아프로

Afro
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내추럴 아프로
1974년 흑인 뮤지션 빌리 프레스톤

아프로는 곱슬머리나 생머리를 [1][2]가진 사람들이 자연스럽게 자라게 하거나 화학적인 컬링 제품으로 특별히 스타일링한 헤어스타일이다.두피에서 머리를 빗어내고, 독특한 컬 패턴을 분산시켜, 구름이나 [1][2][3][4][5]퍼프볼처럼 둥글게 형성하면 헤어스타일을 만들 수 있습니다.

웨이브 또는 생머리를 가진 사람의 경우, 모발을 일시적으로 제자리에 고정하기 위해 영구적인 모발 구조 변경 크림 또는 젤 및/또는 기타 고형화 액체의 도움을 받아 모발을 만든다.1960년대 후반과 1970년대 [3][5]초반의 흑인 사회에서 특히 인기를 끌었던 이 헤어스타일은 흔히 아프로 [2][3][4]픽으로 알려진 이빨이 넓은 빗의 도움을 받아 모양을 만들고 유지된다.

어원학

'아프로'는 '아프로-아메리칸'[2]에서 유래했다.대부분의 경우 머리카락은 릴렉서나 스트레이트 화학 약품에 의해 처리되지 않고 대신 자연스러운 컬이나 [3][5]꼬임 현상을 표현하도록 허용되기 때문에 일부에서는 "자연스러운" 헤어스타일이라고 부르기도 한다.

미국의 역사

체르카스의 미녀들

P. T. Barnum의 아프로 옷을 입은 체르카시안 미녀 중 한 명

1860년대에 아프로와 비슷한 헤어스타일이 체르카스의 미녀들에 의해 사용되었다.때때로 "모발 소녀들"로 알려진 그들은 P. T. Barnum과 다른 사람들에 의해 미국에서 사이드쇼에 전시된 여성 그룹이었다.이 여성들은 북 코카서스 지역의 체르카스 사람들의 후손이라고 주장했고, 터키 [6][7]토끼의 성 노예로 남아있던 백인들의 순수한 예로서 "exotic East"에 사로잡힌 백인 관객들에게 판매되었다.미국 남북전쟁 중 구출된 노예로 백인 여성을 묘사한 것이 당시 노예제도의 인종적 함축에 영향을 미쳤다는 주장이 제기되어 왔으며, 이 독특한 헤어스타일은 흑인으로서의 정체성을 지닌 백인 체르카시안과 관련이 있으며,[6] 따라서 다음과 같은 특징이 있다.

그녀의 인종적 순수성, 성 노예화, 식민지 주체로서의 위치, 그녀의 아름다움 등 그녀의 나머지 특징적인 의미들이 이상하면서도 울려 퍼집니다.체르카시안은 백인 빅토리아 시대의 진정한 여성성과 노예가 된 흑인 여성의 특징을 한 가지 호기심으로 혼합했다.

1960년대 이전의 아프리카계 미국인 헤어스타일

전 세계 모발 유통

미국의 노예제도의 역사 동안, 대부분의 아프리카계 미국인들은 그들이 [2][8]살고 있는 백인 사회의 스타일을 모방하기 위해 그들의 머리를 스타일링했다.아프로 질감의 머리카락은 꼬임, 거칠음, 솜털, 기저귀 또는 [8][9]양털로 묘사되어 왔다.이러한 특징들은 유럽계 미국인의 미적 기준과 반대되는 것을 나타내며, 꼬불꼬불한 머리에 대한 부정적인 시각을 가져왔다.그 결과, 고르기 관행이 아프리카계 [8]미국인들 사이에서 인기를 얻었다.

머리를 곧게 펴는 과정에는 종종 양잿물을 함유한 이완제와 같은 부식성 물질을 발라 두피와 귀에 [3]화상을 입지 않도록 숙련된 헤어 스타일리스트가 이를 발라야 했다.머리를 인위적으로 손질하지 않기로 선택한 사람들은 종종 머리를 땋거나 옥수수 [8]가랑이로 스타일링하는 것을 선택할 것이다.이 모든 헤어스타일링 방법들로 인해, 머리카락이 손상되고, 때때로 [10]탈모가 발생할 위험이 있었다.

1960년대와 1970년대

1969년 10월 UCLA 로이스홀에 입학한 안젤라 데이비스(가운데 안경은 없다)의 첫 철학 강의.

