히브리어 성경의 등장인물 목록

List of minor Hebrew Bible figures, L–Z

이 기사에는 성경, 특히 히브리어 성경과 구약성경에 이름을 올린 사소한 저명인사들이 포함되어 있으며, 일부 가족 관계 외에는 거의 알려지지 않았습니다.

L

라다

라다(히브리어: לאהד))는 연대기 4장 21절에서 유다(야곱의 아들)의 아들 셀라의 아들 중 하나입니다.

라단

리브니 참조

라단

리브니 참조

라엘

라엘(히브리어 לָלֵא▁" "하나님의 것")은 숫자 3:24에 따르면 게르손의 집의 일원이었습니다.그는 엘리아삽의 아버지였습니다.이들 중 어느 것도 연대기 23:7-11의 게르손 사람 목록에 이름이 올라 있지 않습니다.

라흐미

라흐미는 골리앗의 형제로 다윗의 전사 엘하난에게 죽임을 당했습니다.야일의 아들 엘하난도 참조하십시오.

레이시

이 항목은 레이쉬라는 이름의 개인에 관한 것입니다.라이시라고도 알려진 도시 댄은 댄 (고대 도시)을 참조하십시오.

새뮤얼 1장 25절 44절과 새뮤얼 2장 3절 15절에 나오는 이름으로, 사울의 딸 미갈이 다윗에게 돌아가기 전에 결혼한 팔티의 아버지, 즉 팔티엘의 이름입니다.

Letushim

창세기 25장 3절에 따르면 레두심은 데단의 아들로 나타납니다.

레움밈

레움밈(히브리어: לְמיםִּ)은 데단의 셋째 아들이자 욕산의 아들이며, 아브라함과 케두라의 아들입니다(창세기 25:3).

리브니

립니(히브리어: ִלבניְִ▁was)יni)는 출애굽기 6장 17절과 숫자 3장 18절에 나오는 레위 가문의 게르손의 아들입니다.그는 이집트에서 태어났습니다.그의 후손들은 '립니트족'[1]이라고 불립니다.게르손의 첫째 아들은 연대기 23장 7-9절에서 라단(또는 라단)으로 명명됩니다.

리키

스미다의 아들 리히는 므낫세 지파의 족보에 올라 있습니다.그는 연대기 7장 [2]19절에만 언급되어 있습니다.

로암미

로암미(히브리어로 "내 백성이 아니다"라는 뜻)는 호사와 고메의 막내 아들입니다.그에게는 이스르엘이라는 형과 로 루하마라는 누나가 있었습니다.하나님은 호세아에게 이스라엘 백성들과의 분노를 상징하기 위해 그를 '로암미'라고 명명하라고 명령하셨습니다(호세아 1장 1절~9절 참조).

로루하마

로루하마(히브리어로 "사랑하지 않는다"는 뜻)는 호사와 고메의 딸입니다.그녀에게는 제즈렐이라는 형과 로암미라는 남동생이 있었습니다.그녀의 이름은 하나님이 이스라엘 백성들에 대한 그의 불만을 상징하기 위해 선택한 것입니다(호서 1장 1절~9절 참조)

M

마다이

에즈라 10장 34절에 바니의 아들 마다이가 외국 여자와 결혼했다고 기록되어 있습니다.

마디아

마디아는 제사장 목록에 나타나는데 레위 사람들은 느헤미야 12장 5절에 스룹바벨과 동행했다고 합니다.

마이

마애(히브리어: מַיָע)는 아삽의 자손 스가랴의 친척인 음악가입니다.그는 한 번 언급되는데, 재건된 예루살렘 성벽의 봉헌식의 일부로서(느헤미야 12:36), 에스라 [3]뒤에서 남쪽으로 진군하는 무리의 일부였습니다.같은 구절에서 언급된 사가랴의 다른 다섯 친척의 이름과 마찬가지로, 그의 이름은 이 구절의 [4]9월 번역에서 생략되어 있습니다.그렇지 않으면 이름이 [5]검사되지 않습니다.Blenkinsopp은 Maai가 작은 [5]별명이라고 제안합니다.만델은 히브리어의 기원이 "공감"[6]을 의미한다고 제안합니다.

마아세야

Several men called Maaseiah (Hebrew מַעֲשֵׂיָה or מַעֲשֵׂיָהוּ maaseyah(u) "Work of YHWH") are mentioned in the Bible:

마사이족

히브리어로 "야훼의 일꾼", 포로 1 연대기 9:12에 예루살렘에 거주하는 제사장 중 한 명입니다.

마즈

마아스는 여라므엘의 맏아들 람의 아들 가운데 하나입니다.그의 형제는 자민과 에커입니다.그는 연대기 2장 27절에 간략하게 언급되어 있습니다.

마아지아

마흐바나이

히브리어로 "맨틀 달린 옷"이라는 뜻으로, 광야에서 다윗과 함께 한 갓의 영웅들 중 한 명입니다. 연대기 12:13

마흐베나

마흐베나 또는 마흐베나는 연대기 2장 49절에 따르면 갈렙의 아들 세바의 아들입니다.

마치

갓 지파의 마치는 숫자 13:15에 따라 요단 강을 건너기 전에 가나안으로 파견된 정찰병 구엘을 낳았습니다.

마흐나데바이

마흐나데바이는 히브리어 성경 에즈라 10장 40절에 단 한 번 언급되는데, 여기서 그 이름은 외국 [8]여성과 결혼했다고 주장되는 사람들의 목록에 등장합니다.

막피아시

느헤미야 10장 20절에 따르면 막비아시는 하나님과 예후드 메디나타 백성 사이에 언약을 맺은 사람 중 한 명입니다.

마할랏

  1. 에서의 아내 중 한 명이자 이스마엘의 딸인 마할랏(창세기 28:6-9).창세기 36장의 바세마스와 동일하다고 생각됩니다.
  2. 마할랏은 연대기 11장 18절에 나오는 르호보암 왕의 첫 번째 이름을 딴 아내, 다윗과 아비하일의 아들 여리못의 딸, 아비하일의 딸입니다.그녀는 여우스와 샤마리아와 자함이라는 세 아이를 낳았습니다.

마할리

마할리는 출애굽기 6장 19절에 나오는 레위 가문의 므라리의 아들로 이집트에서 태어났습니다.

마하트

히브리어로 "Grasping"을 나타냄

  • 고핫 사람 레위 사람, 엘가나의 아버지(사무엘의 아버지 엘가나와는 다름) 1 연대기 6:35
  • 히스기야 시대의 또 다른 고핫 사람 레위 사람. (2 연대기 29:12)

마하지오스

헤브. "비전", 코핫 사람 레위 사람, 음악가들의 23번째 코스의 족장, 연대기 25:4, 1 연대기 25:30

마허샬알하시바즈

예언자 이사야(이사야 8.1~4)의 둘째 아들로 언급된 마할랄 하쉬바즈("빨리 망쳐야 한다!" 또는 "그가 약탈을 서두르고 있다!")입니다.그 이름은 앗시리아 왕이 사마리아와 다마스쿠스를 약탈하는 일이 임박했다는 것을 의미합니다.그 이름은 성경에서 가장 긴 개인 이름입니다.

말라 주

말라는 성경에 나오는 두 사람의 이름입니다.

마홀

솔로몬에게만 지혜가 열세였던 네 아들의 아버지 1왕 4:31

말캄

때때로 말캄, 말캄, 또는 밀콤이라고 불리는 신에 대해서는 몰로크를 참조하십시오.

샤하라임의 아들 말캄(왕 제임스 버전 철자 말캄)은 [9][10]베냐민 지파의 계보에서 히브리어 성경에 단 한 번 등장합니다.

말키엘

창세기 46장 17절과 숫자 26장 45절에 따르면 말킬(히브리어 מְִַלֵאיּכלmy▁" "내 왕은 신이다")은 아셀의 아들 베리야의 아들입니다.그는 야곱과 함께 이집트로 이주한 70명 중 한 명이었습니다.연대기 7장 31절에 따르면, 그는 아셀 지파에 속한 무리인 말키엘 사람들의 조상이었습니다.

말치슈아

헤브. 사울의 네 아들 중 한 명인 "도움의 왕" 또는 "구원의 왕"(연대기 8:33).그는 길보아 전투(사무엘 31:2)에서 아버지와 형제들과 함께 죽었습니다.

말키아

Malchiah (Hebrew: מלכיהו malkiyahu "God is my king") son of the king (Jeremiah 38:6), owner of the pit into which Jeremiah was thrown

말로티

고핫 사람 레위 사람으로 레위 사람 헤만의 아들 중 한 명이며(연대기 25:4) 성전 악사들의 19부장 1연대기 25:26

말루흐

말루치라는 이름의 성경 인물이 두 명 있습니다.

마나핫

마나핫은 쇼발의 아들 중 한 명입니다.그의 형제 이름은 에발과 세포와 오남과 알반(창세기 36:23)입니다.

마온

연대기 2장 45절에 따르면, 마온은 삼매의 아들이자 벳술의 아버지인 갈렙 일족의 일원이었습니다.

마르세나

마르세나는 에스더 1장 14절에 페르시아와 메디아의 일곱 [11]왕자 중 한 명으로 기록되어 있습니다.게다가 마르세나는 아하세루스 왕에게 조언을 해주었습니다.당신은 또한 카르셰나를 찾을 수 있습니다.두 상담원 모두 페르시아 이름을 가지고 있다는 추정이 있습니다.

매쉬

창세기 10장 23절에 따르면 마쉬는 아람의 아들이었습니다.아랍 전통에서 마슈는 님로드(님로드 빈 쿠슈 빈 카난이 아닌 님로드의 아버지로 간주되며, 키난은 님로드를 낳았고, 키난은 님로드의 또 다른 님로드를 낳았으며, 후자의 후손들은 앗수르의 후손들과 섞였습니다.아시리아인).[12]Tse Tsan-Tai는 [13]그의 후손들을 시베리아 원주민들과 동일시합니다.

마사

히브리어로 공물이나 짐을 뜻하는 단어, 아라비아 부족의 창시자 이스마엘의 아들 중 한 명;(창 25:14) 바빌로니아를 향해 아라비아 사막에 거주하는 유목 부족.

매트레드

창세기 36장 39절과 연대기 1장 50절에 따르면 마트레드는 에돔 왕 하닷 [14]2세의 장모였습니다.

마트리

나 사무엘 10장 21절에 따르면 베냐민 지파의 마트리는 사울의 조상이었습니다.맛드리의 가문, 곧 맛드리의 가문이 뽑혔고, 그들 가운데서 기스의 아들 사울이 왕이 되었습니다.마트리테스의 가족은 히브리어 성경 어디에도 언급되지 않았습니다. 그러므로 추측은 마트리가 아마도 비크리의 타락, 즉 베헤르의 후손일 것입니다(창세기 46:21).[15]

마탄

마탄(두에-림스 번역의 마탄)은 예루살렘의 바알 신전의 제사장으로 아달랴에 대항하는 봉기 중에 아사랴 왕의 남은 아들 여호아스가 유다의 왕으로 임명되었을 때 살해되었습니다(왕 11:18).

마타타

맛다다는 에스라 10장 33절에 언급된 하숨의 자손 가운데서 맛데나이, 삽다, 엘리벨렛, 예레미, 므낫세, 시므이와 함께 외국인 아내와 결혼한 사람입니다.

