Gath (시)

Gath (city)
텔레스사피의 고고학적 발견물

Gath 또는 Gat(헤브루: גתת, 로마자: Ga,, 점등). '와인 프레스'겟, 블레셋: 종종 블레셋인의 가트라고 불리는 𐤕 * *G),t는 블레셋의 주요 도시였으며, 북동부 블레셋에 세워진 다섯 개의 도시 국가 중 하나였다.가트는 히브리 성경에 자주 언급되며 이집트 비문에 의해 그 존재가 확인된다.가트는 엘-아마르나 서신에서 두 슈와다타와 '압디-아슈타르티'[1][2][3]에 의해 통치되는 김티/긴투로 언급된다고 믿어진다.긴티-키르밀로 알려진 또 다른 가트도 아마르나 [4]문자에 등장한다.

가트의 위치로서 가장 선호되는 장소는 아랍어로 Tell es-Safi,[5] 히브리어로 Tel Tzafit (때로는 Tel Tzafit)로 알려진 고고학적 봉분 또는 Tell Zafit이지만, 도시의 이름을 밝히는 돌 비문은 아직 발견되지 않았다.이 유적지의 최근 발굴은 기원전 9세기 말에 이 유적지를 포위하고 그 후 파괴한 극적인 증거를 만들어 냈는데, 이는 아람 다마스쿠스의 하자엘에 의해 그 유적이 잡혔다는 성경 구절과 관련이 있을 수 있다.

Gittite는 [6]Gath에서 온 사람이다.

성서적 설명

가트는 히브리 성경에 블레셋의 주요 도시 다섯 곳 중 하나로 언급된다. (요슈아 13장 3, 사무엘 1장 5장 7-10절; 6장 17절).그것은 요수아 휘하의 정복하는 이스라엘 사람들 앞에서 아나킴의 마지막 피난처 중 하나였습니다(요슈아 11:22).가드는 예언자 사무엘 시대(무엘 7장 14절)나 다윗 왕(서기 18장 1)에 의해 정복되었지만, 솔로몬 왕 시대에는 아키스라는 블레셋 왕에 의해 여전히 통치되었다고 한 왕도 있다.아기스 왕은 사울, 다윗, 솔로몬 시대에 가드의 통치자로 언급되고 있는데, 이것이 같은 이름의 두 명 이상의 왕을 지칭하는 것인지 확실하지 않다.

가드는 또한 블레셋의 거인 골리앗과 그의 형제들, 그리고 다윗 왕의 장군 중 한 명인 이타이 하기트와 그의 아들 압살롬으로부터 왕을 추방하는 것을 도운 600명의 병사들의 본거지였다.다윗은 사울을 떠나 도망치다가 가드로 도망하여 아기스 왕(무엘 27장 1절~7) 밑에서 복무하였다.솔로몬의 통치 기간 동안, 세메이는 탈출한 노예 (1왕 2:39-40)를 되찾기 위해 가드로 갔다.가트라는 도시는 아람 다마스쿠스의 하사엘(왕 2명 12장 18절)에게 점령된 것으로도 언급된다.

에브라임의 아들 에셀과 엘레아드가 가트 토박이들에게 살해된 것은 "그들이 가축을 잡으러 내려왔기 때문"(전 7장 21절)이라고 전한다.

가드는 솔로몬 왕의 아들인 르호보암 왕이 요새화한 15개 도시 중 하나로 이집트 왕 시삭이 점령한 도시입니다(전서 11장 8절, 12장 4절).

신분증

이스토리 하파르치 (1280–1355)와 다른 초기 유대인 작가들에 의해 보고된 전통은 람라가 블레셋인들의 [7][8]성경에 나오는 가트였다는 것이다.비록 최근 몇 년 동안 람라의 남쪽 외곽에서 오래된 도시 유적지가 발견되었지만, 초기 고고학적 주장은 [10]람라가 고대 [9]도시 유적지에 지어지지 않았다는 것을 보여주는 것처럼 보였다.앞서 벤자민 마자르는 고대 가스가 람라 [11]동쪽의 라스 아부 하미드라고 불리는 곳에 있다고 제안했었다.그러나 아비-요나는 그것이 보통 Gath-Gittaim이라고 [12]불리는 다른 Gath라고 생각했다.이 견해는 또한 다른 학자들에 의해서도 지지를 받고 있는데, 그들은 Gath(오늘날의 Tell es-Safi)와 Gath-Rimmon(Ramla [13][14]또는 Ramla 근처에)이 둘 다 있었다고 주장한다.

