라쿤디

Lakkundi
라쿤디
로키군디
마을
Historic temples at Lakkundi
라쿤디의 역사적인 사원
Lakkundi is located in Karnataka
Lakkundi
라쿤디
인도 카르나타카 소재지
Lakkundi is located in India
Lakkundi
라쿤디
라쿤디(인도)
좌표:15°23°23°N 75°43°06°E/15.38972°N 75.71833°E/ 15.38972, 75.71833좌표: 15°23°23°N 75°43 0 06 eE / 15 . 38972 °N 75 . 71833 °E / 15 . 38972 75 . 71833
나라 인도
카르나타카
언어들
• 공식칸나다
시간대UTC+5:30 (IST)
ISO 3166 코드잉카
차량 등록KA-26
가장 가까운 도시가닥

로쿠군디라고도 불리는 Lakkundi는 14세기 이전에는 주요 도시였고 지금은 인도 카르나타카카다그 지역에 있는 마을이다.10세기에는 이미 남인도의 주요 경제 상업 중심지가 되었고, 칸나다와 산스크리트어 비문과 텍스트에 언급된 조폐업소가 있었다.12세기 무렵에는 계단식 우물이나 저수지와 같은 공공 시설과 함께 힌두교와 자인 사원이 이곳에 봉헌되었다.주요 사찰로는 브라흐마 지날라야(구식), 말리카르주나, 락슈미나라야나, 마니케슈와라, 나가나타, 쿰베슈바라, 난네슈와라, 소메슈와라, 나라야나, 닐라칸테슈와라, 카시비세바라, 비르파하라 등이 있다.라쿤디의 중요성과 부가 커지면서, 라쿤디는 [1][2][3]호이살라의 수도 중 하나가 되었다.

14세기 이후, 이곳은 이슬람 술탄들이 남인도 힌두 왕국에 대한 약탈과 정치적 지배권을 추구하면서 목표로 삼은 도시 중 하나였다.19세기 영국 고고학자들은 라쿤디의 중요성을 재발견했고, 50개가 넘는 사원 유적이 라쿤디의 작은 마을 주변에 퍼져 있는 것을 발견했는데, 모두 박쥐 군락을 거느린 더러운 상태였습니다.라쿤디의 유적은 이제 박물관에서 인도 미술의 역사를 강조하고 있다.주요 라쿤디 사원은 현재 복원되었으며, 일부 유적은 지역 조각 갤러리(박물관)와 사원 근처의 헛간에 전시되어 있다.이것들은 ASI(Archaeological Survey of India)에 의해 유지된다.Lakkundi는 Kalyana Chalukya 시대의 힌두 건축을 연구하는 가장 중요한 중심지 중 하나이며, 이른바 Lakkundi-school of Architects와 [3]장인의 학교입니다.힌두교와 자인 기념물 외에도 진데샤 왈리에게 바쳐진 무슬림 다르가도 이곳에서 [2]발견됩니다.

위치

인도 카르나타카주 서부 찰루키아 건축 활동의 핵심 지역

라쿤디는 인도의 67번 국도로 연결된 함피와 고아 사이의 쌍둥이 도시인 카다그-베타게리에서 약 12킬로미터 떨어져 있다.역사적인 힌두교와 자인 사원의 많은 유적이 있는 라쿤디는 지리적으로 칼라추리스, 찰루키아, 야다바스-수나스, 호이살라, 비자야나가라 시대의 많은 주요 사원 그룹이 있는 지역에 위치해 있습니다.예를 들어 담발, 국카누르, 가다그, 아니게리, 물군드, 하티, 락스메바라, 칼케리, 사바디, 훌리, 로나, 수디, 코팔, 이타기 [4]등에서 발견된 역사적인 사원들과 가깝다.가장 가까운 기차역은 Gadag 시에 있습니다.

