마소레테스
MasoretesThe Masoretes (Hebrew: בעלי המסורה, romanized: Ba'alei ha-Masora) were groups of Jewish scribe-scholars who worked from around the end of the 5th through 10th centuries CE,[1][2] based primarily in medieval Palestine (Jund Filastin) in the cities of Tiberias and Jerusalem, as well as in Iraq (Babylonia). 각 그룹은 전 세계 유대인 공동체를 위해 발음, 단락, 구절, 히브리어 성경(타나흐)의 구절 등을 표준화하려는 시도로 성서의 외부 형태에 대해 발음과 문법지침(니큐드)의 형태로 발음과 문법지침의 체계를 구성했다.
벤 아셀의 마소레테스 가문은 벤 아셀 텍스트와 875개 정도의 차이를 보이는 납달리 마소레테스의 대체 마소레틱 텍스트가 존재했지만, 마소레틱 텍스트의 보존과 제작에 대한 책임이 컸다.[3] 이집트 유태인 학자인 사디야 가온 알 파유미가 벤 나프탈리 제도를 선호했음에도 불구하고 할라흐의 권위자 마이모니데스는 벤 아셔를 우월한 것으로 지지했다. 벤 아셔 가문과 마소레테스의 대다수가 카라인일 것이라는 설이 제기되었다.[4] 그러나 제프리 칸은 벤 아셔 가문은 아마도 카라이트가 아닐 것이라고 믿고 있으며,[5] 아론 도탄은 "M. 벤 아셔가 카라인이 아니었다는 결정적인 증거가 있다"[6]고 반박한다.
마소레테스는 여전히 널리 사용되는 히브리어에 대한 모음 표기법과 캔틸레이션에 사용되는 트로피 기호를 고안했다.
참조
- ^ Wegner, Paul (1999). The Journey From Texts to Translations. Baker Academic. p. 172. ISBN 978-0801027994.
- ^ Swenson, Kristin (2021). A Most Peculiar Book: The Inherent Strangeness of the Bible. Oxford University Press. p. 29. ISBN 978-0-19-065173-2.
- ^ Louis Ginzberg, Caspar Levias, Ben Naphtali, Jewish Encyclopedia
- ^ 유대인 가상 도서관: 아론 벤 모세 벤 아셔
- ^ 칸, 제프리(2000년) 초기 카라이트 문법 텍스트. 성서문학회. 페이지 52 ISBN978-1589830004.
cf. 칸, 제프리(1990). 카이로 게니자의 카라이트 성경 원고. CUP 아카이브. 20페이지 ISBN978-0521392273. - ^ Berenbaum, Michael; Skolnik, Fred, eds. (2007). "Masorah". Encyclopaedia Judaica. 3 (2nd ed.). Detroit: Macmillan Reference. p. 321. ISBN 978-0-02-866097-4. Archived from the original on 27 July 2016.
추가 읽기
- 시작: 히브리어의 짧은 역사, 5장. ISBN 0-8147-3654-8
- 구약성서의 본문. ISBN 0-8028-0788-7
- 티베리안 마소라에 대한 소개. ISBN 0-89130-374-X
게세니우스의 히브리어 문법, §2, §3
