토착주의 (정치)

Nativism (politics)

토착주의는 이민 제한 [2]조치의 지원을 포함하여 [1]이민자보다 원주민이나 원주민이익을 증진하거나 보호하는 정치 정책이다.

학술적 연구에서, 토착주의는 표준적인 기술 용어이지만, 이러한 정치적 견해를 가진 사람들은 전형적으로 그 라벨을 받아들이지 않는다.Oezguer Dindar는 다음과 같이 썼다. "태생주의자들은 스스로를 토착주의자라고 생각하지 않는다.그들에게 그것은 부정적인 용어이고 그들은 오히려 스스로를 '애국자'[3]라고 생각합니다."

출입국 제한에 대한 주장 제시

조엘 S에 따르면페처, 이민에 대한 반대는 국가, 문화, 종교적 정체성의 문제 때문에 많은 나라에서 흔히 발생한다.이 현상은 유럽 대륙뿐만 아니라 호주, 캐나다, 뉴질랜드, 영국, 미국에서 특히 연구되고 있다.따라서 토착주의는 이민자들이 [4]기존의 문화적 가치를 왜곡하거나 훼손할 것이라는 두려움에 기초한 이민에 반대하는 일반적인 용어가 되었다.이민자가 원래 [5]거주자보다 훨씬 많은 상황에서, 토착주의 운동은 문화적 변화를 막으려고 한다.

이민 제한주의 정서는 일반적으로 이민자들에 [6]대한 다음의 주장 중 하나 또는 그 이상으로 정당화된다.

  • 경제의
    • 고용:이민자들은 원주민들이 그렇지 않았다면 이용할 수 있었을 일자리를 얻어서 원주민들의 고용을 제한한다; 그들은 또한 임금을 낮추는 잉여 노동력을 창출한다.
    • 정부 지출:이민자들은 그들이 [7]필요로 하는 서비스의 비용을 충당하기에 충분한 세금을 내지 않는다.
    • 복지:이민자들은 사회복지 제도를 많이 이용한다.
    • 하우징:이민자들은 빈자리를 줄여 임대료 인상을 야기한다.
  • 문화적.
    • 언어:이민자들은 그들 자신의 지역사회에 고립되어 현지 언어를 배우기를 거부한다.
    • 문화:이민자들이 원주민 인구보다 많아지고 그들의 문화를 대체할 것이다.
    • 범죄:[8] 이민자들은 원주민들보다 범죄를 더 잘 당한다.
    • 애국심:이민자들은 민족성과 국적에 따라 한 나라의 공동체 의식을 해친다.
  • 환경의
    • 환경:이민자들은 한정된 자원의 소비를 증가시킨다.
    • 인구 과잉:이민은 인구 과잉의 원인이 된다.

Hans-Georg Betz는 토착주의의 세 가지 측면, 즉 경제, 복지, 상징성을 조사합니다.경제적 자연주의는 좋은 일자리는 원주민들을 위해 남겨져야 한다고 설교한다.복지 우월주의는 원주민들이 정부 혜택에 접근하는데 있어서 절대적인 우선권을 가져야 한다고 주장한다.상징적 토착주의는 사회와 정부에 한국의 문화유산을 보호하고 홍보할 것을 요구한다.벳츠는 역사적으로 경제와 복지를 주제로 삼았지만 1990년대 이후 상징적 토착주의가 급진적 우익 포퓰리즘 동원의 초점이 됐다고 주장한다.[9][10]

국가 및 지역별

아시아 태평양 지역

호주.

많은 호주인들은 19세기 골드 러시 시대에 중국 이민자들이 유입되는 것을 반대했다.1901년 분리된 호주 식민지가 호주 연방을 형성했을 때, 이 새로운 국가는 건국 원칙 하나로 "화이트 오스트레일리아"를 채택했습니다.화이트 오스트레일리아 정책 하에서, 비록 이 나라는 화이트 오스트레일리아가 채택되기 이전부터 많은 오래된 중국 가정의 고향으로 남아있지만, 중국인과 다른 아시아인들의 입국은 제2차 세계대전 이후까지 논란이 계속되었다.와는 대조적으로, 대부분의 태평양 섬 주민들은 정책이 채택된 직후 추방되었고,[11] 나머지는 수십 년 동안 일해온 캐네필드에서 쫓겨났다.

19세기 후반 영국과 아일랜드 이민자들에 대한 호주 원주민들의 반감이 새로운 정당인 호주 원주민 [12][13]협회에서 나타났다.

2000년 초부터 인도네시아에서 [14]배를 타고 입국하는 망명 신청자들에 대한 반대가 거세지고 있다.

홍콩

흔히 지역주의와 [15]동의어로 사용되는 홍콩의 토착주의는 홍콩의 자치권을 위해 노력하고 중국 당국의 영향력에 저항합니다.그들의 강한 반공주의 성향과 친민주주의 성향 외에도, 원주민들은 종종 강한 반본토와 반만다린 정서를 가지고 있으며, 특히 본토 관광객들과 중국어를 사용하는 이민자들의 유입을 반대하며, 그들을 홍콩의 광둥 문화와 정체성을 위협하는 것으로 보고 있다.