역사

Lakkundi는 역사적 도시 Lokkigundi의 음성적인 줄임말로 마을의 비문이나 카르나타카 남부, 마하라슈트라에 있는 [5]이름에서 볼 수 있다.현존하는 최초의 비문은 영국 고고학자들에 의해 라쿤디의 한 계단인 카너 반비 근처의 석판 위에서 발견되었다.새겨진 석판은 현지의 빨래꾼인 도비들이 계단에서 옷을 [6]잘 빨기 위해 사용하고 있었다.그 글귀는 서기 790년으로 거슬러 올라간다.이 비문은 라쿤디가 이미 존재했고 8세기에 비문을 남길 만큼 충분히 중요한 존재였음을 확인해 준다.인도에서 고고학과 건축학 연구로 유명한 19세기 스코틀랜드 역사학자 제임스 퍼거슨은 라쿤디어, 칸나다어, 산스크리트어로 된 30개 이상의 비문을 보고했는데, 대부분은 11세기에서 12세기 사이였다.이들 중 일부는 자인과 힌두교 사원의 토대석 비문이고, 다른 것들은 다른 사원, 마하-아그라하라, 히레 마타와 같은 수도원, 대중과 순례자들을 위한 계단의 우물을 기부하기 위한 다른 목적들에 대한 선물이다.손상되긴 했지만, 그 중 상당수는 비문의 사카해를 포함하고 있다.이러한 비문의 풍부함은 힌두교와 자인 [6]전통에 있어서 역사적인 도시로서의 라쿤디의 중요성을 증명한다.

라쿤디의 카시비스베즈바라 사원에 있는 장식 기둥

라쿤디에서 멀리 떨어진 곳에서 로쿠군디를 언급하는 돌과 구리판에 새겨진 글귀가 더 많이 발견되었다.그러나 고대와 중세 카르나타카의 이 지역에서 로쿠군디는 가장 많이 언급되는 도시 중 하나이다.1884년까지, 9세기에서 13세기 사이에 로쿠군디를 언급하는 약 35개의 힌두교와 [7]자인 비문이 발견되었다.라쿤디는 1천년 후반기 확립된 도시였지만 973년 바타피의 후손이자 서기 965년 임명된 족장 타야 2세가 라슈트라쿠타 왕조의 카르카 2세에 대항하는 반란을 성공적으로 조직한 이후 성장과 부를 축적했다.지역 문헌에서, 그들을 칼루키야족과 구별하기 위해, 이후의 통치를 칼루키야족(후대의 칼루키아족, 칼리아니 칼루키아족, 또는 칼리아나의 칼루키아족)이라고 부른다.라쿤디는 997년 또는 998년에 권력을 잡은 타일라 2세의 후계자이자 아들인 시바의 전통 힌두 군주 사티야스라야 이리바베단가와 함께 꽃을 피우고 성장했습니다.이것은 11세기 초의 자인과 힌두교의 비문, 특히 사티야스라야로부터 자이나 사원을 짓도록 허가를 받은 아티마베라는 여성의 비문에 의해 증명됩니다.그녀는 자이나 사원을 지었고, 지금은 라쿤디에서 [8][9]가장 오래된 브라흐마 지날라야 사원이 되었습니다.

라쿤디는 번영하고 조폐국이 있는 대도시로 성장했다.Lakkundi와 그 북쪽에 있는 몇몇 역사적인 마을들(현재는 Gadag, Hooli로 알려진 Rona, Sudi, Kradugu 등)은 11세기부터 13세기까지 종교, 문화, 문학의 꽃들이 활짝 피어나도록 이끌었으며, 더욱 정교한 사원 건축, 비디아다나(자선 지원 학교)와 같은 공공 사업들이 있었다.이들은 대부분 샤이즘과 자이나교의 맥락에 있지만,[10] 이곳의 바이슈나비즘의 몇몇 주요 사원들도 이 시기의 것이다.

작은 라쿤디 기념물들은 카라추리스, 여기 사우나족의 짧은 통치, 그리고 호이살라족의 긴 통치로 거슬러 올라갈 수 있다.1192년, 많은 주목할 만한 라쿤디의 신전들이 이미 세워지고 난 후, 호이살라 왕 발랄라 2세의 산스크리트 비문은 라쿤디의 계속적인 중요성을 재확인하고 그의 [11][12]수도가 되었다.13세기 이후, 라쿤디에서 새로운 공공 사업, 사원, 비문 및 기타 간접적인 경제적 번영의 모든 증거들이 갑자기 사라졌습니다.

사원

Lakkundi에는 다양한 크기와 정교함을 가진 약 50개의 사원과 사원 유적이 있으며, 모두 14세기 이전으로 거슬러 올라간다.대부분의 사원은 수리아와 같은 다양한 도상학이나 브라흐마와 같은 베다 신들의 도상학을 포함하고 있지만, 그들은 샤이즘, 자이나교, 바이슈나교의 신들이다.예를 들어, 가장 오래된 자이나 사원인 브라흐마 지날라야는 마하비라, 파르스바나타, 그리고 다른 티르찬카라들과 함께 네 개의 머리를 가진 브라흐마, 사라스와티, 락슈미 같은 힌두교의 조각상과 예술품들을 포함합니다.라쿤디에서 살아남은 [6]주요 사원은 다음과 같습니다.