마타니아스

1 에스드라에는 맛타냐라고 불리는 두 사람이 언급되어 있는데, 각각 1 에스드라 9장 27절과 9장 31절에 언급되어 있습니다.두 구절 모두 에스라 10장 26절과 10장 30절에 마타냐라는 이름이 있습니다.[16]

메헤타벨

미헤타벨('하나님이 은혜를 베푸시는 자' 또는 '하나님이 선을 베푸시는 자')은 들라야의 아버지이며, 스마야의 할아버지로서, 느헤미야에 대항하여 산발랏에 합류한 사람입니다(느헤미야 6:10).

메타벨

메헤타벨("Mehetabel")은 에돔의 왕 중 한 명인 하닷의 아내입니다(창세기 36:39).

메히르

킬룹의 아들 메히르는 연대기 4장 11절에 유다 지파의 족보에 등장합니다.

메후자엘

뉘른베르크 연대기 (1493)에 묘사된 메후야엘.

창세기 4장 18절에서, 메후야엘 (히브리어: מוָּלֵēʾəאיְ – Mḥuח▁orlor)카인()은 이라드의 아들이자 므두샤엘의 아버지인 카인의 후손입니다.그 이름의 의미는 "신이 사는 [17]엘"입니다.

미허먼

아하수에로스가 바스티(에셀 1:10)를 데려오라고 명한 내시 중 하나인 충실합니다.

페르시아어 "همانم"는 낯선 사람이나 손님을 의미합니다.

멜라티아

기브온 사람 멜라댜는 느헤미야 3장 7절에 따르면 바빌로니아 포로가 끝난 뒤 예루살렘 성벽 일부를 재건하는 일을 담당한 사람입니다.

멜렉

미가의 네 아들 중 둘째인 왕과 므비보셋의 손자입니다.서남아시아의 신과도 관련이 있습니다. 멜렉을 보십시오.

멜자르

아마도 페르시아어로 포도주의 달인, 즉 집사를 뜻하는 말일 것입니다; 바빌로니아 궁정의 관리 다니엘 1장 11절, 다니엘 1장 16절. 히브리 젊은이들의 식사를 담당했던 사람들의 칭호입니다.다니엘은 멜자르(다니엘 1:9)와 "선하고 부드러운 사랑"의 섭리적 관계를 맺었습니다.

메랍

"Merab"은 여기로 리디렉션됩니다.(관련이 없는) 남성적인 이름은 Merab (이름)을 참조하십시오.

므라브는 사울의 두 딸 중 맏이였습니다(사무엘 14:49).그녀는 다윗이 골리앗을 이긴 후에 그에게 결혼 제의를 받았지만, 이 합의에 진심으로 참여한 것 같지는 않습니다(사무엘 18:17–19).그러나 그 여인은 마침내 벳산에서 남쪽으로 십 리쯤 떨어진 요단 강 골짜기에 있는 아벨므홀라의 아드리엘과 결혼하여, 사울의 가문과 동맹을 맺었습니다.그녀에게는 다섯 명의 아들이 있었는데, 모두 기브아 산에서 기브온 사람들에게 죽임을 당했습니다(사무엘 21:8).메랍은 이스라엘에서 흔한 여성 이름이기도 합니다.

메라야

대제사장 요야킴과 동시대(네 12:12).

메라이오스

  • 아마랴의 아버지, 엘르아살 라인의 제사장 (연대기 6:6-7), (연대기 6:52).그가 대제사장이었는지는 확실하지 않습니다.
  • 스룹바벨과 함께 예루살렘으로 간 제사장(느헤미야 12:15).그는 느 12장 3절에서 메레못이라고 불립니다.

메레못

바빌론에서 스룹바벨과 함께 돌아온 제사장(느헤미야 12:3)은 성전에 속한 거룩한 그릇(에스라 8:33)을 보냈습니다.그는 예루살렘 성벽 재건에 참여했습니다(네 3:4).

메레스

므레스는 에스더 1장 14절에 아하수에로스를 섬기는 일곱 신하 가운데 한 사람으로 기록되어 있습니다.

메셀레미아

고르 자손 가문의 레위 사람으로, 셀레먀(서기 9:21)라고도 하며, 다윗 시대에는 성전 문지기였습니다.

메실나방

Mesillemoth라고 불리는 두 남자가 [19]성경에 언급되어 있습니다.

  • 브가 [20]왕 때에 에브라임 지파에 속한 베레기야의 아버지입니다.
  • 성직자, [21]임메르의 아들.그는 연대기 [19]9장 12절에서 "메실레모스"라고 불립니다.

메술람

메술람 참조

망울메트

유다 왕 므낫세의 아내이자 유다 왕 아몬의 어머니(2왕 21:19)입니다.

므투사엘

창세기 4장 18절에서 므두샤엘()은 카인의 후손으로, 메후야엘의 아들이며 라멕의 아버지입니다.

메자합

마트레드(창 36:39)의 아버지(기원전 1:50)와 에돔의 마지막 왕 하다르의 아내 미헤타벨의 할아버지.

아민

미자민 참조

미바르 주

다윗의 전사 중 한 명인 하가레네(서기 11:38), 갓 사람 바니(사무엘 23:36)도 불렀습니다.

밉삼

  • 이스마엘의 열두 아들 중 한 명이며 아랍 지파의 우두머리(창 25:13).
  • 시므온의 아들 (서기 4:25)

미자르

미자르는 창세기 36장 31-43절에 언급된 에도마이트 씨족(아마도 족장의 이름을 따서 지어졌을 것입니다)입니다.

마이클.

미카엘(Michael)은 "신과 같은 사람은 누구인가?"라는 질문에서 파생된 히브리어: מʼכָאל / ˈאלχīēēʔʼלאīכ (mֵhaיl, [miכaִel]로 발음됨)에서 유래된 남성적인 이름으로, 대천사 미카엘 외에 8명의 소수 성서 인물들의 이름입니다.

  • 아셀 가문의 미가엘은 셋둘을 낳았는데, 그는 숫자 13:13에 따라 요단 강을 건너기 전에 가나안으로 파견된 정찰병이었습니다.
  • 미가엘은 연대기 7장 1-3절에 나오는 잇사갈의 자손인 이자야의 맏아들입니다.
  • 미가엘은 브리아의 여섯째 아들로 아얄론에 사는 사람들의 족장이며 베냐민 지파 가드의 주민들을 쫓아낸 사람입니다. (연대기 8:16)
  • 미가엘은 바산에 있는 갓 족장이었습니다. (연대기 5:13)
  • 미가엘은 지글라그에서 므낫세 사람이며 다윗의 강력한 용사 중 한 사람이었습니다. (연대기 1:20)
  • 미가엘은 바아세야의 아들로 아삽을 낳고, 게르손 사람 레위 사람으로 시므아를 낳았다.(1 연대기 6:40)
  • 미가엘은 유다 지파의 지도자이자 다윗 시대의 지도자 오므리를 낳았습니다. (연대기 1:18)
  • 미가엘은 여호사밧 왕의 아들 중 하나로, 왕이 되는 과정에서 그의 동생 요람에게 살해당했습니다. (연대기 2:2-4)

미카야

미카야(히브리어: מיהכ Mikayah "야흐와 같은 사람은 누구인가?")라는 두 사람이 성경에 언급되어 있습니다.

  • 임리의 아들 미가야(Q.v.)
  • 미가야는 그마리아의 손자요, 사반의 손자요(예레미야 36:11), 바룩이 YHVH의 신탁을 예레미야에게 읽어주는 것을 듣고, 요호야김 왕에게 보고하였습니다.

미치리

"여호와의 상" 또는 "팔고 있는" 베냐민 사람으로 우지의 아버지입니다 (연대기 9:8).

미자민

미자민(Mijamin, Miniamin, Minjamin)이라고 불리는 세 사람이 성경에 언급되어 있습니다.

  • 다윗 왕이 세운 제사장 24개 사단 가운데 여섯째 사단의 우두머리. (연대기 24:9)
  • 바빌론에서 하나님과 새롭게 언약을 맺은 스룹바벨(느헤미야 12:5)과 함께 돌아온 대제사장.(느헤미야 10:8)요야김 때에, 그의 가족은 모아디야의 가족과 함께 있었는데, 필대가 그들을 이끌었습니다.그는 또한 Miniamin이라고 불렸습니다.(네 12:17)
  • 에스라 10장 25절에 파로스의 아들 미야민이 이방인 아내와 이혼하고 숫양 한 마리를 속죄제물로 바친 사람으로 언급되어 있습니다.

미클로트

  1. 다윗과 솔로몬 시대(서기 27:4)에 도다이 휘하의 사관.
  2. 베냐민 사람 (1 연대기 8:32), (1 연대기 9:37), (1 연대기 9:38).

밀라라이

예루살렘 성벽 봉헌에 참여한 레위 음악가(느 12:36).

미니아민

참고 항목:미자민

미냐민(또는 미냐민)은 히스기야 왕 시대에 한국 아래 임명되어 유다 레위기 도시의 제사장들에게 많은 양의 몫을 분배하는 대리인 중 한 명이었습니다(연대기 31:15).

민자민

미자민 참조

미샤엘

성경에는 '누가 하나님과 같은가?'라고 불리는 두 사람이 언급되어 있습니다.

출애굽기 6장 22절에 따르면 미사엘은 레위 사람 웃시엘의 아들로 이집트에서 태어났습니다.그는 아므람의 조카이자 아론, 미리암, 모세의 사촌이었습니다.모세는 그와 엘사반에게 나답과 아비후의 시신을 진 바깥으로 옮겨 달라고 부탁했습니다.(Leviticus 10:4)

미샤엘은 바빌론에서 다니엘과 함께 훈련받은 세 명의 히브리 젊은이들 중 한 명이었습니다(단 1:11, 19).그와 그의 동료들은 왕의 우상을 숭배하는 것을 거부했기 때문에 불난로에서 기적적으로 구출되었습니다(3:13–30).미샤엘의 바빌로니아 이름은 메사흐였습니다.

미슈마

미슈마, 시므온의 아들 (기원전 4:25-26)

미슈만나

(Hebrew מִשְׁמַנָּה) one of the Gadite heroes who gathered to David at Ziklag (1 Chronicles 12:10).

미트레다스

(히브리어: מתְְדתָרδς, 그리스어: ιθραάτηִ;▁latin, 라틴어:미트리다테스)페르시아어 이름 Mithridates의 히브리어 형태는 '[22]태양에 바쳐졌다/바쳐졌다'라는 의미입니다.

모압

모압은 롯과 그의 장녀 사이에서 태어난 아들입니다.그는 모압 사람들의 아버지가 되었습니다 (창세기 19:36–37 참조).

몰리드

(히브리어 מִֹידלו)ד▁(

모짜

(히브리어 מֹצָאו))

무핌

Muppim (Hebrew מֻפִּים) or Shuphim was the eighth son of Benjamin in Genesis 46:21 and Numbers 26:39.

무시

무시(히브리어: Mushi)는 출애굽기 6장 19절에 나오는 레위 가문의 므라리의 아들로 이집트에서 태어났습니다.