파키스탄

파키스탄의 신드 지방에서는 토착주의 움직임이 나타나고 있어 신드 사람들이 그들의 조국에 대한 통제를 촉진하고 있다.1947년 인도 분할 이후, 인도에서 이주한 무하지르 사람들이 대거 이 주로 유입되었고, 이전에는 민족적으로 신디가 다수였던 카라치의 주도였다.신디스는 또한 그들의 모국어인 신디와는 반대로 우르두어의 진흥에 반대한다고 목소리를 높였다.

이러한 토착주의 운동은 신디 민족주의신두데시 분리주의 운동을 통해 표현된다.1971년 방글라데시가 파키스탄으로부터 독립한 후, 토착주의와 민족주의 정서가 크게 증가했다.

대만

대만은 남북전쟁 이후 서구 이데올로기를 추종하는 공산주의자로부터 도망친 중국 민족주의자들의 성지가 됐다.새로운 이민자들은 1970년대까지 중국 국민당을 통해 통치했다.최근에 원주민들이 [16][17]권력을 잡았다.

서반구

브라질

브라질 엘리트들은 아르헨티나나 우루과이와 마찬가지인종적 미백을 원했다.그 나라는 유럽 이민을 장려했지만, 비백인 이민은 항상 상당한 역풍을 맞았다.1921년 7월 28일, 대표자 안드라드 베저라와 신시내토 브라가는 "흑인종에서 브라질로의 개인의 이민은 금지된다"는 조항 1을 규정한 법을 발의했다.1923년 10월 22일, 대표 피델리스 레이스는 이민자들의 입국에 관한 또 다른 법안을 제출했는데, 그의 다섯 번째 기사는 다음과 같다: "흑인종에서 브라질로의 정착민들의 입국은 금지된다.아시아계[이민자]에게는 매년 국내 거주자의 5%에 해당하는 숫자가 허용될 것이다.(...)"[18]

19세기와 20세기에, 포르투갈과 브라질인의 습성을 채택하는 대신에 그들의 언어와 문화를 보존한 독일, 이탈리아, 일본, 그리고 유대인 이민자들의 공동체에 부정적인 감정이 있었다(그래서, 오늘날 브라질은 아메리카 대륙에서 가장 많은 공동체를 가지고 있고, 두 번째로 많은 독일어를 구사하는 사람들이 있다).특히 게토를 형성할 가능성이 높고 (브라질에서는 다른 배경을 가진 사람들이 잘못 생각하는 것이 보통으로 간주됩니다) 내혼의 비율이 높은 것으로 보여졌습니다.

일본인은 아시아인이기 때문에 브라질 미백의 장애물로 여겨졌기 때문에 더 심한 영향을 받았습니다.브라질의 법학자이자 역사학자이자 사회학자인 올리베이라 비아나는 일본 이민자들을 다음과 같이 묘사했다. "그들(일본인)은 유황과 같다: 불용성"1908년 12월 5일자 브라질 잡지 '오 말호'는 다음 인용문에서 "상파울루 정부는 완고하다.첫 번째 일본인 이민 실패 후, 그것은 3,000명의 황색인구를 고용했다.그것은 브라질에 우리와 정반대의 경선을 주겠다고 주장한다.[19]1941년 브라질 법무장관 프란시스코 캄포스는 400명의 일본 이민자들의 상파울루 출입 금지를 옹호했다: "그들의 비열한 생활수준은 그 나라의 노동자들과의 잔인한 경쟁이다; 그들의 이기심, 그들의 불성실함, 그들의 굴절적인 성격은 그들을 거대한 인종과 문화적 낭종으로 만들었다.브라질에서 가장 부유한 지역입니다."[19]

제2차 세계대전 수년 전, 제툴리오 바르가스 대통령 정부는 브라질에서 이민자 출신들의 강제 동화 과정을 시작했다.1933년, 헌법 개정안이 과반수 찬성으로 통과되어 인종이나 국적을 언급하지 않고 이민 쿼터를 제정하고 이민자의 인구 집중을 금지하였다.본문에 따르면 브라질은 지난 50년간 접수된 각 국적의 입국자 수의 2% 이상을 받을 수 없었다.포르투갈인만 제외되었다.이탈리아인이나 스페인인과 같은 유럽인의 이민에는 영향을 주지 않았다.이들은 이미 대거 입국하여 이민자 수가 감소하는 추세였다.그러나 1980년대까지 유효했던 이민 쿼터는 한국과 중국의 [20][19][21]이민뿐만 아니라 일본인들의 이민을 제한했다.

