니스로치

Nisroch

니스로치(아람어: ܢܝܼܫܪ݂ܵ;;;;; 그리스어: νεσεααχ; 라틴어: 네스로흐; 히브리어: נְִר)))는 히브리 성경에 따르면, 센나체리브 왕이 아들 아드람멜렉과 샤레저(2왕 19:37, 이사야 37:38)에게 암살당했을 때 그의 신전에 있는 아시리아의 신이었다.[1][2][3][4][5] 메소포타미아 출처에서는 그 이름이 알려지지 않았지만, 농업의 신으로 잠정적으로 확인되었다.[6]

구약성경에서는 19:37과 이사야 37:38 모두 아시리아의 센나체리브 왕이 '니스로드'의 신전에서 아들 아드람멜렉과 셰레저에 의해 살해되었다고 보도되고 있는데,[1][2][3][4][5] 이는 '니로드'[2][3][4][5]의 서기관 오류일 가능성이 크다. 이 가상의 오류는 히브리 문자 מ (mem)이 ס (samekh)로 대체되고 문자 ד (dalet)이 ך (kaf)로 대체되기 때문에 발생할 것이다.[2][4] ( (מר for에 대한 נסך)) 관련된 글자의 명백한 시각적 유사성과 '니스로치'라는 이름의 아시리아 신(神)[2][4][5][7]이 증명된 적이 없기 때문에 대부분의 학자들은 이 오류를 그 이름에 대한 가장 유력한 설명으로 여긴다. "니스로치"가 니누르타라면, 이것은 칼루에 있는 니누르타의 신전이 센나체립의 살인의 가장 유력한 장소가 될 것이다.[7] 다른 학자들은 니스로치를 아시리아의 불의 신 누스쿠로 동일시하려고 시도했다.[1] 한스 와일드버거는 언어학적으로 믿을 수 없는 것으로 제시된 모든 신원 확인을 거부한다.[1]

탈무드 전설

탈무드에서 "니스로치"는 실제로 히브리어 "네세르"에서 유래되었다고 한다. 네세르는 세나체립이 유다에서 선거운동을 마치고 앗시리아로 돌아오면서 발견한 나무판자에 붙여진 이름이었다. 현인들은 이 판자가 원래 노아의 방주의 일부였고, 센나체립이 그것을 우상처럼 숭배했다고 쓰고 있다. 그러므로 센나체립이 두 아들에게 살해당했을 때 숭배하고 있던 것이 바로 이 우상이라는 결론이 내려질 것이다.[8]

악마로서의 니스로치

16세기에 니스로치는 악마로 보여졌다.[9][10][11] 네덜란드의 악마학자 요한 바이어는 니스로흐를 자신의 필모나키아 데몬움(1577년)에 지옥의 '치프 요리사'로 등재했다.[10] 니스로치는 존 밀턴의 서사시 파라다이스 로스트(1667년 처음 출판) 6권에 사탄의 악마 중 하나로 등장한다.[11][9] 눈살을 찌푸리고 때린 갑옷을 입고 있는 것으로 묘사되는 니스로치는 천사와 악마의 싸움이 평등하다는 사탄의 주장에 의문을 제기하며,[11] 악마로서 고통을 느낄 수 있다고 이의를 제기하여 사기가 꺾일 것이다.[11] 밀턴의 학자인 로이 플래너건에 따르면 밀턴은 C의 히브리 사전을 참조했기 때문에 니스로치를 소심하게 묘사하기로 선택했을지도 모른다. "니스로치"라는 이름을 "비행" 또는 "유혹을 완화"[11]로 정의한 스테파누스.

1840년대에 영국의 고고학자 오스틴 헨리 라야드는 칼후에서 날개가 달린 독수리 머리 게니로 만든 수많은 석조 조각들을 발견했다.[2][3] 라야드는 세나체리브 살인사건에 대한 성경 이야기를 기억하면서 이들 인물들을 '니스로치'로 잘못 파악했다.[2][3] 그러한 조각들은 19세기 나머지 부분 내내 대중 문학에서 "니스로치"로 계속 알려져 있었다.[2][3] 에디스 네스빗의 1906년 고전 아동 소설 부적의 이야기에서 어린이 주인공들은 독수리 머리를 한 '니스로치'를 불러 안내한다.[2] 니스로치는 포탈을 열고 "두려움 없이 앞으로 걸어가라"고 조언하며 "그 이름을 말하는 사람들을 위해 위대한 이름의 하인이 할 수 있는 일이 또 있을까?"[2]라고 묻는다. 미술사를 소재로 한 일부 현대 작품들은 여전히 옛 오인화를 반복하고 있지만,[3] 현재 근동 학자들은 일반적으로 '니스로치' 인물을 '그리핀데몬'으로 지칭하고 있다.[3]

참고 항목

참조

  1. ^ a b c d 와일드버거 2002, 페이지 405.
  2. ^ a b c d e f g h i j 롭슨 2015.
  3. ^ a b c d e f g h 블랙 & 그린 1992, 페이지 143.
  4. ^ a b c d e 반 데어 토른, 베킹 앤 반 데어 호스트 1999, 628페이지.
  5. ^ a b c d 와이즈먼 1979, 페이지 337.
  6. ^ 조지 루스 - 고대 이라크
  7. ^ a b 갤러거 1999, 페이지 252.
  8. ^ Reuven Chaim Klein (2018). God versus Gods: Judaism in the Age of Idolatry. Mosaica Press. pp. 348–350. ISBN 978-1946351463.
  9. ^ a b 분슨 1996 페이지 199.
  10. ^ a b 리플리 & 다나 1883, 페이지 794–795.
  11. ^ a b c d e 밀턴 & 플래너건 1998, 페이지 521.

참고 문헌 목록