제모

Hair removal
탈모와 혼동하지 않기.
해부학적으로 전형적인 암수에서 주모 및 부모(연색) 체모 성장 부위의 정면도

제모는 의도적으로 체모나 머리털을 제거하는 것으로, 또한 에필레이션(epilation) 또는 탈모라고도 합니다.

머리카락은 일반적으로 사람의 몸 전체에서 자라며, 사람의 인구에 따라 굵기와 길이가 다양할 수 있습니다.머리카락은 사춘기와 사춘기 이후에 더 잘 보이고 남자는 여자보다 [1]더 두껍고 눈에 잘 띄는 체모를 가지고 있는 경향이 있습니다.암수 모두 머리, 눈썹, 속눈썹, 겨드랑이, 생식기 부위, 팔, 다리에 보이는 체모를 가지고 있습니다.수컷과 몇몇 암컷들은 얼굴, 복부, 등, 엉덩이, 항문, 유륜, 가슴, 콧구멍, 귀에도 두꺼운 털이 자랄 수 있습니다.머리카락은 일반적으로 입술, 귀 뒤, 손이나 발의 아랫부분, 또는 생식기의 특정한 부분에서 자라지 않습니다.

제모는 문화적, 심미적, 위생적, 성적, 의료적 또는 종교적인 이유로 행해질 수 있습니다.제모의 형태는 적어도 신석기 시대부터 거의 모든 인류 문화에서 행해졌습니다.모발을 제거하는 방법은 시기와 지역에 따라 다양하게 사용되고 있습니다.

"확장"이라는 단어는 "털"을 의미하는 라틴어 "pilus"에서 유래했습니다.

역사

밀라디 데콜레테 질레트 여성 안전 면도기 빈티지 광고 – 1916

수세기 동안, 제모는 오랜 형태의 성 역할을 해왔고, 사회적 지위와 여성성과 이상적인 "몸 이미지"[2][3]에 대한 정의된 개념을 나타내는 역할을 했습니다.초기에 털이 없는 상태는 주로 부싯돌, 조개껍데기, 밀랍과 다른 여러 가지 탈진 도구와 각질 제거제를 사용하여 몸을 깨끗하게 유지하는 방법으로 이루어졌는데, 이는 매우 의심스럽고 매우 가독적인 [3][4]것입니다.고대 로마는 또한 제모와 신분을 연관 지었습니다: 매끄러운 피부를 가진 사람은 순수함과 우월함을 연관 지었습니다.체모 제거는 남녀 [2][3]모두가 함께 했습니다.

고대 이집트에서 제모는 [3][5]모든 성별의 부유한 이집트인들을 위한 패션 문구일 뿐만 아니라, 로스 감염에 대한 치료법으로 사용되었고, 이것은 [6]그 지역에서 널리 퍼진 문제였습니다.아주 자주, 그들은 제거된 머리털을 누비아 가발로 대체하곤 했는데, 이것은 유지하기 더 쉽고 유행하는 [6]것으로 여겨졌습니다.고대 이집트의 사제들 또한 신들의 [citation needed]형상 앞에 "순수한" 몸을 내놓기 위해 매일 면도를 하거나 타락을 시켰습니다.

고대에는 소석회, 물, 나무회분, 황색 또는 안료(비소성 삼황화물)의 혼합물로 연마성이 높은 한 장의 탈황 페이스트가 구성되어 있었습니다.이 혼합물이 바집트라고 불리는 인도 시골과 이란에서는 아직도 일반적으로 음모를 [3][4][7]제거하는 데 사용됩니다.다른 문화권에서는, 익지 않은 올리브에서 추출한 기름이 [8]체모를 제거하는 데 사용되었습니다.

중세 시대에 가톨릭 여성들은 여성성을 과시하기 위해 머리를 길게 기르게 하는 반면, 공공 [2]장소에서는 머리를 윔블던으로 감춘 채로 머리카락을 감추기가 기대되었습니다.14세기 여성들도 이마에서 머리카락을 떼어내어 헤어라인을 없애고 얼굴에 타원형을 입혔습니다.16세기 중반부터 엘리자베스 1세 여왕이 집권하면서 눈썹 제거를 [2]유행시켰다고 합니다.

18세기까지, 체모 제거는 유럽과 미국 여성들에게 여전히 불필요한 것으로 여겨졌습니다.그러나 1760년, 남자들이 안전하게 수염을 깎고 부주의하게 자르지 않도록 하기 위한 안전 직선 면도기가 처음 등장했을 때, 몇몇 여자들도 [2]이 안전 면도기를 사용했다고 합니다.그것은 파리에서 라포고노토미의 작가인 프랑스 마스터 커트러리 장 자크 페레트에 의해 발명되었습니다.[2]

19세기 후반이 되어서야 유럽과 미국의 여성들은 제모를 개인적인 돌봄 체제의 구성 요소로 삼기 시작했습니다.레베카 허치히에 따르면, 체모가 여성스럽지 않다는 현대적인 개념은 1871년에 처음 출판된 찰스 다윈의 책 "성과 관련하여 인간의 하강과 선택"으로 거슬러 올라갈 수 있습니다.다윈의 자연 선택 이론은 체모를 "원시적인 조상과 덜 발달된 초기 형태로의 무정한 회귀"와 연관 지었다고 메인주 [2]베이츠 대학의 성별 및 성 연구 교수인 헤르치히는 말합니다.다윈은 또한 체모가 적은 것이 더 진화하고 성적으로 [2]매력적이라는 것을 보여주는 지표라고 말합니다.다윈의 생각이 양극화되면서, 다른 19세기 의학 및 과학 전문가들은 털털함을 "성 반전, 질병 병리, 정신 이상, 범죄 폭력"과 연결시키기 시작했습니다.그 의미는 남성의 [2]체모가 아닌 여성의 경우에 주로 적용되었습니다.