제2차 세계대전 동안 그들은 브라질보다 출신국에 더 충성하는 것으로 보였다.사실, 히로히토 일왕이 일본의 항복을 선언하고 진정한 신이 아니라고 말했을 때, 상파울루와 파라나 주 일본 사회에서는 격렬한 반란이 일어났는데, 이것은 일본의 명예와 힘을 해치기 위한 음모로 여겨졌다.그럼에도 불구하고, 그것은 정부의 적대감을 뒤따랐다.1942년 8월 브라질이 일본에 선전포고를 했을 때 일본계 브라질인 사회는 제한조치로 인해 강한 인상을 받았다.브라질 사람들은 경찰의 안전조치 없이는 나라를 여행할 수 없었다. 200개 이상의 일본인 학교가 문을 닫고 일본으로부터의 단파 송신을 막기 위해 무선기기를 압류당했다.일본 기업의 상품은 압수되었고, 일본계 기업 몇 군데는 새롭게 설립된 방코 아메리카 도술의 사용을 포함한 제한에 시달렸다.일본인들은 택시 운전사일지라도 자동차, 버스, 트럭을 소유지에서 운전하는 것이 금지되었다.일본인이 고용한 운전자는 경찰의 허가를 받아야 했다.수천 명의 일본 이민자들이 간첩 혐의로 브라질에서 체포되거나 추방되었다.이웃간의 불화, 채무 회복, 심지어 [19]아이들 사이의 싸움에서 비롯된 "국가 안보에 반대하는 활동" 때문에 익명의 비난이 많았다.일본계 브라질인은 예술회의나 피크닉을 할 때 수상한 행동을 했다가 체포됐다.1943년 7월 10일, 산토스에 살고 있던 약 10,000명의 일본인과 독일인 이민자들은 24시간 동안 그들의 집과 사업체를 닫고 브라질 해안에서 이주했다.경찰은 아무런 예고도 없이 행동했다.실향민의 약 90%가 일본인이었다.일본인들은 바이사다 산티스타에 거주하기 위해 안전한 [19]행동을 해야 했다.1942년 파라주 토메아수에서 후추 재배를 도입한 일본인 사회는 사실상 일본인 누구도 떠날 수 없는 강제수용소로 전락했다.이번에 카를로스 마르틴스 페레이라 수사 워싱턴 주재 브라질 대사는 브라질 정부에 미국 주재 일본인과 마찬가지로 모든 일본인을 법적 지원 없이 '인턴 캠프'로 이송할 것을 촉구했다.일본인의 국가 안보에 대한 활동 혐의는 단 한 [19]건도 확인되지 않았다.

오늘날, 브라질의 토착주의는 주로 제3세계의 다른 곳에서 온 이민자들에게 영향을 끼친다. 예를 들어, 새로운 물결의 레반타인 아랍인들(이번에는 대부분 시리아레바논에서 온 기독교인들 대신 팔레스타인에서 무슬림들), 남아시아와 동아시아인들(주로 중국 본토 사람들), 스페인어를 하는 사람들, 그리고 남미에서 온 미국 사람들이다.n개의 국가, 특히 서아프리카와 아이티인.2010년 아이티 지진과 브라질 북부[22]상파울루로의 상당한 불법 이민 이후, 인구들 사이에서 브라질이 왜 그렇게 느슨한 법과 불법 이민에 관한 법 집행이 있는지에 대한 논란이 제기되었다.

1988년 브라질 헌법에 따르면 인종차별적 방법으로 상대방을 비난하는 것은 명백한 범죄이며, 인종, 피부색, 국적 또는 지역 출신 또는 국적에 따라 차별하는 것은 불법이다. 따라서, 토착주의와 다문화주의에 대한 반대는 지나치게 논쟁과 분열의 대상이 될 것이다.심지어 가장 우경화된 현대 정당의 기본 이념으로 공공연히 논의될 수 있는 주제이다.

캐나다

19세기 내내, 20세기에 접어들면서, 캐나다의 오렌지 수도회는 아일랜드 [23]카톨릭 신자들을 공격하고 정치적으로 물리치려고 시도했다.대영제국에서, 영국의 반 가톨릭 전통은 천주교가 국가 가치관에 위협이 된다는 두려움으로 이어졌다.캐나다에서, 오렌지 수도회는 19세기 내내 가톨릭 신자들에 대한 격렬한 캠페인을 벌였고, 종종 격렬한 대립을 겪었습니다.양쪽 모두 아일랜드에서 온 이민자였고 어느 쪽도 캐나다에 대한 충성을 주장하지 않았다.

Ku Klux Klan은 1920년대 중반 미국에서 캐나다의 일부 지역, 특히 서스캐처원 지역으로 확산되어 자유당 정부를 무너뜨리는 데 도움을 주었다.역사학자 마틴 로빈은 "프로테스탄트, 교회와 국가의 분리, 순수한 애국심, 제한적이고 선별적인 이민, 하나의 공립학교, 하나의 깃발과 하나의 [12][24]언어-영어를 기반으로 했기 때문에" 개신교 캐나다 정서의 주류에서 클랜 신조가 있었다고 주장한다.

제1차 세계대전에서 독일이나 오스트리아 태생의 캐나다 귀화자들은 투표권을 박탈당했고, 수만 명의 우크라이나인 (오스트리아-헝가리 제국 태생)들은 체포되어 수용소[25]수용되었다.

중국인과 다른 아시아인에 대한 적대감은 강했고, 중국인과 일본인의 이민을 방해하고 그들의 경제적 이동성을 가로막는 지방법을 수반했다.1942년 일본계 캐나다인들[26]제2차 세계대전에서 일본의 침략에 대응하여 강제 수용소로 보내졌다.

