아라시케레 이스바라 사원

Ishvara Temple, Arasikere
아르시케레에 있는 이스바라 사원
Shiva temple at Arsikere
종교
소속힌두교
구하산
신시바
위치
위치아르시케레
주카르나타카
나라인도
Ishvara Temple, Arasikere is located in India
Ishvara Temple, Arasikere
인도 내에서 표시됨
Ishvara Temple, Arasikere is located in Karnataka
Ishvara Temple, Arasikere
아라시케레(카르나타카)의 이스바라 사원
지리 좌표13°19′06″N 76°15′36″E/13.31833°N 76.26000°E/ 13.31833; 76.26000좌표: 13°19′06″N 76°15′36″E / 13.31833°N 76.26000°E / 13.31833; 76.26000
건축
유형호이살라
크리에이터알 수 없는, 나라시마 2세
완료된C. 1220 CE

이스화라 또는 이스바라 사원으로도 불리는 이슈바라 사원은 카르나타카 인도 하산구 아르시케레에 있는 13세기 초기의 힌두교 사원이다.시바에게 바쳐진 이 작품은 회전 원형 평면, 16점 별 모양을 한 돔형 만다파, 판카탈라 비마나, 샤이즘, 바이슈나비즘, 힌두교의 베딕 전설 등을 묘사한 은하수 예술작품의 대표적인 초기 호이살라 건축 사례 중 하나이다.[1][2]

이스바라 신전은 아라시케레에 있는 많은 힌두 사원들 중 하나였다.이것들과 그들의 예술작품의 대부분은 14세기 이후에 파괴되고 훼손되었다.이스바라 신전과 함께 더 단순하고 더 손상된 이중 신전(시발라야)이 살아남아 현재의 신전 내에 있는 이스바라 신전의 바로 북쪽에 있다.이 이중 절은 붉은 돌기둥을 가지고 있다.이스바라 신전의 남서쪽 약 200m 지점에는 자이나교의 파괴되고 훼손된 기념물인 사하스라쿠타 지날라야가 있다.[3]

이스바라 신전은 인도 고고학 조사에 의해 국가적으로 중요한 기념물로 보호되고 있다.[4]

위치 및 날짜

인도의 역사 문헌에서 아르시케레(Arsikere) 또는 아르시야케레(Arsikere)라고도 불리는 아라시케레는 하산시에서 동쪽으로 약 41km(25mi), 미수루 시에서 북쪽으로 약 140km(87mi) 떨어진 곳에 위치해 있다.나가푸리 숲과 언덕의 남서쪽 가장자리에 있으며, NH 73을 통해 인도의 전국 고속도로망과 연결되어 있다.이즈바라 신전은 마을의 북동쪽에 위치해 있다.아라시케레(빛나는 "퀸스 탱크")는 아라시(arasii)에서 유래했으며, 케레(kere)는 칸나다어로 "탱크"를 의미한다.[5]

그 절에는 영웅석과 함께 여러 개의 비석이 새겨져 있다.어느 누구도 이 절의 연대를 돕기 위한 기초 정보를 제공하지 않는다.그러나, 이 비문들의 참고문헌을 볼 때, 이 사원은 약 1220년까지 호이살라 왕조의 나라심하 2세 통치기에 존재했을 것이다.[2]또한, 이 비문들은 이스바라 신전이 훨씬 더 큰 사원들 중 하나였다는 것을 암시하며, 이 사원 안에 있는 시바 링가를 카타메스바라라고 불렀다는 것을 암시한다.사원은 비문에 언급된 선물과 기부의 증거로 볼 때 14세기 초까지 활동했다.1918년 영국과 인도 고고학자 팀이 완성한 조사에서 연구팀은 또 다른 비문인 아르시케레 비문 #84를 보고했는데, 이 비문은 기원전 1220년까지 이스바라 신전의 왼쪽에 있는 이중 신전이 존재한다는 것을 입증하는 데 도움이 된다.그들은 더가, 가네샤, 마히사수라마르디니 등의 수많은 훼손된 인물들과 "더 이상 존재하지 않는 일부 사원"[3]의 산재된 부분을 목격했다고 보고했다.