20세기 초에 이르러, 백인 중상류층은 매끈한 피부를 여성성의 지표로 보고, 여성의 체모는 혐오감을 느끼게 되었으며, 제모는 "크루더족, 하층민 및 [2]이민자로부터 자신을 분리할 수 있는 방법"을 제공했습니다.

1915년 하퍼스 바자(Harper's Baza)는 "필수품"으로서 겨드랑이 털 제거에 전념하는 캠페인을 전개한 최초의 여성 패션 잡지였습니다.얼마 지나지 않아 질레트는 여성만을 위한 최초의 안전 면도기인 "밀라디 데콜레테 질레트"를 출시했는데, 이 면도기는 "...부끄러운 개인적인 문제"를 해결하고 겨드랑이를 유지시켜줍니다.새하얗고 [2]매끄럽습니다.

문화적 측면과 성적 측면

참고 항목:비키니 왁싱과 미국의 다리와 겨드랑이 털 제거 역사
면도기를 이용한 다리 면도

굵기와 길이와 같은 체모 특성은 인구에 따라 다양하며, 어떤 사람들은 체모가 덜 뚜렷하고 어떤 사람들은 더 눈에 띄는 체모 특성을 가지고 있습니다.

인간 사회의 각 문화는 한 때에서 다른 때로 바뀐 체모의 유무와 관련된 사회적 규범을 발달시켰습니다.인간의 신체적 외모와 신체적 매력에 대한 다양한 기준이 여성과 남성에게 적용될 수 있습니다.한 문화의 미적 신체 이미지 기준을 벗어난 머리카락을 가진 사람들은 실제 또는 인지된 사회적 수용 문제, 심리적 고통 그리고 사회적 압박을 경험할 수 있습니다.예를 들어, 몇몇 사회의 여성들에게, 머리털, 속눈썹 그리고 눈썹을 제외한 몸의 털이 공공장소에서 노출되는 것은 일반적으로 미적이지 않고, 매력적이지 않으며,[9] 창피하다고 여겨집니다.

20세기 동안 패션 의류, 운동복 그리고 수영복을 입은 많은 여성들의 증가된 인기와 결과적으로 머리카락이 흔하게 발견되는 신체의 부분들의 노출로 인하여, 여성들에게 다리, 겨드랑이 그리고 다른 곳과 같은 눈에 보이는 체모를 제거하는 대중화가 나타났습니다.혹은 다모증과 [2][10]삼모증의 결과일 수도 있습니다.예를 들어, 서구 세계의 대부분에서, 대부분의 여성들은 정기적으로 다리와 겨드랑이를 밀며, 약 절반은 비키니 골반 부위 주변에 노출될 수 있는 털을 밀기도 합니다. (흔히 "비키니 라인"[2]이라고도 함)

서양과 아시아 문화권에서는 대부분의 중동 문화권과 달리 대부분의 남성들이 수염을 깎는 것에 익숙해져 있기 때문에 빠르게 자라는 수염을 매일 깎아야 깨끗하게 깎거나 수염이 없는 외모를 얻을 수 있음에도 불구하고 소수의 남성들만 수염을 드러냅니다.일부 남성들은 유전적으로 "풀" 수염을 기를 수 없기 때문에 면도를 합니다(일반적으로 볼에서 목까지 고른 밀도로 정의됨), 그들의 수염 색깔은 그들의 두피 털 색깔과 유전적으로 다르거나, 얼굴 털이 여러 방향으로 자라 손질되거나 윤곽이 잡힌 외모를 얻기 어렵기 때문입니다.어떤 남자들은 수염의 성장이 과도하거나 불쾌하거나 거칠어서 피부에 자극을 주기 때문에 면도를 합니다.어떤 남자들은 외모나 시각적 스타일을 바꾸기 위해 때때로 수염이나 콧수염을 기릅니다.

어떤 남성들은, 종교적인 관습, 유행어로서, 또는 남성 패턴의 대머리처럼 보이는 것보다, 또는 두개골의 냉각을 강화하기 위해, 특히 다한증을 앓고 있는 사람들에게, 삭발하거나 머리를 깎습니다.훨씬 더 적은 수의 서양 여성들도 종종 패션이나 정치적 발언으로 삭발을 합니다.

어떤 여성들은 문화적 또는 사회적인 이유로 삭발을 하기도 합니다.인도에서, 전통은 사회의 일부 부분에서 과부들이 따돌림의 일환으로 머리를 깎도록 요구했습니다(힌두교의 여성 § 과부와 재혼 참조).불법적인 관습은 아직도 주로 시골 지역에서 자주 접할 수 없습니다.사회 전반과 정부는 [11]과부 배척 관행을 종식시키기 위해 노력하고 있습니다.게다가, 남자들은 순례를 시작하기 전에 머리를 깎는 것이 계속해서 흔한 관습입니다.

유니브로우는 오만의 여성들과 타지키스탄의 남녀 모두에게 아름다움과 매력의 표시로 여겨지며, 종종 콜([2]kohl)중동 사회에서, 암수 겨드랑이 털과 음모를 정기적으로 다듬거나 제거하는 것은 수 [3][12][13]세기 동안 현지 관습에 의해 필요한 적절한 개인 위생으로 여겨져 왔습니다.하지만 어린 소녀들과 미혼 여성들은 결혼 직전까지 몸털을 유지할 것으로 예상되는데, 이때 전신이 목 [3]아래로 떨어져 나갈 때까지 말입니다.

