크라운차기리

Krauncha Giri
크라운차기리
결산
Kumaraswami temple Sandur.jpg
Krauncha Giri is located in Karnataka
Krauncha Giri
크라운차기리
인도 카르나타카 시의 위치
Krauncha Giri is located in India
Krauncha Giri
크라운차기리
크라운차 기리(인도)
좌표:15°00′41″N 76°33′54″E/15.011258°N 76.564881°E/ 15.011258; 76.564881좌표: 15°00′41″N 76°33′54″E / 15.011258°N 76.564881°E / 15.0112581; 76.5648112
나라 인도
카르나타카
벨라리
탈루카산두르
언어들
• 공식칸나다
시간대UTC+5:30(IST)
왼쪽은 파르바티사, 오른쪽은 쿠마라스와미사.
쿠마라스와미사 앞쪽

크라운차 기리는 벨라리 구 산두르에서 약 10km 떨어진 인도 카르나타카에 있는 작은 정착지다.이것은 같은 구내에 있는 두 개의 고대 힌두 사원으로서 주목할 만하며 둘 다 보호되는 기념물이다.종교적인 용어로 더 유명한 것은 인도 남부의 무루간이나 카르티케야의 첫 거주지로 추정되는 쿠마라스와미사(8~10세기)로 힌두교 전쟁의 신 파르바티시바의 아들, 가네샤의 형제다.미술사학자들에게는 그 옆에 있는 파르바티 사원(7~8세기)이 힌두교 사원 건축 면에서 더욱 이례적이다.

사원

이 복합 건물에는 파르바티와 쿠마라스와미의 사원이 들어서 있다.쿠마라스와미사 가네샤 우상은 요즘[when?] 주신 카르티케야보다 인기가 높다.두 기념물 모두 현재 보호 대상이다.그것은 15세기에 울창한 숲이 우거진 스포르티말 언덕에서 지역 통치자인 호르파데스에 의해 발견되었다.일찍이 여성들은 신사참배가 엄격히 금지되었다.무라리오 예환트라오 호르파데는 1996년 10월 여성에 대한 금지를 해제했다.[1]이 금지령이 해제된 후, 거의 3,000명의 여성들이 이 절에서 예배를 드렸다.

현지인들의 사랑과 존경을 듬뿍 받고 있는 고르파데스인들은 1930년대부터 이 사원이 하리잔인들에게 개방된다고 선언했었다.마하트마 간디는 1934년 산두르를 방문했을 때 이 사실을 알게 된 후 "인도 남부의 작은 주가 하리야인들에게 신전을 열어주었고, 하늘은 떨어지지 않았다"고 말했다.

파르바티 사원

파르바티 사원은 여러 가지 특이한 특징을 가지고 있다.데칸 스타일을 타밀나두에서 발달한 버전과는 구별되는 남쪽의 드라비디아 건축의 일부로 보는 아담 하디의 "카르나타카 드라비다"와 몇몇 사람들에 의해 베사라 스타일이라고도 불리는 바다미 찰루키아 건축의 "중기"에 속하는 것으로 보인다.이 사원에는 만다파가 없고 긴 안타랄라가 있는데, 아담 하디에 따르면, "아마도 드라비다 신전에서 수카나사를 처음 사용한 것 같다"고 한다.사당 위에 놓인 비마나 탑은 "수평층의 압축과 외딴 의미에서 매우 특이한 구성"이다.[2]

한 가지 설명에 따르면 파르바티 사원(원래 쿠마라스와미 사원)은 바다미 찰루키야스(7~8세기)에 의해 지어졌으며, 파르바티를 주신으로 하는 이미지를 가지고 있다고 한다.

쿠마라스와미사

현재 쿠마라스와미 신전(원래는 산무카를 주신으로 했다)이라 불리는 이 신전은 라슈트라쿠타스(8~10세기)의 통치 기간 동안 건설되었다.[3]

산의 전설

그 산의 독특한 특징은 직경 좁은 고갯길을 가진 타원형이다.전설에 따르면, 이 틈은 카르티케야가 악마 타라카와 전투에서 산을 뚫었을 때 만들어졌는데, 그의 구체 무기 을 가지고 산 안에 숨어 있던 악마들을 죽였다고 한다.이 전설은 마하바라타(살야 파르바 46), 스칸다 푸라나(아수라 칸담) 등 힌두 신화에서 높이 평가받고 있다.크라운차 기리는 또한 현자 아가스티야와 파라수람의 전설과도 관련이 있다.