19세기 학자인 에드워드 로빈슨은 가트를 텔 에스 사피와 동일시할 것을 제안했고, 이 동일시는 20세기 [5]초까지 일반적으로 받아들여졌다.1920년대에 유명한 고고학자 W.F. 올브라이트는``텔 el-Safi의 고고학적 탐험 가드로 신분 확인을 위해 증거의 일부. 굴하지 않았고 이 식별에 대해 반박했다."[5]올브라이트, 일부 반대에도 불구하고 poin에 합격했다 다른 사이트, 텔 'Areini(이제 거의 시의 Kiryat 갓)을 제안했다.이스라엘 정부 명칭 위원회가 1953년에 [5]텔갓으로 이름을 변경했다.그러나 1959년부터 시작된 텔 아레이니 발굴에서는 중세 청동기 시대의 흔적이 발견되지 않았고 발굴자들은 1980년대 [5]발굴 후 포기된 제3의 유적지 텔 엔 네질레(텔 나길라)와 가트를 동일시할 것을 제안했다.그리고 나서 다시 주목은 [5]가스의 장소로 생각되는 Tell es-Safi로 돌아왔다.

6세기의 마다바 지도에서 Tell es-āafi / Tell el- (fiya는 Saphitha (그리스어: σα ια [15][16][17]greekα)라는 이름으로 나타난다.마다바 지도는 두 번째 마을인 필리스틴 게트(Gath)를 "기타(Gitta, 이전에는 필리스틴의 다섯 개의 사트라피 중 하나)"라고 밝히고 있는데, 기타는 현대의 람라에 [18]해당하는 남부이자 리다(Lod)의 약간 서쪽 마을이다.다른 사람들은 가스가 다름 아닌 "사피타"라고 주장하지만 마다바 지도에 이러한 사이트에 대한 두 개의 뚜렷한 목록이 있는 이유를 설명하는데 어려움을 겪고 있으며,[19] 모자이크의 카피스트에게 오류가 있다고 보고 있다.

Tell es-Safi

텔 에스 사피와 텔 자피트(아랍어: تلصا tall tall tall, Tall a-ṣfff, 히브리어: פ tel tel tel tel tel, Tel Tzafit)는 현재 블레셋의 다섯 도시 중 하나로 널리 알려진 고대 봉분의 아랍어 및 히브리어 이름이다.예루살렘과 아슈켈론의 중간쯤에 위치한 이스라엘 중부 해안 평원과 유대 산맥 사이의 경계에 위치한 대규모 다기 유적지입니다.

기원후 19세기 중반 탐험가들에 의해 처음 발견되었고, 이후 1899년 미국 고고학자 F.J. 블리스와 아일랜드 고고학자 R.A.S. [20]매칼리스터에 의해 세 계절 동안 발굴되었다.1996년 이스라엘 바르일란 대학의 Aren Maeir가 지휘하는 장기 프로젝트가 시작될 때까지 이 사이트에 대한 광범위한 탐사는 이루어지지 않았다.1996년부터 유적지 발굴, 조사 및 기타 연구가 진행되어 유적지, 그 문화와 역사, 그리고 [21]주변 환경과 관련된 다양한 문화, 시대, 양상을 중심으로 이루어졌다.

그 유적지에는 원시 시대부터 근대에 걸쳐 사람이 살았다.정착에 대한 가장 이른 증거는 칼콜리스기(기원전 5천년기)부터 1948년 아랍-이스라엘 전쟁 때 버려진 현대 팔레스타인 마을 텔에스사피까지 지속적인 점령이 있었다.

청동기 시대

초기 청동기 시대에는 인근 텔 야무트(Jarmuth)와 같은 남부 가나안의 다른 EB III 도시 유적지와 유사한 대규모 도시 유적지가 발견되었다.

이 시기에 대한 증거는 표류된 셰어드 형태로 텔에서 거의 발견되지 않았다.티엘 인근(동쪽, 지역 C6)에서 무덤과 가능한 국내 활동 증거가 발견되었다.