20세기 초 영국 이민자들과의 경쟁에 대한 캐나다 원주민들의 적대감은 "No English Need Apply!"라고 쓰인 표지판으로 표현되었다.그 분노는 [27]이민자들이 캐나다보다 잉글랜드와 더 많이 동일시했기 때문에 일어났다.

미국

미국의 역사학자하이햄에 따르면, 토착주의는 다음과 같다.

해외(즉, '비미국적') 관계를 이유로 내부 소수자에 대한 강한 반대특정 토착주의자들의 적대감은 소수민족의 자극제의 특성 변화와 하루의 상황 변화에 따라 크게 달라질 수 있습니다; 하지만 각각의 개별적인 적대감을 통해 현대 민족주의의 연결되고 활기찬 힘을 발휘합니다.훨씬 더 광범위한 문화적 반감과 민족 중심적 판단을 이끌어내는 동안, 토착주의는 그것들을 독특한 미국식 [28]삶의 방식을 가진 적을 파괴하려는 열정으로 해석한다.

초기 공화국

1790년대와 1830-1850년대에 토착주의는 정치적 요인이었다.1790년대 후반 연방당이 이민을 엄격히 제한하고 시민권 취득 기간을 14년으로 연장함으로써 프랑스 혁명에 대한 강한 반대 의사를 표명하면서 식민지 시대에는 토착주의가 거의 없었다.1798년 프랑스 제1공화국과의 준전쟁 당시 연방주의자들과 의회는 외국인법, 귀화법, 이주법을 포함한 외국인이주법을 통과시켰다.토마스 제퍼슨과 제임스 매디슨은 버지니아와 켄터키 결의안 초안을 작성하며 싸웠다.1800년에.제퍼슨은 대통령으로 선출되었고, 적대적인 [29]법안의 대부분을 뒤집었다.

1830–1860
불의 기둥 교회의 설립자이자 주교인 KKLux Klan 계열의 Alma White(1943)가 그린 반 가톨릭 캐리커처인 자유의 수호자들.

"산태주의"라는 용어는 1844년에 처음 사용되었습니다: "수천 명의 사람들이 선천주의에 반대하기 위해 귀화되었고, 주로 [30]그 목적을 위해 폴크 표를 투표했습니다."네이티비즘은 1840년대와 1850년대의 "미국 원주민" 정당들로부터 이름을 얻었다.이 맥락에서 "네이티브"는 아메리카 원주민이나 아메리카 인디언을 의미하는 것이 아니라 원래 13개 식민지 거주자의 후손을 의미한다.그것은 1845년 이후 기존의 미국 문화와는 다른 문화에서 이민자들이 많이 유입되었기 때문에 19세기 중반 정치에 영향을 미쳤다.선천주의자들은 주로 교황에 대한 충성심과 미국의 [31]이상으로서의 공화주의에 대한 그들의 추정된 거부감 때문에 아일랜드 로마 가톨릭 신자들에게 반대했다.

1850년대의 "아무것도 모르는" 혹은 "American Party", 1890년대의 이민 제한 연맹, 서구 국가들의 반아시아 운동들이 그 결과로 1882년의 중국인 배척법일본 제국 정부가 미국으로의 이주를 중단한 "1907년의 신사 협정"을 만들었다.노동 조합은 임금을 낮추고 노동자들의 [32]노조 조직화를 더 어렵게 할 것이라는 우려 때문에 중국인 배척과 이민 제한을 강력히 지지했다.

토착주의자들의 폭발은 주로 아일랜드 가톨릭 이민의 급증에 대한 반응으로 1830년대부터 1850년대에 걸쳐 북동부에서 일어났다.1836년, Samuel Morse는 1,496표를 얻으며 토착주의자 표로 뉴욕 시장 선거에 출마했지만 낙선했다.뉴욕시에서는 [33]1844년 12월 봄과 여름 필라델피아 자연주의 폭동 이후 미국 연합 기사단이 토착주의 동호회로서 설립되었습니다.미국의 역사학자 에릭 카우프만은 미국의 선천주의가 중요한 문화적, 민족적 차원의 무시로 인해 주로 심리적, 경제적 용어로 설명되었다고 제안했다.게다가, 카우프만은 19세기 중반의 [34]대규모 이민 이전에 형성된 미국 민족 집단을 참조하지 않고는 미국의 토착주의를 이해할 수 없다고 주장한다.

1854년 아일랜드 가톨릭 신자들의 이민에 특히 적대적이었던 "미국당"을 결성하고 이민과 귀화 사이에 더 긴 대기 시간을 요구하는 법을 만들면서 이 법들은 통과되지 않았다."토착주의자"라는 용어가 처음 등장한 것은 바로 이 때였고, 그들의 반대자들은 그들을 "편협한 토착주의자"라고 비난했다.밀러드 필모어 미국 대통령은 1856년 미국 대통령 선거에 출마했다.미국당은 또한 토착주의를 무시한 많은 이전 휘그당원들도 포함시켰고, 오랫동안 북미에 거주해 온 몇 명의 로마 가톨릭 신자들도 포함시켰다.반대로, 로마 가톨릭에 대한 반대의 대부분은 개신교 아일랜드 이민자들과 독일 루터교 이민자들로부터 나왔는데, 그들은 전혀 원주민이 아니었고 "토착주의자"[35]라고 부르기 힘들었다.