시민권 운동의 효과는 흑인 사회에 새로운 정체성을 가져다 주었고, 이는 또한 "검은색은 아름답다" [9][11]운동으로 구체화된 흑인의 아름다움과 미학에 대한 감상을 포함한 개인적인 스타일의 정의를 낳았다.이 문화적인 운동은 보다 자연스럽고 치료되지 않은 헤어스타일로 되돌아가는 것을 의미했다.아프로는 흑인의 자존심과 [2][8][9]동화 및 통합에 대한 개념을 거부하는 강력한 정치적 상징이 되었다. 이는 주로 백인 히피들이 뽐내는 길고 다듬지 않은 머리카락과 다르지 않다.

일부 아프리카계 미국인들에게 아프로는 또한 서아프리카와 [3]중앙아프리카와의 재건적인 연결고리를 의미하기도 했다.하지만, 일부 비평가들은 아프로 헤어스타일이 [3][12]특별히 아프리카적인 것은 아니라고 제안했다.그의 책 Welcome to the Jungle: 정글에 오신 것을 환영합니다. 문화평론가 코베나 머서는 20세기 중반의 현대 아프리카 사회는 어떤 특정한 "아프리카인"을 나타내기 위해 두 헤어스타일을 고려하지 않았다고 주장했다.반대로, 일부 아프리카인들은 이러한 스타일이 "제1세계인"[3]을 의미한다고 느꼈다.

마찬가지로, 브라켓 F.윌리엄스는 그녀의 책 "내 이름에서의 전쟁: 가이아나"와 "문화 투쟁의 정치"에서 아프리카 민족주의자들은 아프로족이 아프리카 유산의 상징으로 채택된 것에 짜증이 났다고 말했다. 그들은 이러한 추세가 서양의 [13]오만함의 한 예라고 보았다.

아프로는 남성과 여성 모두에게 채택되었고, 머리를 땋고, 곧게 펴고, 긴장을 푸는 것을 선택하는 사람들이 종종 경험하는 것처럼 자주 그리고 때때로 비용이 많이 드는 헤어 스타일리스트를 방문하지 않고도 혼자서 유지하기가 더 쉬운 헤어스타일이었다.아프로 텍스처 모발이 두드러져 길어질수록 머리에서 바깥쪽으로 뻗어나가는 경향이 있어 원하는 [2][9]모양으로 쉽게 성형, 조각할 수 있는 돔형 헤어스타일이 된다.많은 아프리카계 미국인들에게 아프로는 훨씬 덜 침습적이고 시간이 걸리는 헤어스타일 선택이었지만, 어떤 사람들은 머리카락과 [1][5]두피에 손상을 줄 수 있는 습관인 머리를 뒤로 밀거나 놀림으로써 아프로의 볼륨 있는 버전을 얻기를 선택했다.

1960년대 중반, 아프로 헤어스타일은 흑표당원들 사이에서 인기를 끌었던 헤어스타일과 같이 상당히 타이트하게 코프한 형태로 시작되었다.1960년대에 접어들면서 아프리카계 미국인 사회 안팎에서 유행하는 헤어스타일은 점점 [1]더 길어졌다.그 결과 1960년대 후반/70년대 초반에는 [1]사향의 전체적인 크기가 확대되었다.당대의 연예인들과 사회정치적 인물들 중에는 정치 운동가인 안젤라 데이비스, 여배우 팸 그리어, 록 뮤지션 지미 헨드릭스, 가수 미리암 마케바, 그리고 음악 그룹 잭슨 5와 슈프림스의 [4][14]멤버들도 포함되어 있다.

아프로 퍼프라는 헤어스타일을 한 소녀

대조적으로, 아프리카계 미국인들 사이에서 아프로의 인기는 이미 [1][5]1970년대 초에 시들해지기 시작했다; 아프로족이 주류로 유입되고 아프리카계가 아닌 사람들에 의해 채택되면서 아프로족은 급진적이고 정치적인 [2]우위를 잃기 시작했다.1970년대는 남녀노소 흑인들 사이에서 콘로우와 같은 땋은 머리 스타일이 인기를 끌었다.

1990년대와 2000년대

아프로족은 1990년대와 2000년대 [4][11]모두 약간의 부활을 경험했다.이러한 아프로들은 땋은 머리, 구슬, 꼬임 등의 요소를 포함하고 있으며, 촘촘하게 자른 자연 헤어 스타일부터 넉넉한 아프로 [11]가발까지 다양한 크기를 가지고 있다.

이 20년 동안 아프로 가발을 쓴 것으로 알려진 몇몇 아프리카계 미국인들로는 NBA 농구 선수 벤 월리스, 코비 브라이언트, 마이클 비슬리뿐만 아니라 음악가 라우린 힐, 에리카 바두, 메이시 그레이, 루다크리스, 퀘스트러브, 신디 블랙만, 위즈 칼리파, 그리고 레니츠가 있다.비욘세는 또한 2002년 영화 오스틴 파워스 인 골드멤버에서 폭스시 클레오파트라 역할을 할 때 커다란 아프로 가발을 착용했다.

