사랑가니의 선사시대
Prehistory of Sarangani사랑나니는 필리핀 민다나오 지역에 위치한 지방으로 총면적 4441.79㎢. 역사적으로 사랑나니는 서양인들이 오기 전부터 이미 확립된 공동체가 있었다.[1] 초기 사랑가니 사회는 인도와 무슬림 문화의 영향을 크게 받았으며, 최초의 주민은 원주민이라 불리는 원주민들이었다.
"무나토"는 "첫 번째 사람들"이라는 뜻의 토착어다. 스페인 사람들은 겨우 그 지방에 최소한의 영향만 끼쳐 원주민들의 풍부한 문화유산을 보존하게 되었다. 미국 시대에 이르러 이 지역은 코타바토 제국의[disputed (for: Cotabato, in the past or present day, was never an empire because the leader there, past or present day, was never considered an emperor) ] 일부가 되었고 1966년에 이르러서는 상당 부분이 사우스 코타바토 지방에 편입되었다. 1992년에야 공화국법 제7228호를 통해 변경되어 사랑가니가 독립적이고 별도의 지방으로 되었다.
현재, 사랑나니는 문화면에서 나라를 위해 큰 중요성을 지니고 있다. 마노보족, 우보족, 모로족과 같은 그 종족들의 문화는 비교가 되지 않으며, 그들의 보존된 가치와 전통은 초기 사란구노스족(또는 더 큰 관점에서 초기 필리핀인)이 과거에 어떤 존재였는지 반증하는 역할을 할 수 있다.
고고학적 발견과 발견
많은 사람들에게 알려지지 않은 사랑나니는 필리핀뿐만 아니라 동남아시아 전체에서 가장 중요한 유적지 중 하나를 자랑한다. 이 지방에는 3개의 주요 고고학 유적지가 있는데, 모두 술탄 쿠다랏 주와 접경하는 마지막 마을인 마이툼 마을에 위치한 동굴이다. 각자는 그 나라의 고고학의 중요한 장소로서의 도의 명성에 그들만의 공헌을 가지고 있다.
아유브 동굴
아유브 동굴은 사랑가니에서 발견된 최초의 중요한 고고학적 유적지였다. 이 동굴의 이름은 동굴이 있던 곳의 소유주인 하지 아유브(Dizon 2002: Personal Communication)의 이름을 따서 "아유브(Ayub)"라고 명명되었다. 아유브 동굴은 민다나오 해와 마주한 해안선에서 내륙으로 약 1000m 떨어진 곳에 위치하고 있으며, 현재 해발 약 6m의 고도가 있다. 그것은 바랑게이 도로를 가로지르는 코코넛 농장을 통해 접근할 수 있다.
마이텀 시군은 한때 남코토바토에 속했던 지방인 사랑가니 성에 위치하지만, 1992년 3월 16일 RA 7228이 사랑가니 지방을 만들었다. 수도는 알라벨이다. 마이텀은 사랑나니 지방을 구성하는 7개 자치구 중 하나이다. 다른 자치단체로는 수도인 알라벨, 글란, 마심, 말라파탄, 말룽온, 키암바가 있다.
이 유적지는 마이툼의 바랑게이 피놀에 위치해 있어 다른 이름인 피놀 동굴이 있다. 이 동굴은 민다나오 해와 맞닿은 해안선에서 내륙으로 약 1000m 떨어진 곳에 위치하고 있으며, 현재 해발 6m 정도의 고도가 있다.