N

나아만

나아만은 창세기 46장 21절에 나오는 베냐민의 다섯째 아들이지만, 넘버 26장 38~40절과 연대기 1장 8장 4절에 나오는 베냐민의 손자이며, 벨라의 아들 중에는 언급되지 않습니다.

나라라

히브리어 성경에 따르면, 나아라는 헤스론의 아들 아슈르의 두 아내 중 하나로 아슈르를 낳았다고 합니다.1 연대기 4장 6절에 따르면, 아후삼과 헤벨과 데메니와 하하스타리가 있습니다.

나봇

나봇은 아합 왕이 원하는 포도원을 소유한 것으로 알려진 작은 인물입니다.나봇이 포도원을 포기하려 하지 않자, 아합의 아내 이세벨이 나봇을 죽이려고 음모를 꾸몄습니다.1 왕 21을 참조하십시오.

나답

나답은 성경에 나오는 네 사람의 이름입니다.

나하라이

나하라이(또는 나하리)는 사무엘 2장 23절 37절과 연대기 1장 11절 39절에 다윗의 강력한 전사 [23]중 하나로 기록되어 있습니다.

나핫

성경에는 [24]나핫이라고 불리는 세 남자가 등장합니다.

  • 르우엘의 아들이자 에서의 아들인 나핫이 창세기 36장 13절에서 발견되고 연대기 1장 37절에서 반복되는 에돔 족보에 등장합니다.'백과사전 성경'에 따르면 이 나핫은 아마도 연대기 1장 4장 19절의 나함과 1장 [24]15절의 나함과 동일한 인물일 것입니다.
  • 나핫은 연대기 6장 26절(일부 성경에서는 11절)에 사무엘의 조상에 등장합니다.
  • 나핫은 히스기야 시대의 레위 사람 감독자 목록인 연대기 31장 13절에 등장합니다.

나비

납달리 가문의 보프시의 아들인 나비는 숫자 13:14에 따라 요단 강을 건너기 전에 가나안으로 파견된 정찰병이었습니다.

나피시

나피쉬는 이스마엘의 아들 중 한 명입니다.그의 이름을 따서 이스마엘 사람 부족의 [25]이름이 지어졌습니다.히브리어로 פיש라는 이름은 "신선함"[26]을 의미합니다.그의 부족은 제투르와 함께 기록되어 있으며, 이스라엘 [27]사람들의 동쪽에 인구가 적은 땅에서 유목민과 동물을 기르는 생활 방식으로 근처에 거주했던 것으로 추정됩니다.그러나 시편 [28][29]83편은 이들을 더 남쪽에 살았던 다른 열 지파와는 별도로 하갈 사람들로 열거하고 있습니다.

납투힘

납두힘은 창세기 10장 13절에 처음 언급된 함의 손자이자 미즈라임의 아들입니다.중세 성경 주석 사디아 가온에 따르면, 그의 후손들은 비르마(이집트 알가르비야 지역)에 살았고, 이전에는 파르미인으로 [30]알려져 있었습니다.

니리아

성경에는 "네리아"라고 불리는 두 남자가 등장합니다.니르야는 스마야의 아들로 다윗의 자손이며 엘리오네나이(연대기 3:22)의 아버지입니다.또 다른 니로야는 연대기 1장에 따르면 시므온 지파의 지도자였습니다(연대기 4:42).

네바트

Nebat (Hebrew: נבט nebat "Sprout", Douay–Rheims: Nabat), an Ephraimite of Zereda, was the father of King Jeroboam.[31]

네부자라단

성경에 따르면, 느부자라단은 "나부가 씨앗을 주었다"[32]는 의미의 바빌로니아어 형태 나부자르이딘에서 유래된 이름의 성서적 형태)은 느부갓네살의 경호대장이었습니다.그는 2왕 25:8, 11, 20, 예레미야 52:30, 예레미야 39:9, 11, 40:2, 5에 언급되어 있습니다.

네다비아

연대기 3장 18절에 따르면 네다비아는 여고냐 왕의 아들 중 한 명입니다.

네움

르훔 보기

네후스타

왕전 24장 8절에 따르면 느후스타는 여호야김 왕의 아내이며 예루살렘의 엘나단 벤 아흐보르의 딸입니다.그녀는 또한 여호야친 왕의 어머니였습니다.

네코다

네코다는 에즈라와 함께 바빌로니아에서 돌아온 652명의 유대인의 조상이었지만, 그들의 조상이 코하님이었다는 것을 증명할 수 없었기 때문에 코하님(제사장)으로 섬길 자격이 없다고 선언되었습니다.이것은 에스라 2장 48절 60절과 느헤미야 7장 50절 62절에 기록되어 있으며, 사람의 수는 642명입니다.

네무엘

성경에는 네무엘이라고 불리는 두 사람이 언급되어 있습니다.

네페그

성경에는 네페그라고 불리는 두 사람이 언급되어 있습니다.

네피시

나피시 보기

네르

느르(히브리어: "촛불")는 사울의 삼촌이며 사무엘 14장 50절에 따르면 아브넬의 아버지입니다.

네타냐

느다냐는 아삽의 아들로 다윗이 성전의 음악적 봉사를 위해 임명한 악사 중 한 명입니다(연대기 25:2, 12).

노아디아

노야는 느헤미야 6장 14절에 언급된 거짓 예언자로, 예루살렘의 방어벽을 재건하는 것을 막으려는 느헤미야의 적대자 중 한 명입니다.네헤미야는 하나님께 그녀를 "기억"할 것을, 또는 킹 제임스 버전에서 "그녀에 [33]대해 생각할 것"을 요구합니다.

노바

므낫세 지파의 노바는 아모리 사람들을 물리치고, 그낫 마을들을 점령하고, 숫자 32:42에 따라 이름을 노바로 고쳤습니다.

노가

다윗의 아들 노가는 다윗의 아들 목록인 연대기 1장 3장 7절과 연대기 14장 6절에 등장합니다.

O

오바디아

오바댜는 다윗의 자손이요, 스고냐의 아버지요, 아르난의 아들입니다.

오발

오발은 에발과 함께 족탄의 아들로 창세기 10장 28절, 연대기 1장 22절에 기록되어 있습니다.

오벳

오벳은 연대기 23장 1절에서 요아스에게 왕권을 회복하기 위한 여호야다의 작전의 일부를 이룬 "백부장" 중 한 명인 아사랴를 낳았습니다.

오빌

연대기 1장 27장 30절에 따르면 오빌은 다윗 시대에 낙타를 지키는 이스마엘 사람이었습니다.

오크란

옥란은 숫자 1장 13절에 따라 아셀 가문의 일원이었습니다.그는 파기엘의 아버지였습니다.

온

르우벤 지파의 펠렛의 아들 온은 모세에 대한 고라의 반란에 참여한 사람이었습니다. 숫자 16:1에 따르면.온은 두아이 성경 번역에서 "혼"으로 언급됩니다.그는 고라, 다단, 아비람과 함께 반란의 선동자로 언급되지만, 나중에 고라, 다단, 아비람이 그들의 반란에 대해 도전을 받고 처벌을 받았을 때는 언급되지 않습니다.

오남

오남은 성경에 나오는 두 인물의 이름입니다.

  • 오남은 소발의 아들 중 한 명입니다(창세기 36:23).
  • 오남은 여라므엘의 아들이며, 그의 형제들의 의붓형제입니다.그의 어머니의 이름은 아타라 (연대기 2:26)입니다.

오피르

창세기 10장 29절, 연대기 1장 23절에 따르면 오빌은 족탄의 아들입니다.

오렌

연대기 2장 25절에 따르면 오렌은 여라므엘의 아들이었습니다.

오젬

성경에는 오젬(히브리어로 'oTsehM, "긴급")이라고 불리는 두 남자가 등장합니다.

  1. 이새의 여섯째 아들이며 다윗의 형제요 (연대기 2:15).
  2. 여라므엘의 아들 (서기 2:25)

오즈니

에스본을 보세요.

P

파지엘

Pagiel (Hebrew פַּגְעִיאֵל) was a son of Ocran, a prince of the house of Asher and one of the leaders of the tribes of Israel, according to Numbers 1:13.

팔티

이것은 숫자에 언급된 팔티에 관한 것입니다.성경의 다른 팔티에 대해서는 라이시의 아들 팔티를 참조하십시오.

팔디는 베냐민 가문의 라푸의 아들로 숫자 13:9에 따라 요단 강을 건너기 전에 가나안으로 파견된 정찰병이었습니다.

팔티엘

이것은 숫자책에 나오는 팔티엘에 관한 것입니다.다른 팔티엘은 라이시의 아들 팔티를 보십시오.

팔티엘(히브리어 פַלִאלֵיטְ "하나님이 인도하신")은 잇사갈 지파의 왕자로, 모세가 그의 지파 간 가나안 분할을 감독하기 위해 임명한 사람들 중 한 명입니다(번호 34:26).

파르마슈타

에스더 9장 9절에 짧게 등장하는 팔마사는 유대인을 말살하려는 욕망 때문에 에스더서의 첫 번째 적대자인 하만의 열 아들 중 한 명으로 기록됩니다.

파르나흐

파르나그는 스불론 지파의 왕 엘리사반을 낳았습니다. (34:25)

파로스

파로스는 또한 파로스라고도 불렸으며, 적어도 성경에 나오는 두 사람의 이름이었습니다.

파르샨다타

바산다다는 [34]하만의 열 아들 가운데 한 사람으로서,그는 유대인이나 유대인에게 죽임을 당했고(에스더서에 나오는 설명은 불분명합니다), 에스더는 그의 시체를 찔렀습니다(에스더 9:5-14 참조).

파루아

파루아는 솔로몬의 통치하에 잇사갈 지파의 영토를 다스리는 총독 "페루아의 아들 여호사밧"의 아버지로 1왕 4장 17절에 언급되어 있습니다.

파세아

파세아는 히브리어 성경에 나오는 두 인물의 이름입니다.유다의 계보에서 파세아가 에스톤의 아들, 메히르의 아들, 첼룹의 아들로 등장합니다.또 다른 바세야는 예루살렘 성벽의 한 단면을 수리한 그의 아들 여호야다를 통해 간접적으로 언급됩니다(느헤미야 3:6).

페다헬

납달리 지파의 베다엘 왕자; 모세에 의해 임명되어 지파 간의 가나안 분할을 감독하는 사람 중 한 명(번호 34:28).

페다주르

1장 10절에 따르면, 베다술은 므낫세 가문의 일원이었습니다.그는 가말리엘의 아버지였습니다.

펠라야

성경에는 펠라야라고 불리는 두 남자가 언급되어 있습니다.연대기 3장 23절에 펠라야가 계보에 등장합니다.그는 엘리에내의 아들 가운데 한 사람으로서, 느리야의 아들이요, 스마야의 아들이요, 스마야의 아들이요, 스가냐의 아들입니다.또 다른 펠라야는 느헤미야(8:7; 10:10)에 예후드 메디나타 주민들에게 성경의 율법을 설명하고 유대인과 비유대인의 혼인을 반대하는 문서에 서명한 레위인으로 등장합니다.

펠랄리아

느헤미야 11장 12절에는 그의 후손을 예루살렘의 제사장으로 기록하고 있습니다.그 자손은 `말기야의 아들 바수르의 아들 스가랴의 아들 스가랴의 아들 암시의 아들 여로함의 아들 아다야'라고 명시되어 있습니다.