건축

이스바라 신전의 비마나와 랑가만다파 성벽

이스바라 신전은 비눗돌을 사용하여 지어졌다.[6]그것은 규모는 작지만, 16개의 별 모양의 만타파(홀)와 각 모서리가 뚜렷하게 구분된 기단 사당이라는 지상 계획 때문에 세련된 건축양식을 갖추고 있다.[1][7]사원 건축과 역사학자인 도키에 따르면, 이 사원은 "호이살라 시대 중 가장 주목할 만한 시기에 속한다"[2]고 한다.Foekema는 그것을 "예외적으로 복잡하다"[8]라고 부른다.

그 절은 동쪽으로 향한다.트인 나바랑아와 위에 둥근 돔이 달린 묵하만타파가 있는데, 아마 난디(현재는 실종)가 앉아 있을 것이다.이 열린 만다파는 21개의 기둥에 받쳐져 있는데, 이 가운데 8개는 가운데를 향해 장식되어 있고, 13개의 기둥은 밑동 근처에 코끼리 한 쌍이 있다.[3]정사각형의 바깥 현관이 있다.[3]만타파(만다파, 홀)는 깊은 동심원 조이스트와 서까래 천장에 연꽃을 거꾸로 꽂은 다키(Dhaky)로, 목재의 외관을 모사할 정도로 정교하다.[2]건축가는 열린 만다파 옆을 따라 통합된 석조 벤치를 마련해 순례자들이 모여 앉을 수 있도록 했다.[8]안에는 또 다른 닫힌 구다만타파가 있다.[9]구다만다파는 가로 20피트, 세로 20피트 정사각형이다.[2]이 닫힌 만타파의 천장은 4개의 선반이 뒤집힌 기둥으로 받쳐져 있다.[8]

네모난 생텀에는 시바 링가가 있다.그것의 문간은 두루마리, 기하학적 무늬, 서 있는 사자 다섯 마리가 아름답게 조각되어 있다.인텔 랄리타빔바에는 가잘락쉬미가 있다.그 위는 (왼쪽부터 오른쪽까지)가 있는 패널이다.비슈누, 카르티케야(Subramanyam, Murugan, Scanda로도 알려져 있음), 가운데에 있는 시바에는 사자와 가네샤와 브라흐마가 있었다.[3]생텀 위 수카나시에는 음악가들이 가까이 있는 나타라자(탄다브스바라)가 있다.[3]비마나는 5개의 층을 가지고 있다.이것은 두 개의 팔라비, 즉 두 개의 팔라비, 즉 두 개의 등각과 스텔라비스를 가진 회전하는 원형 평면도에 기초하고 있으며, 그것들은 상부 구조의 극적이고 매력적인 대칭을 구성한다고 Dhaky는 말한다.[2]아래의 장하구간은 쿠타 스탬바(kuta-stambhas)가 측면에 있으며 힌두교의 신들을 포함하고 있다.이 계획은 구다만다파의 벽을 감싸고 있어 사찰의 시각적 미학을 향상시킨다.그 안에 있는 구호물에는 다양한 형태의 시바, 삽타마르타트카스 (7명의 어머니 여신), 비슈누, 가네샤, 수리아, 파르바티, 락슈미, 사라스바티 등이 포함되어 힌두교의 전설과 전통의 은하를 보여준다.[2]그러므로 벽에는 120개의 구조물이 표시되는데, 이 중 62개는 암컷이고 58개는 수컷이다.[3]

아라시케레 이스바라 신전의 뒷모습

전각의 외벽은 사당의 외벽과 같은 장식을 공유하지만, 사당의 벽과 닫힌 만타파의 외벽 사이에 짧은 연속성을 형성하기 때문에 눈에 띄지 않는다.[8]사당 외벽은 외벽이 휘어지지만 별점이 같지 않고 세 종류의 별점을 이루고 있어 디자인이 복잡하고 특이하다.[9]사당 외벽의 아랫부분과 닫힌 만타파의 외벽은 같은 건축양식을 공유하고 있다.16개 점으로 이루어진 별별 계획이 있는 오픈 홀은 예사롭지 않다.닫힌 맨타파의 중앙 천장과 전각은 정교하게 장식되어 있다.[9]

절의 내외부는 모두 높은 솜씨를 보여준다.포에케마는 우아하게 장식된 천장, 열린 만타파의 둥근 천장, 닫힌 만타파의 드워마팔라카스(문지기) 조각상, 외벽에 새겨진 벽 패널 이미지(아에디쿨-작은 장식탑 사이의 필라스터)가 주목할 만하다.[5]