오늘날 이 동굴은 아유브 동굴의 소유권에 대해 의문을 제기했던 사람(라모스 2002: 개인 통신)의 이름을 따서 지금은 피놀 동굴이라고 불린다. 1991년 발굴된 이 유적지는 발견물의 특이성 때문에 순식간에 물의를 빚었다. 고고학자들은 다른 유적지에서 발견되는 일반적인 항아리나 항아리와는 다른 독특한 항아리를 발견했다.[2]
다른 항아리들과 마찬가지로 아유브 동굴의 항아리도 한때 매장지 역할을 하였는데, 주로 골격의 유골이 옮겨지는 곳이다. 하지만, 이 항아리들을 독특하게 만드는 것은 그들의 복잡한 디자인이다. 아유브 동굴의 무덤 항아리는 일반적인 둥근 모양 항아리와는 달리 유물에 묻힌 사람의 얼굴과 몸을 묘사하여 더욱 정교하고 예술적이다. 또한 항아리의 형태는 죽은 사람의 성별을 따르며, 암컷 유골은 가슴과 같은 형태를 가진 수용기에 놓이고, 수컷은 항아리 밑부분에 음경처럼 돌출되어 있다.[3]
불행히도 동굴에서 발견된 대부분의 유물들은 파괴되거나 보물찾기에 의해 약탈당했다. 복원된 유물들은 현재 국립박물관에 전시되어 있으며, 일부 유물들은 마이텀 지방 자치체들이 관리하고 있다.
현장에서 발견된 두 개의 샘플은 미국 플로리다의 베타 애널리틱 사의 AMS에 의해 성공적으로 날짜가 잡혔다. 베타 83315라고 불리는 첫 번째 샘플은 AD 70-370의 보정된 결과를 산출했다. 베타 83316이라고 불리는 두 번째 샘플은 5BC – AD 225의 보정된 결과를 가지고 있다.[4]
아유브 동굴 조립체
Maitum의 디자인은 유형학적으로 필리핀의 금속기간의 특징이다. 기원전 500년 – AD 500년. 다이존(1996: xi)에 따르면, 토기 조립은 중앙 비사야스의 마스바테의 칼라나이 유적과 팔라완의 타본 동굴에서 발견된 것과 유사하다. 현장에서 발견된 두 개의 샘플은 미국 플로리다의 베타 애널리틱 사의 AMS에 의해 성공적으로 날짜가 잡혔다. 첫 번째 샘플(베타 83315)은 AD 70-370의 보정된 결과를 산출했다. 두 번째 샘플(베타 83316)은 5BC – AD 225의 보정된 결과를 가지고 있다.
아유브 동굴의 집합체는 주로 의인화된 토기매립 항아리, 작은 토기제식용기, 그리고 많은 관련 자료, 즉 조개장식, 구슬, 뼈, 금속 기구 등으로 이루어져 있다.
마이텀 항아리의 발견은 디자인에 있어서 독특함 때문에 큰 흥분을 불러일으켰다. 다이존(1996년)에 따르면 아유브 동굴에서 복구된 것과 비교해 "필리핀 고고학 유적지에서는 유사한 의인형이 나타나지 않았다"고 한다.
조개장식, 유리구슬, 팔찌 등 관련 물질문화유적과 이 집단에서 발견된 쇠날개 등도 고대인들이 이집트나 유럽이나 많은 아시아와 같이 먼 곳의 다른 사람들과 다르지 않았음을 보여준다. 그들은 그들의 장례식을 준비하고 다음 생을 위해 이 세상의 물건들과 그들을 동일시하면서 그들의 죽음에 대한 같은 공통의 관심을 공유했다.
마이툼 유적지에 장제물이 있다는 것은 이러한 고대인들이 사후세계로 가는 여행이나 사후세계 그 자체에서 그러한 상품들이 유용했던 후세계를 믿었다는 것을 나타낸다[우코 1961:264]. 약 2천 년의 시간이 흐른 후, 이러한 동굴 잔해는 한때 상징적인 활동이었던 것을 상기시켜주는 유일한 역할을 한다.[5]
그러한 고대 신앙의 흔적은 장례용품에서 발견되는 상징적인 모티브에서 볼 수 있다. 전환의 가장 흔한 테마 중 물 여행과 섬 같은 여정이 장례 상징성을 지배하는 것 같다.[6] 이는 만웅굴 항아리에서도 눈에 띈다.
한편 농업과 인간다산의 상징으로 표현되는 재생과 성장이라는 똑같이 흔한 주제는 아유브 동굴과 남성 성기(性氣)를 특징으로 하는 항아리 21에서 발견된 철제 도구에서 평행선을 발견한다.