중국에서 체모는 오랫동안 정상적인 것으로 여겨져 왔고, 심지어 오늘날에도 여성들은 [2]체모를 제거해야 한다는 사회적 압력에 훨씬 덜 직면해 있습니다.아시아의 다른 나라에도 똑같은 태도가 존재합니다.예를 들어, 유럽 대륙의 많은 젊은 여성들에게 제모가 일상화되었지만, 여성과 남성 모두 심미적 또는 성적인 이유로 모든 제모를 하거나 제거할 수 있는 서구 세계처럼 [2]제모나 제모는 흔하지 않거나 인기가 있습니다.이 관습은 잠재적으로 개인적인 청결이나 위생의 증가, 성적인 활동 동안 높아진 민감성, 또는 노출된 외모나 시각적인 매력을 띠기를 원하거나 과도한 머리카락에 영향을 받았을 때 자존감을 높이기 위한 이유에 의해 동기부여 될 수 있습니다.우리나라에서 음모는 오랫동안 생식력과 성적 건강의 징표로 여겨져 왔으며, 2010년대 중반에 일부 우리나라 여성들이 음모를 추가하기 위해 음모를 이식받는 사례가 보고된 바 있으며, 특히 음모의 원인이 되는 경우에는 음모를 [2]추가하기 위해 음모를 추가하기 위해 음모를 이식하는 사례가 있으며, 이는 특히 음모의 원인이 되기도 합니다.한국 [14]여성의 적은 비율에 영향을 미치는 것으로 생각됩니다.

원치 않거나 과도한 머리카락은 사회적 낙인이나 편견을 피하기 위해 남녀 모두가 준비 상황에서 제거하는 경우가 많습니다.예를 들어, 원치 않거나 과도한 머리카락은 친밀한 만남에 대비하여, 또는 공공 해변이나 수영장을 방문하기 전에 제거될 수 있습니다.

서양문화에서 전통적으로 여성은 체모를 제거하고 남성은 제거하지 않지만, 어떤 여성들은 불필요하거나 사회적 낙인에 대한 거부의 행위로서 그들의 체모를 제거하지 않기로 선택하는 반면, 어떤 남성들은 그들의 체모를 제거하거나 다듬습니다.현대 사회에서 "맨스케이핑"(남성 특유의 몸치장을 위한 합성어)의 일부로 언급되는 관행

패션

"글래브러스니스"라는 용어는 또한 인간의 패션에도 적용되어 왔는데, 어떤 사람들은 탈모(면도, 용해에 의한 표면 제거) 또는 에필레이션(밀랍이나 뽑기와 같은 머리카락 전체의 제거)에 의해 문화적으로 동기 부여된 제모에 참여합니다.

사람 몸의 일부에 이차적인 머리카락이 나타나는 것은 흔히 사춘기에 발생하기 때문에 종종 성인의 상징으로 보여지지만, 이것과 다른 머리카락을 제거하는 것은 일부 문화와 하위 문화에서 유행이 될 수 있습니다.많은 현대 서양 문화에서 남성은 수염을 깎도록 권장되고, 여성은 다양한 부위에서 모발 성장을 제거하도록 권장됩니다.여성들이 흔히 볼 수 있는 손상된 부위는 겨드랑이, 다리, 그리고 음모입니다.어떤 사람들은 팔뚝을 잘라버립니다.최근 몇 년간 서양 [citation needed]남성들의 일부 하위문화에서 남성의 신체적 팽창이 인기를 끌고 있습니다.

남성의 경우, 특히 미적인 이유로 공공장소를 파괴하는 관행이 일반적입니다.대부분의 남성들은 면도기를 사용하여 이 부분을 면도할 것이지만, 가장 좋은 방법으로 머리카락을 완전히 면도하기 전에 머리카락의 길이를 줄이기 위해 바디 트리머를 사용하는 것이 좋습니다.

문화 및 기타 영향

고대 이집트에서는, 부석과 면도기를 [15][16]면도하는데 사용하면서, 일반적으로 탈장이 행해졌습니다.고대 그리스와 고대 로마에서, 몸과 음모의 제거는 남성과 여성 모두에게 행해졌을지도 모릅니다.그것은 남성과 여성의 [citation needed]나체에 대한 몇몇 예술적인 묘사들에 나타나는데, 그 예들은 신체나 음모 없이 남녀 모두가 묘사되었던 고대 그리스의 쿠로스와 같은 붉은 인물 도자기와 조각품들에서 볼 수 있습니다.수에토니우스는 아우구스투스 황제가 다리에 "뜨거운 견과류 껍질"을 발라서 [17]축 늘어지게 했다고 말했습니다.

옷의 자유로운 움직임에서 '스무디'는 몸의 털을 제거한 사람을 말합니다.과거에는 그러한 관행들이 눈살을 찌푸리게 했고 어떤 경우에는 금지되기도 했습니다. 위반하는 사람들은 클럽에서 제외될 수도 있습니다.열광적인 사람들은 함께 모여 그 패션에 맞는 자신만의 사회를 형성했고, 일부 나체주의자들의 [18]장소에서 스무디는 주요한 비율이 되었습니다.최초의 스무디 클럽(TSC)은 [19]1991년 영국인 부부에 의해 설립되었습니다.네덜란드에서 털이 없는 몸에 대한 아이디어를 더 널리 알리기 위해 1993년 네덜란드[20] 지사가 설립되었습니다.지지자들은 스무디가 되는 것을 유난히 편안하고 자유롭다고 말합니다.스무디 클럽은 또한 세계 나체주의자들(WNN)의 한 지부이며 나체주의 선박 크루즈와 정기적인 나체주의 행사를 조직합니다.