라쿤디 사원
사원 연도/세기 이미지 메모들
브라흐마 지날라야 1007년[13] 11th century Brahma Jinalaya temple, Lakkundi, Karnataka India - 01.jpg 라쿤디에서 가장 큰 자인 사원, 큰 사원 중 가장 오래된 사원(1007 CE)
라쿤디 나가나타 사원 11세기[14] 12th century Naganatha temple, Lakkundi, Karnataka India - 01.jpg 파르스바나타와 나가에게 또 다른 자이나 신전
라쿤디 카시비스바라 사원 1030 CE[15] 11th century Kasivisvesvara temple, Lakkundi, Karnataka India - 06.jpg 역사 문헌에서는 카바탈레스바라 사원으로도 알려져 있는데, 하나는 시바 사원을 위한 것이고 다른 하나는 수리아 사원을 위한 것이며, 라쿤디 사원 중 매우 화려하고 가장 세련된 것이다. 버제스에 따르면, 이 사원은 "인도에서 힌두교 장식 예술 작품 중 현존하는 가장 훌륭한 작품 중 하나"라고 한다.힌두교 [15]건축의 칼리아나 찰룩야 스타일의 가장 좋은 삽화 중 하나.
라쿤디 말리카르주나 사원 11세기[16] 힌두교의 사원
라쿤디 할라군드 바사바나 사원 시바 링가얏 사원
라쿤디 비루팍샤 사원 1010 CE[17] 11th 12th century Virupaksha temple, Lakkundi, Karnataka India - 01.jpg 라슈트라쿠타 스타일의 힌두교 건축물이 있는 활기차고 가장 많은 사람들이 찾는 마을 사원
라쿤디 라크슈미나라야나 사원 11세기[18] 비슈누 사원
라쿤디 마니크바르 사원 1160 CE[19] 11th 12th century Manikeshwara temple, Lakkundi, Karnataka India - 01.jpg 라쿤디의 많은 역사적인 계단식 우물 중 하나가 있는 트리쿠타 사원
라쿤디 비라바드라 사원 11세기[20] 힌두교의 사원
라쿤디 나네스바라 사원 1020~30[21] CE 11th century Nannesvara temple, Lakkundi, Karnataka India - 01.jpg 완전히 발달한 칼리아나 찰루키아 양식의 가장 초기 사례 중 하나인 만다파와 기둥 건축의 혁신을 가진 힌두교의 사원
라쿤디 솜세바라 사원 11세기[22] 역사적인 요새 벽에 가까운 시바 사원, 사원 일부는 힌두 건축의 수디 아이홀 학파의 영향을 받는다.
라쿤디 주 닐라칸테스바라 사원 11세기[23] 외벽에 주목할 만한 작품이 있는 시바 사원
라쿤디 쿰베쉬바라 사원 11세기 말 또는 12세기[24] 11th 12th century Kumbhareshwara temple, Lakkundi, Karnataka India - 01.jpg 한 구역이 더 잘 보존된 또 다른 트리쿠타 힌두 사원, 지금은 개인 주택으로 둘러싸여 있으며 대칭적인 구다만다파는 훌륭하게 구조되고 건설되었다.
기타 힌두교 및 자이나교 사원 유적 8세기에서 13세기 예를 들어 싯다라메스바라 사원은 11세기 [25]초의 작은 카르나타-찰루키아 양식의 사원이다.

스텝 웰

라쿤디의 마니케바라 힌두 사원 근처를 잘 걸어보세요.

라쿤디에는 많은 계단식 우물이 있으며, 일부는 사원들의 물탱크 역할을 한다.이것들은 작은 캐노피로 된 틈새에 언어를 넣어 예술적으로 지어졌다.샤티르 바비, 칸느 바비, 무스키나 바비는 건축학적으로 의미가 있고 그들의 예술 작품과 조각으로 인기가 있다.

