드 배경을 만들었다.콩쿠로오도 양떼가 따라온 우두머리 염소의 목에 매달렸다.이로 인해 민중의 기억 속에서 콩쿠로오 특유의 소리와 유목적인 삶의 방식 사이에 연관성이 생기게 되었다.

악기를 만들기 위해 키르기스스탄의 전사들은 구리, 청동, 철, 황동을 사용했다.그들은 또한 예술적인 조각으로 장식하고 은으로 덮었다.기기의 크기는 기능에 따라 일정 한도 내에서 달라질 수 있다.모든 종에는 음색이 있었다.

차임즈

종에 있는 변종은 관 모양의 종이다.망치로 수동으로 타격하는 이 금속관들 중 몇 개는 관 모양의 종이차임벨이라는 이름의 기구를 형성한다.바람이나 애올리언 차임벨의 경우, 관은 바람에 의해 서로 부딪쳐 날아간다.

리투아니아 스크라발라이

스크라발라이는 리투아니아의 전통 민속악기로, 다양한 크기의 나무 종들이 여러 줄로 늘어져 있고, 그 안에 나무나 금속으로 된 작은 딱지 한두 개가 걸려 있다.그것은 두 개의 나무 막대로 연주된다.스크라발라이가 움직이면 클랩퍼가 수조 벽을 두드린다.소리의 음은 나무 수조의 크기에 따라 다르다.이 악기는 목동들이 소의 목에 매는 나무로 만든 소벨에서 발전했다.

팜 벨

교회와 절의 종들이 미사 또는 종교적인 예배를 드리기 위해 불려진 반면, 종은 농장에서 더 세속적인 신호를 위해 사용되었다.스칸디나비아의 더 큰 농장들은 보통 작은 종탑이 헛간 꼭대기에 놓여 있었다.종은 하루 일과가 끝날 때 들판에서 일꾼들을 부르는데 사용되었다.

1642년 글래스고 '죽은 종 또는 데이드 종'

민속 전통에서는, 각 교회와 아마도 몇몇 농장이 특정한 종소리와 관련된 특정한 운율을 가지고 있었다고 기록되어 있다.피트 시거이드리스 데이비스의 노래 "The Bells of Rhymney"가 그 예다.

데드벨

19세기까지 스코틀랜드에서는 개인의 죽음과 장례식에서 핸드벨의 일종인 죽은 을 울리는 것이 전통이었다.[34]

벨 연구 및 울리는 조직

다음의 단체들은 종소리, 공부, 음악, 수집, 보존 및 복원을 촉진한다.[35]대상 국가는 괄호 안에 있다.

갤러리

참고 항목

참조

메모들

  1. ^ 풀러-마이틀란드 1910, 페이지 615는 C에 표시된 스트라이크 노트에 주목한다.헤모니가 이 튜닝을 가장 먼저 제안한 것으로 보인다.
  2. ^ 1992년 도로, 페이지 92에 따르면 "명확하게 청각적이고 느린 소멸 부분 347 Hz의 부분이며, 그 안에 박동 구성 요소가 있다.C 관련 부분 옆 스펙트럼(5, [6, 7, 9, 11, 13, 17 등)에서 명확히 볼 수 있는 다양한 F 고조파 부분군의 결과물이다."
  3. ^ 캐릴론의 예는 다음과 같다."Carillon". Musiconis Database. Université Paris-Sorbonne. Retrieved 2021-10-05.

인용구

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  7. ^ 폰 팔켄하우젠 1994, 페이지 132, 329, 342, 부록 I.
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  12. ^ 유용한 지식 1874의 전국 사이클로파디아.
  13. ^ 잘츠부르크 (오스트리아) 유튜브에 달린 잘츠부르크 대성당종소리
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원천

추가 읽기

  • 파들, 호세 A.파둘의 백과사전. 2015.룰루 프레스.ISBN 978-131-260-110-9
  • 머독, 제임스(1903).일본의 역사.런던: 폴, 트레치, 트럽너.[1996년 런던 루트리지에서 재발행.ISBN 978-0-415-15416-1
  • 폰슨비-팬, 리처드 A. B.(1956년).교토: 일본의 옛 수도, 794–1869.교토: 폰손비 기념회.
  • 스펜서, 앤 "그리고 나를 둘러싼 벨소리": 종소리와 민화.토론토:툰드라, 2003 ISBN 0-8877-597-1
  • Titsingh, Isaac (1834). Annales des empereurs du Japon. Paris: Oriental Translation Fund of Great Britain and Ireland. Siyun-sai Rin-siyo (1652). Nipon o daï itsi ran.
  • 윌리스, 스티븐 찰스Bells to the Age: Percival Price Collection = Les Cloches a Travers Les Siecles: 증명된 뒤퐁 Percival Price.오타와:캐나다 국립도서관 1986. 오후 34, b&w사진과 함께.N.B.: 1986년 5월 12일부터 9월 14일까지 캐나다 국립도서관에서 열린 페르시발 프라이스(당시 명칭: 캐나다 의회, 오타와) 전 도미니언 카릴로뉴르(Canadian Carilloneur, Ottawa)의 벨과 캐리온 관련 자료 및 문서 수집에 기초하여 동명의 전시회를 맞이하여 준비되었다.길레스 생로랑에 의해 기술적으로 준비되고 도서관 음악 부서인 스티븐 찰스 윌리스가 열거한 것처럼, 녹음된 더빙들은 각 페이지의 위쪽과 아래쪽으로 각각 나누어진 영어와 프랑스어 텍스트에 의해 디스플레이에 배경 음악으로 재생되었다.ISBN 0-662-54295-9

외부 링크