기타이유

종교

머리를 깎는 것은 불교, 기독교, 이슬람교, 자인 그리고 힌두교 [21]전통의 일부입니다.불교와 기독교 수도사들은 일반적으로 수도원 [citation needed]생활에 입문하는 동안 어떤 형태로든 절개를 겪습니다.

아미쉬 사회에서, 전통은 남자들이 결혼 후 얼굴 털의 일부를 면도하는 것을 중단하고 결혼 반지를 끼는 데 중요한 역할을 하는 셰난도아 스타일의 수염을 기르도록 지시하며, 콧수염은 전통적으로 [22]군대와 연관된 무술로 간주되기 때문에 거부됩니다.

유대교(유대교의 면도 참조)에서는 여성이 체모나 안면모를 제거하기를 원하지 않는 한 제거할 의무가 없습니다.그러나 (생리 주기에 따라) 정화의 날들을 끝내고 의식용 목욕에 여성이 몰입하는 것에 대비하여, 유대인 여성들의 관습은 그들의 치모를 [23]깎는 것입니다.토라와 할라카에서 유대인 남성은 가위를 사용하는 것이 제한되며 수염을 깎거나 [24]구레나룻을 깎을 때 면도날을 사용하는 것이 금지되며, 관습적으로 시바 [25][26]기간 동안에는 남녀 모두 머리를 자르거나 깎을 수 없습니다.

바하이 신앙은 의료 목적 외의 완전하고 장기적인 삭발을 금지할 것을 권고하고 있습니다.현재는 최고 통치 기관인 세계 사법원의 향후 결정에 따라 법으로 실행되지 않습니다.시크교도들은 모든 형태의 제모를 반대하는 등 더욱 강경한 입장을 취하고 있습니다.시크교의 "5K" 중 하나는 "털"[27]을 의미하는 케시(Kesh)입니다.세례를 받은 시크교도들은 특히 시크교의 주요 교리로서 머리에 있는 털과 수염을 깎지 않는 케시(Kesh, 남자들을 위한 수염)를 가지고 있어야 한다고 지시 받습니다.시크교도들에게 긴 머리를 유지하고 관리하는 것은 한 사람의 [27]경건함의 표현입니다.

대부분의 이슬람교도들은 성인들이 치골과 액와 털을 제거하는 것이 위생적인 조치로서 종교적으로 유익하다고 생각합니다.이슬람 율법(샤리아)에 따르면 [citation needed]수염을 유지하는 것이 좋습니다.이슬람교도는 머리를 다듬거나 자를 수 있습니다.9세기에 여성을 위한 화학 증류소의 사용은 알안달루스의 [citation needed]지랴브에 의해 소개되었습니다.

의료의

성인 남성의 상체 털 성장이 두드러지는 것으로 추정됩니다.

수술 환자의 체모는 수술 부위를 둘러싼 피부에 미리 제거되는 경우가 많습니다.1983년에 보고된 것이 감염의 위험을 증가시킬지도 모른다는 것을 보여주기 전까지 면도는 제모의 주요한 형태였습니다.[28] 이제 수술 전 제모 [29][30]방법으로는 클리퍼가 권장되고 있습니다.2021년 체계적인 검토를 통해 수술 전 제모 기술에 대한 증거를 수집했습니다.여기에는 25개의 연구가 포함되었고 총 8919명이 참여했습니다.면도기를 사용하면 수술 [31]전에 클리퍼나 제모 크림을 사용하거나 머리카락을 제거하지 않는 것에 비해 수술 부위에 감염될 가능성이 높아질 것입니다.수술 전날보다는 수술 당일에 모발을 제거하는 것도 [31]감염자 수를 다소 줄일 수 있습니다.

일부 삼치성 환자들은 내생 [32]속눈썹을 제거하는 것이 의학적으로 필요하다고 생각합니다.

모발의 삭발은 모발에 냄새를 유발하는 미생물이 축적되어 이를 박멸하거나 체취를 최소화하기 위한 시도로 사용되기도 합니다.극단적인 상황에서는, 사람들은 이, 벼룩 그리고 다른 기생충들에 의한 전염을 예방하거나 퇴치하기 위해 모든 체모를 제거해야 할 수도 있습니다.예를 들어 고대 [33]이집트에서는 그러한 관습이 사용되었습니다.

사람들이 음모를 제거하는 비율이 증가함에 따라 세계 [34][35]일부 지역에서는 게의 로스 개체수가 감소하고 있다는 주장이 제기되고 있습니다.

군대에서

군 조직에서는 버즈컷이나 완전히 면도한 머리 모양이 일반적인데, 그 중에서도 통일성과 [36][37]단정함을 높이는 것으로 여겨집니다.대부분의 군대는 허용된 [36]머리 길이와 머리 스타일을 관리하는 산업 안전 및 보건 정책을 가지고 있습니다; 야전에서 그리고 목욕과 위생이 어려울 수 있는 가까운 환경에서, 군인들은 길고 헝클어진 [38]머리로 더 쉽게 전파되는 머릿니와 같은 기생충 감염에 취약할 수 있습니다.또한 현장에서 유지보수가 덜 필요하고 악천후일 경우에는 더 빨리 건조됩니다.또한 짧은 머리는 폭발로 인한 플래시 화재로 인해 심한 화상을 입을 가능성이 적으며, 이는 쉽게 머리카락에 [36]불을 붙일 수 있습니다.또한 짧은 머리는 전투 헬멧이나 NBC [36]수트와 같이 머리에 부착된 안전 장비와 부속품에 대한 간섭을 최소화할 수 있습니다.군인들은 또한 얼굴 털이 얼굴과 군용 방독면 또는 조종사의 산소 마스크나 전면 잠수 [36]마스크와 같은 다른 호흡 장비 사이에 기밀이 되는 것을 방지할 수 있기 때문에 남자들에게 깨끗한 면도를 유지하도록 요구할 수 있습니다.마스크가 얼굴에 적합한지 여부를 검사하는 과정을 "호흡기 적합도 검사"라고 합니다.