펠라티아

Pelatiah (Hebrew: פלטיהו Pelatyahu, meaning "whom Jehovah delivered") [35] the son of Benaiah, a prince of the people (Ezekiel 11:1), was among the 25 men who Ezekiel saw at the East Gate of the temple.그는 예루살렘에 관한 예언을 듣고(에제기엘 11:13) 사망했습니다.

또 다른 펠라댜는 스룹바벨의 아들 하나냐의 아들로 보입니다.그는 연대기 1장 3장 21절과 연대기 4장 42절 두 구절에 언급되어 있습니다.

마지막 펠라디야는 느헤미야 10장 22절에 언급된 사람 중 하나로 언약을 봉인한 사람입니다.

펠릿

연대기 12장 3절에 따르면 펠렛은 아스마베스의 아들 중 한 명으로 지글락에서 다윗 왕을 지지했다고 합니다.

펠레스

성경에는 펠레라는 이름의 두 사람이 있습니다.

페레시

연대기 7장 16절에 따르면, 페레시는 마치르의 아들이요, 므낫세의 아들입니다.

페타히아

성경에는 페타히야라고 불리는 세 남자의 이름이 나와 있습니다.

  1. 느헤미야 10장 23절과 느헤미야 9장 5절에 언급된 레위 사람입니다.
  2. 유다 지파에서 세라의 아들 가운데 한 사람인 브다히야 벤 메세사벨은
  3. 베다야는 다윗이 임명한 성전 예배에서 제사장의 한 사람이었습니다. (연대기 24:16)

페투엘

요엘 1장 1절에 나오는 요엘의 아버지요,

풀타이

연대기 26장 5절에 따르면, 풀타이는 오벳에돔의 여덟 아들 중 여덟 번째 아들입니다.그들이 나열된 구절은 예루살렘에 있는 성전의 문지기들을 기록하고 있습니다.

팔루

팔루 또는 팔루는 창세기 46장 9절, 출애굽기 6장 14절, 숫자 26장 5절에 따르면 르우벤의 아들입니다.그는 야곱과 함께 이집트로 이주한 70명의 영혼들 중 한 명이었습니다.

팔티

킹 제임스 성경에서 "팔티"라고 불리는 사람은 라이시의 아들인 팔티를 참조하십시오.

팔티엘

킹 제임스 성경에 나오는 "팔티엘"이라고 불리는 사람은 라이시의 아들인 팔티를 참조하십시오.

푸라

보라는 재판관 7에서 기드온의 종이었습니다.기드온은 전투 전에 미디안 사람들을 정찰하기 위해 푸라를 데리고 갑니다.

푸바

푸바는 창세기 46장 13절과 숫자 26장 23절에 나오는 잇사갈의 아들입니다.그는 야곱과 함께 이집트로 이주한 70명의 영혼들 중 한 명이었습니다.

필다쉬

필다시는 나홀과 밀가의 아들입니다(창세기 22:22).

피논

피논은 창세기 36장 41절에 에돔의 "장" 중 한 명으로 기록되어 있으며, 같은 목록의 사본에는 연대기 1장 52절에 기록되어 있습니다.

피람

여호수아 10장 3절에 따르면 비람은 야르무트의 왕이었습니다.

포체레스하제바임

포체렛하스세바임은 솔로몬의 종들 중 하나로, 그의 자손들이 스룹바벨과 함께 망명에서 돌아온 사람입니다.( 느헤미야 7:59; 에즈라 2:57) 바빌론에서 돌아온 가장이었습니다.킹 제임스 버전은 그의 이름을 Hazzebeim의 Pocheeth로 수정했지만 KJV의 1611판에는 없었습니다.1 에스드라 5장 34절에서 그는 파가렛이라고 불립니다.

포라타

에스더 9장 8절에 따르면 보라다는 유다 백성을 소탕하려 했던 에스더서의 적대자 하만의 열 아들 중 하나였습니다.

풀

풀은 아시리아 왕 티글라트-필레세르 3세의 약칭이었습니다.풀은 메나헴 시대에 이스라엘을 공격하여 공물을 거두었습니다.II 킹스 15:19

푸티엘

출애굽기 6장 25절에 따르면 푸디엘은 엘르아살의 아내를 낳았습니다.라시에 따르면 이것은 제스로의 또 다른 이름이었습니다.

R

라마이야

Raamiah (Hebrew רַעַמְיָה) is one of the princes who returned from the Exile (Neh. 7:7).에스라 2장 2절에서는 릴라야라고도 합니다.

랍마그

랍마그(히브리어로 "랍무기"에서 유래)는 바빌론 왕(제레미야 39:3,13)의 "주임 의사"였습니다.

라다이

연대기 2장 14절에 따르면 라다이는 다윗 왕의 형제 중 한 명입니다.

라켐

레켐 참조.

라미아

에즈라 10장 25절에 따르면, 라미야는 이스라엘의 평신도로, "파로시의 아들들"이라는 그룹의 일원으로, 외국 여자와 결혼한 죄를 지었습니다.

라파

새뮤얼 2장 21장 16절의 7월 판에 따르면, 라파는 예수비의 부모였으며, 그 판에서 마소레 문자에서 이스비-베놉으로 [36]언급된 거인의 이름이었습니다.라틴어 벌게이트에서는 그를 아라파 [37]또는 아라파라고 부릅니다.

라푸

베냐민 가문의 라푸는 숫자 13:9에 따라 요단 강을 건너기 전 가나안으로 파견된 정찰병 팔디를 낳았습니다.

레차브

레차브()는 성경에 나오는 세 남자의 이름입니다.

  • 사울의 아들 이스보셋이 그를 섬기며 그를 죽이려고 모의한 두 '띠의 대장' 중 한 명입니다.(사무엘 4:2)
  • 예후 왕 때에 여호나답의 아버지로 언급된 겐 사람인데, 르갑 자손 지파가 그들의 [38]이름을 따서 지은 것입니다.여호나답과 그의 백성은 줄곧 하나님을 섬기는 사람이 되었습니다.
  • 말기야의 아버지요, 벳하세렘의 통치자요.(네헤미아 3:14)

레짐

레겜은 연대기 2장 47절에서 갈렙과 관련된 계보에 등장하는 인물인 야대의 아들 중 하나로 명명되었습니다.

레짐멜렉

스가랴 7장 2절의 일부 해석에 따르면 레겜멜렉이라는 인물이 '셰어셀'과 함께 베델로 와서 단식에 대한 질문을 했습니다.그 이름이 제목으로 의도된 것인지 아니면 적절한 [39]이름으로 의도된 것인지는 불분명합니다.그 구절의 문법은 어렵고 몇 가지 해석이 [40]제안되었습니다.

레바티야

레하비야는 히브리어 성경에서 레위인 집단의 조상으로 세 번 언급된 인물입니다.그는 모세의 아들 엘리에셀의 아들로 확인됩니다(서기 23:17; 26:25).연대기는 그를 이시야(히브리어 이시야, 1 연대기 24:21) 또는 예샤야(히브리어 이샤야, 1 연대기 26:25)라는 이름의 사람의 아버지로 식별합니다.

리호브

르호브(히브리어: רבח▁which, 라합으로 번역될 수 있음)는 성경에 나오는 두 인물의 이름입니다.

르훔

레훔은 네다섯 명의 성서 [41]인물들을 말합니다.

  1. 느헤미야 7장 7절에 네훔이라 불리는 에스라 2장 2절에 레훔이 언급되어 있습니다.그는 네헤미야의 지도 아래 페르시아에서 예후드 메디나타로 왔다고 전해지는 사람들의 목록 두 부에 지나가는 말로 등장합니다.느헤미야 12장 3절에 언급된 사람과 동일한 사람일 수 있습니다.
  2. 느헤미야 12장 3절에서 르훔이 스룹바벨과 관련된 제사장 집단의 일원으로 언급됩니다.
  3. 레위 사람 바니의 아들 르훔은 느헤미야 3장 17절에 느헤미야 성벽을 쌓는 데 기여한 사람들의 목록에 등장합니다.
  4. 느헤미야 12장 3절에 따르면 르훔은 스룹바벨과 관련된 제사장 집단의 일원입니다.
  5. 에즈라 4장 8절~23절에 따르면 레훔은 유대인들이 예루살렘을 재건하려는 시도를 반대한 관리였습니다.

레파야

레파야는 성경에 나오는 세 인물의 이름입니다.

  • 레바야는 다윗의 자손으로, 아르난을 낳고, 예샤야를 낳았습니다.
  • 느헤미야서에 나오는 예루살렘 반쪽 지역의 통치자 후르의 아들 르바야.
  • 르바야는 비느아의 아들이며, 엘르아사의 아버지이며, 라바라고도 불립니다.

레바

레바는 모세 시대에 엘르아살의 아들 비느하스가 이끄는 이스라엘 원정대에 의해 살해된 미디안의 다섯 왕 중 한 명입니다.

레켐

이것은 성경에 나오는 레켐이라는 사람들에 관한 것입니다.그 이름을 가진 도시에 대해서는 성서의 작은 장소 목록 » 레켐을 참조하십시오.

레켐()은 히브리어 성경에서 둘 이상의 개인을 말합니다.

  • 레겜은 모세 시대에 엘르아살의 아들 비느하스가 이끄는 이스라엘 원정대에 의해 살해된 미디안의 다섯 왕 중 한 명입니다.요세푸스는 레켐을 나중에 [42]나바테아인들과 연관된 도시인 페트라를 건설한 왕과 동일시합니다.그는 그의 시대에 지역 주민들이 여전히 이 창시자의 이름을 따서 그것을 레켐이라고 불렀고, 사실 현대 학자에 따르면, 나바테아인들은 그들이 사용한 아람 문자에서 성경 이름과 동일한 철자로 RQM(Recem)[43]이라는 이름으로 그것을 언급했습니다.
  • 연대기 2장 43~44절에 따르면 성경 갈렙과 관련된 인물인 헤브론은 레켐이라는 사람의 아버지였습니다.
  • 연대기 7장 16절에 따르면 므낫세의 아들 마치르는 레겜이라는 인물의 조상이었습니다.이 마지막 구절에서 킹 제임스 버전은 라켐이라는 이름을 철자합니다.

리파엘

연대기 1장 26:7-8에서 레파엘(히브리어: רלֵאְָפ, 현대: refaʾel, 티베리안:레팔(R̄pʾāēl, "신의 치유")은 스마야의 아들 중 한 명입니다.그와 그의 형제들은 그들의 "봉사에 대한 힘" 때문에 성전 짐꾼들의 부서 중 하나를 형성했습니다.

레우마

창세기 22장 24절에 따르면 르우마는 아브라함의 형제 나홀의 첩이며 그의 자녀 데바와 가함과 다하와 마아가의 어머니입니다.

레존

According to I Kings 11:23– Rezon (Hebrew: רזון Rezon) became regent in Damascus and was an adversary of Solomon.

리바이

기브아의 베냐민 사람인 리바이는 다윗 왕의 전사 중 한 명인 잇대를 낳았습니다(사무엘 23:29, 연대기 11:31).

린나

린나는 유다 지파의 계보에 시몬(서기 4:20)이라는 사람의 아들로 성경에 한 번 등장합니다.시몬의 기원도 유다와의 정확한 관계도 전해지지 않습니다.

