탈라군다

Talagunda
카담바 왕조의 설명은 탈라군다 기둥 비문을 참조하라.
탈라군다
마을
Pranaveshwara Temple (4th century) at Talagunda
탈라군다 프라나브화라 사원(4세기)
Talagunda is located in Karnataka
Talagunda
탈라군다
인도 카르나타카 시의 위치
좌표:14°25°N 75°16°E/14.42°N 75.26°E/ 14.42; 75.26좌표: 14°25°N 75°16°E / 14.42°N 75.26°E / 14.42; 75.26
나라 인도
주카르나타카
구시모가 구
언어들
• 공식칸나다
시간대UTC+5:30(IST)
핀
577 450
전화 번호08187
차량등록KA-14

탈라군다는 인도 카르나타카 주 시바모가가 지구의 시카리푸라 탈룩에 있는 마을이다.여기서 발견된 많은 비문들은 카담바 왕조의 부흥에 대한 통찰력을 제공해 왔다.[1]

역사

Talagunda was earlier known as Sthanakunduru and it was an agrahara (a place of learning- ಶಿಕ್ಷಣ ಕೇಂದ್ರ).[2]이것은 카르나타카에서 발견된 최초의 아그라하라라고 알려져 있다.[3]Built at the time of Gouthamiputa Shathakarni (ಗೌತಮಿಪುತ್ರ ಶಾತಕರ್ಣಿ).탈라군다에서 발견된 비문은 32명의 브라만족이 무칸나(또는 트리네트라)에 의해 아히치하트라라는 곳에서 스타나군두로 이주하여 아그라하라를 만들었음을 나타낸다.[2][3]무칸나는 카담바 왕조의 시조인 마유라샤르마의 조상이었다.북부 판찰라의 수도 마을인 아히히하트라(Ahichhatra)의 광범위한 유해가 우타라프라데시주 바릴리(Uttara Pradesh)주 아온라 테실(Aonla Tehsil)의 람나가르 마을 근처에서 발견되었다.아히라는 말은 산스크리트어로 뱀이나 나가를 뜻한다.나가스는 목사를 숭배하는 고대인들의 집단이었다.khsetra라는 단어는 산스크리트어로 지역을 의미한다.이는 아히크셰트라가 나가스의 지역이었음을 암시한다.This could mean that the region was populated originally by Nagas, Nairs, Bunts of Kerala and Tulu Nadu who claim Kshatriya descent from the nagas as well as Namputhiri of Kerala, Havyaka Brahmins of North Canara and Tuluva Brahmins of Mangalore and Udupi, (Hindu philosophers Adi Shankara and Madhvacharya belonging to these communities) trace the이 곳의 [4]기원이야

탈라군다에서 8세기 동안 교육이 이루어졌고, 가르친 과목은 베다, 베단타, 문법, 철학 등이다.칸나다어는 초등 레벨에서 가르치고 의복과 음식은 학생과 교사에게 제공되었다.[3]

비문

탈라군다에는 프라나브스화라(힌두신시바)를 모신 신전이 있다.그 옆에는 비문이 새겨진 석판이 있다.그 앞에는 산스크리트어로 새겨진 글씨가 들어 있는 기둥이 있다.기둥 비문은 century티바르만(마유라샤르마의 후손) 통치 기간인 5세기 중엽에 쓰여졌다.[5]이 비문의 저자는 ā티바르만의 궁중시인 쿠브자였다.[6]그는 다른 판화가들의 실수를 막기 위해 비문을 직접 새겼다.

유명한 탈라군다 기둥 비문(450-460A)이다.D) 카담바 왕조의 부침을 상세히 기술한다.

Kubja는 이러한 비문을 카비야라고 표현하여 다음과 같이 표현한다.

산티바르만 왕의 명령에 경의를 표하며
쿠브자는 이 글을 썼고, 자신의 카비야도 썼고,
이 바위에[7] 면하여

비문에는 탈라군다 출신 [8]마유라샤르마가 바이디카에서 이루어졌고 구루와 할아버지인 베라샤라마와 함께 팔라바 수도 칸치푸람으로 가서 경전을 공부했다는 내용이 적혀 있다.그곳에서 팔라바 근위병(말잡이)에게 굴욕을 당한 마유라샤르마는 격분하여 브라만 학문을 포기하고 칼에 맞아 모욕을 복수했다.[9]비문은 다음과 같이 사건을 생생하게 묘사하고 있다.

쿠샤 풀, 연료와 돌, 국자, 녹인 버터, 그리고 지운 그릇을 움켜쥐고 있는 손이 지구를[10][11] 정복하려는 열망으로 불타는 검의 껍질을 벗겼다.

따라서 비문에는 카담바를 브라만족이 정복자로 변신시켰다고 묘사하고 있으며 브라만족을 "지상의 신들, 사마, 릭, 야주르 베다스의 연사들"이라고 칭송하고 있다.[12]카담바 혈통은 하리티 프라바라에 있는 3세대의 라인에서 내려오는 것으로 설명되며 마나비야 고트라에 속한다.[12]

탈라군다 기둥의 전경

메모들

  1. ^ Dr. Jyotsna Kamat (21 December 2007). "The Kadambas of Banavasi". Retrieved 1 May 2008.
  2. ^ a b B. L. 라이스, p482
  3. ^ a b c Dr. Jyotsna Kamat (20 December 2007). "The History of Agraharas". Retrieved 1 May 2008.
  4. ^ 매클린의 마드라스 대통령 행정 매뉴얼
  5. ^ F. 킬혼, '카쿠스트하바르만의 탈라군다 기둥 비문', EI 8 (1905-06): 31-33 (내부);Sheldon Pollock, [불완전한 참조], 페이지 116.
  6. ^ D. C. 시카, 페이지 86
  7. ^ 쉘든 폴록, p135
  8. ^ 카맛(2001), 페이지 30–31
  9. ^ 라메쉬(1984), p6
  10. ^ Kamath(2001), p31
  11. ^ 모라즈(1931), p15
  12. ^ a b 페데리코 스콰르치니, p98

참조

  • Rice, B. Lewis (2001). Gazetteer of Mysore. Asian Educational Services. ISBN 81-206-0977-8.
  • Pollock, Sheldon I. (2006). The Language of the Gods in the World of Men: Sanskrit, Culture, and Power in Premodern India. University of California Press. ISBN 0-520-24500-8.
  • Sircar, D. C. (1996). Indian epigraphy. Motilal Banarsidass Publications. ISBN 81-208-1166-6.
  • Moraes, George M. (1996) [1931]. The Kadamba Kula, A History of Ancient and Medieval Karnataka. Asian Educational Services. ISBN 81-206-0595-0.
  • Ramesh, K.V. (1984). Chalukyas of Vatapi. Agam Kala Prakashan. OCLC 13869730.
  • Squarcini, Federico (2005). Boundaries, Dynamics and Construction of Traditions in South Asia. Firenze University Press. ISBN 88-8453-262-0.
  • Kamat, Suryanath (2001) [1980]. A Concise history of Karnataka from pre-historic times to the present. Jupiter. OCLC 7796041.