많은 군대에서, 신병 훈련을 시작할 때 남자들은 머리를 깎는 것을 의무화합니다.그러나, 더 이상 머리를 깎을 필요가 없는 초기 모집 단계 이후에도, 많은 병사들은 개인적인 편의나 단정함을 위해 완전히 혹은 부분적으로 면도한 헤어스타일(예를 들어, "높고 타이트", "플랫톱" 또는 "버즈컷")을 유지합니다.비록 머리를 자르거나 [37]규정 길이에 맞게 묶어야 하지만, 머리를 깎을 필요는 없고 군복무 중인 여성들에게는 허용되지 않는 경우가 많습니다.예를 들어, 미군에서 여군이 가질 수 있는 가장 짧은 머리카락은 [39]두피에서 4분의 1인치입니다.

스포츠에서

프로 축구 선수(축구 선수)와 로드 사이클 선수들은 여러 가지 이유로 다리털을 제거하는 것이 일반적인 관례입니다.충돌이나 태클의 경우 다리 털이 없다는 것은 부상(보통 도로 발진이나 흉터)을 더 효율적으로 치료할 수 있으며 치료를 방해하지 않는다는 것을 의미합니다.프로축구 선수뿐 아니라 프로 사이클 선수들도 정기적으로 다리 마사지를 받는데, 머리카락이 없으면 마찰이 줄어들고 편안함과 [citation needed]효과가 높아집니다.축구 선수들도 정강이 보호대를 착용해야 하고 피부 발진이 생겼을 때 환부를 더 효과적으로 치료할 수 있습니다.

또한 경쟁적인 수영 선수들은 다리, 팔, 몸통(그리고 심지어 전신까지 목선 아래로 밀어서)의 털을 깎고, 몸의 [40]털과 함께 피부의 외부 층을 제거함으로써 물에 대한 높은 "느낌"을 제공하는 것이 일반적입니다.

벌로

어떤 상황에서는, 사람들의 머리카락을 벌이나 굴욕의 형태로 깎기도 합니다.제2차 세계대전 이후 프랑스, 네덜란드, 노르웨이에서는 점령 기간 동안 나치와 협력한 여성들, 특히 [41]점령군과 성관계를 가진 여성들에게 머리를 깎는 것이 일반적인 처벌이었습니다.

미국에서는, 베트남 전쟁 동안 보수적인 학생들이 때때로 수염을 깎거나 긴 머리를 자르면서 급진주의 학생들이나 "히피"들을 공격하곤 했습니다.스탠포드 대학에서 한 악명 높은 사건이 발생했는데, 그 사건은 제멋대로인 친목회 회원들이 레지스탕스 설립자이자 학생회 회장인 데이비드 해리스를 붙잡고 긴 머리를 자르고 수염을 깎은 것이었습니다.

중세와 근대 초기의 유럽 마녀 사냥 기간 동안, 마녀로 추정되는 사람들은 소위 마녀의 흔적을 발견하기 위해 나체로 옷을 벗기고 온몸을 밀었습니다.마녀의 흔적을 발견한 것은 재판에서 [42]증거로 사용되었습니다.

수감자들은 특정 [citation needed]교도소에 들어갈 때 삭발을 합니다.

제모 형태 및 방법

시장에 나와 있는 많은 제품들이 사기로 판명되었습니다.다른 많은 제품들은 결과나 사용 편의성을 과장합니다.

증발법

"탈모", 즉 일시적으로 피부 수준까지 머리카락을 제거하는 것은 수 시간에서 수 일 동안 지속되며 다음과 같이 달성될 수 있습니다.

  • 면도 또는 다듬기(수동 또는 전기면도기 사용)
  • 디필라토리(크림 또는 "털을 화학적으로 녹이는 면도용 가루")
  • 마찰(모발을 버프할 때 사용하는 거친 표면)

에필레이션 방법

"에필레이션(Epilation)", 즉 뿌리에서 머리카락 전체를 제거하는 것은 수일에서 수 주 동안 지속되며 다음과 같이 달성될 수 있습니다.

  • 핀징(핀셋 또는 손가락으로 머리카락을 핀징하거나 뽑음)
  • Waxing(열 또는 차가운 층을 적용한 후 다공성 스트립으로 제거)
  • 슈가링(모발이 자라는 방향으로 끈적끈적한 페이스트를 피부에 바른 후 다공성 스트립으로 벗겨냄)
    중국 하이난 원창시의 실밥
  • 꼬인 실이 피부를 가로질러 굴러갈 때 머리카락을 잡는 실밥(아랍어로는 fatlah 또는 khite, 또는 페르시아어로는 밴드라고도 함)
  • 에필레이터(머리카락을 빠르게 잡고 뽑아내는 기계장치).
  • 모발 성장을 직접적으로 공격하거나 새로운 모발 세포의 발달을 억제하는 약물.모발의 성장은 최종적으로 멈출 때까지 점점 더 줄어들 것이고, 정상적인 확장/증발은 그 때까지 수행될 것입니다.제품 사용이 [43]중단되면 발모는 정상으로 돌아옵니다.제품은 다음과 같습니다.

영구제모

전기학은 [51]1875년부터 미국에서 행해졌습니다.FDA 승인을 받았습니다.이 방법은 모낭에 미세한 탐침을 삽입하고 모발의 종류와 시술 [citation needed]부위별로 조절된 전류를 인가함으로써 모발 성장을 담당하는 생식세포를[citation needed] 영구적으로 파괴하는 방법입니다.일렉트로로지는 [52]FDA가 인정한 유일한 영구 제모법입니다.