로가

연대기 7장에서 로가는 샤메르(34절에서 발견된 발성법)나 쇼머(32절에서 발견된 발성법)의 아들들 중 하나로, 족장 아셀의 아들인 베리야의 아들로 확인됩니다.

로망티에저

로맘티에저는 히브리어 성경에 두 번 등장하며, 두 번 모두 연대기 25에 등장합니다.4절에서 그는 헤만의 14명의 아들 중 한 명으로 기록되어 있는데, 연대기에 따르면 예루살렘 성전에서 음악 예배를 담당하도록 지정된 세 사람 중 한 명입니다.챕터의 후반부에서, 음악 서비스에 할당된 288명은 12명으로 구성된 24개의 그룹으로 나뉩니다.24번째 그룹은 Romamti-ezer(31절)에 배정됩니다.

로즈

히브리어: רשאrosh "머리"

로시는 창세기 46장 21절에 나오는 베냐민의 열 아들 중 일곱째입니다.

에제키엘 38장 2~3절, 39장 1절에도 "인자여, 로시와 메셰, 투발의 왕자 마곡의 땅 고그를 향하여 얼굴을 내밀고 그에 대해 예언하라"고 언급되어 있습니다.

이 번역 "Rosh"는 NASB에서 찾을 수 있지만 KJV 및 대부분의 최신 버전에서는 찾을 수 없습니다.또한 이사야 66:19(MT)와 칠순절 예레미야 32:[citation needed]23의 변형된 읽기에서.많은 학자들은 이것을 지명이[citation needed] 아닌 네시로시("주요 왕자")의 오역으로 분류합니다.

그러나 구약성경의 가장 오래된 세 개의 번역본(Septuagint, Theodion, Symmachus)은 모두 에제키엘 38과 39에서 "rosh"라는 단어를 그리스어로 번역하여 고유 명사로 취급하고 이 단어를 지명으로 간주했음을 시사합니다.중요한 것은, 이 같은 번역은 같은 히브리어 단어를 다른 챕터의 그리스어 해석으로 번역하지 않고 번역하는 것을 선택한다는 것입니다(예: 에제키엘 40:1).

S

사브타

사브타(Sabtah)는 창세기 10장 7절, 연대기 1장 9절에 나오는 구스의 아들입니다.오빈은 창세기 10장 6-7절(국가표)에 나오는 사브타가 타하르카의 전신인 셰비트쿠라고 [44]언급합니다.

사브테카

사브데가(Sabtegah)는 창세기 10장 7절, 연대기 1장 9절에 나오는 구스의 아들입니다.오빈은 창세기 10장 6-7절(국가표)에 나오는 사브데가 타하르카의 전임자인 샤바코라고 [44]언급합니다.

사하르

성경에는 사카르(때로는 사카르 또는 사카르로 표기되기도 함)라고 불리는 두 사람이 언급되어 있습니다.

사키아

사키아(또한 사키아)는 연대기 8장 10절에만 등장하며, 샤하림의 "아들" 중 한 명으로 기록되어 있습니다.킹 제임스 버전은 샤치아라는 이름을 씁니다.

살루

시므온 가문의 살루는 숫자 25:14에 따르면 브올 이단에 연루된 시므리의 아버지였습니다.

삽

사프는 사무엘 2장에서 이스라엘 사람들이 죽인 네 명의 옐라이드 하라파에 대해 간단히 언급한 인물입니다.사무엘 2장 21절 18절에 따르면 이스라엘과 블레셋 사이에 전쟁이 일어났습니다.전투 중에 다윗의 권능 있는 전사 중 하나인 후사 사람 십베개가 사프를 죽였습니다.옐라이드 하라파라는 표현은 성경 번역에서 "라파의 후손"(NIV, NLT), "거인의 후손"(ESV, NLT[45]), "거인의 후손"(NASB, 홀만), "거인의 아들"(KJV, ASV) 등 여러 가지 방식으로 해석됩니다.대부분의 사람들이 죽은 네 사람의 조상에 대한 진술로 해석하는 반면, 다른 해석은 그들을 거인들의 후손으로 묘사하는 것으로 그 문구를 "라파의 투표자들"이라는 의미로 받아들인다.[46][47]

사라프

사랍(히브리어: שףאר▁()은 유다의 아들 셀라의 자손입니다. (연대기 4:21-23)

사르세킴

사르세킴(Sarsekim)은 예레미야 39장 3절에 나오는 이름이나 칭호, 또는 이름이나 칭호의 일부입니다.예레미야는 기원전 587년 또는 586년에 예루살렘이 파괴되는 동안 예루살렘의 "중간 문"에 앉았던 바빌로니아 관리들을 묘사합니다.관리의 이름 및/또는 직함을 명시적으로 제공하는 부분은 히브리어로 nrgl ṣrr smgr nbw ṣr skyr rb sr srs sr rb-mg으로 표시됩니다.다양한 해석들이 그 이름들을 다양한 방식으로 나누었습니다.킹 제임스 판은 중세 시대에 마소레테인들이 본문에 추가한 문법적 지표를 면밀히 고수하면서 이것을 "네르갈샤레저, 삼가르네보, 사르세킴, 랍사리스, 네르갈샤레저, 랍마그"라는 여섯 개의 숫자로 읽습니다.New International Version에는 세 명의 캐릭터가 있습니다. "삼가의 네르갈 샤레저, 최고 책임자 네보-사르세킴, 고위 관리 네르갈 샤레저".번역의 정확한 세부 정보에 변화가 있는 이 세 가지 그림을 특징으로 하는 버전에는 NLT와 ESV가 포함됩니다.네 명의 인물이 뉴 아메리칸 표준 성경에 등장하는데, "네르갈 사르에셀, 삼가르네부, 사르세킴 더 랍사리스, 네르갈 사르에셀 더 랍마그"입니다.

2007년에, 성경의 인물을 [48]지칭하는 것으로 확인된 "나부-샤루수-우킨"에 대한 언급이 포함된 바빌로니아 태블릿이 해독되었습니다.네보-사르세킴 태블릿을 참조하십시오.

세바

창세기 10:7, 1 연대기 1:9에 따르면 세바는 쿠시의 아들이었습니다. 이사야 45:14에도 "세바의 키 큰 사람들"(좋은 소식 성경)이 언급되어 있습니다.

세굽

성경에 언급된 세굽이라는 성경적 인물이 두 명 있습니다.

  • 이스라엘 자손이 700년 동안 멸망시킨 뒤 여리고를 재건한 벳엘 사람 힐의 막내아들이 1왕 16:34에 언급되어 있습니다.
  • 헤스론이 므낫세의 아들 마길의 딸에게서 낳은 아들 가운데 하나입니다.그는 또한 야일의 아버지로서, 이스라엘의 재판관인 야일이 될 가능성이 있으며, 세굽도 길르앗의 스물셋 성읍을 다스리고 있습니다.그는 연대기 2장 21절에서 22절에 간략하게 언급되어 있습니다.

셀드

연대기 1장 1-30절에 따르면, 연대기의 시작 부분에서 셀레드는 아빔의 형제이자 나답의 아들이며, 아들 없이 죽었으며, 나답의 아들이며, 오남의 아들이며, 오남의 아들이고, 여라멜의 아들이고, 헤스론의 아들이고, 유다 지파의 시조이며, 페레스의 아들이고, 유다의 시조입니다.

세마키아

세마기야(또는 세마기야)는 연대기 26장 7절에 예루살렘 성전의 문지기들에 관한 계보에 등장합니다.세마기야는 오벳에돔의 아들인 스마야의 아들로 묘사됩니다.

세레드

창세기 46장 14절과 숫자 26장 26절에 따르면 세레드는 스불론의 아들이었습니다.그는 야곱과 함께 이집트로 이주한 70명의 영혼들 중 한 명이었습니다.Numbers에 나오는 구절에 따르면, 그는 사르디테스 씨족의 시조라고 합니다.

셋후르

아셀 가문의 미가엘의 아들 셋둘은 숫자 13:13에 따라 요단 강을 건너기 전에 가나안으로 파견된 정찰병이었습니다.

샤프

샤프는 1 연대기의 두 번째 장에 등장합니다.한 번역문에서, 이 구절들은 다음과 같이 읽었습니다. "야대의 아들들은:레겜과 요담과 거산과 블렛과 에바와 사압과갈렙의 첩 마아가가 세벨과 디르하나를 낳았습니다.[사압의 아내] 마드만나의 아버지 사압은, 막브나의 아버지 세바와 기베아의 아버지 세바를 낳았다.갈렙의 딸은 악사"(연대기 2:47-49)입니다.

[의 아내]라는 단어는 문자 그대로 "그리고 Madmanna의 아버지 Shaaph가 Seva를 낳았습니다."라고 읽는 히브리어 텍스트에서 발생하지 않습니다. 그러나 wayyoled에 기대되는 [49]남성적인 형태가 아니라 동사 "bore"의 여성적인 형태를 가지고 있습니다.자펫은 본문이 원래 어떻게 [49]읽었는지에 대해 몇 가지 가능성을 설명합니다.

샤시가즈

사아시가스는 에스더 2장 14절에 나오는 히브리 성경에 '여인들의 두 번째 집'을 관장하던 내시의 이름으로 나옵니다.

샤브베타이

외국 결혼 문제에서 에스라를 도운 레위인 사브베다이(에스라 10:15), 에스라의 율법서 낭독에 참석한 사람(느헤미야 8:7), 레위 족장 겸 감독자(느헤미야 11:16)일 것입니다.이 이름은 "안식일에 태어난 사람"을 의미할 수도 있지만, 아마도 자레파티(Zarephathi)에서 온 민족인 제파티(Zephathi)의 변형일 것입니다.샤브타이의 이름이 합쳐진 메술람과 조자바드는 모두 민족 이름에서 유래했습니다. (Encyclopedia Biblica)

샤지

샤지(Shagee)는 다윗의 강력한 전사 목록의 한 버전에 간접적으로 등장하는 인물입니다.

연대기 11장 34절에 "하라 사람 사게의 아들 요나단"이라고 불리는 인물이 등장합니다.사무엘 23:32~33에서는 "요나단"이라는 이름이 "하롯 사람 삼마"라는 이름 바로 앞에 나타나고, 사무엘 23:11에서는 "하롯 사람 아게의 아들 삼마"라는 이름이 발견되는데, 그는 블레셋 사람들과 싸우는 매우 짧은 이야기의 주제입니다.이러한 상황을 초래했을 수 있는 정확한 종류의 복사 오류 또는 의도적인 약어는 [50]불확실합니다.

샤하림

샤하림은 베냐민 가문의 일원이었습니다.연대기 8장 8~9절에 따르면 그는 후심, 바아라, 호데시 세 명의 아내가 있었습니다.

창피한

셰메드 참조.

샴후트

이스라 사람 샴후트(히브리어, 샴후타이즈라)는 연대기 27장 8절에 나오는 군사 사단장 목록에 언급된 인물입니다.연대기 1장 27장은 연대기에 따르면 다윗의 군대에서 각각 한 달 동안 현역으로 복무했던 24,000명의 사단을 지휘했던 사람들의 이름을 알려줍니다.Shamhuth는 매년 다섯 번째 달의 사령관이었습니다.다른 이스라 사람들은 연대기 26장 29절에서 예루살렘 밖의 직무와 관련하여 언급되었습니다.