그 절은 근대에 약간의 변화를 보였다.예를 들어, 수카나시 근처에는 벽돌로 만든 난디 좌석의 석고상이 있는데, 이는 전체 사원의 선택 재료가 아니다.[8][2]전형적으로 호이살라 볏을 대신 기대하겠지만, 이것은 오래 전에 손상되거나 파괴되었을 가능성이 높다.[3]

기타 기념물

이스바라 신전의 바로 북쪽에는 공동 홀이 있는 이중 신전이 있다.이 두 생텀에는 시바 링가가 있고, 홀은 24개의 붉은 돌기둥 위에 받쳐져 있으며, 21개의 천장 틈새가 있다.이중 절은 디자인과 장식이 더 간단하다.1918년 조사 때, 그 홀은 가네샤의 구역과 같은 구역들을 파괴하고 훼손했다.밖에서도 사원 근처의 들판에는 더가, 비슈누, 춤추는 가나파티, 마히사수라마르디니 등의 훼손된 부분이 있었다.[3]이스바라 신전의 남서쪽으로 약 200m 떨어진 폐허가 된 지날라야(자인 신전)에는 1000지나 산상이 들어 있어 사하스라쿠타 지날라야라는 이름이 붙었다.이 자인 신전은 비문에 의하면 이스바라 신전과 함께 지어졌으며, 따라서 기원전 1220년경까지 거슬러 올라간다.[3]

갤러리

  • 16개 점의 스텔라테(별 모양) 맨타파 홀

  • 아라시케레 이스바라 사원 정면도

  • 아라시케레 이스바라 신전에 있는 천장을 가진 스텔라테 나바랑가 만타파

  • 아라시케레 이스바라 사원 내 사당 외벽에 새겨진 구호식 표현

  • 13세기 영웅석에는 이스바라 신전에 옛 칸나다가 새겨져 있다.

  • 벽판 이미지와 식하라(상층구조)가 있는 별 모양의 사당

  • 아라시케레 이스바라 신전의 옛 칸나다 비문(C. 1220 CE)

  • 아라시케레 이스바라 사원에 있는 C. 1220 CE의 옛 칸나다 비문

참조

  1. ^ a b 푸에케마(1996), 페이지 41-42
  2. ^ a b c d e f g h Madhusudan A. Dhaky; Michael Meister (1996). Encyclopaedia of Indian Temple Architecture, Volume 1 Part 3 South India Text & Plates. American Institute of Indian Studies. p. 366–368. ISBN 978-81-86526-00-2.
  3. ^ a b c d e f g h i j R 나라심하차(1919), 방갈로르 1918 미소레 고고학부 연차보고서, 페이지 27–28
  4. ^ "Isvara Temple, Arsikere - Bangalore, Bangalore Circle, Karnataka". Archaeological Survey of India, Government of India. Indira Gandhi National Center for the Arts.
  5. ^ a b 고우다(2006), 페이지 19
  6. ^ 카맛(2001), 페이지 136
  7. ^ 인용:"시차된 사각형 홀에서 벽은 많은 투영과 휴식처를 형성하며, 각 투영에는 많은 장식이 있는 완전한 건축 관절이 있다." (Foekema 1996, 페이지 21)
  8. ^ a b c d e 푸에케마, 페이지 41-43
  9. ^ a b c 푸에케마(1966), 페이지 42

참고 문헌 목록

  • Foekema, Gerard (1996). Complete Guide to Hoysala Temples. New Delhi: Abhinav. ISBN 81-7017-345-0.
  • Gowda, Aswathanarayana (2006). Blazing trail of Golden Era-Tourism guide of Hassan district. Hassan: District Tourism Council, Government of Karnataka.
  • Settar S. "Hoysala heritage". history and craftsmanship of Belur and Halebid temples. Frontline. Archived from the original on 1 July 2006. Retrieved 13 November 2006.
  • Hardy, Adam (1995) [1995]. Indian Temple Architecture: Form and Transformation-The Karnata Dravida Tradition 7th to 13th Centuries. Abhinav Publications. ISBN 81-7017-312-4.
  • Kamath, Suryanath U. (2001) [1980]. A concise history of Karnataka : from pre-historic times to the present. Bangalore: Jupiter books. LCCN 80905179. OCLC 7796041.