영구결모

  • 레이저 제모(레이저 및 레이저 다이오드):레이저 제모 기술은 1990년대 이후부터 미국을 비롯한 여러 나라에서 널리 보급되었습니다.1997년부터 미국 FDA 승인을 받았습니다.이 기술로 빛이 머리카락을 향하고 짙은 색소에 흡수돼 모낭이 파괴됩니다.이 제모법은 몇 번의 시술 후에 영구적으로 변하기도 합니다.제거하는 모발의 양과 종류에 따라 필요한 세션 수가 달라집니다.최근에는[when?] 가정에서 레이저 제모를 수행하는 장비가 보급되고 있습니다.
  • 강렬한 펄스광(IPL)
  • 다이오드 에필레이션(고에너지 LED이지만 레이저 다이오드는 아님)

효과의 임상적 비교

의학 저널 "Lasers in Medical Science"의 2006년 리뷰 기사는 강렬한 펄스광(IPL)과 알렉산드라이트 및 다이오드 레이저를 모두 비교했습니다.검토 결과 효과에 있어 통계적 차이는 발견되지 않았지만 다이오드 레이저 기반 치료로 부작용 발생률이 더 높았습니다.6개월 후 모발감소는 알렉산드라이트 레이저가 68.75%, 다이오드 레이저가 71.71%, IPL이 66.96%로 보고되었습니다.부작용은 알렉산드라이트 레이저가 9.5%, 다이오드 레이저가 28.9%, IPL이 15.3%로 보고되었습니다.모든 부작용은 일시적인 것으로 나타났고 색소침착 변화도 [53]6개월 이내에 정상으로 돌아왔습니다.

2006년 무작위 대조군 실험의 메타 분석에 따르면 알렉산드라이트와 다이오드 레이저가 최대 6개월 동안 50%의 머리카락 감소를 유발한 반면, 강렬한 펄스광, 네오디뮴-야그 또는 [54]루비 레이저로 인한 머리카락 감소의 증거는 없었습니다.

실험적 또는 금지된 방법

  • 제모를 위한 광역학 치료법(실험)
  • X선 제모는 효율적이고 보통 영구적인 제모 방법이지만 심각한 건강 문제, 가끔 변형, 심지어 [55]사망까지 초래합니다.그것은 미국에서는 불법입니다.

의심스러운 방법

많은 방법들이 수년에 걸쳐 제안되거나 제안된 대로 작동할 수 있다는 임상적 증명 없이 판매되고 있습니다.

장점과 단점

이러한 많은 제모 방법에는 몇 가지 단점이 있습니다.

제모는 피부 염증, 가벼운 화상, 병변, 흉터, 내모, 혹, 감염된 모낭과 같은 문제를 일으킬 수 있습니다.

일부 제거 방법은 영구적이지 않거나, 의학적 문제와 영구적 손상을 초래할 수 있거나, 비용이 매우 높습니다.이러한 방법 중 일부는 아직 테스트 단계에 있으며 임상적으로 입증되지 않았습니다.

개인의 관점에 따라 장점 또는 단점으로 고려될 수 있는 한 가지 문제는 모발을 제거하는 것이 유전적 소인, 질병, 안드로겐 수치(입천장 호르몬 불균형 또는 약물 부작용 등)로 인한 개인의 모발 성장 패턴에 대한 정보를 제거하는 효과가 있다는 것이고,그리고/또는 성별 상태.

모낭에서, 줄기세포는 모낭의 부분의 기저부에 위치한 팽대부라고 불리는 분리된 미세 환경에 거주합니다. 모낭은 형태 생성 동안 형성되지만 모낭 주기 동안 퇴화되지 않습니다.팽대부는 [56]표피 회복을 돕기 위해 상처 치유 중에 모집될 수 있는 다능한 줄기세포를 포함하고 있습니다.