샤미르

이것은 샤미르라는 이름의 개인에 관한 것입니다.성서의 지명 샤미르는 성서의 작은 장소 목록 § 샤미르를 참조하십시오.

샤미르는 레위인의 이름 목록에 등장합니다(연대기 24:24).

샴마

이 이름을 가진 몇몇 사람들은 샴마를 봅니다.

샤마이 주

샴마이 (히브리어: שמִיִּׁ))는 적어도 성경에 나오는 세 사람의 이름이었습니다.

  • 연대기 2장 28절에 따르면 오남의 아들 중 한 명인 그는 나답과 아비술이라는 두 아들을 낳았고, 야다의 형제이기도 했습니다.
  • 레겜의 아들이자 마온의 아버지요, 여라므엘 사람입니다. (연대기 2:44–45)
  • 연대기 1장 4장 17절 에스라의 자녀 중 한 명입니다.그는 또한 아마도 시몬(Q.v) v.20과 같은 사람이었을 것입니다.7월호에 따르면 제터는 세 아이의 아버지였습니다.랍비 D.김치는 연대기 4장 17절에 나오는 아이들이 바로의 [51]딸인 그의 아내 비티야가 메렛의 아이들이라고 추측합니다.

샤모트

연대기 11장 27절에 따르면, 하로 사람 삼못은 다윗의 강력한 전사 중 한 명이었습니다.사무엘의 해당 목록에 있는 항목에는 하롯 사람 삼마가 포함되어 있습니다(사무엘 23:25).샴마 참조.

삼무아

히브리어 [52]성경에는 샴무아라는 이름의 네 사람이 있습니다.

  • 르우벤 가문의 삭굴의 아들 삼무아는 숫자 13:4에 따라 요단 강을 건너기 전에 가나안으로 파견된 정찰병이었습니다.
  • 다윗의 아들 가운데 하나로 사무엘상 5장 14절과 연대기 1장 14절에 언급되어 있습니다.
  • 느헤미야 시대의 레위 사람 (11:17).
  • 느헤미야 시대의 레위 사람 (12:18).

샴셰라이

샴셰라이는 베냐민 지파의 족보에 있는 "엘파알의 아들들"의 긴 목록에 한 번 언급됩니다(연대기 8:26).

샤팜

히브리어 성경에서 갓 사람의 목록(연대기 5:12)에 샤팜이라는 인물이 한 번 언급됩니다.

샤파트

시므온 가문의 호리의 아들 사밧은 숫자 13:5에 따라 요단 강을 건너기 전에 가나안으로 파견된 정찰병이었습니다.

또 밧세바가 다윗 왕의 아들들 중 한 명의 이름입니다.

샤라이

샤라이는 성경에서 "바니의 아들들"의 목록에서 한 번 언급됩니다(에즈라 10:40).

샤라르

사무엘 2장 23장 33절에 샤라르가 간접적으로 언급되는데, 여기서 "하라리 사람 샤라르의 아들 아히암"은 다윗의 강력한 전사 중 하나로 기록됩니다.1 연대기 11장 35절에서 같은 인물을 사카르(때로는 사카르 또는 사카르로 표기하기도 함)라고 합니다.

셰어저

2 왕 19:37과 이사야 37:38에 따르면 샤르셀은 센나게립의 두 아들 중 하나였습니다.그와 그의 형제 아드람멜렉은 니스로크 신전에서 예배를 드리던 아버지를 죽였습니다.

샤샤이

샤샤이는 외국인 아내와 결혼한 남자로 에즈라 성경에 기록되어 있습니다(에즈라 10:40).

샤샤크

샤샤크 또는 사샤크는 연대기 8장 14절과 25절에 언급된 베냐민 왕조의 일원입니다.

셰리아

스아랴는 사울왕의 자손으로, 구체적으로는 아셀의 여섯 아들 중 하나이며, 아셀의 손자이며(서기 8:38), 엘라사의 증손이며, 엘라사의 증손이며, 엘라사의 증손이며, 비네아의 증손이고, 모사의 증손이고, 시므리의 증손이고, 시므리의 증손이며, 36세손이며, 미가의 증손이며, 미가, 34세손이며, 므립의 증손이며, 미갈의 아들입니다.사울의 아들 (33)그는 또한 실질적으로 동일한 계보를 반복하는 연대기 9장에도 언급되어 있는데, 9장에는 라파 대신에 레파야(43절), 그리고 여호아다 대신에 야다(42절)라고 적혀 있습니다.

시어자허브

Shearjashub (שאר ישוב‎ Šə'ār-yāšūḇ) is possibly the first-mentioned son of Isaiah according to Isaiah 7:3.그의 이름은 "잔인들이 돌아올 것이다"라는 뜻으로 예언자의 이름을 가지고 있었습니다. 이스라엘 백성들에게 희망을 주었습니다. 비록 그들이 추방되어 그들의 성전이 파괴되었지만, 하나님은 여전히 신실하게 남아 있고, 바빌론에서 "잔인한 자"를 건져내어 그들을 그들의 땅으로 돌아오게 하실 것입니다.

그러나 Targum Pseudo-Jonathan, Rashi 및 일부 현대 번역본은 히브리어 캔틸레이션 마크의 마소레틱 문법에 따라 이 문구를 해석하며, 이 문장을 "u-shar, yashuv b'nekha", "그리고 돌아올 당신의 아들들의 잔여물", 즉 고유 명사가 아닌 문구로 분할합니다.유사요나단은 "그리고 죄를 짓지 않고 죄로부터 외면당한 나머지 제자들"이라고 말하고, 라시는 "당신을 통해 내게 돌아올 작은 잔해들, 그들은 당신의 아들들과 같습니다."라고 말합니다.Brenton Septuagint Translation과 Douay-Rheims 성경은 "그리고 남겨진 당신의 아들 Jasub"이라는 구절을 마소레 문법을 따르지만 "Jasub", "돌아올 것이다"는 여전히 고유 명사라고 가정합니다.

셰코니아

스고냐는 다윗의 자손이요, 스마야의 아버지요, 오바댜의 아들입니다.

세켐

세겜은 성경에 언급된 두 사람의 이름이었습니다.

셰드르

스데우르는 숫자 1:5에 따라 르우벤 가문의 일원이었습니다.그는 Elizur의 아버지였습니다.

셸레미아

Shelemiah (Hebrew: שלמיהו) the son of Abdeel, along with two others, was commanded by king Jehoiakim to arrest Baruch the scribe and Jeremiah the prophet (Jeremiah 36:25).

셸로미

셀로미는 아셀 지파의 왕자 아히훗을 낳았습니다(숫자 34:27).

셸루미엘

Shelumiel (Hebrew: שלמיאל) was a son of Zurishaddai, a prince of the tribe of Simeon and one of the leaders of the tribes of Israel, according to Numbers 1:6."불행한 패배자"를 뜻하는 이디시어 슐레미엘은 이 [53]이름에서 유래되었다고 합니다.

셸로미스

셸로미스는 히브리어 성경에 나오는 5명의 성서 인물들의 이름이었습니다.

  • 레위기 24장 11절 단의 집 디브리의 딸.그녀는 이집트인과 결혼했고 그녀의 아들(이름 미상)은 모독죄를 적용할 형벌에 대한 모세의 판결에[54] 따라 이스라엘 백성들에게 돌로 맞아 죽었습니다.
  • 망명 중 스룹바벨의 딸. (1 연대기 3:19)
  • 다윗이 죽을 때에 레위 사람과 이스할 자손의 족장. (서기 23:18) 셀로못이라고도 함. (서기 24:22~23)
  • 마아가를 통해 르호보암의 막내로 태어난 아이입니다.아들인지 딸인지 불확실합니다. (2 연대기 11:20)
  • [셀로밋과 요시비아의 아들] 셀로밋은 에스라와 함께 바빌론에서 돌아와서, 남자 팔십 명을 데리고 왔습니다.그러나 9월부터 제공될 수 있는 누락이 있는 것으로 보이며, 진정한 독서는 아마도 "바니의 아들들 중에서, 요시피아의 아들 셸로밋"일 것입니다.또한 1 사도 8장 36절을 참조하십시오. 여기서 그는 "요사피아의 아들 아사못"이라고 불립니다.의사,[55] 카일을 봐요.

셸로못

셸로못은 성경에 나오는 두 사람의 이름이었습니다.

  • 모세의 아들 엘리에셀의 자손이 다윗의 휘하에 성전 금고의 임무를 맡으셨습니다. (1 연대기 26:28)
  • 다윗 시대 게르손 족장 시므이의 맏아들로 연대기 23장 9절에 언급되어 있습니다.
  • 셸로미스 참조

셰마야

셰마야라고 불리는 히브리어 성경에 있는 사람들의 목록을 참조하세요.

셰마랴

셰마랴는 성경에 나오는 네 명의 인물의 이름입니다.

연대기 12장 5절에서 스마랴는 다윗의 군사 가운데 하나인 베냐민 사람입니다.

연대기 11장 19절에서 스마랴는 레호보암의 아들 중 하나로, 야고보 왕전에 샤마리아라고 쓰여 있습니다.

에스라 10장 32절에서 스마랴는 외국인 아내를 데려간 남자들의 목록에 있는 "하림의 아들들" 중 하나입니다.41절에는 "바니의 후예" 중 하나인 또 다른 셰마랴가 등장합니다.

셰머버

창세기 14장에 나오는 세보임의 왕은 가나안의 다른 성읍 왕들과 함께 체돌라오메에게 반기를 드는 왕입니다.

셰메드

야고보 왕판에서 셰메드라고 이름 붙여진 이 인물은 연대기 8장 12절에 샤하림의 아들 엘파알의 아들 중 한 명으로 짧게 기록되어 있습니다.그와 그의 두 형제는 "에버와 미삼과 오노와 로드와 그 성읍들을 건축한 수치"(연대기 8:12)라고 불립니다.

셰머

Shemer (Hebrew: שמר Shemer "guardian") is the name of three biblical figures.

왕들에 따르면, 세메르는 이스라엘 왕 오므리가 사마리아(히브리어 쇼므론)를 산 사람의 이름입니다. 그 이름은 세메르의 [56]이름을 따서 지었다고 합니다.

연대기 1에 따르면, 예루살렘 성전의 음악적 사역에 관여한 레위 사람 중 한 명이 "에단은 기시의 손자요, 압디의 증손이요, 말루치의 증손이요, 하사뱌의 증손이요, 아마샤의 증손이요, 힐기야의 증손이요, 바니의 증손이요, 세메르의 증손이요, 마시의 증손이요, 므라리의 증손이요,레위의 아들"(서기 6:44-47).이 구절에서 킹 제임스 버전은 샤머라는 이름을 철자합니다.

1 연대기 7장 34절에서는 세머를 아셀 지파의 자손 중 하나로 언급하고 있습니다.32절에서 이 형상은 쇼멜이라 하고, 헤벨의 아들이요, 베리아의 아들이요, 아셀의 아들입니다.

셰미다

스미다는 숫자 26:32, 여호수아 17:2, 연대기 1:19에 나오는 므낫세의 아들입니다.

셰미라못

셰미라못은 성경에 나오는 두 사람의 이름이었습니다.