2019년 7월 3일, 캘리포니아는 미국 최초로 자연모발에 대한 차별을 금지한 주가 되었다.가빈 뉴섬 주지사는 고용주와 학교가 헤어스타일, 머리 땋기, 비틀기,[15] 자물쇠와 같은 차별을 금지하는 크라운법에 서명했다.마찬가지로, 2019년 후반에 의회 법안 07797은 뉴욕 주에서 법이 되었다; 그것은 "자연 헤어스타일과 헤어스타일에 [16]기초한 인종 차별을 금지한다".

Simone Williams는 가장 큰 아프로 기네스 기록을 보유하고 있다.그녀의 아프로는 키 20.5cm, 폭 22.5cm, 둘레 1.48m였다.그녀는 [17]2020년부터 이 기록을 보유하고 있다.

해외에서도 비슷한 스타일

'유대인'을 뽐내는 젊은 남자

유대교(유대인과 아프로) 또는 드물게 이스로([18]이스라엘과 아프로)는 유대인들이 입을 때 아프로를 가리킨다.이 용어는 1960년대와 1970년대에 많은 유명 인사들이 이 헤어스타일을 자랑한다고 묘사되었을 때 유래되었다.로스앤젤레스타임스는 대학 미식축구 스타 스콧 마커스를 "황금빛 갈색 머리... 유대인 아프로 [19]스타일로 머리 둘레에 링렛을 두른 꽃다운 아이"라고 불렀다.뉴욕타임스는 1971년 하버드대 농구팀에 대한 기사에서 브라이언 뉴마크 선장에 대해 "지난 5월 이후 단 한 번도 머리를 자르지 않았고 그의 친구들은 그의 머리모양이 흑인들에게 인기 있는 아프로족과 사촌지간이라고 제안했다"고 전했다.소설가 주디스 로스너는 시카고 트리뷴의 프로필에서 유대인 [21]아프로인이 누명을 쓴 개방적이고 타원형의 얼굴을 가진 어른 원더킨드로 묘사됐다.[20]

아프리카 북동부의 하덴도아 베자는 버터나 양고기 [22]지방을 발라 만든 크고 걸레 같은 헤어스타일로 인해 영국군으로부터 "퍼지-우지"라는 별명을 얻었다.소말리아에서는 유목민들과 정착민들의 몇몇 젊은이들이 머리를 길게 기르고 꽤 큰 덤불에 조심스럽게 빗어 넣어 [23]기와 함께 잡곤 했다.이 정교한 헤어스타일은 다른 소말리아인들 사이에서 볼 수 있는 또 다른 털모양과는 상당히 달랐다. 그들은 대신에 길고 곱고 곧은 머리를 부풀리고 가운데에 [24]츄잉 스틱과 빗을 놓곤 했다.

아프리카 대륙의 많은 이질적인 문화에서 아프로의 변형은 한 쪽 또는 두 쪽 성별에 의해 착용되어 왔다.가 인권과 블랙 파워 운동의 멤버들에게 헤어 스타일의 링크 때문에, afro 여러 외부 문화에 의해 정치적 불안의 탄자니아기 때문에 신식 민주의 상징이며 미국의"문화 침략"의 일부로서 보던 곳에서 아프로 헤어 스타일은 1970년대에서 금지되었다 등 위험한 상징으로 여겨졌다.[1][2][25][26]1950년대와 1960년대 남아프리카공화국 여성들도 아프로 스타일로 [2]머리를 하는 것으로 알려져 있었다.

아프로는 미국에서와 같은 수준의 인기를 얻지 못했는데, 부분적으로 라스타파리 [2]운동에 중요한 역할을 한 드레드록의 인기 때문이다.미국 블랙 파워 운동의 회원들 사이에서 아프로족의 중요성과 달리,[3][10] 레게락은 카리브해의 라스타파리족들 사이에서 흑인의 자부심과 힘을 상징했다.

도구들

아프로 빗이나 아프로 빗의 길고 넓은 이빨은 두피까지 파내도록 디자인되어 머리카락을 뽑는 [2][3][4]동작으로 뿌리부터 원하는 스타일이나 모양으로 늘어뜨릴 수 있다.

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레퍼런스

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외부 링크

  • Wikimedia Commons의 아프로 관련 미디어
  • Wiktionary에서 아프로의 사전적 정의