참고 항목

참고문헌

인용문
  1. ^ Shellow V (2006). Encyclopedia of Hair: A Cultural History. Greenwood Publishing Group. p. 67. ISBN 0-313-33145-6.)
  2. ^ a b c d e f g h i j k l m n o p q Cerini M (2020-03-03). "Beauty: Why women feel pressured to shave". Atlanta: CNN Style. Retrieved 2021-09-30.
  3. ^ a b c d e f g Lowe S (2016). hair. New York: Bloomsbury Publishing. ISBN 9781628922868. Retrieved 2021-09-30.
  4. ^ a b Bickart N (2019). "He Found a Hair and It Bothered Him: Female Pubic Hair Removal in the Talmud". Nashim: A Journal of Jewish Women's Studies & Gender Issues (35): 128–152. doi:10.2979/nashim.35.1.05. JSTOR 10.2979/nashim.35.1.05. S2CID 214436061. Retrieved 2021-09-30.
  5. ^ "Hair removal - Y Ganolfan Eifftaidd / Egypt Centre".
  6. ^ a b "The nit-picking pharaohs". New Scientist. No. 1718. London. 1990-05-26. Retrieved 2021-09-30.
  7. ^ 알파 베타 벤 시라, s.v.נסכסיר (AsS), 그리스어 = ἀρσενικόν, 시리아어 = ܙܪܢܟ (Zernikh).소석회의 두 부분을 섞은 시멘트는 여전히 인도 시골에서 제모제로 일반적으로 사용됩니다.
  8. ^ 바빌로니아 탈무드 메나핫 86a, s.v. אנפקינון
  9. ^ Tschachler H, Devine M, Draxlbauer M (2003). The EmBodyment of American Culture. Berlin-Hamburg-Münster: LIT Verlag. pp. 61–62. ISBN 3-8258-6762-5.
  10. ^ "Who decided women should shave their legs and underarms?". The Straight Dope. 1991-02-06. Retrieved 2018-08-27.
  11. ^ 사회로부터 외면당한 과부들이 도시로 몰려가 죽음, 2007-07-05, CNN.com , 2007-07-05 검색
  12. ^ Kutty A (13 September 2005). "Islamic Ruling on Waxing Unwanted Hair". Archived from the original on 2008-02-13. Retrieved 29 March 2006.
  13. ^ Schick IC (2009). "Some islamic determinants of dress and personal appearance in southwest Asia". Khila'-Journal for Dress and Textiles of the Islamic World. 3: 25. doi:10.2143/KH.3.0.2066221.
  14. ^ Lee YR, Lee SJ, Kim JC, Ogawa H (November 2006). "Hair restoration surgery in patients with pubic atrichosis or hypotrichosis: review of technique and clinical consideration of 507 cases". Dermatologic Surgery. National Library of Medicine. 32 (11): 1327–1335. doi:10.1111/j.1524-4725.2006.32302.x. PMID 17083584. S2CID 12823424.
  15. ^ Boroughs M, Cafri G, Thompson JK (2005). "Male Body Depilation: Prevalence and Associated Features of Body Hair Removal". Sex Roles. 52 (9–10): 637–644. doi:10.1007/s11199-005-3731-9. S2CID 143990623.
  16. ^ Manniche L (1999). Sacred luxuries : fragrance, aromatherapy, and cosmetics in Ancient Egypt. New York: Cornell University Press. p. 131. ISBN 9780801437205.
  17. ^ The Twelve Caesars, Aug. 68.
  18. ^ "smooth naturists & nudists - Smoothies". Euro Naturist. Archived from the original on 2005-05-08.
  19. ^ "World of the Nudest Nudist, beauty of the shaved body". Archived from the original on August 14, 2007.
  20. ^ "World of the Nudest Nudist - home of the barest naturists". Wnn.nu. Retrieved 2012-05-21.
  21. ^ Karthikeyan K (January 2009). "Tonsuring: Myths and facts". International Journal of Trichology. MedKnow Publications. 1 (1): 33–34. doi:10.4103/0974-7753.51927. PMC 2929550. PMID 20805974.
  22. ^ "The Amish". bbc.co.uk. BBC. Retrieved 23 March 2014.
  23. ^ Teherani D (2019). Sefer Ma'ayan Ṭaharah Hashalem (The Complete Book 'Wellspring of Purification') (in Hebrew) (2 ed.). Betar Ilit: Beit ha-hora'ah de-kahal kadosh sepharadim. p. 145 (chapter 16, section 41). OCLC 232673878.
  24. ^ Farber Z (2014). "The Prohibition of Shaving in the Torah and Halacha". TheTorah.com. Retrieved 2021-10-27.
  25. ^ "Jewish Practices & Rituals: Beards". Jewish Virtual Library. December 6, 2019. Retrieved December 6, 2019.
  26. ^ "Death & Bereavement in Judaism: Death and Mourning". Jewish Virtual Library. December 6, 2019. Retrieved December 6, 2019.
  27. ^ a b Trüeb RM (January–March 2017). "From Hair in India to Hair India". International Journal of Trichology. MedKnow Publications. 9 (1): 1–6. doi:10.4103/ijt.ijt_10_17. PMC 5514789. PMID 28761257.
  28. ^ "The Lancet, 11 June 1983, Volume 321, Issue 8337 - Originally published as Volume 1, Issue 8337, Pages 1291-1344". www.thelancet.com. Retrieved 2021-10-12.
  29. ^ "SSI PREVENTION – PATIENT PREPARATION: BATHING AND HAIR REMOVAL" (PDF). World Health Organisation.{{cite web}}: CS1 유지 : url-status (링크)
  30. ^ Ortolon K (April 2006). "Clip, Don't Nick: Physicians Target Hair Removal to Cut Surgical Infections". Texas Medicine. Archived from the original on 2007-10-11. Retrieved 2007-05-14.
  31. ^ a b Tanner J, Melen K, et al. (Cochrane Wounds Group) (August 2021). "Preoperative hair removal to reduce surgical site infection". The Cochrane Database of Systematic Reviews. 2021 (8): CD004122. doi:10.1002/14651858.CD004122.pub5. PMC 8406791. PMID 34437723.
  32. ^ Bailey R (June 6, 2011). "Does going 'against the grain' give you a better shave?". Men's Health. Retrieved June 3, 2019.
  33. ^ Kenawy M, Abdel-Hamid Y (January 2015). "Insects in Ancient (Pharaonic) Egypt: A Review of Fauna, Their Mythological and Religious Significance and Associated Diseases". Egyptian Academic Journal of Biological Sciences. A, Entomology. Egyptian Society of Biological Sciences. 8 (1): 15–32. doi:10.21608/eajbsa.2015.12919. ISSN 1687-8809 – via Academic Search Complete.
  34. ^ Armstrong NR, Wilson JD (June 2006). "Did the "Brazilian" kill the pubic louse?". Sexually Transmitted Infections. 82 (3): 265–266. doi:10.1136/sti.2005.018671. PMC 2564756. PMID 16731684.
  35. ^ 블룸버그: 브라질 비키니 왁스는 게살을 멸종위기종으로 만듭니다, 2013년 1월 13일 출판, 2013년 1월 14일 회수
  36. ^ a b c d e Basic military requirements. Pensacola, Florida: Naval Education and Training Professional Development and Technology Center. 1999. pp. 10–29, 10–30, 10–31, 12–15, 12–27.
  37. ^ a b Goldmith C (2019). "Boot Camp". Women in the Military. Minneapolis: Lerner Publishing Group. ISBN 9781541557086.
  38. ^ United States. Surgeon-General's Office (1945). "Control of Lice". War Department Field Manual: Military Sanitation. Washington: U.S. Government Printing Office. pp. 129–132.
  39. ^ Ferdinando L (2014). "Army releases latest policies on female hairstyles, tattoos". United States Army. Retrieved 2022-01-05.
  40. ^ Kostich A (2001-05-15). "Why Swimmers Shave Their Bodies". active.com. Active network. Retrieved 23 March 2014.
  41. ^ Vinen R (1 December 2007). The Unfree French: Life Under the Occupation. Yale University Press. p. 352. ISBN 978-0-300-12601-3.
  42. ^ Brooks RB (2020-05-21). "What is a Witches' Mark?". Retrieved 2021-12-29.
  43. ^ "Eflornithine Monohydrate Chloride (Eflornithine 11.5% cream)". nhs.uk. NHS. Archived from the original on 19 April 2014. Retrieved 23 March 2014.
  44. ^ a b Becker KL (2001). Principles and Practice of Endocrinology and Metabolism. Lippincott Williams & Wilkins. pp. 1004–1005. ISBN 978-0-7817-1750-2.
  45. ^ Niewoehner CB (2004). Endocrine Pathophysiology. Hayes Barton Press. pp. 290–. ISBN 978-1-59377-174-4.
  46. ^ Falcone T, Hurd WW (22 May 2013). Clinical Reproductive Medicine and Surgery: A Practical Guide. Springer Science & Business Media. pp. 120–. ISBN 978-1-4614-6837-0.
  47. ^ Erem C (2013). "Update on idiopathic hirsutism: diagnosis and treatment". Acta Clinica Belgica. 68 (4): 268–274. doi:10.2143/ACB.3267. PMID 24455796. S2CID 39120534.
  48. ^ Heath RA (1 January 2006). The Praeger Handbook of Transsexuality: Changing Gender to Match Mindset. Greenwood Publishing Group. pp. 152–. ISBN 978-0-275-99176-0.
  49. ^ Blume-Peytavi U, Whiting DA, Trüeb RM (26 June 2008). Hair Growth and Disorders. Springer Science & Business Media. pp. 36–. ISBN 978-3-540-46911-7.
  50. ^ Shalita AR, Del Rosso JQ, Webster G (21 March 2011). Acne Vulgaris. CRC Press. pp. 200–. ISBN 978-1-61631-009-7.
  51. ^ 미셸 CE.근치적 치료를 위한 개선된 방법을 가진 트리치아시스 및 디스티치아시스.세인트 루이스 임상 기록, 1875년 10월 2:145-148
  52. ^ "Removing hair safely". United States Food and Drug Administration. Retrieved August 15, 2011.
  53. ^ Toosi P, Sadighha A, Sharifian A, Razavi GM (April 2006). "A comparison study of the efficacy and side effects of different light sources in hair removal". Lasers in Medical Science. 21 (1): 1–4. doi:10.1007/s10103-006-0373-2. PMID 16583183. S2CID 10093379.
  54. ^ Haedersdal M, Gøtzsche PC (October 2006). "Laser and photoepilation for unwanted hair growth". The Cochrane Database of Systematic Reviews (4): CD004684. doi:10.1002/14651858.CD004684.pub2. PMID 17054211.
  55. ^ Bickmore H (2004). Milady's Hair Removal Techniques: A Comprehensive Manual. Thomson Delmar Learning. ISBN 978-1401815554. Retrieved 2014-02-10.
  56. ^ Blanpain C, Fuchs E (2006). "Epidermal stem cells of the skin". Annual Review of Cell and Developmental Biology. 22: 339–373. doi:10.1146/annurev.cellbio.22.010305.104357. PMC 2405915. PMID 16824012.