비문

라쿤디에서는 다른 힌두 왕조의 칸나다와 산스크리트어 비문이 24개 이상 발견되었다.이것들은 선물과 기부자, 기부자의 이름, 그리고 이러한 기부자들이 어떤 사회 계층에서 왔는지, 그들 시대의 의식과 문화적 측면, 그리고 중세 카르나타카의 사회 정치적인 맥락들을 묘사한다.이들 중 일부는 이들 힌두 [26]왕조 동안 카르나타카에 자인 왕국을 설립하는 데 도움을 주기 위해 중요하다.그 중 몇 가지는 다음과 같습니다.

  • 칼리아니 찰루키아스 왕 이리브 베단가의 비문은 아지타나타 푸라나에서 아티마베에 의한 브라흐마 지날라야의 건설과 기부금에 대한 자세한 내용을 설명하고 있다.
  • 칼리아니 왕 소비데바의 칼라추리스(기원후 1173년) 비문에는 구나니디 케샤바가 바사디에게 금을 기증한 사실이 담겨 있다.
  • 칼리아니 찰루키아스 소마셰카라 6세(1185 A.D.)의 중요한 비문은 아슈타비다르차나를 지휘하기 위한 기부를 보여준다.또 다른 12세기 비문에는 트리부바나 틸라카 산티나타에게 토지를 기증했다고 적혀 있다.또한 자인 성자 물라상하 데방가의 존재를 언급하고 있다.

관광업

라쿤디는 찰루키아 양식의 사원, 계단식 우물, 역사적인 비문으로 알려져 있다.라쿤디는 대부분의 [27]관광객들이 그리워하는 보석이다.만약 당신이 Lakkundi를 방문한다면, 당신은 칼리아나 찰루키야 시대(10세기 경)의 가장 훌륭한 건축 축제 중 하나로 보상받을 것입니다.

갤러리

「 」를 참조해 주세요.

아키텍처 레퍼런스

레퍼런스

  1. ^ Edith Tomory (1982). A History of Fine Arts in India and the West. Orient Longman. pp. 119–120. ISBN 978-0-86131-321-1.
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  4. ^ Madhusudan A. Dhaky; Michael Meister (1996). Encyclopaedia of Indian Temple Architecture, Volume 1 Part 3 South India, Text & Plates. American Institute of Indian Studies. pp. 3–4, Chapter 33. ISBN 978-81-86526-00-2.
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  9. ^ G. S. Dickshit(1947), Satyasraya Chalukya, 인도사학회의 속행, 제10권, 241-244페이지, JSTOR 44137139
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  11. ^ Nupur Dasgupta (2021). Henry Albery; Jens-Uwe Hartmann; Himanshu Prabha Ray (eds.). Power, Presence and Space: South Asian Rituals in Archaeological Context. Taylor & Francis. pp. 279–280. ISBN 978-1-00-016880-8.
  12. ^ Edith Tomory (1982). A History of Fine Arts in India and the West. Orient Longman. p. 120. ISBN 978-0-86131-321-1.
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  23. ^ Madhusudan A. Dhaky; Michael Meister (1996). Encyclopaedia of Indian Temple Architecture, Volume 1 Part 3 South India, Text & Plates. American Institute of Indian Studies. pp. 83–84, 87. ISBN 978-81-86526-00-2.
  24. ^ Madhusudan A. Dhaky; Michael Meister (1996). Encyclopaedia of Indian Temple Architecture, Volume 1 Part 3 South India, Text & Plates. American Institute of Indian Studies. pp. 100–102. ISBN 978-81-86526-00-2.
  25. ^ Madhusudan A. Dhaky; Michael Meister (1996). Encyclopaedia of Indian Temple Architecture, Volume 1 Part 3 South India, Text & Plates. American Institute of Indian Studies. p. 87. ISBN 978-81-86526-00-2.
  26. ^ "LAKKUNDI". By Dr. A. V. Narasimha Murthy. Archived from the original on 6 January 2009. Retrieved 3 March 2009.
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11. 라쿤디 브라마지날레이 : VASTU-SHILP-SHASAN (2014, Dr. Appanna N).Hanje, Vidyashre Prakashan, ALAGAWADI-591317 12.LAKKUNDI BASADIGALU (2015), Dr. Appanna N.Hanje, Vidyashre Prakashan, ALAGAWADI-591317 13.SAMAVASARAN(연구 기사-2015), Appanna N 박사.한제, Vidyashre Prakashan, ALAGAWADI-591317

외부 링크