MB IIB(및 몇 MB IIIA)의 발견은 조사의 다양한 부분에서 발견되었다(60년대에 발견된 Khyan의 흉터 포함).최근 2006년 시즌에는 석벽/타워와 꽉 찬 흙 성벽/글라시스를 포함한 인상적인 MB IIB 요새의 증거가 텔 정상 부근에서 발견되었다.

이 유적지의 후기 청동 유적도 인상적이며, 엘 아마르나 서신에 언급된 가나안 도시 가스의 증거이다.이 시기의 유물에는 공공 건물, 컬티컬과 관련된 유물, 그리고 현지에서 만들어진 그릇에 새겨진 두 개의 이집트 히에라틱 비문을 포함한 이집트인의 작은 소장품들이 포함되어 있다.이 도시는 청동기 시대 말기에 파괴된 것으로 보이며, 아마도 필리스틴의 도래와 함께 파괴되었을 것이다.

철기 시대

철기 시대 동안, 이 지역은 "블레스티인의 가스"라는 주요 유적지가 되었고, 성경과 성경 외 자료로 알려진 "펜타폴리스"의 다섯 도시 중 한 곳이었습니다.필리스틴 문화의 초기 단계(기원전 1175년경)부터 정착된 필리스틴 문화의 다양한 단계에 대한 증거가 발견되었다.특히, 필리스틴이 비현지(에이지) 문화에서 보다 지역 지향적인 문화로 점차 변화하고 있음을 보여주는 발견들이 많이 있다."문화화" 또는 "재생화"라고 불려온 이 과정은 철기 시대가 펼쳐지면서 필리스틴 문화의 다양한 측면에서 볼 수 있다.

특히 중요한 것은 기원전 10세기에서 9세기 사이의 지층인데, 이 지층에서는 풍부한 발굴물들이 발견되었다.다른 필리스틴 유적지(에크론, 애쉬도드, 애쉬켈론 등)에서는 이러한 단계가 잘 나타나지 않기 때문에 이러한 계층은 필리스틴 문화의 전체 순서를 연구할 수 있게 한다.

예루살렘 포스트에 따르면, 고고학자들은 필리스틴 신전과 성서 시대에 대지진이 있었다는 증거를 발견했다고 한다.아렌 메이어가 주도한 발굴은 이 지질 사건의 연대를 규명하는 데 도움이 되었다.

"엄격한 층서학적 맥락으로 볼 때, 이 지진은 8세기 중반으로 추정될 수 있습니다.BCE...[22]

다른 주요 발견물로는 기원전 830년경 아람-다마스쿠스의 왕 하사엘이 가트를 파괴했다는 증거와 [23]가나안 최초의 블레셋인 정착지에 대한 증거가 있다.

철기시대 후기(기원전 9세기 후반)에 유적지 전체에 걸쳐 매우 인상적인 파괴가 확인되었다.현장 곳곳에는 이러한 파괴의 증거가 있고, 잘 보존된 발굴품들이 있다.이 파괴가 기원전 9세기 후반으로 거슬러 올라가는 것은 2세 왕 12장 17절에 언급된 것처럼 아람-다마스쿠스의 왕 하자엘이 가트를 정복한 것과 관련이 있을 수 있다는 강력한 증거이다.현장 주변에서 발견된 대규모 포위 시스템의 증거는 이 사건과 관련이 있는 것으로 보인다.인간이 만든 포위망, 관련된 협곡, 그리고 다른 요소들로 구성된 이 포위망 시스템은 현재 고대 포위망에 대한 가장 초기의 고고학적 증거이다.그것은 또한 우지아에 의한 가트 정복과 관련이 있을 수 있으며, 2 연대기 26장 15절에 기술된 포위 기술과 잘 일치한다.

이 파괴 수준에서의 수많은 발견물 중에는 인상적인 도자기 조립품, 다양한 컬티컬한 물건, 골공구 공방 등이 있다.발굴자들은 하자엘이 포위되는 동안 도시 수비대원들이 동물의 뼈로 무기를 만들었는데, 이는 금속 [24]무기를 만들 수 있는 원료가 부족했기 때문이라고 주장했다.

골리앗 샤드

주요 기사:Tell es-Safi 비문

기원전 9세기 후반의 파괴 수준보다 낮은 2005년 철기시대 IIIA의 초기 단계의 지층에서 중요한 비문이 발견되었다.철기시대 IIA의 전형적인 조각에 긁힌 상처에서 셈어 "원래 캐나다인" 문자로 쓰인 두 개의 비유대인 이름이 발견되었다."ALWT"와 "WLT"라는 두 이름은 어원적으로 가트 출신인 성경 속 필리스틴 챔피언 골리앗(Goliath)과 유사하다.