이러한 형태의 미국 민족주의는 종종 외국인 혐오증과 반 가톨릭 정서와 동일시된다.메사추세츠주 찰스타운에서는 1834년 원주민 폭도들이 로마 가톨릭 수녀원을 공격해 불태웠다.1840년대에, 로마 가톨릭과 토착주의자들 사이의 소규모 폭동이 미국의 여러 도시에서 일어났다.예를 들어 1844년 펜실베니아 주 필라델피아에서는 로마 가톨릭 교회와 커뮤니티 센터에 대한 일련의 토착주의 공격이 인명 피해와 경찰의 전문화를 초래했다.켄터키주 루이빌에서는 선거일 폭도들이 1855년 8월 6일 독일과 아일랜드 가톨릭 신자들에 대한 공격으로 적어도 22명의 목숨을 앗아갔다.이것은 '의 월요일'[36]로 알려져 있다.

새로운 공화당은 1860년대 동안 이민자들이 연합군에 긴급히 필요했기 때문에 그들의 토착주의 요소를 침묵시켰다.영국, 스코틀랜드, 스칸디나비아에서 온 유럽 이민자들은 제3당제(1854–1896) 기간 동안 공화당을 선호한 반면, 다른 이민자들, 특히 아일랜드 가톨릭과 독일인들은 대개 민주당이었다.아시아인에 대한 적대감은 1860년대부터 1940년대까지 서구 지역에서 매우 강했다.1890년대 미국보호협회(American Protective Association)에서 반가톨릭이 부활했다.그것은 아일랜드 [37]가톨릭에 적대적인 개신교 이민자들에 의해 주도되었다.

반독 토착주의

1840년대부터 1920년대까지, 독일계 미국인들은 분리주의 사회 구조, 독일어 학교, 영어에 대한 모국어에 대한 애착, 그리고 1차 세계대전 중 중립성 때문에 종종 불신 받았다.

베넷법은 1890년 위스콘신 주에서 수백 개의 독일어 초등학교를 폐쇄하겠다고 위협하는 법안을 통과시키면서 정치적 소동을 일으켰다.가톨릭과 루터교 독일인들이 주지사 윌리엄 D를 물리치기 위해 모였습니다. 사재기. 사재기는 독일계 미국 문화와 종교를 공격했다.

우리는 외계주의와 이기적인 교회주의와 싸워야 한다.학부모와 목사, 교회가 음모를 꾸몄다.아이들의 이해는 탐욕과 편협에 의해 거부되고 심지어 국가의 [38]자유학교의 특권마저 박탈당한다.

공화당원인 사일드는 민주당에 패배했다."[38]에드워드 법"에 관한 일리노이주에서의 유사한 캠페인은 1890년 공화당의 패배로 이어졌다.

1917-1918년 미국의 제1차 세계 대전 참전으로 인한 토착주의 감정의 물결은 미국, 캐나다, 호주에서의 독일 문화 활동을 탄압하는 결과로 이어졌다.폭력은 거의 없었지만, 많은 장소와 거리들이 이름이 바뀌었다(온타리오의 "베를린"은 영국 영웅의 이름을 따서 "키치너"로 개명), 교회들은 그들의 봉사를 위해 영어로 바뀌었고, 독일계 미국인들은 그들의 [39]애국심을 보여주기 위해 전쟁 채권을 사야 했다.호주에서는 수천 명의 독일인들이 수용소에 [40]수용되었다.

반중 토착주의

1870년대와 1880년대에 서부 주들에서 백인 이민자들, 특히 아일랜드계 미국인들과 독일계 미국인들이 중국 노동자들을 더 작은 마을에서 쫓아내면서 중국 노동자들에 대한 폭력을 목표로 삼았다.아일랜드 출신의 이민자인 데니스 키어니는 1870년대 샌프란시스코에서 중국인들을 공격하고 공무원들과 철도 [41]소유주들을 위협하는 대중 운동을 이끌었다.1882년의 중국인 배척법은 미국으로의 이민자 유입을 제한하려는 의회의 많은 토착주의 행동들 중 첫 번째였다.이에 대해 중국인들은 미국인 출생에 대한 허위 신고를 함으로써 수천 명의 중국인들이 캘리포니아로 [42]이민을 갈 수 있게 했다.중국인들의 배제로 인해 서부 철도는 더 많은 수의 멕시코 철도 노동자들을 수입하기 시작했다.[43]

20세기

1890-1920년대 이탈리아 왕국, 발칸반도, 폴란드 의회, 오스트리아-헝가리, 러시아 제국 등 남유럽과 동유럽 출신 노동자와 가족의 물결이 이어지자 원주민과 노동조합이 이민 제한 운동을 벌였다.가장 좋아하는 계획은 자신의 외국어를 읽거나 쓸 수 없는 근로자를 배제하는 읽기 능력 시험이었다.의회는 읽고 쓰는 능력 테스트를 통과했지만, 노동자에 대한 비즈니스 요구에 부응하는 대통령이 이를 [44]승인했습니다.헨리 카봇 로지 상원의원은 읽고 쓰는 능력 테스트의 필요성을 주장하면서 이것이 새로운 이민자들에게 미치는 영향에 대해 설명했다.