이 매장용 항아리들과 관련 항아리 뒤에 있는 도예가들은 상상력이 풍부할 뿐만 아니라 관찰력이 뛰어난 것으로 보인다. 이것은 얼굴 표정과 사람의 특징에 대한 미세한 세부사항에서 명백하다; 뚫린 귓볼, 다양한 눈 치료와 치아의 세부사항 또는 수축된 얼굴 근육과 후퇴한 턱으로 인한 손실 유추와 같은 세부사항들. 또한, 항아리의 몸체에 확대된 귀구멍과 도장된 장식 문양을 묘사하면 보석의 사용을 나타낼 수 있다. 머리에 난 구멍은 헤어스타일을 가리킬 수 있다. - 머리카락이 빠지거나 머리가 벗겨지는 것. 비인류형에서 의인형에 이르는 2차 매장 형태에 대한 전통은 해를 거듭하면서 발전했을지도 모른다. 두 가지 양식이 동시대의 것인지, 아니면 어떤 양식이 다른 양식에 앞선 것인지는 알 수 없으며, 같은 장소나 여러 장소에서 온 두 개 이상의 기간으로부터 한 집단만이 서로 공동 평가를 받아 아유브 동굴에서만 만나면서 동굴 터를 이용했는지도 알 수 없다.[5]
리나오 동굴
2002년에 또 다른 고고학적 유적지가 마이텀에서 발견되었다. 바랑게이 키암빙 시티오 리나오에서 발견된 동굴로 리나오 동굴이라는 이름이 붙었다. 이전과 마찬가지로, 이 유적지도 불행히도 매우 혼란스러워서, 보물찾기의 결과로서 온전한 항아리, 단지 화분만을 남겨두지 않았다.
발굴 기간 중 이 지역의 옛 주민들도 이 동굴에 7개의 방이 있다고 고고학자들에게 알려 주었는데, 이 동굴은 벽면에 오래된 것으로 추정되는 가장 먼 곳이지만, 박사가 이끄는 국립박물관팀은 이 동굴에 따르면, 이 동굴은 7개의 방이 있다고 한다. Eugenio Dizon은 모래주머니와 목재에 의해 막혀 있었기 때문에 상기 챔버에 도달할 수 없었다.
셰르드를 조사한 결과, 고고학자들은 이 항아리들이 의인화된 항아리가 아니거나 매장용으로 사용되었다고 결론지었다. 그들은 리나오 동굴이 어찌된 일인지 제사장이며, 그 화분들은 아마도 제사를 지낼 때 사용되었을 것이라고 제안했다.
이 외에도, 이 장소를 정말 특별하게 만드는 것은 일단 회수된 화분들이 탄소 연대기일 때, 그 결과 도예가들이 아유브 동굴에 있는 것들보다 적어도 1000년 이상 더 오래되었다는 것을 시사했다. 그것은 도예들이 현재 시간 이전 3000년 정도 된 것으로 보인다. 또한, 검사 결과, 회수된 유물들은 부킷 텡코락에서 가져온 사바 항아리 중 일부와 유사성이 있는 것으로 보인다고 Dizon 박사는 밝혔다. 이것은 주목할 만한데, 그것은 필리핀 고대인의 과거를 설명하는 면에서 이 사이트를 매우 중요하게 만들 것이기 때문이다.
복원된 유물들은 현재 국립 박물관에 전시되어 있다.
사겔 동굴
사겔동굴은 사랑가니 지방에서 가장 최근 고고학적으로 발굴된 동굴이다. 이 유적지는 바리오 사겔, 바랑게이 피놀, 마이툼에 있으며 2008년에 발견되었다. 이 유적지의 발견은 사실 우연의 일치였다 – 산의 한 쪽을 청소하는 불도저가 수많은 선사시대 항아리와 사람의 유해를 가진 동굴 시스템을 노출했다.
같은 해 4월경에는 즉시 발굴이 이루어졌다. 그 결과 비인류성 항아리에 성인, 일부 도자기 조각, 철제 칼, 화석화된 껍질로 만든 구슬이 매장되었다. 또한 사람과 동물의 뼈의 회복은 이 동굴이 과거 거주자들에 의해 매장지로 사용되었다는 것을 증명한다. 매장재로 추정되는 화석화된 껍질로 만든 병 모양의 펜던트도 있었다. 발견된 인간의 뼈는 호모 사피엔스의 것으로 밝혀졌으며 유물들은 금속기(기원전 500년 – AD 500년)로 추정되었다.