추가열람

  • Aldraibi MS, Touma DJ, Khachemoune A (January 2007). "Hair removal with the 3-msec alexandrite laser in patients with skin types IV-VI: efficacy, safety, and the role of topical corticosteroids in preventing side effects". Journal of Drugs in Dermatology. 6 (1): 60–66. PMID 17373163.
  • Alexiades-Armenakas M (2006). "Laser hair removal". Journal of Drugs in Dermatology. 5 (7): 678–679. PMID 16865877.
  • Eremia S, Li CY, Umar SH, Newman N (November 2001). "Laser hair removal: long-term results with a 755 nm alexandrite laser". Dermatologic Surgery. 27 (11): 920–924. doi:10.1046/j.1524-4725.2001.01074.x. PMID 11737124. S2CID 25731335.
  • Herzig RM (2015). Plucked: A History of Hair Removal. New York: New York University Press.
  • McDaniel DH, Lord J, Ash K, Newman J, Zukowski M (June 1999). "Laser hair removal: a review and report on the use of the long-pulsed alexandrite laser for hair reduction of the upper lip, leg, back, and bikini region". Dermatologic Surgery. 25 (6): 425–430. doi:10.1046/j.1524-4725.1999.08118.x. PMID 10469087.
  • Wanner M (2005). "Laser hair removal". Dermatologic Therapy. 18 (3): 209–216. doi:10.1111/j.1529-8019.2005.05020.x. PMID 16229722. S2CID 43469940.
  • Warner J, Weiner M, Gutowski KA (June 2006). "Laser hair removal". Clinical Obstetrics and Gynecology. 49 (2): 389–400. doi:10.1097/00003081-200606000-00020. PMID 16721117.

외부 링크

위키미디어 커먼즈에는 제모와 관련된 매체가 있습니다.