우선 문맹검사는 이탈리아인, 러시아인, 폴란드인, 헝가리인, 그리스인, 아시아인, 영어권 이민자, 또는 독일인, 스칸디나비아인, 프랑스인에게 가장 큰 영향을 미칠 것으로 보인다.즉, 문맹 테스트의 영향을 가장 많이 받는 인종은 과거 20년 이내에 이 나라에 이민이 시작되어 급속히 증가해, 지금까지 영어를 구사하는 민족은 동화된 적이 없고,[45] 미국 국민의 위대한 신체에 가장 이질적인 인종이다.

이러한 요구에 대응하여, 문맹퇴치 테스트의 반대자들은 이민 전반에 초점을 맞추기 위해 이민 위원회를 설립할 것을 요구했다.딜링엄 위원회로도 알려진 미국 이민 위원회는 이민과 이민이 미국에 미치는 영향을 연구하는 임무를 맡았다.위원회의 조사 결과는 이민 정책에 영향을 미쳤고 원주민 [44]운동의 우려를 뒷받침했다.제1차 세계대전 이후 1920년대 토착주의자들은 로마 가톨릭과 유대교 신앙으로 인해 남유럽과 동유럽에 관심을 집중했고 인종과 종교적 [46]토착주의 뒤에 그들의 신념을 재정비했다.

워싱턴 주 시애틀에서 세 명의 클랜스맨이 PI 기자 로버트 버먼과 이야기를 나누고 있다(약 1923년).사진은 현재 역사산업박물관에서 보관하고 있습니다.

1920년대와 1930년대 사이, KKK는 아일랜드계 이민자들이 주로 구성된 미국 도착하는 것과 관련하여 증가하는 정치적, 경제적, 사회적 불확실성과 관련하여 명백하게 토착주의, 친 앵글로 색슨 개신교, 반 가톨릭, 반 아일랜드, 이탈리아, 반 유대적 입장을 발전시켰다.평민, 이탈리아인, 동유럽 유대인들.[47]반이민운동의 인종적 우려는 같은 기간 미국에서 유행했던 우생학 운동과 밀접하게 연관되어 있었다.매디슨 그랜트의 저서 '위대한 인종주의자들의 죽음'을 필두로 미국의 인종적 순수성에 대한 관심이 커졌다.그의 책에서, 그랜트는 지중해, 아일랜드, 발칸반도, 그리고 게토에서 유입된 새로운 이민자들에 의해 미국의 인종적 주식이 희석되고 있다고 주장했다.대인종 통과는 미국인들 사이에서 폭넓은 인기를 얻었고 1920년대에 [44]이민 정책에 영향을 미쳤다.1920년대에 광범위한 국민적 합의가 남유럽과 동유럽으로부터의 이민자 유입을 크게 제한했다.1920년대 미국에서 번성했던 제2차클럭스 클랜은 강한 토착주의, 반 가톨릭, 반유대적 [47]언사를 사용했지만 가톨릭은 1921년 시카고에서 아일랜드계 주민이 3000명 [48]앞에서 클랜 회원을 목매달아 살해하는 등 반격을 주도했다.

미국 의회는 원주민운동의 강력한 로비 끝에 1921년 비상쿼터법을 통과시켰다.이 법안은 이민에 대해 수치 할당제를 처음으로 시행한 법안이다.그것은 [44]서반구 밖에서 도착하는 사람들의 이민 유입을 357,803명으로 제한했다.그러나 의회가 보다 영구적인 법안을 논의하기 시작하면서 이 법안은 일시적인 것이었다.비상 쿼터법은 1924년 이민법에 이어 더욱 영구적인 결의안이 되었다.이 법에 따라 입국할 수 있는 이민자 수는 비상쿼터법에 규정된 35만7803명에서 [44]16만4687명으로 줄었다.이 법안은 이민을 완전히 제한하지는 않았지만, 특히 남유럽과 동유럽에서 미국으로의 이민 유입을 상당히 억제했다.1920년대 후반, 캐나다와 라틴 아메리카 [46]국가들의 면제 때문에 평균 270,000명의 이민자들이 입국할 수 있었다.노동시장에 넘쳐나는 저숙련 남유럽 및 동유럽 이민자들에 대한 두려움은 1920년대, 1930년대 및 21세기 첫 10년 동안 이슈가 되었다(멕시코와 중앙아메리카 이민자들에 초점을 맞췄다).