이 두 개의 이름 조각은 골리앗이라는 이름과 비슷한 이름이 철기 시대 IIIA 동안 필리스티아에서 사용되었음을 나타낼 수 있는데, 이는 골리앗이 성경에 묘사된 것과 거의 같은 시기이다.골리앗의 존재에 대한 증거는 아니지만, 오스트라콘은 이 시기의 문화적 환경에 대한 증거를 제공한다.어쨌든, 그들은 그 시기에 블레셋 사람들이 사용했던 이름의 유용한 예와, 블레셋 [25]문화에서 알파벳 문자 체계를 사용한 최초의 증거를 제공한다.

십자군 시대

블랑쉬 가르데, Tel Tzafit
주요 기사:Tell es-Safi

하사엘에 의해 유적지가 파괴된 후, 필리스틴 가스는 필리스틴의 주요 도시로서의 역할을 상실했다.그 후기에 정착이 되었지만, 그것은 결코 중심적인 중요 장소로서의 역할을 되찾지 못했다.십자군 기간 동안, 제1차 십자군 기간 동안 국토를 정복한 후, 서쪽 접근을 지키는 극적인 흰색 분필 절벽을 위해 "블랑쉬 가르데"라고 이름 붙여진 작은 요새가 파티미드 애쉬켈론 십자군 포위망의 일부로 그 장소에 지어졌다.그 후 아이유비드에 의해 점령되어 1948년까지 존재했던 중세 및 현대 마을의 토대가 되었다.성터와 마을의 폐허는 오늘날 그 자리에서 볼 수 있다.최근 몇 년 동안 성의 외부 요새 일부가 발굴되었다.

기타 가스

Gath는 고대 이스라엘과 그 주변 지역에서 흔한 플래카네임이었다.성경에는 블레셋인의 가트, 가트기타임, 가트카르멜(긴티키르밀)과 같은 이름으로 여러 도시가 언급되어 있다.비슷한 이름을 가진 다른 유적들은 아마르나 문자를 [26]포함한 다양한 고대 자료에서 나타난다.

레퍼런스

  1. ^ 가트의 두 지배자에 대해서는 텔아비브 대학의 나다브 나자만, 282쪽, "아마르나 서신에 따른 셰펠라"를 참조하십시오.
  2. ^ 영어 이름 "Gath"에 해당하는 Amarna의 이름 "Gimti"에 대해서는 na'aman, Nadav(2005), 페이지 174를 참조한다.
  3. ^ Maeir, Aren M.; Chadwick, Jeffrey R.; Dagan, Amit; Hitchcock, Louise A.; Katz, Jill; Shai, Itzhaq; Uziel, Joe (2019-07-08). The Late Bronze Age at Tell es-Safi/Gath and the site’s role in Southwestern Canaan. De Gruyter. doi:10.1515/9783110628371-001/html. ISBN 978-3-11-062837-1. To start with, we believe that the identification of Tell es-Safi/Gath as Gintu of the el-Amarna texts (Maeir 2012) is to be accepted.
  4. ^ Na'aman, Nadav(2005), 페이지 207
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  11. ^ 마자르, B. (1954), 페이지 233
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  23. ^ 2010년 7월 29일, 예루살렘 포스트의 벤 하트만, "블레스틴의 골리앗의 집에서 발견된 템플, 키랴트 갓이 삼손의 모습을 밝히고 있다."
  24. ^ "The Last Stand of the Philistines: Archaeologists Find Clue to the Fall of Gath". Haaretz. Retrieved 2022-01-02.
  25. ^ 편집본 및 비문의 의미에 대한 자세한 설명은 Maeir, A.M. 등을 참조하십시오.(2008), 39-71페이지
  26. ^ Gath Carmel과 Ginti-kirmil의 동일성에 대해서는 Finkelstein, I. (2013), 페이지 14를 참조한다.

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참고 문헌

외부 링크

위키소스는 1911년 브리태니커 백과사전 기사 "Gath"의 본문을 가지고 있다.

좌표:31°42°00°N 34°50′49§ E/31.700°N 34.847°E/ 31.700, 34.847