  • 다윗 왕이 언약궤를 오벳에돔 땅에서 예루살렘으로 옮길 때 알라못을 준비하기 위해 그의 하프를 연주했던 많은 레위 음악가들 중 한 명입니다. (1 연대기 15:18,2016:5)
  • 여호사밧이 보낸 레위 사람의 스승 가운데 한 사람이 여호사밧이 유다 전역에서 YHWH로 토라를 가르치며 연대기 7장 8절에 따라

셰무엘

시므온 지파의 세무엘 왕, 모세가 가나안 지파의 분열을 감독하기 위해 임명한 사람 중 한 명입니다(번호 34:20).

셰나르

Shenazar (Hebrew שֵׁנאִצִּר fiery tooth or splendid leader) was one of the six sons of King Jehoiachin during the time of the exile according to 1 Chronicles 3:18.

셰파티아

셰파티아()는 적어도 아홉 명의 히브리어 성경 남자들의 이름입니다.

  • 사무엘 2장 4절에 따르면 세바댜는 다윗과 아비탈의 아들이며 다윗의 다섯째 아들입니다.
  • 예레미야를 시드기야 왕에게 고발한 관리들 가운데 마단(예레미야 38:1)의 아들 스바댜가 있었습니다.
  • 1 연대기 2장 5절에 따르면 시글락에 있는 다윗의 베냐민족 전사 하룹의 자손입니다.
  • 다윗 시대에 마아가의 아들이자 시므온 자손의 족장. (1 연대기 27:16)
  • 여호사밧의 아들 중 막내이자 요람이 왕이 되는 과정에서 죽인 형제 중 한 명입니다.(2편 연대기 21:2)
  • 아마랴의 아버지요, 마할랄렐의 아들입니다.그는 유다 지파의 아다야의 조상입니다. (느헤미야 11:4)
  • 르우엘의 아들이자 망명 중 베냐민 지파의 족장 므술람의 아버지입니다. (연대기 9:5)
  • 바빌론에서 스룹바벨과 함께 간 그의 자손 372명의 조상. (에스라 2:4;느헤미야 7:9) 그는 에스라 1:3,8의 스바댜와 같으며, 스바댜와 에스라의 통치로 80명의 자손이 돌아갔습니다.
  • 솔로몬의 종들 가운데서 한 사람이 스룹바벨과 함께 바빌론에서 이스라엘로 돌아갔습니다. (에스라 2:57;느헤미야 7:59)

셰포

세포는 (창세기 36:23)에 따르면 소발의 아들 중 하나입니다.

셰샤이

스사이는 13장 22절에 언급된 아낙의 자손 중 하나입니다.이스라엘 자손이 그 땅을 차지하였을 때에, 세새와 달매와 아히만은 그 땅에서 쫓겨났습니다.(여호수아 15:14, 심판 1:10)

셰산

셰샨은 연대기의 첫 번째 책에서 언급된 한 명 또는 두 명의 성경 등장인물의 이름입니다.

  • "이시의 아들은 세산이고, 세산의 딸은 아흘라이...세산에게는 아들이 없고, 딸만 있었습니다.세산에게는 야하라는 이름의 이집트 종이 있었습니다.세산은 그의 딸을 그의 종 야하에게 아내로 주었고, 야하는 아대를 [57]낳았습니다.'

실렘

창세기 46장 24절과 숫자 26장 49절에 따르면 실렘은 납달리의 아들입니다.그는 야곱과 함께 이집트로 이주한 70명의 영혼들 중 한 명이었습니다.

시메아

성경의 설명에 따르면, 시메아는 성경에 나오는 두 사람의 이름이었습니다.

  • 웃시야의 아들이자 하기스의 아버지인 므라리 사람입니다. (1 연대기 6:30)
  • [아삽의 예언자] 아삽의 할아버지, 곧 회막 앞에서 노래를 부르며 예배를 드린 사람들의 예언자, 또는 예언자입니다.그는 아삽의 아버지 베레기야를 낳았습니다. (연대기 6:39)

시메아

시메아라는 이름은 히브리어 성경에서 두 개의 인물에 사용됩니다.

  • 시므아 또는 삼마는 이새의 셋째 아들로 다윗(사무엘 16:9)의 형제이며 요나답(사무엘 13:3)의 아버지입니다.
  • 연대기 8장 32절에 따르면 미글롯이라는 인물은 시므아를 낳았는데, 시므아에 대해서는 더 이상의 정보를 제공하지 않고 베냐민 지파의 족보에 기록하고 있습니다.유사한 구절로, 연대기 9장 38절은 미클로트 시므암의 아들을 불러 미클로트를 "기브온의 아버지 여히엘"의 아들로 제시하여 미클로트를 이스라엘 왕 사울의 증조부로 삼았습니다.

시메이

시메이()는 히브리어 성경과 랍비 문학에서 언급되는 많은 사람들의 이름입니다.

시미

심라스

시므라는 베냐민 사람으로 시므이의 아홉 아들 중 한 명입니다. (연대기 8:21)

심리

Shimri라는 이름은 히브리어 성경에 3번 등장합니다.

심론

창세기 46장 13절과 26장 24절, 연대기 1절에 따르면 시므론은 잇사갈의 아들이었습니다.그는 야곱과 함께 이집트로 이주한 70명의 영혼들 중 한 명이었습니다.

심사이

심새는 아닥사스다 왕에게 보낸 편지에서 에스라 4장 9절에서 10절에 열거된 백성들을 대표하는 서기관이었습니다.

시나브

시나브는 창세기 14장에 나오는 아드마의 왕으로, 가나안의 다른 도시 왕들과 함께 체돌라오메에게 반기를 드는 왕입니다.

시피

십이는 연대기 4장 37절에 언급된 아론의 아들이자 시자의 아버지입니다.

시프탄

십단은 에브라임 지파의 왕 케무엘을 낳았습니다.(숫자 34:24).

시샤

시샤(히브리어 – שאשי)는 솔로몬 왕의 서기관 엘리호렙과 아히야의 아버지입니다(왕 4:3).

쇼밥

Shobab ובב "Mischievous"는 히브리어 성경에 나오는 두 인물의 이름입니다.

  • 소밥은 다윗 왕이 예루살렘에 거처를 잡은 후(사무엘 5:14) 다윗 왕에게서 태어난 아이들 중 한 명으로, 그의 어머니는 연대기 3:5에 밧수아 또는 [60]암밀의 딸 밧세바라고 이름 지어집니다.브렌튼의 칠순절 번역서에서 그의 이름은 "소밥"으로 번역되고 그의 어머니의 이름은 "버사비"[61]로 주어집니다.그에 대한 각 언급은 예루살렘에서 태어난 다윗의 적어도 세 명의 다른 아들들(사무엘 5:14; 연대기 3:5, 14:4)과 함께 그를 간략하게 언급합니다.
  • 소밥은 연대기 2장 18절에서 헤스론의 아들 갈렙의 자녀 중 한 명으로 언급됩니다(더 유명한 예푸네의 아들 갈렙과 혼동하지 마십시오).

쇼발

소발은 에서 시대에 세일 산골에서 호리 사람의 우두머리였습니다.그는 호리 사람 세일의 아들이고, 그의 아들은 알바스와 마나핫과 에발과 스보와 오남입니다.그는 창세기 36장 20-29절에 언급되어 있습니다.

슈니

수니는 창세기 46장 16절과 숫자 26장 15절에 나오는 갓의 아들입니다.그는 야곱과 함께 이집트로 이주한 70명 중 한 명이었습니다.

슈첼라

수델라는 넘버 26:35와 연대기 1:20에 따르면 에브라임의 아들입니다.

시사마이

시사매는 엘르아사의 아들이며 연대기 2장 40절에 언급된 살룸의 아버지입니다.

소디

스불론 가문의 소디는 숫자 13장 10절에 따라 요단 강을 건너기 전에 가나안으로 파견된 정찰병 갓디엘을 낳았습니다.

소타이

소태는 솔로몬의 종들의 자손으로, 2장 55절에 에스라에서 바빌로니아의 유배에서 돌아온 사람들 가운데 그의 자손이 있었습니다.

수지

므낫세 가문의 수시는 숫자 13:11에 따라 요단 강을 건너기 전에 가나안으로 파견된 정찰병 갓디를 낳았습니다.

T

타한

다한은 넘버 26:35와 연대기 7:25에 따르면 에브라임의 아들입니다.

타하시

다하스는 나홀과 그의 첩 르우마의 아들 중 한 명으로 성경 창세기 22장 24절에 언급되어 있습니다.

타하트 주

히브리어 성경에는 타하트라는 이름의 세 사람이 있습니다.

타파스

다밧은 솔로몬의 딸로 아비나답의 아들로 솔로몬의 열두 지방 행정관의 아내입니다.

테바

데바는 나홀의 아들로, 데라와 그의 첩 르우마의 아들입니다.그는 창세기 22장 24절에 언급되어 있습니다.

테코아

테코아 또는 테코아(히브리어: תְוַֹעקּ, 현대:테쿠아, 티베리안:데카)는 연대기 2장 24절, 4장 5절에 언급된 이름 없는 어머니를 통해 헤스론의 아들 아스후르의 아들입니다.테코아라는[62][63][64][65] 이름은 예언자 아모스가 [66]태어난 곳의 이름이기도 합니다.

테메니

데메니는 성경에서 나라와 지파의 창시자인 유다의 손자 헤스론의 아들 아스후르의 아들로 묘사되어 있습니다.연대기 4장 6절에 따르면 그는 하하스타리와 아후삼과 헤벨의 형제였습니다.

티르하나

성경 이야기에 따르면 디르하나는 헤스론의 아들 갈렙의 아들입니다.그는 갈렙의 첩 마아가의 아들이며 사압과 세벨의 형제입니다. (연대기 1:48)

톨라

톨라 (히브리어: תֹלָעּו▁modern, 현대:톨라, 티베리안:톨라(Tollā)는 성경에서 언급된 두 사람의 이름입니다.

U

우엘

에스라 10장 34절: "바니의 아들들 중에 마애와 아므람과 우엘이 있습니다."

울람

울람은 히브리어 성경에 두 번 등장하는 이름입니다.연대기 7장 16~17절에 울람이 족보에 등장하는데, 페레쉬의 아들, 마치르의 아들, 므낫세의 아들입니다.연대기 8장 39절에 한 울람이 족보에 등장하는데, 에스섹, 아셀, 엘라사, 엘라사, 라파, 비네아, 모사, 시므리, 시므리, 미가, 미가, 미가, 므리발의 아들입니다.

우리당

우리당은 7번 언급되는데, 그 중 6번은 다른 인물이 "우리의 아들"임을 나타냅니다.영어로 된 이름의 의미는 "나의 빛", "나의 불꽃" 또는 "조명"입니다.

  • 우리(히브리어: אוריִּ))는 출애굽기 31장과 연대기 2절에서 유다 지파의 일원으로 언급됩니다.그는 후르 (히브리어: חורל)의 아들이고 베잘렐 (히브리어: באצלל)의 아버지입니다.
  • 또 다른 우리(히브리어: אוִירּ)▁isי)는 "이상한 아내"를 취한 사람들 중 하나로 에즈라 10에서 언급됩니다.