이민 감소 운동은 1970년대에 형성되어 오늘날까지 계속되고 있다.저명한 회원들은 종종 대규모, 때로는 총체적인 이민 수준 감소를 촉구한다.20세기 후반에 미국 원주민들의 정서가 되살아났는데, 이번에는 주로 멕시코계인 불법 이민자들을 겨냥하여 1996년에 불법 이민에 대한 새로운 처벌이 통과되었다.대부분의 이민 감소론자들은 주로 미국-멕시코 국경에서 온 불법 이민을 더 시급한 문제로 보고 있다.새뮤얼 헌팅턴과 같은 작가들도 최근 히스패닉 이민이 국가 정체성 위기를 초래하고 미국의 [49]사회 기관에 극복할 수 없는 문제를 야기하는 것으로 보고 있다.

남서부 지역의 대규모 멕시코 이민에 대해 언급하며, 냉전 시대의 외교관 조지 F. 2002년 케넌은 "이 나라의 큰 남부와 남서부 지역의 문화가 한편으로는 "일부 북부 지역"과 구별되는 명백한 증거"를 보았다.전자의 경우, 그는 다음과 같이

이 지역 인구의 대부분에 대한 바로 그 문화는 초기 미국 전통으로부터 물려받은 것이 아니라 본질적으로 주로 라틴계 미국인인 경향이 있을 것이다.과연 (미국에는) 장점이 거의 없어서 다언어 혼합 매쉬를 위해 함부로 폐기할 가치가 있는 것일까?[50]

데이비드 메이어스는 케넌이 1850년대의 [51]"아는 것 없는 것"과 비슷하거나 심지어 그것을 능가하는 "전투적인 선천주의의 전통"을 대변했다고 주장한다.메이어스는 케넌 또한 미국 여성들이 너무 많은 [citation needed]권력을 가지고 있다고 생각했다고 덧붙인다.

21세기

2014년 말, "티파티 운동"은 경제 문제, 지출, 오바마에서 버락 오바마 대통령의 이민 정책으로 초점을 돌렸고, 이는 미국 사회를 변화시키는 위협으로 간주되었다.매케인 상원의원과 같은 이민 프로그램을 지지하는 주요 공화당원들을 물리칠 계획이었다.전형적인 구호가 티파티 트리뷴에 실렸다: "백만 명을 위한 사면, 모두를 위한 횡포"뉴욕타임스는 다음과 같이 보도했다.

5년 전 연방정부의 권한을 축소하고, 재정적자를 줄이고, 공화당의 월스트리트에 대항하기 위해 헌신하는 보수주의자들의 근거지로서 시작된 이 운동은 이민 개혁에 크게 반대하는 운동이 되었다.스스로를 티파티의 일부라고 생각하는 정치인, 지식인 지도자, 운동가들은 자신들의 에너지를 재정 긴축과 작은 정부로부터 시민권이나 법적 [52]지위를 부여함으로써 불법 체류자들을 합법화하는 모든 변화를 멈추는 데로 돌렸다.

Ipsos Public Affairs의 CEO인 정치학자이자 여론조사 기관인 Darrell Bricker는 토착주의가 21세기 초 포퓰리즘 물결의 근본 원인이라고 주장한다.

포퓰리즘에 불을 지피고 있는 제트 연료는 토착주의입니다.이것은 선거상 중요한 사람들 사이에서 정부와 다른 기관들이 이민에 의해 야기되는 문화적 변화로부터 자국민들의 이익을 존중하고 보호해야 한다는 강한 믿음입니다.포퓰리스트에 따르면, 이것은 "진짜 미국" (또는 "진짜 영국" 또는 "진짜 폴란드" 또는 "진짜 프랑스" 또는 "진짜 헝가리")을 그들의 나라를 위대하게 만든 가치와 문화를 파괴하는 수입된 영향으로부터 보호하는 것이다.
중요한 것은, 이것이 가치와 문화를 둘러싼 싸움이라고 말하는 것은 토착주의자들만이 아니라는 것입니다.그들의 가장 강력한 반대자들 역시 이것을 믿고 있으며, 그들은 무엇이 "진정한 시민"을 구성하는지에 대한 우위를 대중주의자들에게 양보할 준비가 되어 있지 않다.그들에게 이것은 법치주의, 포괄성, 개방된 국경, 글로벌 참여에 [53]관한 싸움이다.

공화당 대선 후보인 도널드 트럼프는 2016년 대선에 도전하면서 미국 내 특정 6개국의 외국인 이슬람교도들을 일시적으로 금지하고 불법 이민을 막기 위해 미-멕시코 국경 사이에 견고한 장벽을 쌓는 등 논란이 많은 입장을 통해 원주민주의적 주제를 도입했다는 비난을 받았다.저널리스트캐시디는 <뉴요커>에 트럼프가 공화당을 포퓰리즘의 토착주의 정당으로 변화시키고 있다고 썼다.

트럼프는 소외된 백인 노동자·중산층 유권자들을 기반으로 G.O.P를 이민·자유무역·[54]군사개입주의에 회의적인 포퓰리즘·토착주의자·공언적 보호주의·반고립주의 정당으로 탈바꿈시켜 왔다.

정치학 교수인 Donald Brand는 다음과 같이 주장한다.