그 장소는 아유브 동굴보다 더 깨끗하다. 하지만 동굴 터의 개방이 매우 불안정했기 때문에 더욱 섬세하다. 그 때문에, 비록 그 장소가 동굴의 다른 부분과 연결되는 일부 통로를 여전히 가지고 있을 가능성은 있지만, 작은 동굴의 일부분만 탐사되었다. 현재, 이 유물들은 국립 박물관에 보존되어 있다.
필리핀 고고학에 대한 중요성
사랑가니 유적지는 보이는 것처럼 필리핀 고고학에서 매우 중요하다. 많은 사람들이 그 사이트들의 존재와 그것들과 관련된 발견들을 전혀 모르고 있다는 것은 알려진 사실이다. 사랑라니 지방과 같은 유적지에서 나온 유물들을 분석하는 것만으로 우리의 과거로부터 배울 것이 많기 때문에 이것은 바뀌어야 한다.
예를 들어 아유브 동굴에서 발견된 유물들은 고대 필리핀 사람들이 누구인지 이해하는 데 훌륭한 도구들이다. 의인화 화분들의 세밀한 구조와 감정적인 얼굴은 필리핀 생활방식의 놀랍고 웅장한 방식을 나타낸다. 현대의 필리핀 사람들은 그것을 자랑스러워해야 한다. 왜냐하면 현재 동남아시아의 어느 누구도 이런 종류의 고고학적 발견을 가지고 있지 않기 때문이다.
이 독특함은 유물의 노년기와 결합되어, 초기 필리핀인들이 이미 알려진 것보다 훨씬 늦은 날짜에 그 나라에 도착했음을 보여준다. 마이텀 동굴 유적지에 대한 추가 연구는 심지어 고대 필리핀 사람들에 대한 기존의 이론을 증명하거나 반증할 수도 있다. 그것은 또한 현재까지도 미스테리인 필리핀 고고학에 관한 현재의 질문에 답할 수도 있다.
또한 국내의 많은 문화유산의 현황을 알 수 있도록 이들 유적의 사례를 알려야 한다. 보물찾기/소각자가 횡행할 경우 발생하는 부정적 영향은 일반 필리핀인들에게 알려야 하며, 이를 통해 그들 스스로가 유적 훼손을 자제하거나 다른 사람들이 이를 저지할 수 있도록 해야 한다. 이렇게 해서 이 유적들은 세대를 지나 아직 오지 않은 세대를 위해 보존될 것이다.
원천
- ^ "Archived copy". Archived from the original on 2014-12-13. Retrieved 2014-12-12.
{{cite web}}
: CS1 maint: 타이틀로 보관된 사본(링크) - ^ http://rp4.abs-cbnnews.com/nation/regions/04/22/08/sarangani-cave.html[영구적 데드링크]
- ^ http://journals.upd.edu.ph/index.php/asp/article/viewFile/4129/3748
- ^ 다이존, 에우세비오, 산티아고, 레이 마이텀의 얼굴 : 아유브 동굴의 고고학적 발굴. 필리핀 : 국립 필리핀 박물관. 1996.
- ^ a b 다이존, 에우세비오, 산티아고, 레이 마이텀의 얼굴 : 아유브 동굴의 고고학적 발굴. 필리핀 : 필리핀 국립박물관. 1996. 페이지 94-95
- ^ 판제네프
외부 링크
- http://rp4.abs-cbnnews.com/nation/regions/04/22/08/sarangani-cave.html[영구적 데드링크]
- http://journals.upd.edu.ph/index.php/asp/article/viewFile/4129/3748.html
- http://langyaw.com/2011/12/23/maitums-unique-anthropomorphic-burial-jars.html[영구적 데드링크]
- https://c2.staticflickr.com/8/7166/6793619793_549828cc6f_z.jpg
- http://philmuseum.tripod.com/maitum1.jpg