칼리다사는 그의 작품에서 메하 산데사가 산의 틈새를 묘사하고 있다.이곳은 안드라프라데시 주의 스리사캄 조티링가의 전설과 연결되어 있다.크라운차 기리'라는 이름은 많은 사람들에게 매우 친숙하지만, 이 전설적인 산의 위치를 아는 사람은 거의 없다.많은 사람들에게 이것은 메루 산과 같은 신화적인 것에 불과하다.

마니말레 숲 범위

지질학자들에 따르면, 이 특이한 산은 화산 폭발로 이루어져 있으며, 광물 퇴적물이 매우 풍부하다고 한다.이곳의 토양과 호수는 풍부한 철 퇴적물 때문에 붉은 늪이다.요즘 이 지역의 무분별한 채굴로 인해 서식지가 파괴되고 있다.

숄라식 초원에서 스트로빌란테스 쿤티아나(넬라 쿠룬지)와 같은 식물 종들이 많이 발견되고, 주황색 머리의 푸르스루시, 티펠의 푸른 파리채취, 인도피타, 파리지터 파리채취, 얼룩무늬가 있는 환타지, 노란 줄무늬 불불, 점박이 비둘기, 붉은 수염불, 동백안, 갈색머리 바벳, 퍼프와 같은 많은 새들이 발견된다.진통이 심한 개코원숭이, 푸른색 머리의 암석류, 붉은 가슴의 파리채소 등.더 많은 종류의 서부 가우새들이 이곳에서 발견될 수 있다.그것은 많은 종류의 난초들에게도 좋은 습관이다.그곳은 보통 서쪽 가트의 열대 우림을 닮은 울창한 푸른 숲으로 가득 차 있다.

이곳은 더운 지역임에도 불구하고 높은 산 때문에 항상 시원하고, 이끼, 양치류, 이끼, 버섯, 두꺼비 변소 틴더 균류, 퍼프볼 균류 등 대기를 좋아하는 많은 식물과 곰팡이 종들이 이곳에서 번성하여 많은 그늘에서 사랑하는 곤충 파충류들에게 활력을 준다.숲에는 장미나무, 산달나무, 티크나무 등의 나무가 번성한다.이 수백 년 된 사원 단지는 스마디말라이 숲 범위 안에 위치해 있으며 러셀 바이퍼와 분광 코브라 같은 독사들로 들끓고 있다고 한다.공작은 또한 이곳에서 매우 흔한 광경이다.숲 범위도 표범의 서식지가 매우 좋다.호랑이는 1960년까지 숲에서 돌아다녔다.그러나 채굴로 인한 사냥 서식지 손실로 인해 그들은 휩쓸려 갔다.

운송

카르나타카 주 고속도로 40번은 산두르를 주의 나머지 지역으로 연결하면서 위에서 말한 산간의 간격을 통과한다.사원은 산두르에서 도보로 접근할 수 있다.가장 가까운 레일 헤드는 군타칼-후블리 노선의 호스펫&벨라리.사찰단지는 남서쪽 모퉁이에 위치하고 도로로 산두르와 연결된다.

메모들

  1. ^ 여성들은 마침내 1997년 12월 1일 카르나타카에 있는 1,000년쿠마라스와미 사원에서 예배하게 된다.검색된 2019-01-16
  2. ^ 하디, 74-75
  3. ^ "Kumaraswamy temple, Sandur". Nammabellary.com. Retrieved 6 June 2012.

2. 구글 지도

참조

  • Hardy, Adam, Indian Temple Architecture: 형식과 변화 : Karṇaāa Draviḍa 전통, 7~13세기, 1995년, Abhinav Publishes, ISBN 81703124, 9788170173120, 구글서적