유리엘

스마야의 아들 우리야

우리야는 예레미야 26장 20-23절에 언급된 소규모 예언자입니다.그는 키랏-야림 출신이었고, 그의 예언은 종종 예레미야의 비판과 일치했습니다.여호야김은 이 예언들의 보고를 듣고, 그를 죽이라고 보내었으나, 우리야는 이집트로 달아났습니다.이에 여호야김은 악볼의 아들 엘나단과 그의 아들 여고냐의 장인이 되는 사람들을 보내어, 그를 데려오게 하였습니다.왕 앞에 끌려간 후, 그는 처형되었고, 도공의 밭에 묻혔습니다.

우리자

Urijah (Hebrew: אוריה uriyah) a priest in the time of King Ahaz of Judah, built an altar at the temple in Jerusalem on the Damascene model for Tiglathpileser, king of Assyria.II 왕 16:10-16

우즈

우스는 성경에 나오는 세 명의 성경 등장인물의 이름입니다.

V

바이자타

Vaizatha (or Vajezatha; Hebrew: וַיְזָתָא) is one of the ten sons of Persian vizier Haman, mentioned in Esther 9:9.하만은 아하수에루스 왕의 통치하에 사는 모든 유대인들을 죽이려고 계획했지만, 그의 계획은 실패했습니다.유대인들은 그들을 방어하기 위해 수사 성채에서 바이자타와 그의 아홉 형제와 함께 500명을 죽였습니다. 이 사건은 유대인 축제 푸림에서 기억됩니다.발터 힌츠는 이 이름이 고대 이란 이름인 바하자타(Vahyazzáta)의 렌더링이며, 이는 아람어, 엘람어,[67] 아카드어 문헌에서 발견되는 바하자타("최고의 것에서 주어진")에서 유래했다고 제안했습니다.

바냐

바냐는 여호와의 자양, 즉 무기를 의미하며 에스라 10장 36절에 나오는 바니의 많은 아들 중 하나입니다.

보프시

납달리 가문의 보프시는 숫자 13:14에 따라 요단 강을 건너기 전 가나안으로 파견된 정찰병 나비를 낳았습니다.

Z

자반

에셀의 아들 자반은 에돔 땅의 호리인 족장이었습니다. (창 36:27, 1 Chr. 1:42)

자바드

자바드는 히브리어 성경에 나오는 일곱 남자의 이름입니다.

  • 연대기 2장 36-37절에서 사바드는 유다 지파의 일원으로 헤스론의 가문이며 야하므엘의 가문입니다.그는 나단의 아들이며, 에블랄의 아버지입니다.
  • 연대기 7장 21절에서 사바드는 수델라 가문의 에브라임 사람입니다.그는 다낫의 아들이며, 수델라의 아버지입니다.
  • 연대기 11장 41절에서 자바드는 다윗 왕의 권세 있는 사람들 중 하나입니다.그는 아흘라이의 아들입니다.
  • 연대기 2장 24절 26절에서 사밧은 요아스 왕의 두 신하 중 하나로 요아스 왕의 침대에서 그를 죽였습니다.그는 아몬 여인 시므앗의 아들입니다.2왕 12장 21절에서 바로 이 사람을 요사갈(히브리어: יָָרכזוֹ▁latin; 라틴어: 요사갈)이라고 부르는 것 같습니다.그의 공모자는 쇼머의 아들인 여호자바드(히브리어: יהזָדברָ; 라틴어: 요자바드)입니다.약간).
  • 에스라 10장 27절, 33절, 34절에는 사밧이라는 이름의 세 남자가 외국인 아내를 데려간 것으로 기록되어 있는데 에스라가 그들을 설득하여 보내라고 합니다.

잽디

여호수아 7장 1절에 따르면 유다 지파 세라의 아들 삽디는 갈미를 낳고 아찬을 낳았다고 합니다.그는 제리코 전투에 참가했습니다.

자부드

Zabud (Hebrew – זבוד, zābud, meaning "endowed."[68]) was a priest and friend of King Solomon, according to 1 Kings 4:5.그는 '나단의 아들'로 묘사되지만, 이 사람이 예언자 나단인지,[69] 다윗의 아들 나단인지는 불분명합니다.왕의 "친구"로서,[69] 그는 아마도 상담가의 역할을 했을 것입니다.

자쿠크

르우벤 가문의 삭굴은 숫자 13:4에 따라 요단 강을 건너기 전 가나안으로 파견된 정찰병 삼무아를 낳았습니다.

잘몬

마소레 본문 2 사무엘 23장 28절에 따르면 아호 사람 잘몬은 다윗의 권능 있는 전사 중 한 명으로 기록되어 있습니다.1 연대기 11장 29절의 마소레 본문에서 같은 전사 목록의 또 다른 사본에서 그는 "아호 [70]사람 일라이"라고 불립니다.마소레 문자에 "잘몬"이 있는 반면, 그리스어 7부 문서의 다양한 필사본에는 엘론, 셀롬 또는 [70]엘림어가 있습니다.그리고 마소레 문자가 "일라이"를 가지고 있는 곳에서, 7월 문자는 엘라이, 일라이 또는 [70]엘라로 읽습니다.

자자

사사는 요나단의 아들 중 한 명으로, 연대기 2장 33절에 언급되어 있으며, 또한 펠렛의 형제이자 야다의 손자이기도 합니다.

스바디아

Zebadiah (cf.제베디(Zebedee)는 다음을 가리킨다.

  • 요압의 아우 아사헬의 아들로 요압의 형제요 (서기 27:7).
  • 여호사밧(전 2:7-8)에 의해 설립된 국가 교육 시스템의 교사 중 한 명으로 참여한 레위 사람입니다.
  • 이스마엘의 아들로, "왕의 모든 일에서 유다 가문의 통치자"(연대기 19:8~11).
  • 베리아의 아들 (서기 8:15)
  • 여호와의 집 고렛 짐꾼 (1 연대기 26:2)이 이름의 다른 서너 개도 언급됩니다.

제부다

스부다는 여호야김을 낳은 요시야 왕의 첫 번째 아내입니다.그녀는 다음과 같은 구절에 언급되어 있습니다: 2 왕 23:36.그녀는 루마의 베다야의 딸입니다.

스가랴

스가랴는 18명의 성경 속 미성년자들의 이름이었습니다.

성경에는 위에 이름이 붙은 캐릭터 외에도 같은 이름을 가진 수많은 작은 캐릭터들이 있습니다.

제데키아

(Hebrew צִדְקִיָּה tsidqiyah)[71]

  • 유다 왕 시드기야
  • 시드기야는, 여호사밧 왕과 아합 왕 시대에[72] 거짓 예언자였던 체나아나의 아들이며,
  • 예레미야 29장 21절에 따르면 거짓 [73]예언자였던 마아세야의 아들 시드기야.
  • 하나냐의 아들 시드기야는 미가야가 예레미야의 예언을 일러준 왕자 중 한 명이고, 예레미야 36:12
  • 연대기 3장 16절에 따르면 시드기야는 여호야김 왕의 아들입니다.삼촌인 제데키아 왕과 혼동하지 마세요.

제파냐

제파냐(, 히브리어: פהינצ▁pron,, TsePhNiYaH)는 성경에 등장하는 적어도 세 사람의 이름입니다.

  • 예언자 스바냐 (Q.v.)
  • 예레미야 29장 25절에 제사장 마아세야의 아들 스바냐가시드기야 왕이 예레미야에게 보낸 사절단의 일원(예레미야 21:1; 37:3)."그는 아마도 기원전 52장 24절에 '제2의 제사장'이라고 불리는 바로 그 제파냐일 것이며, 기원전 587년 예루살렘을 점령한 후 처형된 사람들 중 한 명일 것입니다.현재 상황에서 그는 예레미야를 주식에 넣었던 파수르가 이전에 가졌던 지위를 차지하면서 신전의 감독자입니다(vs. 26).."[74]
  • 스바냐는 또 연대기 6장 24절에 따라 다핫의 아들이자 웃시야나 아사랴의 아버지인 우리엘을 불렀습니다.

제폰

Ziphion을 참조하십시오.

제라

조하르 참조.

제라히아

세라히야는 대제사장이며, 사독의 조상이며, 웃시의 아들이며, 므라욧의 아버지입니다.(1 연대기 6:6, 1 연대기 6:51, 에스라 7:4)에 언급되어 있습니다.

제리

이즈리를 봐요

제로

베냐민 지파 베고랏의 아들인 제로는 사울 왕과 그의 사령관 아브넬의 증조부입니다.사울에 따르면, 그의 가족은 베냐민 지파 중에서 가장 적었다고 합니다. (1 사무엘 9)

지크리

출애굽기 6장 21절에 따르면 시그리는 레위 사람 이스할의 아들로 이집트에서 태어났습니다.그는 아므람의 조카이자 아론, 미리암, 모세의 사촌이었습니다.시그리는 또한 연대기 17장 16절에 따르면 여호사밧의 지휘관 중 한 명인 아마샤의 아버지의 이름이었습니다.

지드키자

지드키야는 느헤미야 10장에 언급되어 있습니다.

질라

In Genesis 4:19, 22–23, Zillah (Hebrew: צִלָּה – Ṣillāh) is a wife of Lamech and the mother of Tubal-cain and Naamah.

집하

연대기 4장 16절에서 십하(zī'fe)는 유다의 자손 여할렐렐의 아들로 언급됩니다.

지포르

십볼은 22번에서 모압에 있는 여호와의 예언자 발락을 낳았습니다.그는 롯의 아들인 모압의 자손입니다.

집시온

십히온은 갓의 아들이며(창세기 46:16), 제본 사람들의 시조(숫자 26:15)입니다.천사 제폰과 연관이 있을 수도 있습니다.

지트리

출애굽기 6장 22절에 레위 사람 시트리("여호와께서 보호하심")는 웃시엘의 아들입니다.

지자

지자(또는 지자)는 성경에 나오는 세 사람의 이름입니다.

조베바 주

소베바(하조베바라고도 [76]함)는 코즈(연대기 4:8)의 아들입니다.

조하르

연대기 4:7의 변형된 판독에서 발견된 조하르는 이즈하르를 참조하십시오.

소할 또는 세라는 창세기 46장 10절, 출애굽기 6장 15절, 숫자 26장 [77]13절에 나오는 시므온의 아들입니다.그는 야곱과 함께 이집트로 이주한 70명의 영혼들 중 한 명이었습니다.

조에트

소핫은 이시의 아들입니다 (서기 4:20).

주아르

수알은 숫자 1장 8절에 따라 잇사갈 가문의 일원이었습니다.그는 네타넬의 아버지였습니다.

주프

주브 또는 소패는 에브라임 사람으로 사무엘의 조상이며 사무엘 1:1에 따르면 토후 또는 토아를 낳았습니다.(서기 6:35)에 따르면 그는 엘가나(사무엘의 아버지 엘가나와는 다른)의 아들입니다.그는 레위 가문 출신인데도 에브라임 사람으로 기록되어 있습니다.

주리엘

주리엘("내 바위는 하나님")은 아비하일(숫자 3:35)의 아들입니다.레위 사람인 주리엘은 출애굽 때에 므라리 자손의 우두머리였습니다.

취리샤다이

숫자 1:6에서 전능한 자의 반석("하대는 나의 반석")은 시므온 지파의 왕자 셸루미엘의 아버지였습니다.그는 [78]이 문맥에서 숫자의 책에서 다섯 번 언급됩니다.

참고 항목

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