찬드라프라바
Chandraprabha자이나교에서 찬드라프라바는 아바사르피니의 여덟 번째 티르코파라(자인 우주론에 따르면 현재 시간의 절반 사이클)이다. 찬드라프라부는 마하세나 왕과 라크슈마나 데비 여왕에게서 이크슈바쿠 왕조까지 찬드라푸리에서 태어났다. 자인의 문헌에 따르면, 그의 생년월일은 인도 달력의 포시 크리슈나 달 십이일이었다. 그는 가장 순수한 형태나 해방된 영혼인 시다가 되었다고 한다.
자인 전기
포기전생
찬드라프라바는 현 시대(아바사르피니)의 여덟 번째 자인 티르코파라였다.[1] 마하세나 왕과 라크슈마나 데비 여왕에게서 12일 째 달인 바라나시 찬드라푸리에서 이크슈바쿠 가문의 파우사 사이에서 태어났다.[1][2][3] 찬드라프라바가 태어나기 9개월 전, 락슈마나 데비 여왕은 가장 상서로운 16개의 꿈을 꾸었다.[4] 찬드라프라바는 2 1 {\2}} 라흐 푸르바를 젊음(kumaa kala)으로 쓰고 6 2 2}} 라흐 푸르바(rja kala) 24 purva를 다스렸다. 그의 통치 기간 동안 찬드라프라부는 평범한 기쁨과 왕자다운 위엄에 무관심했다.[5]
포기
그는 왕위에 오른 지 얼마 되지 않아 세속적인 삶을 포기하기로 결심했고, 3개월 후 나가 나무 밑에서 중재하다가 케발라 냐나(전지적 참견)를 얻었다.[2] 여러 해 동안 지식을 전파한 끝에 바드라다 달 밝은 반월 칠일에 삼메드 시카르지에서 열반을 얻었다고 한다.[4]
제자들
자인의 문헌에 따르면 비다르바 스바미는 찬드라프라바 제자들의 지도자였다.[5]
숭배
아차리아 사만타브하드라의 스바얌후스토트라는 24개의 트라코파라스를 숭배하는 작품이다. 그것의 다섯 개의 슬로카들은 Turrchamara Chandraprabha에게 바쳐진다.[6]
달의 광선처럼 밝은 5의 복잡성으로 당신은 다른 달처럼 방사된 지식을 가지고 있었다. 너희는 저명한 자들에게 경배받고, 학식 있는 금욕의 주님이 되며, 너희의 모든 카르마와 내면의 열정을 정복하였다. 찬드라프라바 경, 달과 같은 찬드라프라바 공에게 절하노라.
— Svayambhūstotra (8-1-36)[7]
찬드라프라바는 초승달 엠블럼, 나가 나무, 비야 또는 사야마(디그) & 비야(스벳)와 연관되어 있다. 약샤와 즈왈라말리니(디그) & 브뤼쿠티(스벳) 약시.[8][2][9]
아이콘그래피
찬드라프라바는 보통 연꽃이나 카요타르가 자세로 묘사되는데, 그 아래에 초승달 모양의 기호가 있다.[2] 각각의 트라파라바라는 독특한 상징을 가지고 있어서 숭배자들이 비슷한 우상을 구별할 수 있다.[10] 모든 티르감파라처럼, 그는 Shrivatsa와[note 1] 우울한 눈으로 묘사된다.[13]
초기의 찬드라프라바의 조각상은 굽타 왕조의 마하라자드히라자 라마굽타에 의해 설치되었다. 찬드라프라바는 인도 어디에서나 자인 사이에서 인기가 있었다. 찬드라프라바의 우상화는 비하르, 벵골, 오리사의 동인도 지역에서 특히 인기가 있다. 찬드라프라바의 조각상은 자인 사원, 더가르, 카주라호 자인 사원, 소나기리에서도 인기가 있었다.[14]
- 거대한 조각상
주요 사원
- 소나기리
- 티자라 자인사
- 무다비드리의 사비라 캄바다 바사디
- 비자야망갈람 자인사원
- 자니메두 자인사
- 찬드라바티
- 금바코남 자인사
- 프라바스 파탄
- 룬와 자인 사원
- 찬드라나타 바사디 다르마스탈라
비자야망갈람 자인사는 기원전 678년에 지어졌다.
참고 항목
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메모들
참조
인용
- ^ Jump up to: a b 투콜 1980, 페이지 31.
- ^ Jump up to: a b c d 샤 1987, 페이지 142.
- ^ 인도의 시간 & 바라나시에서 태어난 4 티르코파라스. 대상
- ^ Jump up to: a b Jain 2015, 페이지 189.
- ^ Jump up to: a b Jain 2015, 페이지 190.
- ^ Jain 2015, 페이지 44-50.
- ^ Jain 2015, 페이지 52.
- ^ 1998년 5월 5일.
- ^ 탠던 2002.
- ^ 짐머 1953 페이지 225.
- ^ 폰 글래세냅 1925, 페이지 426–428.
- ^ 자이나교: 지나스와 다른 신들 2017년 5월 26일 런던에 있는 웨이백 머신에 보관된 빅토리아와 앨버트 박물관
- ^ 멜튼 & 바우만 2010, 페이지 1553.
- ^ 샤 1987 페이지 142-144.
원천
- Jain, Vijay K. (2015). Acarya Samantabhadra’s Svayambhustotra: Adoration of The Twenty-four Tirthankara. Vikalp Printers. ISBN 9788190363976.
- Johnson, Helen M. (1931). Candraprabhacaritra (Book 3.6 of the Trishashti Shalaka Purusha Caritra). Baroda Oriental Institute.
- Melton, J. Gordon; Baumann, Martin, eds. (2010). Religions of the World: A Comprehensive Encyclopedia of Beliefs and Practices. One: A-B (Second ed.). ABC-CLIO. ISBN 978-1-59884-204-3.
- Shah, Umakant Premanand (1987). Jaina-rūpa-maṇḍana: Jaina iconography. Abhinav Publications. ISBN 978-81-7017-208-6.
- Tandon, Om Prakash (2002) [1968]. Jaina Shrines in India (1 ed.). New Delhi: Publications Division, Ministry of Information and Broadcasting, Government of India. ISBN 81-230-1013-3.
- Titze, Kurt (1998). Jainism: A Pictorial Guide to the Religion of Non-Violence. Motilal Banarsidass. ISBN 978-81-208-1534-6.
- Tukol, T. K. (1980). Compendium of Jainism. Dharwad: University of Karnataka.
- von Glasenapp, Helmuth (1925). Jainism: An Indian Religion of Salvation. Delhi: Motilal Banarsidass (Reprinted 1999). ISBN 978-81-208-1376-2.
- Zimmer, Heinrich (1953) [April 1952]. Campbell, Joseph (ed.). Philosophies Of India. London, E.C. 4: Routledge & Kegan Paul Ltd. ISBN 978-81-208-0739-6.CS1 maint: 위치(링크)