도널드 트럼프의 토착주의는 공화당의 창당원칙의 근본적 부패다.토착주의자들은 이민자들의 이익보다 미국 시민들의 이익을 옹호하며, 경멸적인 고정관념을 사용함으로써 이민자들에 대한 그들의 적대감을 정당화한다.멕시코인들은 강간범이고 이슬람교도들은 테러리스트입니다.[55]
언어
콜로라도에서 판매되는 스티커

미국 원주민들은 영어를 장려하고 독일어와 스페인어의 사용을 금지해 왔다.20세기 후반 영어만을 지지하는 사람들은 영어를 미국의 공용어로 하는 헌법 개정안인 영어 수정안(ELA)을 제안했지만 정치적 [56]지지는 제한적이었다.


유럽

최근 수십 년 동안 이슬람 공포증, 인종차별, 포퓰리즘은 유럽의 정치적 긴장을 고려하는데 주요 주제가 되었다.많은 관측통들은 1950년대 이후의 유럽 이민 물결이 1914년 이전의 패턴과는 근본적으로 다르다고 본다.그들은 문화 차이, 게토족, 인종, 이슬람 근본주의, 열악한 교육, 빈곤이 주최국들 사이에 토착주의와 미국의 [57]백인-흑인 긴장과 더 유사한 카스트 형태의 하층민들을 만들어 내는 역할을 토론한다.요시프 케시치와 얀 빌렘 두이벤닥에 따르면, 토착주의를 다른 가치와 우선순위 때문에 국가에 대한 위협으로 묘사되는 내부 소수자에 대한 강한 반대라고 정의한다.세 가지 부류가 있다: 세속주의적 토착주의, 인종적 토착주의, 그리고 "토착"[58] 엘리트들의 역사적 권력과 위신을 회복하려는 포퓰리즘 토착주의.

프랑스.

일단 프랑스에서 이탈리아 근로자들이 노조주의의 이점을 이해하고 프랑스 노조들이 파업 중단자로서의 이탈리아인에 대한 두려움을 기꺼이 극복하고 나면, 대부분의 이탈리아 이민자들에게 통합이 개방되었다.항상 다른 서유럽 국가들보다 이민국가에 가까웠던 프랑스 국가는 가족을 기반으로 한 이민을 육성하고 지원했으며, 따라서 최소한의 [57]토착주의로 이탈리아인들의 이민 궤적을 도왔다.알제리의 프랑스로의 이주는 장마리 르펜과 그의 국민전선[57]두각을 나타내는 토착주의를 낳았다.

1990년대 이후 프랑스는 이슬람 반유대주의 및 [59]행동 수준을 증가시켰다.2006년까지 프랑스 학교에서는 반유대주의자의 수가 증가했다.북아프리카 이슬람 이민자 자녀와 북아프리카 유대인 [60]자녀 간의 긴장과 관련된 보고서입니다.2009년 상반기에 프랑스에서 2008년 전체보다 많은 631건의 반유대주의 행위가 일어난 것으로 추산된다.[61]2009년 12월 세계유대인회의(World Jewish Congress)에서 프랑스 내무장관 오르테프는 반유대주의 행위를 "우리 공화국에 대한 독"이라고 묘사했다.그는 또한 인종차별과 반유대주의 [62]투쟁을 위한 특별 조정자를 임명할 것이라고 발표했다.

독일.

1914년 이전 서독 광구의 폴란드인들에게 민족주의는 (독일과 폴란드 양쪽에서) 제도적 완전성에 근접하는 결사 구조를 확립한 폴란드 근로자들을 주최국인 독일 사회로부터 격리시켰다.루카센은 종교와 민족주의가 노동계의 [63]적대감보다 토착주의와 집단간의 적대감을 낳는 데 더 근본적이라는 것을 발견했다.

자연주의는 1990년대 이후 [64][65]급속히 성장하였다.

영국

런던은 16세기에 토착주의 관점이 널리 퍼지면서 악명이 높아졌고, 1580년대에 상황은 악화되었다.많은 유럽 이민자들은 일상적인 폭행 위협, 외국인의 퇴출을 요구하는 법안을 통과시키려는 수많은 시도, 그리고 영국 시민권을 취득하는 데 큰 어려움으로 환멸을 느끼게 되었다.네덜란드 공화국의 도시들은 종종 더 친절하다는 것이 입증되었고, 많은 이민자들은 [66]런던을 영구적으로 떠났다.토착주의는 [67]20세기 초에 아일랜드와 유대인의 도착에 반대하여 나타났다.20세기 동안 영국의 아일랜드 이민자들은 영국 사회와 소원해졌고, 루카센은 아일랜드 개신교[57]가톨릭 사이의 깊은 종교적 분열로 인해 이 같은 현상이 발생했다고 보고 있다.

1930년대

1933-1939년, 나치 독일의 많은 사람들, 특히 나치 통치하에서 박해받은 소수민족, 특히 유대인에 속하는 사람들이 영국으로 이민을 갔다.무려 5만 명이 성공했을지도 모른다.입국할 수 있는 인원수에는 출입국 제한도 있었고, 그 후 일부 지원자들은 거절당했다.그러나 1939년 영국이 독일에 전쟁을 선포했을 때, 두 나라 사이의 이주는 [68]중단되었다.

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외부 링크